尊敬的各位来宾、领导、老师们、同学们：
大家好！我是朱嘉，本科毕业于南京大学物理系，在海外留学、工作十年，又回到母校成为现代工程与应用科学学院的一名老师。很高兴能有机会作为南大的老师同时也是你们的学长在这里欢迎各位小蓝鲸加入我们南京大学的大家庭！
时间不算久远，不由让我想起自己当年刚入学时的情景，一下子没有了父母的唠叨和饭菜，有些窃喜也有些失落。当不再有长辈在你旁边安排、教导、催促，你突然发现一个事实摆在你面前：你独立了。总算摆脱了，终于做主啦！可狂喜之余，也伴随着一份不期而遇的压力，一份不曾谋面的责任。如何选择，如何安排，如何相处，如何处理？若干次挫折与打击之后，随之而来会是纠结、彷徨、不知所措。别着急，因为这时你才真正会发现，你非常幸运，因为来到了南大。
南大这个地方，真的是太赞了，有吃，有喝，有一堆小伙伴陪你一起玩，你毕业临走前还会再送给你一个金饭碗。开个玩笑，刚才说的只可能是游乐园而“金饭碗”也只存在于童话故事里。
南大不是游乐园，她是你梦想启航的地方。
如果你想做个书虫，南大不但有着百余年藏书历史和几百万册藏书量的现代化图书馆，海量的电子图书资源，更有专家、教授精心遴选推荐的“悦读经典计划”;
如果你关注能源、环境、生命、南海等重大问题、国际热点，南大可以提供给你从历史哲学、社会行为、政治经济到科学基础、工程应用的全方位视角；
如果你有志于从事科研事业，南大那些拥有世界一流设备的实验室将对你开放。而且请相信，哪怕你只是本科生，只要你努力，也能在世界顶级的学术期刊发表你的成果；
如果你志在产业报国，大可在“挑战杯”先一展拳脚；南大今年更是入选国家首批“双创示范”基地，可以为你提供全方位的孵化与支持；
如果你想成为一名新新人类，精彩纷呈的第二课堂会为你打开大学生活的另一扇门。到贝加尔湖畔发掘自然奥秘，在激情辩论的赛场上舌战群儒，与剧场、乐团的伙伴共同演绎高雅、甚至再创佳作；
如果你梦想站到世界的舞台，成为国际化的人才，中美文化研究中心、海外孔子学院、国际化示范学院、各种海外交流项目，南大在国际化的道路上正大踏步前进。
南大这所百年名校之所以神奇，是因为她会让你相信，在法律和道德的界限之内，只要你有梦想，只要你愿意付出，一切皆有可能。
南大不是兵工厂，一个模子，批量生产；她是发掘你个性的地方。同学们，如果说有一天，你发现你的棱角被磨掉，那是一种悲哀；那么如果你发现自己从来不曾长出棱角，那更会是你的悲哀。南大在国内独树一帜的“三三制”人才培养模式就是为了探索出一条个性化、多样化人才培养途径，赋予你们充分的选择权，打破院系壁垒，开放课程平台，为你们全方位的成长发展插上飞翔的翅膀！
南大不是角斗场，只能有一个赢家，只允许一个胜利；她是百草园，把你托起在中国乃至世界的舞台，管你千姿百态，让你尽情芬芳。在这里，你们不但学会优秀，还会学会如何欣赏同伴的优秀；在这里，你不但要努力让自己成为耀眼的明星，还同时要为集体的荣誉贡献一份力量！
同学们，你们是幸运的，因为生活在这样一个伟大的时代。这不是一句空话，我昨天刚从美国访学回来，那里十多年前跟现在，基本看不出任何差别，已经非常成熟。而在中国，时时刻刻你都能感受到时代的脉搏，中华民族的伟大复兴从未如此接近，前方有太多的机遇与挑战等待着你们。
同学们，你们是幸运的，因为在人生最美好的年华，来到南大这么一所百年名校。在五四讲话中强调：“办好中国的世界一流大学。”并且相信世界上会有第一个南大，这是对南大的高度认可，是光荣，更是使命。当南大学子们作为人文、科技、产业的先锋自信地站在世界的舞台上的时候，世界上也就有了“第一个南大”。
同学们，你们是幸运的。经过激烈的竞争和选拔，能来到这里，来到南大，你们已经证明了自己。希望你们用这接下来的四年，寻找到自己，找到你的兴趣，找到你的梦想和去实现梦想的勇气和力量。
放心吧！这世界从来不是完美的，完美的世界，还需要你们干什么？!苦点、累点、委屈点、碰个壁、遭受挫折，对于朝气蓬勃的你们，又算得了什么。春华秋实，四季轮回，当你迈出校园那一刹那，如果你能对自己讲出四个字“不负青春”，那么请相信，大学这几年时光一定会变成最美好的记忆，存在你心底深处最温暖的地方；大学这几年的历练也会铸就你坚韧的臂膀和强大的心脏，抵抗前进中的风风雨雨，助你成为社会的中坚、国家的栋梁。
相信吗？在人生的某个时刻，你心底的那份温暖会牵引着你再次回到南大，看着校园年轻的面孔，就像我看到今天的你们，或许你届时还能记得今天的话：“同学们，你们是幸运的；在人生最美好的年华，来到南大！”
似水流年，青春不负。祝愿你们能够有一段充实而又美好的南大时光！
谢谢大家！
我的题目《不要在不断的优秀里走向平庸》提出的问题，当然，是一个传统地面向人文科学的专业所提出的问题：学习文学、艺术或哲学能有什么实效价值？你肯定纳闷，我为什么在以科技堡垒而闻名的斯坦福提出这个问题呢？大学学位给人带来众多机会，这还有什么需要质疑的吗？
但那不是我提出的问题。这里的“做”并不是指工作，“那”并不是指你的专业。我们不仅仅是我们的工作，教育的全部也不仅仅是一门主修专业。教育也不仅仅是上大学，甚至也不仅是从幼儿园到研究生院的正规学校教育。我说的“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活？我所说的“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练，那些把你送到这里来的东西，你在学校的剩余时间里将要做的任何事。
你是如何从活泼能干的19岁年轻人，变成了只想一件事的40岁中年人？
我们不妨先来讨论你是如何考入斯坦福的吧。你能进入这所大学说明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的时候就鼓励你追求卓越。他们送你到好学校，老师的鼓励和同伴的榜样作用激励你更努力地学习。
除了在所有课程上都出类拔萃之外，你还注重修养的提高，充满热情地培养了一些特殊兴趣。你参加了许多课外活动，参加私人课程。你用几个暑假在本地大学里预习大学课程，或参加专门技能的夏令营或训练营。你学习刻苦、精力集中、全力以赴。所以，你可能在数学、钢琴、曲棍球等方面都很出色，甚至是个全能选手。
掌握这些技能当然没有错，全力以赴成为最优秀的人也没有错。错误之处在于这个体系遗漏的地方：即任何别的东西。我并不是说因为选择钻研数学，你在充分发展话语表达能力的潜力方面就失败了；也不是说除了集中精力学习地质学之外，你还应该研究政治学；也不是说你在学习钢琴时还应该学吹笛子。毕竟，专业化的本质就是要专业性。可是，专业化的问题在于它把你的注意力限制在一个点上，你所已知的和你想探知的东西都限界于此。真的，你知道的一切就只是你的专业了。
专业化的问题是它只能让你成为专家，切断你与世界上其他任何东西的联系，不仅如此，还切断你与自身其他潜能的联系。当然，作为大一新生，你的专业才刚刚开始。在你走向所渴望的成功之路的过程中，进入斯坦福是你踏上的众多阶梯中的一个。再读三年大学，三五年法学院或医学院或研究型博士，然后再干若干年住院实习生或博士后或者助理教授。总而言之，进入越来越狭窄的专业化轨道。
你可能从政治学专业的学生变成了律师或者公司代理人，再变成专门研究消费品领域的税收问题的公司代理人。你从生物化学专业的学生变成了博士，再变成心脏病学家，再变成专门做心脏瓣膜移植的心脏病医生。
我再强调一下，你这么做当然没有什么错。只不过，在你越来越深入地进入这个轨道后，再想回忆你最初的样子就越发困难了。你开始怀念那个曾经谈钢琴和打曲棍球的人，思考那个曾经和朋友热烈讨论人生和政治以及在课堂内容的人在做什么。那个活泼能干的19岁年轻人已经变成了只想一件事的40岁中年人。难怪年长的人总是显得那么乏味无趣。“哎，我爸爸曾经是非常聪明的人，但他现在除了谈论钱和肝脏外再无其他。”
还有另外一个问题，就是或许你从来就没有想过当心脏病医生，只是碰巧发生了而已。随大流最容易，这就是体制的力量。我不是说这个工作容易，而是说做出这种选择很容易。或者，这些根本就不是自己做出的选择。你来到斯坦福这样的名牌大学是因为聪明的孩子都这样。你考入医学院是因为它的地位高，人人都羡慕。你选择心脏病学是因为当心脏病医生的待遇很好。你做那些事能给你带来好处，让你的父母感到骄傲，令你的老师感到高兴，也让朋友们羡慕。
从你上高中开始，甚至初中开始，你的唯一目标就是进入最好的大学，所以现在你会很自然地从“如何进入下个阶段”的角度看待人生。“进入”就是能力的证明，“进入”就是胜利。先进入斯坦福，然后是约翰霍普金斯医学院，再进入旧金山大学做实习医生等。或者进入密歇根法学院，或高盛集团或麦肯锡公司或别的什么地方。你迈出了这一步，似乎就必然会迈出下一步。
也许你可能确实想当心脏病学家。十岁时就梦想成为医生，即使你根本不知道医生意味着什么。你在上学期间全身心都在朝着这个目标前进。你拒绝了上大学预修历史课的美妙体验的诱惑，也无视你在医学院第四年儿科病床轮流值班时照看孩子的可怕感受。
但不管是哪种情况，要么因为你使随大流，要么因为你早就选定了道路，20xx年后某天你醒来，你可能会纳闷到底发生了什么：你是怎么变成了现在这个样子，这一切意味着什么。不是说在宽泛意义的事情，而是它对你意味着什么。你为什么做它，到底为了什么呢。这听起来像老生常谈，但这个被称为中年危机的“有一天醒来”的情况一直就发生在每个人身上。
真正的创新，是创造新的可能性，是创造你自己的生活
不过，还有另外一种情况，或许中年危机并不会发生在你身上。让我告诉你们一个你们的同龄人的故事来解释我的意思吧，即她是没有遇到中年危机的。
几年前，我在哈佛参加了一次小组讨论会，谈到这些问题。后来参加这次讨论的一个学生给我联系，这个哈佛学生正在写有关哈佛的毕业论文，讨论哈佛是如何给学生灌输她所说的“自我效能”，一种相信自己能做一切的意识。自我效能或更熟悉的说法“自我尊重”。她说在考试中得了优秀的学生中，有些会说“我得优秀是因为试题很简单。”但另外一些学生，那种具有自我效能感或自我尊重的学生，会说“我得优秀是因为我聪明。”
我得再次强调，认为得了优秀是因为自己聪明的想法并没有任何错。不过，哈佛学生没有认识到的是他们没有第三种选择。当我指出这一点时，她十分震惊。我指出，真正的自尊意味着最初根本就不在乎成绩是否优秀。真正的自尊意味着，尽管你在成长过程中的一切都在教导你要相信自己，但你所达到的成绩，还有那些奖励、成绩、奖品、录取通知书等所有这一切，都不能来定义你是谁。
她还说，哈佛学生把他们的这种自我效能带到了社会上，并将自我效能重新命名为“创新”。但当我问她“创新”意味着什么时，她能够想到的唯一例子不过是“当上世界大公司五百强的首席执行官”。我告诉她这不是创新，这只是成功，而且是根据非常狭隘的成功定义而认定的成功而已。真正的创新意味着运用你的想象力，发挥你的潜力，创造新的可能性。
但在这里我并不是想谈论技术创新，不是发明新机器或者制造一种新药，我谈论的是另外一种创新，是创造你自己的生活。不是走现成的道路而是创造一条属于自己的道路。我谈论的想象力是道德想象力。“道德”在这里与对错无关，而与选择有关。道德想象力是那种能创造新的活法的能力。
它意味着不随波逐流，不是下一步要“进入”什么名牌大学或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、学校、或社会想要什么。即确认你自己的价值观，思考迈向自己所定义的成功的道路，而不仅仅是接受别人给你的生活，不仅仅是接受别人给你的选择。
当今走进星巴克咖啡馆，服务员可能让你在牛奶咖啡、加糖咖啡、浓缩咖啡等几样东西之间做出选择。但你可以做出另外的选择，你可以转身而去。当你进入大学，人家给你众多选择，或法律或医学或投资银行和咨询以及其他，但你同样也可以做其他事，做从前根本没有人想过的事。
比想象力更难的，是按自己的价值观行动的勇气
道德想象力是困难的，这种困难与你已经习惯的困难完全不同。不仅如此，光有道德想象力还不够。如果你要创造自己的生活，如果你想成为真正的独立思想者，你还需要勇气：道德勇气。不管别人说什么，有按自己的价值观行动的勇气，不会因为别人不喜欢而试图改变自己的想法。
具有道德勇气的个人往往让周围的人感到不舒服。他们和其他人对世界的看法格格不入，更糟糕的是，让别人对自己已经做出的选择感到不安全或无法做出选择。只要别人也不享受自由，人们就不在乎自己被关进监狱。可一旦有人越狱，其他人都会跟着跑出去。
在《青年艺术家的肖像》一书中，作者詹姆斯？乔伊斯让主人公斯蒂芬？迪达勒斯就19世纪末期的爱尔兰的成长环境说出了如下的名言“当一个人的灵魂诞生在这个国家时，有一张大网把它罩住，防止它飞翔。你们给我谈论民族性、语言和宗教。但是我想冲出这些牢笼。”
今天，我们面临的是其他的网。其中之一是我在就这些问题与学生交流时经常听到的一个词“自我放任”。“在攻读学位过程中有这么多事要做的时候，试图按照自己的感觉生活难道不是自我放任吗？”“毕业后不去找个真正的工作而去画画难道不是自我放任吗？”
这些是年轻人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地质问自己的问题。更糟糕的是，他们觉得提出这些问题是理所应当的。许多学生在高年级的时候跟我谈论，他们感受到的来自同伴那里的压力，他们想为为创造性的生活或独特的生活正名。你生来就是为了体验你自己的疯狂的：疯狂地打破常规，疯狂地认为事事皆有可能，疯狂地想到你有天赋之权去尝试。
想象我们现在面临的局面吧。这是对我们个体，对道德，对灵魂的一个重要见证：美国社会思想的贫乏竟然让美国最聪明的年轻人认为听从自己的好奇心的行动就是自我放任。你们得到的教导是应该上大学去学习，但你们同时也被告知如果你想学的东西不是大众认可的，那就是你的“自我放任”。如果你是自己学习自己感兴趣的东西的话，更是“自我放任”。
这是哪个门子的道理？进入证券咨询业是不是自我放任？进入金融业是不是自我放任？像许多人那样进入律师界发财是不是自我放任？搞音乐，写文章就不行，因为它不能给人带来利益。但为风险投资公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的，除非它能让你赚很多钱。那样的话，就一点儿也不自私了。
你看到这些观点是多么荒谬了吗？这就是罩在你们身上的网，就是我说的需要勇气的意思。而且这是永不停息的抗争过程。在两年前的哈佛事件中，有个学生谈到我说的大学生需要重新思考人生决定的观点，他说“我们已经做出了决定，我们早在中学时就已经决定成为能够进入哈佛的高材生。”我在想，谁会打算按照他在12岁时做出的决定生活呢？让我换一种说法，谁愿意让一个12岁的孩子决定他们未来一辈子要做什么呢？或者一个19岁的小毛孩儿？
唯一你能做出的决定是你现在在想什么，你需要准备好不断修改自己的决定。让我说得更明白一些。我不是在试图说服你们都成为音乐家或者作家。成为医生、律师、科学家、工程师或者经济学家没有什么不好，这些都是可靠的、可敬的选择。我想说的是你需要思考它，认真地思考。我请求你们做的，是根据正确的理由做出你的选择。我在敦促你们的，是认识到你的道德自由并热情拥抱它。
最重要的是，不要过分谨慎。去抵抗我们社会给予了过高奖赏的那些卑怯的价值观的诱惑：舒服、方便、安全、可预测的、可控制的。这些，同样是罗网。最重要的是，去抵抗失败的恐惧感。是的，你会犯错误。可那是你的错误，不是别人的。你将从错误中缓过来，而且，正是因为这些错误，你更好地认识你自己。由此，你成为更完整和强大的人。
人们常说你们年轻人属于“后情感”一代，我想我未必赞同这个说法，但这个说法值得严肃对待。你们更愿意规避混乱、动荡和强烈的感情，但我想说，不要回避挑战自我，不要否认欲望和好奇心、怀疑和不满、快乐和阴郁，它们可能改变你预设的人生轨迹。大学刚开始，成年时代也才刚开始。打开自己，直面各种可能性吧。这个世界的深广远超你现在想象的边际。这意味着，你自身的深广也将远超你现在的想象。
亲爱的20xx级同学们：
今年，来自全国各地的3556名本科生，3651名硕博研究生，和来自全世界81个国家和地区的586名留学生，到南开大学开启新的人生征程。我代表全校师生员工和广大校友，对你们表示热烈的欢迎，并提议让我们一起用掌声，向辛勤哺育你们的老师们、父母亲友们和曾在各个方面给予你们帮助和服务的所有的人们表示衷心的感谢！
首先，我要代表全校师生员工向你们做出三点郑重承诺：
第一，我们要尽心为公，恪守师德，把学生的健康成长作为一切工作的出发点和落脚点，诚信为人，严谨为学，为同学们德智体美全面发展助力。
第二，我们要努力增能，扎实工作，不断改进教学、科研和管理服务，为同学们开展探究式、实践性、创新型和国际化的学习和研究创造更好的条件，为同学们自主和创新发展搭台。
第三，我们要同你们建立平等合作、教学相长的师生关系，和同学们一起光大南开的公能品格，弘扬南开的青春精神，坚持南开的爱国道路，践行南开人的社会责任，为同学们实现人生价值引路。
同学们，你们是在举国举世纪念中国抗战和世界反法西斯战争胜利70周年的日子里，踏上人生新起点的。希望同学们，能够把自己放在中华民族复兴、世界和平繁荣和人类可持续发展的历史维度上，认真思考什么是我们的历史责任，以及如何实现自己的人生价值。
我真切地希望同学们，从认识抗战烽火中的南开开始，去了解我们的学校是怎样被侵略者夷为焦土的及其前因，去了解我们的学校是怎样与北大清华一道移栽绝徼、刚毅坚卓的求科学民主、育一代英才，树起了“西南联大”这块中外教育史上的不朽丰碑及其后果，进而认识南开的全部历史，以真正理解什么是“允公允能，日新月异”，什么是南开人对民族、对世界、对人类的历史担当和社会责任。
同学们，在20xx级各类学生中，一部分同学将主要在八里台校区学习，校园里矗立着一座西南联大纪念碑，碑阴上铭刻着联大期间从军师生的名录，以此表达对他们的崇高敬意，这充分表现了西南联大崇尚的爱国价值观。一部分同学将主要在津南校区学习，校园里也有一座西南联大纪念碑。如果说，那一代人的使命是“驱除仇寇”以“救国”的话，那么我们这一代人的使命就是“创新发展”以“强国”。抗战中，周恩来对南开同学说，“当前，公就是国家大事，就是抗战到底”。那么，现在的“公”就是要实现国家之富强民主文明和谐，社会之自由平等公正法制，世界之和平与人类之可持续发展。请同学们想一想，从现在起到本世纪中叶实现民族振兴的伟大目标，不正是你们的人生大好时光吗？
同学们，面对历史大任，我对你们有一些担忧：
一则是担忧同学们“不明目的”。也许你们已经确立“保研”、“攻博”、“出国”或是“转专业”和“双修”的目标，但这都不能算是南开人的学习目的。因为它们不够“弘毅”!《论语》曰，“士不可以不弘毅，任重而道远”。希望同学们能着眼今后的三十、四十年之大任，来思考当下的三年、四年，千万不能被一纸文凭遮蔽了历史使命。
二则是担忧同学们“不知不足”。《学记》曰，“学然后知不足”，知不足然后能自反也。不少同学习惯了应试的学习，被“分数”所束缚不能真正“自反”“不足”。希望同学们从担当历史大任的视角，时时审视自己之“不足”，切莫以分数和排名自满于一时，而终因没有真才实学而自误一世。
三则是担忧同学们“不善提问”。须知，提问乃是上大学尤其是做研究生之重要能力，你们身负建设创新型国家的大任，必须善于自主发现和提出问题，这非有广阔的视野、扎实的学力、深邃的思维和理性怀疑精神不可。同学们往往在分数上竞争，我真希望大家能在“提问”上比一比。
四则是担忧同学们“不会合作”。同学们要担重任做大事，凭一己之力是断然不成的。要会合作，必须懂尊重，即能尊重不同身份、不同风格、不同习性的人，能识人所长，既善于表达说服又善于倾听接纳，既善于组织领导又善于当配角被领导，决不能一味任性，更不能指望别人总是顺着你。
五则是担忧同学们“不重身心”，只知埋头读书，不重视锻炼身体和调适心理。张伯苓老校长说，“在学生时代，最应注意的是健康体格的养成”，“体育发达非啻身体之强健已也，且与各事均有连带之关系。读书佳者宜有健全身体，道德高者宜有健全身体”。故“知识之增进，身体之锻炼，道德之修养，三者须同并进。深望诸生勿以等闲视之。”同时，大家还需增进调适心理之能力，真心做到体魄强健。
以上五则之外，我之最忧者是同学们“不能守拙”。上个学年，学校撤销了一位毕业生的博士学位，两位毕业生的硕士学位，处分了九位本科生和研究生，都是因为他们在学习和研究中投机取巧，作弊违规，牺牲品行谋取分数和文凭。此中的惨痛教训，同学们不可不深思自醒。
同学们，之所以谈这么许多担忧，正是因为对你们寄予着殷切的期望。期望同学们以为公之志向、奉公之操守、大公之襟怀，能学习、能合作、能吃苦。
真正成为热爱人民、勇敢担当的南开人，像杨石先先生那样，不惜放弃安宁优越的美国科研环境，回到战火纷飞的祖国，毅然担起了为新中国发展化学及其应用，尤其是人才培养的大任，成为新中国科技事业的脊梁；真正成为渴求真知、创新开拓的南开人，像滕维藻先生那样在国家被封闭的状态开创性地展开世界经济研究，在“文革”结束不久就前瞻性地部署了社会学、旅游学和信息、环境等学科建设，带领南开跨入改革开放的新时代；真正成为意志坚强、格调高雅的南开人，像杨敬年、叶嘉莹先生那样，虽历经人生的坎坷悲苦仍不改初衷，精研学术，清雅生活。今年108岁的杨先生，在90岁时仍每天工作8小时，译出74万字的《国富论》，之后还陆续补充6万余字的索引，近年还力主要构建基于现代中国经济实践的新经济学。现年九旬的叶先生，以孱弱之身、高洁之品、坚毅之性孜孜于中华古典诗词，“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”。
同学们，93年前的昨天，张伯苓老校长曾以“南开大学成立之动机”为题，在开学典礼上致辞，他说“教育之目的无他，在求此解决吾华困难问题之方而已”。“今吾辈既生此时艰，万勿轻视自身，须记汝‘责任大’、‘机会好’，志向一定，前途正远。人谓南开今日虽小，后望方长。他吾不知，吾惟知‘穷家子弟咬紧牙’，‘生于忧患，死于安乐’，‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……’，望与诸生共勉之。”
大家好！
今天，我们怀着无比喜悦的心情，在这里为20xx级的本科新生举行隆重的开学典礼。首先，我谨代表学校以及全体师生员工，向新同学们表示最热烈的欢迎！向呕心沥血哺育你们健康成长的父母亲人和中学老师表示最诚挚的祝贺！
同学们，你们今天走进的这座校园是中国的最高学府，每年都有一批像你们一样，来自大江南北乃至世界各国的最优秀的精英学子加入进来，传承着北大优秀的传统和深厚的学术积淀，令古老的燕园永葆青春；更有一代又一代北大人走出象牙塔，把母校科学民主、追求真理的种子传播开去，发扬光大。
北京大学是一块圣地。她诞生于民族危亡、内忧外患的危难之秋。作为中国第一所现代意义上的综合国立大学，自建校之日起，北大就被赋予了变法维新、强国富民的历史使命。在她120xx年的历史长卷中每一页都写满了北大人前仆后继，为谋求民族独立、国家解放和人民富强所做的不懈求索和拼搏。北大是中国新文化运动的中心、五四运动的策源地，是马克思主义和科学、民主思想在中国传播的最初阵地。李大钊、陈独秀、毛泽东等一大批中国革命的中坚力量都曾在这里学习或工作过。无论是“一二。九”运动回荡在红楼的振臂疾呼——“北大，起来！”，还是抗日战争时期西南联大“刚毅坚卓”的校训；无论是文革结束后的思想解放，还是改革开放以来的科教兴国和人才强国。在不同的历史时期，北大的命运始终与国家和民族的命运紧紧连在一起，在中华民族谋求独立和解放、振兴与发展的艰难历程中，北京大学都做出了不可磨灭的重要贡献。
北京大学是一座崇高的学术殿堂。这里成长着中国几代最优秀的学者，他们中间有我们的老校长严复、蔡元培、马寅初先生；哲学大师冯友兰、张岱年先生；我国近代物理学的先驱，杨振宁和李政道先生的恩师吴大猷先生，还有王竹溪、周培源先生等。当然还有现在仍活跃在学术前沿的国学大师季羡林先生、历史地理学家侯仁之先生、经济学家厉以宁先生等等。据不完全统计，我校校友和教师中涌现出了400多位两院院士。两弹一星功勋中邓稼先、郭永怀、周光召、于敏、朱光亚等12位科学家是北大校友。新人口论、人工合成牛胰岛素、百万次电子数字计算机、汉字激光照排技术等一大批重要的思想成果和科技成果在这里诞生。自20xx年我国设立国家科技奖以来，北大共获得20项国家自然科学二等奖、4项科技进步一等奖，均位列全国高校之首。在六位国家最高科技奖得主中，有三位是北大的教师或校友，他们是我校的王选院士、中科院的黄昆院士和吴文俊院士。
北大更是莘莘学子的乐土。我校文理医并重，学科门类齐全，综合学科优势明显；这里有亚洲规模最大的高校图书馆。目前，图书馆老馆改造工程已经竣工，过几天学校将举行仪式，启动图书馆老馆的使用，届时图书馆将拥有5000多个座位；我校有良好的教学和试验条件，规划中新教学大楼已经启动；这里大师云集，精英荟萃，人文气息浓郁、学术气氛活跃；未名湖的波光塔影、勺海的荷塘垂柳、燕南园的曲径幽深，无不让人心旷神怡、流连忘返。北大的校园文化丰富多彩，在册的学生社团有上百个，其中山鹰社、爱心社等学生社团已发展成为北大的品牌社团，其影响力已经走向社会。北大是一所国际化程度很高的大学，国际交流活动十分活跃，仅今年上半年就有6位国家元首和政府首脑莅临北大；北大已经与世界各地的200多所大学建立了校级交流合作关系，斯坦福大学分校、北大-耶鲁暑期学校、北大-欧盟奥地利暑期学校等众多学生交流项目，为同学们参与国际交流、拓展国际视野提供了广阔的舞台。
20xx年在北大百年校庆典礼上，当时的在致词中说，中国需要建设若干所世界先进水平的一流大学。随后，在国家和社会的支持下，北大启动了创建世界一流大学计划，即“985工程”。建设世界一流大学是一个长期而艰巨的任务，需要几代人的不懈努力，目前全校师生员工都在为这一伟大的历史使命而努力工作，在座的同学们应该为能够亲身参与其中而感到自豪。
同学们，从此刻起，你们将拥有一个共同的名字——“北大人”，正如谢冕先生在《永远的校园》中写到的：“一旦佩上北大校微，每个人顿时便有被选择的庄严感……因为这里是一块圣地。从上个世纪末叶到如今，近百年间中国社会的痛苦和追求，都在这里得到集聚和呈现。”百年北大所形成的“爱国、进步、民主、科学”的光荣传统和“勤奋、严谨、求实、创新”的优良学风将在你们身上传承下去，并被赋予崭新的内涵。“北大人”这个光辉的名字，不仅代表着智慧和才华，更代表着时代先锋的责任和追求卓越的信念。此时此刻，当你们即将掀开人生的崭新一页的时候，作为校长我对你们提出几点希望：
第一，当年蔡元培老校长就曾经提出“读书不忘救国、救国不忘读书”，北大之所以成为北大，就是因为北大人这种与生俱来的社会责任感和历史使命感，始终以国家富强、民族振兴和人民幸福为己任。在新的历史时期，北大人的使命在于传播真知，启迪智慧，繁荣学术，服务社会。希望在座的同学们能够把业务学习与崇高理想结合起来，把书本知识与社会实践结合起来，把实现自身价值与服务祖国人民结合起来。
第二，北大具有兼容并包、学问至上的优良传统。今天的北大，文理医并重，在跨学科和前沿交叉学科领域具有独特的优势。大学的学习不仅在于掌握了多少知识，更在于培养一种独立思考的精神和独立分析问题、解决问题的能力。当今世界，科技发展日新月异，知识更新的速度更快，希望同学们珍惜在北大的四年学习时光，充分利用好北大良好的教学和科研资源，不仅要掌握扎实的基本功，拥有广阔的知识面，训练适合自身特点的学习方法；而且要培养强烈的求知欲和创新精神，为你们将来适应社会变革，不断自我完善，进行终身学习打下好的基础。
第三，求真求知与人生修养并重是我校的一贯传统，希望大家不仅要注重知识养料的汲取，而且要重视锤炼自己的品格，不断加强自身修养，树立正确的世界观、人生观、价值观，做一个“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。要充分利用北大学科齐全、思想活跃、校园文化丰富多彩的优势，善于吸收人类社会的一切优秀文明成果丰富自己、提高自己。大家不仅要谦虚谨慎，学会求知；更要戒骄戒躁，学会做事，学会做人。第四，从今天开始，你们就是一名大学生了，大学和中学是完全不同的两个阶段，希望同学们能够注重培养几个方面的能力：包括正确地认识自我和自我定位的能力；心理上的自我调节，以适应环境变化的能力；独立分析和解决问题的能力；正确处理人际关系的能力，和团队合作的能力。
同学们，下一个满月就是中秋节了，我想大部分同学今年将不能与父母亲人共度佳节，这也许是你们第一次离开家乡，离开父母的呵护，独自面对一个崭新的环境。这是一个人成长的必经之路。不过你们并不孤单，这里有和蔼可亲的老师，热情开朗的师兄师姐们，在他们的帮助下，我相信你们一定能够尽快熟悉新环境，融入到新的集体中。
同学们，从你们背着行囊，告别家人，踏进北大校门的那一刻起，你们就已经成为这所百年名校的崭新一员，你的生命中将永久地烙下北大的印记，从此你将享受这印记带给你的荣耀和成就感，与此同时，你更将承担它带给你的沉甸甸的责任和使命感。同学们，四年的时光并没有你们想象的那样漫长，希望你们珍惜这来之不易的学习机会，志存高远，奋发图强，胸怀国家，心系人民，为创造北大更加美好的明天，为实现中华民族的伟大复兴而做出无愧于时代与历史的贡献！
谢谢大家！
亲爱的同学们：
你们好！
很高兴在这收获的季节里能和大家一起交流。虽然重庆与天津跨越千山万水，相隔两千公里，但重庆南开中学与南开大学有着相同的血脉。得益于此，我也曾有幸多次到南开大学访问交流，看到了一样遒劲有力的“允公允能”题字，看到了每栋教学楼门口一样的容止格言，看到了新开湖的荷花与重庆南开中学桃李湖的荷花一样娇美，所以南开大学于我而言显得尤为熟悉、亲近。今年刚从南开大学毕业的重庆南开中学学生回到重庆后也说，从中学到大学没有太多的陌生感，只有更多的亲切，因为南开大学与南开中学有着相同的校训、校歌旋律，甚至校徽中都有一样的青莲紫色。
对于南开大学，我校师生都有着特殊的情愫，不少优秀学子都把南开大学作为深造的心仪之选。今年，重庆南开中学有17名同学考入南开大学，很巧有两位同学的名字里都有瑞雪二字(“谢瑞雪”和“张瑞雪”)，这应该正有着“瑞雪兆丰年，南开万象新”的佳意吧！我们学校还有一位很优秀的化学老师，是1988年从南开大学毕业的，毕业时分配到第三军医大学工作，1999年转业时他有多个单位可以选择，最后他选择了南开中学，他说，这就像回了家一样！
一楼一馆皆回忆，一草一木总关情。南开，只要你和她相遇，就不愿离开，难以离开，这是我们南开人共有的情结。她的胸怀，她的担当，她的务实，她的创新，她的美丽……都令我们倾慕折服。在她的浸润之下，学子们不带校徽也看得出来是南开人，究其缘由，“非关外貌，气质使然尔”。为了同学们能更好地培养、葆有这种气质，下面谈三点对大家的希望：
1.对他人，常怀感恩之心，尤其是你们的父母。进入大学，或许你还在窃喜没有了母亲的啰嗦，摆脱了父亲的管束，但正是他们助你踏入这一流的学府。别忘了“儿行千里路，亲心千里逐”，记得主动问候一下父母。当然，还要感恩你的良师、你的挚友，你的生活里已经或将要出现的与你相知相助的人……感恩是一种品德，一种态度，更是一种担当，同学们已进入及笄加冠的年华，作为成年人更应该明了肩上的责任，懂得感恩，懂得付出，懂得“累并快乐着”!
2.对自己，葆有独立精神，批判意识。南开校友吴敬琏先生曾说“南开是培养精神贵族的学校”，我想“贵族”之为“贵”最重要的品格与能力就是“独立”。即使在物欲横流的社会里，也能有不攀权贵、不慕金钱的风骨，也能摆脱思想的枷锁、世俗的羁绊，带着个人独立的思考和批判的眼光去崇尚科学、追求真知，坚守理想，合理怀疑，不人云亦云、亦步亦趋。
3.对未来，尽快适应，做好规划。哈佛大学就“人生目标对人生的影响”进行过一项长达20xx年的跟踪调查，数据表明，曾经3%的给自己制定了清晰而长远目标的人经过不懈的努力几乎都成为了社会各界的成功人士。时光很窄，指缝太宽，因此，我也建议同学们调整状态，早日适应大学生活，给自己制定短期、中期和长期的分阶段发展目标，并明确各个阶段的行动方向，有效地规划好自己的发展之路，砥砺奋发，奔赴远大前程，活出无悔人生。
今年是南开大学建校97周年，也是重庆南开中学校庆80周年，在10月17日南开生日即将到来之际，让我们一起祝福她生日快乐，祝福她月异日新，祝福她永远年青！最后用周恩来校友的一句话来结束我今天的演讲――“我是爱南开的！”谢谢大家！
大家下午好！
今天我们在这里隆重举行20xx级本科新生开学典礼暨军训动员大会。首先，我谨代表南京大学全体师生员工，向前来参加典礼的各位来宾、各位家长表示诚挚的问候！向同学们的到来表示热烈的欢迎！向承担本次军训任务的73211部队官兵表示衷心的感谢！
从今天起，各位同学将正式开始自己的大学生活。同学们可能会问大学是什么？通过大学教育，我们能获得什么？中国古人说，"大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善"。英国教育家纽曼认为，大学是一个传授普遍知识的地方，大学教育的目的是理智训练，发展人的理性。一句话大学是学习知识，修养心性，完善人格的地方。你们来到南京大学，正是要完成这样的使命，真正从精神上和学识上走向成熟，成为未来国家和社会的栋梁之才。
为了完成这样的使命，南京大学从本世纪初开始持续进行了一场引起国内外瞩目的本科教学改革，提出了"学科建设与本科教学融通、通识教育与个性化培养融通、拓宽基础与强化实践融通、学会学习与学会做人融通"的人才培养思路，突出了本科阶段全面的科学、人文素质教育与学生个性化成长相结合的理念，实施了"三三制"人才培养模式的改革，按照大类培养、专业培养、多元培养三个阶段和专业学术类、交叉复合类、就业创业类三条发展路径，赋予学生充分的选择权，打破院系壁垒，开放课程平台，探索出一条个性化、多样化人才培养途径，在国内独树一帜。这一改革得到了社会各界广泛认可，取得了阶段性的成功，去年获得了国家教学成果特等奖，而且是唯一的一所高校独立获得的国家教学成果特等奖。
从今年开始南京大学的"三三制"本科教学改革进入第二阶段，这个阶段的主要任务是改革教学内容和教学方法，梳理和优化现有课程，建设一批新型课程，提高第一课堂和第二课堂质量，真正实现"办中国最好的本科教育"的目标，让同学们尽快的成长、成才。
怎样才能成才？我觉得在当下的大学校园里特别需要强调"读书成才"，这是因为社会上的物质主义、功利主义、享乐主义等不良之风正在侵蚀着校园风气，而手机阅读、网络浏览等休闲式、快餐式、碎片式的读书方式以及形形式式的网络诱惑也在冲击着长期形成的校园学习习惯，在大学校园里"潜心读书"和"宁静致远"已变得不那么容易。大学校园里的读书存在着诸多不容忽视的问题。
比如"急"，急于求成，急功近利。许多人读书的目的性太强，功利心过重，读书时一味贪求立竿见影的收益，一味求快，却不知读书最忌讳心浮气躁，囫囵吞枣。只有虚心静虑，真正用心灵去感受，去体味，去理解，才能真正从书籍中获得知识的增长与心灵的滋养。
再如"碎"，东零西碎，零敲碎打。我们常说，这是个信息爆炸的时代，每时每刻，都有海量信息产生，信息的洪流都在冲击着我们。读书也变得简单，例如从微博、微信上，我们随时随地都能"读"到某一本书的某些段落。但这些信息大都是碎片化的，用只言片语去理解作品无异于盲人摸象。没有系统化阅读的脉络去支持，这些零碎的知识最终只是无意义的点，无法为你展现出知识、思想的图景。
还有"窄"，坐井观天，管窥蠡测。有些同学喜欢在自己的专业领域深耕，这固然是专业的需求，然而却也误入"只见树木，不见森林"的境地。只有扩宽视野，人文精神与科学素养兼顾，在此基础上的"专"才能真正成为知识高原上的高峰。
"急"、"碎"、"窄"这三个问题极大影响着我们的阅读和对知识的获取。大学生究竟该读什么书？尤其是该怎么读书？换句话说，怎样读书才能更好的完善人的理性、良知和美德，培养推理、辨析、质疑、反思等批判性思维，最终实现自由而全面的发展？为了帮助同学们解决这个问题，南京大学在去年推出了"悦读经典计划"并用一年的时间精心准备了"南大读本"，我想同学们已经收到了这两本书，它是学校赠给大家的见面礼，它承载着学校对你们厚重的希望。
"悦读经典计划"是由学校一批教授按照经典性、思想性、知识性、前沿性、可读性的遴选标准，涵盖"文学与艺术"、"历史与文明"、"哲学与宗教"、"经济与社会"、"自然与生命"、"全球化与领导力"六个知识单元提出的书目清单，经过广大师生网络投票选出的60种基本书目和一百多种拓展书目组成的。这一计划也是南京大学实施"三三制"本科教学改革五年来在通识教育领域向前迈进的又一步。旨在通过引导广大学子深度阅读经典，促进学生融会中外，贯通古今，兼备国际视野、中国灵魂和现代意识，在学识文化、道德伦理、人格气质等方面全面发展。
"悦读经典计划"有两个关键词。一是"悦读"，希望同学们以一种愉悦的心态来面对书籍，在美妙的阅读中求学益智，明理增慧；二是"经典"，希望同学们通过阅读经典，与伟大的思想对话，感受波澜壮阔的精神历险，从历久弥新的经典中洞悉世界，认识自我。我特别欣赏20世纪四十年代，因推广阅读经典原着而闻名世界并影响至今的美国芝加哥大学校长赫钦斯关于读经典的观点，他说最好的教育应是引导人们普遍向善的教育；世界的事物、知识本来是相互联系的统一整体，由于人的认识能力的局限，才把它人为地分成学科；解决这一难题的办法就是必要的通识教育，而经典书籍是指向通识教育最有希望的路径，因为这些书籍蕴含着"伟大的思想"，其作者也是"伟大的老师"。
希望同学们不要辜负学校和老师们的殷切期望，积极参与到悦读经典计划中来，把你们的兴趣转移到读书上，在读书的时候做到：
一是苦乐相伴。阅读是快乐的，也是痛苦的。"书山有路勤为径，学海无涯苦作舟"，读书是漫漫求索之路，要有苦读的决心与勇气，以愉悦的心态来经历这一过程。要有"独上高楼，望断天涯路"的执着，以及"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"的无悔，最终才会有"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处"的豁然贯通与愉悦。
二是思行并重。"博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之"，古人如此总结学习的几个方面。读书也要有这样的思考、笃行的过程。在阅读中，我们一定要有主动思考。思有两个层面，一是反思，对经典反思，对自己反思，"尽信书不如无书"，以批判性的眼光去明辨真理，不迷信经典，不盲从权威，以理性判断，明辨真理，再以此反省自身，增慧明理；二是思考，通过思考将读到的内容消化，真正变成自己的东西。行也有两方面，一是通过游学以增益读书，所谓读万卷书行万里路；二是在思考的基础上，最终将所学落实到实践中去，从而不至于成为古人所诟病的"腐儒"。
三是博专兼顾。《颜氏家训》中说，"求学之道，博专兼顾"。读书也是如此。"博"是要博览群书，广泛涉猎，从各学科、各类型的书籍中增长见识，丰富阅历，建立起丰满而扎实的知识体系与认知基础。"专"则是要在某一特定学科或特定问题系统深入，精益求精，从而建立起精深、独到的认识。"博"是基础与前提，"专"则是深入与突破，两者缺一不可。
四是取舍得当。书海无涯，一个人无法穷尽所有的知识，尤其是在知识爆炸的今天，我们尤其要注重对各类书籍的选择。这要求我们在读书时一定有所取舍，对于不同类型的书籍区别对待。例如，对于经受过时间考验的经典着作，或与专业密切相关的书籍，我们可以深入钻研，字字推敲，用力越多，收获越大；对于一般书籍，则可以通过泛读了解内容，扩充视野；而对于毫无价值的书籍则不应浪费时间。
同学们，在我成长的年代，读书是一件非常难得的事情，一书难求，一书难舍，每每有机会接触到一本书，便想方设法用最快的速度去阅读，去消化，生怕错过了。今天，摆在你们面前的，不仅仅是这60种着作，也不仅仅是一百多种拓展书目，而是有着百余年藏书历史和几百万册藏书量的现代化图书馆，还有海量电子图书资源。更重要的是，这里有着南京大学百年来诚朴的学风与勤学苦读的文化氛围。我们还有什么理由错过这思想的盛宴呢？20xx年诺贝尔文学奖获得者、土耳其作家帕慕克写道："我一天读本书，整个生命遂发生变化。"我想，如果同学们每天读一章，甚至每周读一章，你们的整个生命也一定会悄然变化。
外物之味，久则可厌，而读书之味，愈久愈浓，现在正是读书的大好时机，让我们拿起书本，悦读经典，将书香洒满整个校园。习就是成功读书的典范，有一次我偶然看到读过的部分书目真让我吃惊，也更坚定了我对"读书成才"的认识。看着你们洋溢着青春与自信的脸庞，我感受到你们未来无限的可能性。接下来的四年，你们将和南大携手同行，走在创造梦想、追求梦想的道路上。在此，我衷心地祝愿同学们能够有一段快乐、充实而又精彩的南大时光！祝同学们入学快乐，军训成功！
尊敬的各位领导、亲爱的XX级新同学：
大家好！
我是思政部教师张，感谢大会给我这样一个发言的机会。首先，我代表全校的教师欢迎XX级新同学来到大学继续深造！
同学们，从今天开始，你们就正式开启了人生新的旅程。经历了高考的考验，无论你是带着喜悦，还是遗憾走进大学，可能都有一种如释重负的感觉。有的同学认为大学的university，就是“由你玩四年”，甚至有的同学把大学当成了度假村。
很多人说，现在大学生已经越来越成为时尚群体的代名词。最新的iphone手机，最潮的非主流服饰，最个性的无厘头言语，最酷的新新人类生活方式等等都表明你们的与众不同与时尚。这样的大学生活是丰富多彩的，也是充满朝气的。在这样的环境中，大学生活是快乐的，但却不是完满的。在繁华的背后我们看到了当今大学生的空虚与偏离。大学生活的快乐是短暂的，毕业后面对社会的挑战是长久的。
有的同学高考没有考上北大、清华，来到这里就自暴自弃。失去了继续奋斗的勇气，每日只能以玩乐与发呆来逃避。其实，无论在哪里读大学，大家都站在了同样的起跑线上，只要你肯努力，你丝毫不比北大清华的学生差。如果你不努力，在哪里都是虚度年华。
在大学工作的几年里，我无时无刻不在关注着身边学生的成长与困惑。有的学生成功地考到了中科院继续攻读硕士研究生，有的因为毕业后没有找到工作而苦恼自责。这一切的差距让我感受到了不同的大学四年经历让学生们走向了不同的人生轨迹。
要正视我们的大学生活，就要从热爱我们的学校做起。因为，学校的发展历史就是我们人生努力的榜样。六年前，怀着大学老师的期待、同学的祝福和对美好未来的憧憬，我走上了大学讲台。面对众多渴求知识的目光，我深深的喜欢上了教师这个职业，更爱上了我们的学校。
学校从当时简陋的校舍到如今呈现在我们眼前的是校园内欧陆风情与韩日风格相结合的现代建筑，配套齐全的教学及生活设施，还有一流的学术名师，众多科技成果。这一切不知挥洒了多少创业者的汗水。学校不是一天建成的，我们的人生阶梯也同样不是一天能攀登的。所以，请不要放弃，从现在开始与学校一起成长，一起努力，打造出自己精彩的人生，让大学以你为骄傲。
那么在大学，我们要做好哪些事才能不荒废时光呢？总的来说有两个宗旨：一是始终以主角的激情和担当参与身边的事情；二是不断释放自己最富挑战性的创造力。我将大学要做的事归纳为六点，今天与大家一同分享，希望可以为大家提供些指导和参考。
一、学习是最重要的
学习是上大学的第一要务，学习不好会错失很多机会。比如保送研究生的条件首要的就是四年的总成绩要排在专业前几名，外语要过四、六级；拿奖学金的条件是单科最低分不低于一定分数，总成绩排在前面；评三好学生也不能有挂科等等。
大学的学习不同于以往的学习。我们可以做个比较，在学习方面，中国和美国的小学生谁更厉害？中学生呢？大学生呢？为什么我们的学生在小学和中学阶段遥遥领先，而到了大学却被美国反超了呢？
一方面是由于学生进入大学后的懈怠，另一方面是由于我们的应试教育让我们只会听从与模仿，而不会思考与创新。所以在大学的学习不应死记硬背，而要不断的思考和创新。如何适应大学的学习呢？ 首先是要明确学习的目的。在刻苦学习之前，先问问自己的内心，自己到底为什么而学习。
北大之父蔡元培先生说：“大学者，研究高深学问者也。而不是人们升官发财的阶梯。”有的同学是为了学精专业知识为毕业后找工作打下坚实的基础；有的同学是为了毕业后能考上理想的硕士研究生继续深造；有的同学是为了出国。那么你的学习目标是什么呢？一定要想清楚。正所谓：思想有多远，我们就能走多远。
有了目标，最主要的就是具体的行动。要学习，就要讲求方法。大学的学习与中小学的学习区别在于，大学没有人监督你的学习，学习什么，怎么学习完全在于自己。这就要求我们必须尽快适应这个新特点，在课堂上多听多问多与老师交流；课下常去自习室、图书馆、实验室。不要太迷恋寝室，寝室确实是最舒服的地方，但却不是适合学习的地方。
在图书馆要多读书。读书不是读虚幻与泡沫的文字，而是诵读经典。当我们翻开哥白尼的《天体运行论》，琢磨哈维的《心血管运动论》，困惑于爱因斯坦的《狭义与广义相对论》，感叹着摩尔根的《基因论》时，我们内心多少有了些大学生的底气，我们对问题的研究多少有了专业的感觉。这样的感觉才是大学生应有的感觉。当我们沉醉其中，我们面对不朽的理性群碑，也就面对了永恒的科学灵魂。此时，才能真正激发出大学生对知识与科学的渴求，才能体会到颠覆思想的心智波涛与万世不竭的精神甘泉。
二、安排好自己的生活
我曾经看过一篇报道，一名大一新生带着600双袜子上学。主要是他从来没洗过袜子，正好他父亲是开袜子厂的，所以一天穿一双扔一双。这件事虽然是一个特例，却也引发了我们很多的思考。如今中国的大学生多是独生子女，从小到大都有父母的照料，缺少应有的生活磨练。到了大学以后，突然离开了家，确实很难适应。但这里正是大家快速成长的好地方。怎样才能学会独立和坚强呢？
关于独立：从上大学的第一天起，每一位新生就是一个独立的个体，不能再指望父母天天细心的照顾，要慢慢学会独立。比如收拾寝室卫生、整理床与写字台、洗衣服洗袜子、合理安排自己的生活、学习、运动与饮食等等。这对于一些依赖性比较强的学生来说是不容易的，经常会顾此失彼，不要着急，慢慢来，告诉家长自己也可以。
关于坚强：人的一生并不能一帆风顺，困难和挫折时时相随。大学生生活中会遇到许许多多的烦心事。比如学习成绩不理想、生活中的坎坷、情感上的失意等等。对于大一新生，这些问题都是大问题，往往会令其苦恼不已。其实，放眼整个人生，这些问题都是小问题。在大学里学会坚强，告诉自己，没有什么困难能压倒你，自己就是自己的绝对主力。
三、积极参加社团与社会实践
学习是主要的，但不是唯一的。合理充实的业余生活对学习也是有益的调节。这样可以做到既学好，又玩好。在国外的很多大学都有着悠久的社团文化历史。如哈佛大学，目前有600多个学生社团，其中建立了自己网站的有546个，社团的门类也是五花八门。有信仰型社团、学术型社团、艺术类社团、服务型社团等。在这里，你也可以找到适合自己的社团。
比如参加油菜话剧团，尽情演绎多彩的角色；或是参加个辩论协会，既施展了自己的才华，又有机会参加全国大专辩论赛，锻炼自己；或者参加投资兴趣小组，进行模拟炒股，培养自己的经济头脑；还可以参加书画社团、街舞社团或是跆拳道社团等等。丰富自己的生活，又展现了自己的才华。
除此以外，大家最为关心的就是就业问题。中国有句话叫“先下手为强，后下手遭殃”，特别是在就业压力很大的当前社会，更要积极地参与一些社会实践，提高自己的社会化能力。但要注意处理好与学习的关系。
四、常与身边的老师沟通
“师者，所以授业、传道、解惑者也”。作为学校之主体的师生应该建立一种互敬互爱、互相劝勉的关系。大学的教师，无论从青年教师到学者教授，都是同学们的宝贵资源。有一个站得高望得远的老师与你谈论人生与生活，你会少走不少弯路，收益匪浅，而且更容易激发你发奋图强的信心和勇气。作为教师，我们也愿意多了解学生在生活中遇到的困难与问题，帮助同学们走出成长的烦恼。
五、学会处理好人际关系
人是社会人，人总要生活在群体中，脱离了群体会感到孤独。有的学生也不是不愿意处理好同学关系，是因为别人都不愿靠近他。其实没有人会拒绝你的友善，你要学会如何融入群体，多考虑别人的感受，自然不会受到排挤。
同时，大学生不应该把自己整日关在象牙塔里，周末的时候去看看电影、逛逛景区、或者与班级同学一起去郊外烧烤，不仅加深了情感，也放松了心情。
六、定期给父母打个电话
爸妈始终是最关心你的人。经常关心他们，他们会很欣慰，会感受到你的成长。遇到困惑的时候也可以向他们求助，毕竟他们的人生经历会毫无保留地传授给你。
如果你做到了以上的建议，你的生活也会充实而快乐。毕业的时候即使没有达到理想的目标，也会甜美地回忆大学生活。
由此可见，大学并非人生的终点，而是人生新的转折和起点。就此启航，有的人到达了成功的彼岸，有的人虚度了青春年华。我常常对我的学生讲，大学是一个大熔炉，它能把襁褓中的孩子铸造成钢铁侠，也能把钢铁侠化为一堆废铁。这里没有了父母的唠叨，没有了班主任的批评，一切都要靠你自己。因为，你已经是顶天立地的成人了。是否要对自己负责，一切在于你的选择。
我相信，只要你们愿意挥洒辛勤的汗水，就一定能在大学的校园里，浇灌出美丽的花朵。
最后，祝愿大家学习进步，生活愉快！度过快乐的大学生活！
谢谢大家！
李延龄在发言中说，为了全面了解中国俄罗斯侨民文学与文化，必须先说几句中东铁路，这条铁路乃是中俄两国共同修筑的，相应地，现代哈尔滨也是中俄两国共同修建的。
由于中东铁路的修筑，中国东北从此有了一条交通大动脉，它极大地推动了东北地区的经济发展、文化发展、社会发展。宽城子变成了大都市长春，青泥洼桥变成了大都市大连，小渔村变成了大都市哈尔滨。
同时，中东铁路又成为20多万俄侨赖以生存的基础。俄侨为东北带来了先进的科技、先进的艺术，如芭蕾舞、歌剧、话剧、油画、现代音乐等；带来了先进的教育，如建立哈工大等；带来了先进的媒体、先进的医疗，以及独特的饮食文化、衣着文化，等等。
俄侨文学的发祥地是哈尔滨。30年代以后活跃在上海的俄侨作家和诗人，绝大部分都是从哈尔滨迁移过去的。所以可以说，上海的俄侨文学乃是哈尔滨俄侨文学的延续。
俄罗斯侨民文学与文化是世界文化史上的瑰宝，是独一无二的，是绝无仅有的，是俄罗斯文学与文化在中国土地上的再发展。
哈尔滨特色文化是连接哈尔滨与俄罗斯的纽带与桥梁。
如今，当此中俄全面战略协作伙伴关系达到历史上最好水平的时候，当此一带一路建设方兴未艾的时候，哈尔滨特色文化所给予的是正能量，起到的是推动性作用。
让我们珍惜哈尔滨这一特色文化吧！