当品味完一部影视作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！可能你现在毫无头绪吧，书读百遍，其义自见，下面是可爱的小编惊云为大家收集的13篇血战钢锯岭观后感，欢迎阅读。
先说说电影吧，电影的名字叫《血战钢锯岭》。一部美片，是我喜欢的那种。
可以说是战争片子吧，因为毕竟战争的场面还是很大的，主人公是戴斯蒙德，这是一个真实的人物，说的是太平洋战争，战争地点是冲绳，一场美日战争，主人公给人的印象是很纯良厚道的那种，说起话来笑的很甜。但是他的骨子里却是一个让人敬佩的男人。所以这是我其中有感的一点，一个真正的男人，绝不是他的外表有多英俊，身体有多强壮，而是他是否真正拥有男人那样的血，和钢铁般的意志。在这个世界上，意志力绝对是衡量一个人是否值得尊敬的标志。接着往下说，主人公像其他男孩一样，追求着自己喜欢的人，拥有他自己的爱情，然后又像其他男孩一样应征入伍。但是这一点他的家庭是极力反对的，因为他的父亲就是一战的老兵，他经历的太多了，身边的人都不在了。自从退伍后就变了一个人。整日用酒精麻痹自己。对家人也是暴力不断，有一次，他喝多了，手里拿着枪，跟多斯的母亲吼叫，这时，成年的多斯冲出来，夺过枪，指着父亲的额头，他说那一刻，在他的心中，他已经将父亲打死了。然后他发誓，再不碰枪了。他一直信守着自己的誓言。这是第二点我想说的，一个家庭对孩子的影响是一生的。
一些事情总会在孩子心里留下阴影。或是爱或是恨。当多斯入伍后，他一直坚持着自己，他入伍不是为了打仗，而是为了救人，这是他的理想，但是没有人理解他，从军官到士兵，大家都认为他是懦夫。大家欺侮他，打他。但是他不恨大家，他依旧坚持着自己的信念，这一点给了我很深的印象。一个男人是应该坚持自己的，无论他遇到什么样的打击和挫折，他都不能认怂，这就是男人。这是我要说的第三点。当然还没有那么简单，当大家发现不能排挤他，让他自动离开军队的时候，领导开始难为他，不准他假期，导致他悔了婚约，但是他有一个好的未婚妻，她坚信着她的爱人，这就是幸福的根源。幸福就是自己给自己的，因为你相信了，因为你坚持了，因为你守护了。就是这样，你拥有了幸福。这是我要说的第四点。然后多斯终于被送上了军事法庭，因为他拒绝服从军队的命令，他不持枪，不完成有关射击的考核。这下没有人能救他了，他只有两个选择，一个是认错，这样，他将被军队开除。他在社会上将再无颜面。二是他坚持着自己的想法，这样法庭会判他坐牢。这时他的未婚妻来劝他。当他要改变自己的主意的时候，他的父亲来了，他的父亲向自己的老上司请来了最高指示，同意多斯加入军医，可以不用持枪。这下子大家的心才都放下。这说明什么，在最关键的时刻，无论怎样，爹都是儿子的后盾，当儿子有事的时候，是要爹来平的。这是我想说的第六点。后面就是这部影片最高潮的部分，战争的开始，多斯凭借自己的毅力，在死神面前抢回来几十条生命。一下子大家对他肃然起敬，他也成为了英雄。整体影片到这里就结束了，后面都是当时与他有关的战友或是上司拍的纪录片。
一个真实的人，一段真实的故事。一个不朽的精神，那就是坚持。
今天特意去看了一下朋友推荐的《血战钢锯岭》，虽然评价很高，但是名字实在是太有那种抗日神剧的感觉，所以期望并不高。意外的是，除了开头十分钟，整场电影看下来，我的眼泪就一直没停过。并不是影片故意煽情，相反，她讲的是一个真实的故事。
虽然从小到大看了很多部关于战争的影片和电视剧，但是里面包含了太多的家国情怀，令我不太能感受到战争中真正残酷的一面。相反，看到敌人被杀，我会情不自禁的有一股兴奋和热血沸腾的感觉。在战场上，没有人认为杀人不对。但是《血战钢锯岭》这部电影没有主观的刻画谁对谁错，通过最长，最血腥，最真实的战争场面的镜头，让人感受到战争的可怕和残忍。
电影的主角叫多斯，影片中多斯的上司因为多斯入伍后不愿意碰枪而质问他：如果你的家园和亲人正在遭受敌人的威胁，你还是不愿意拿枪反抗吗？你要做胆小鬼吗？多斯说：这个问题太复杂了，我不知道该怎么回答。其实很简单，反抗压迫的战争是大势所趋的，多数人会自觉自愿的加入其中，就像中国的抗日战争，是民心所向。但是如果一场战争的本质是某些少数的当权派为了谋取私利或维护自己的统治而发动的，就算这些当权派打着再高尚的幌子，民众也会心生反感。这就是为什么一直会有很多人去反思一战和二战。这也是为什么影片中多斯的父亲背负着典型的幸存者罪恶感。
出于童年家庭的悲剧，多斯产生了强大的动机：我不能只自己活下去。正是这种动机使多斯在险恶的战场上仍然不放弃救助每个战友的信念。除此之外，多斯在入伍后不碰枪的这种坚持也令我非常敬佩和感动。能够在各种环境中做到最优化选择的人只能算精英，但是像多斯这样能够在逆境中坚持的人才是伟大的人。
好几个朋友推荐美国大片《血战钢锯岭》。
出于好奇，外加无聊，昨天下午去看了一下，果真不错。
做个不是很恰当的比喻，电影颇像《拯救大兵瑞恩》和《阿甘正传》的合体，主题是战争与信仰。
作为战争电影，如果不呈现战争的血腥、残酷，粉碎俗人对战争的美好想象，那就太不符合美国的“主旋律”了，《血战钢锯岭》也不例外。
钢锯岭(位于冲绳岛)战役，乃太平洋战争一部分。
在战前，日本构筑了完善的防御工事(碉堡以及地道)，易守难攻。
美军数次冲锋均被击溃，死伤无算。
美军的尸首成车地往回送，仿佛运送的不是尸体，而是垃圾；战场上开膛破肚者有之，双肢被炸飞者有之，至于来不及送回的尸体，除了被清场的日军“补刀”，还要被觅食的老鼠“蹂躏”。
这种场景，真实的让人想吐。
主角戴斯蒙德·道斯所在的连队，正是在这一背景下，进行新一轮冲锋。
道斯，弗吉尼亚州一农家子弟，基督复临教派教友，这个教派谨遵圣经十诫“不可杀人”的命令，道斯对他的信仰非常较真。
美、日开战后，道斯不顾父亲反对，执意参军，但又不想扛枪杀人。
那么冲突来了：如何调和战争与个人信仰？道斯一开始想得很单纯，做个不杀人，只救人的医务兵。
做医务兵，岂是自己说了算？
进入训练营后，道斯用自己的信仰为不扛枪辩护，长官和队友们一副“你不是开玩笑吧”的表情，之后，发现道斯确实对信仰很认真。
他们便把他视为“异类”，侮辱他，虐待他，而他也不以为意，真正做到了不以信仰为耻。
长官们想以精神病为由把他开除，结果道斯死活不承认自己有精神问题，所以矛盾升级为：要么承认自己是精神病，退伍走人；要么接受军事法庭审判，蹲监狱。
最后，道斯的父亲出马，作为“一战”老兵，这位父亲通过请求自己的老上司某准将，准许道斯有基于宗教信仰不持枪的权利，至此，始转为医务兵。
可以想象，如果没有父亲这层关系，道斯指定是蹲监狱了。
他在信仰面前不肯妥协，即使未婚妻劝说也不济事。
他的理由很简单，如果不坚持信仰，他不知道如何做自己，也就没法想象余生如何和妻子相处了。
真正让这位“异类”成为“圣人”的，是一场军事撤退。
费劲努力，美军终于攻克了一座碉堡。
孰料，不久之后，日军展开反冲锋，如果大家对日军的死亡冲锋没有感官印象的话，这一段电影绝对堪称经典。
美军寡不敌众，全线溃退，道斯所在的连队被彻底打散，队长撤退到后方后，发现大部战友尚未撤回。
心急如焚，请求上级予以军力支援，上级无奈的说，现在无兵可用。
现在主角迎来了自己的时刻。
在就要撤退到安全地带时，道斯意识到自己该干点什么？他向上帝祈祷，仿佛听到一个声音说，回去救人。
结果他冒着日军的炮火、清场，救出了75名战友(顺带还救了几个日本兵)，别问我怎么知道具体数字的，因为我查wiki了。
如果不考量道斯的信仰，我们绝对无法解释这件事，上帝借着虔信人的手，完成了世俗之人无法想象的“奇迹”。
以至于事后，队长对道斯说，“你是我误解最深的一个人，你的成就大过连队中的任何一个人。希望你能在未来某个时刻原谅我。”道斯笑而不语，仿佛说，我从来就没有怪罪你。
此役之后，道斯成为连队里的“圣人”。
以至于没有他的“祷告”，他们都不想进行新一轮冲锋。
道斯用自己的勇气和牺牲精神，赢得了尊重，并证明了自己的“信仰”并非虚妄之事。
说到信仰，尤其是基督教信仰，秉持世俗理性之人，往往视之为“迷信”或反理性的东西。
其实说起来，信仰乃一种“理性不及”(non-rational)的东西。
你无法用世俗理性的标准评判它，就像按世俗的标准，道斯根本不可能取得这样的“成就”，事实上，道斯确实不以为这是自己的成就，而是谦逊地归之为上帝的意旨。
另，《血战钢锯岭》的导演是梅尔·吉布森，是的，就是执导《勇敢的心》的那位。
题外话：道斯在冲绳岛战役中，负伤四次。
1945年，因救回75位伤员，荣获总统颁发的“荣誉勋章”。
1946年，感染肺结核，为此失去了一个肺、四条肋骨。
1951年，以残疾兵的身份退伍。
平时很少看战争片的我今天陪室友看了刚上映的燃片《血战钢锯岭》，故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，戴斯蒙德·道斯是一名虔诚的---、军医，体格瘦弱，性格内敛，坚决拒绝在战场上拿起武器。在冲绳战役中，戴斯蒙德不断冒险把伤员从战场上拖回进行治疗，最后拯救了75条人命。
影片中反复在强调倔强的道斯不肯碰枪不肯杀人却执意要进入战斗的前线救人，中途被误解、被殴打、被控告但非常执着于信仰的他，在老兵父亲的帮助下，终于跟随着队伍去了战争前线。
战争的残忍、血腥、还有尽可能还原战争现场氛围和恐惧紧张的心理活动程度让我好几次都抓住了室友的胳膊不敢看荧幕，但同时又一次一次的被战争年代里的精神与信仰所震撼。不禁想起一句话“生活本来就是不易的，当你觉得容易时，一定是有人在替你承担着那份不易”，如今身处和平年代的我们，科技发展的越来越快，生活也越来越方便、快捷，这是由多少战斗与牺牲换来的安逸，我简直无法想象，也开始渐渐理解，为什么我们的爷爷奶奶辈总是非常渴望在自己还能动的时候能再去天安门门前再看一眼毛主席，这是属于他们那个年代的信仰，就好像在影片中钢锯岭最后一战前，所有的士兵都坚决等着道斯做完祷告后再上战场一样，那些士兵也和其他人一样，一开始都很不理解他的信仰，直到被他感动，被他在累的精疲力尽的时候还想着“我还可以再救一个人，再救一个”，然后冲到日军的扫荡圈里，不知不觉一个晚上赤手空拳救出七十多人所感动和鼓舞。
信仰似乎已经逐渐地消失在大众的脑海里，如今的拇指时代下，越来越多的人患有“媒介依存症”，过度沉溺在媒介提供的浅层阅读，满足于被动的'知识积累而渐渐地减少了社会行动力的积极性。小编从不否认科学的力量，但是它仅仅只是改善我们生活的工具，而不是让有着独立思考的我们成为它们的奴隶。《奇葩说》中有一集，针对人工智能和VR技术，黄执中就这样说过“真正的末日，并不是核弹炸完的一片荒芜。真正的末日是这样的，所有的人类都戴上机器，麻木的躺在椅子上，不肯醒来。”而《美丽新世界》中也告诉过我们，人们感到痛苦的，不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
当然，历史是可以缅怀的，而更多的是为了吸取教训和珍惜当下。科技，让这个时代不断地进步，而信仰，让这个时代发生奇迹。在这个科技飞速发展的时代里，也不要忘了信仰。
工作了5天，周末可以放松一下，和同事一起去看了一场电影。
美澳合作的《血战钢锯岭》无疑是近期电影中少有的战争片，亮点也颇多，他反映了战争和人性，人性在战争中的挣扎。由梅尔·吉布森执导，安德鲁·加菲尔德、卢克·布雷西、萨姆·沃辛顿、文斯·沃恩、泰莉莎·帕尔墨和雨果·维文主演。故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，他因为在冲绳岛战役中勇救75人生命而被授予美国国会荣誉勋章，同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。
影片讲述了一位参与了冲绳岛战役军医的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰力大增，在与萝西·舒特相恋后响应号召参军，戴斯蒙德·道斯坚持本我勿忘初心，拒绝拿枪的他却坚持着自己想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上司求情他才不用在军事法庭继续自己的下半生，在钢锯岭一战中凭一己之力救死无数，包括之前对他侮辱的士兵与他意见相反的长官，还有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比较重要的一条在于尊重，尊重每个人，不光是教徒，更是一个人应该做的。尊重，说起来很简单，但究竟什么是尊重？从影片中来说，尊重是救治曾经对自己拳脚相加的`战友，成功帮助他们逃离战场、是救治曾经想要把自己从军营里哄走的下士、是举枪忍住冲动没有杀死从小就开始酗酒打骂母亲的父亲。
电影最后，道斯成功的获得了众人的尊重，在战争中受伤的道斯获得了众人的救助，炮弹炸飞了他的圣经，他大声呼唤，士兵把圣经交在他手里，他把圣经捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深长的结局，影片在讲一个得不到别人尊重甚至被人称作是疯子的人，如何坚持本我勿忘初心，赢取别人的尊重，世人也应该心存尊重。
人生如水，人生如歌，在长夜漫漫的人生过程中，我们需要坚守着自己的初心，去创造属于我们美好的未来。我们要坚持正确的世界观，人生观和价值观，在社会中做一个堂堂正正的自己。
《血战钢锯岭》讲述的故事发生在1945年的冲绳岛，美军第十集团军集结了8个师发动登陆战，准备攻克冲绳之后，以冲绳为基地进攻日本帝国本土。
这次战役极为惨烈，日军有超过10万人的伤亡，美军则达到了8万，另外有10万冲绳居民死于战争或在日军逼迫下自杀。
其中，美军第十集团军司令官巴克纳中将在冲绳造炮击身亡，日军第三十二集团军司令官牛岛满中将战败切腹自杀。
美军将这次战役称之为Typhoon of Steel，钢铁台风。
日军将这次战役称之为鉄の雨，铁雨。
冲绳战役是不折不扣的钢铁风暴，在风暴之下摧折的是凡人的血肉，收割的是双方士兵的生命。
《血战钢锯岭》讲述的就是在这钢铁风暴之中冒着铁雨抢救回75名战友的戴斯蒙德·道斯，美国陆军第77步兵师第307团1营B连2排的医务兵。
而他之所以成为传奇的原因是：
出于自己的宗教信仰，道斯拒绝杀戮，不愿意持有任何武器，赤手空拳走上火线，独自一人在一夜之间拯救了75位袍泽的性命。
在冲绳岛铺天盖地的铁雨之下，他就像是一个毫无防护的天使。
在交战双方忙于收割对方生命的时候，他在拯救生命。
因此，他成为美国二战期间唯一一个在战场上一枪不发，但是获得美国最高荣誉---国会荣誉勋章的战士。
《血战钢锯岭》的导演是梅尔·吉普森，曾经因为出演《勇敢的心》而为世人所熟知。
2006年，在酒后驾车受到警察盘查时，吉普森发表了针对犹太人的不当言论。
经过媒体曝光之后，他遭到了好莱坞所有犹太社团的抗议。
因此，从2006年开始，梅尔·吉普森被犹太势力强大的好莱坞所封杀，长达9年时间没有任何人愿意投资他执导任何电影。
《血战钢锯岭》的构思始于2004年，但是一直到了去年吉普森才艰难地自行募集了5500万美金，得以将这段冲绳战役往事拍成电影。
梅尔·吉普森生于1956年1月3日，今年60岁。
《血战钢锯岭》为中国观众带来了一个相当陌生的主题：一个人应该如何坚守他的个人信仰？戴斯蒙德·道斯作为虔敬的基督教徒，按照他教派的要求不允许杀戮，也不允许持有杀人武器，甚至要求坚持星期六作为安息日，不能从事任何工作。
这样一个人，置身于以杀戮为任务的军队里，面对太平洋战役中最惨烈的冲绳岛战役，目睹自己的同袍死在身边，或者在血泊中挣扎哀嚎，他应该如何坚守自己的信仰？
戴斯蒙德·道斯竟然做到了。
他对信仰的坚持看似对现实格格不入，让步才是唯一合理的选择。
在响应征召，为国家服务和遵循信仰，服从诫命之间几乎不存在任何妥协的希望，放弃一方是必然的选择。
但是，他凭借着信仰的力量，竟然使得周围的世界为之让步。
军队不得不接受他拒绝持枪的要求，连日军的子弹似乎也在试图躲避他。
他一枪不发，没有杀死哪怕一个敌人，却赢得了所有战友的敬意。
不单是对他个人的敬意，而且是对他信仰的敬意---
历史史实和电影中的景象完全一致，当戴斯蒙德·道斯的军队在星期六再次发起反攻时，连队只剩下他一个医疗兵，这天是安息日。
此时，他已经救完75名战友，但士兵们强烈希望他能陪伴自己一起上战场。
在指挥官的恳求下，道斯没有坚持安息日休息的宗教规定，只是请求上阵之前允许他为军队祈祷10分钟。
为此，整个营推迟进攻10分钟，连同配合作战的海军同样在静默中等了他10分钟。
为了他这个人，也为了这个人的信仰。
我都开始有点相信木杖可以分开红海了。
《血战钢锯岭》对战争的表现极为残酷，以至于中国内地院线主动贴出告示，要求12岁以下儿童谢绝观赏。
为了达到逼真的战争效果，梅尔·吉普森和他的团队启用了全新的烟火技术，可以让地面埋设的爆点在距离演员极近切的情况下起爆，但又不会造成任何人身伤害。
因此，电影中所有的爆炸场面都极度真实，爆点就在演员的身边，没有任何距离感。
在冲绳战役中，日军龟缩在岛屿南侧的山地，依据地形构筑了大量碉堡和地道，修建了大量永久和半永久工事。
当美军轰炸和炮击开始的时候，就放弃地表阵地，转入地下坑道。
一旦美军大举进攻，日军就利用地道迂回到美军侧翼和身后进行攻击，因此给美军造成了极大的伤亡。
在冲绳战役，美军每前进一米，都要付出数十条人命作为代价。
电影用镜头极为忠实地表达了这种残酷。
无论是炸断的双腿，还是裸露的肠子，又或者是极为突兀的头部中弹，电影里战争的血腥残酷程度超过了此前任何一部战争电影。
也正是在《血战钢锯岭》里，我第一次看到子弹贯穿人体的特效镜头：子弹从身体一侧入射，在另外一头穿出时带走碗口大的一块皮肉，因为血还没有立即流出，伤口是一种惨白的颜色。
强烈建议整天在网上喊打喊杀的键盘侠仔细观摩一下这部影片，建立起对战争的正确认知，以及对生命的正确认知。
对于中国观众而言，《血战钢锯岭》也带来了一丝意味难明的感受。
例如，我个人突然对中日战争中数千万的中国军民死伤有了一种释然的感觉。
此前无论是看《地雷战》、《地道战》，还是这些年的手撕鬼子抗战剧，都给我带来一种极为强烈的屈辱感：为什么日本侵略军如此低能、弱智、搞笑，我们却死伤了数千万人？能被低能、弱智、搞笑的日本军队杀死那么多人，那么中国人又是什么水平？又得低能、弱智、搞笑到什么程度？
在《血战钢锯岭》里，当我看到用钢铁武装到牙齿的美国军队面对日本帝国军队的时候，同样血肉横飞，同样死伤累累，我突然明白了抗日战争期间，中国军队在装备、训练远远不如美军、日军的情况下，付出多大的努力，和多么惨痛的代价。
对日军强大战力的描述，对苦战残酷程度的描述，降低了我对美国军队的评价了吗？没有。
敌人越是强大，英雄也就越是伟大。
把敌人描写成为一支挖”粑粑雷“的军队，即便碾压性地战胜了他们，又有什么荣誉可以言说呢？
因为敌人足够强大，因为敌人足够勇敢，所以我方将士的牺牲才是有意义的。
尊重历史，尊重敌人，本质上就是尊重自己，这个道理其实并不难懂。
反过来说，手撕鬼子其实是在侮辱抗日战争中失去生命的英灵，把他们的付出和牺牲在娱乐中彻底虚无化。
可以这么说，《血战钢锯岭》也是一部拍给中国人看的抗日战争片。
冲绳战役中最令人唏嘘感慨的是：双方陆军的指挥官都死于战场。
美军巴克纳中将死于炮击，日军牛岛满中将战败自杀。
冲绳战役是人间地狱那样的战场，同为人类的双方士兵如同野兽一般彼此厮杀，暴雨如注的季节里，满身都是含水、血浆、泥泞、尸液，在绝望和恐惧之中寻找一线生机。
戴斯蒙德·道斯就是这地狱里的一道光，他超越了敌我，也超越了生死，他是电影里唯一让人见证人性的存在，也是让观众对人类尚存希望的原因。
所有幸存的战友都对戴斯蒙德·道斯表示，自己之前看错了他。
是啊，当天使在人群中隐藏行迹的时候，谁又认得他呢？唯有铁雨降下，天使展开洁白光明的羽翼，人们才会知道能够和这样的人同行，是一种怎样的幸运。
自己曾经以为的怯懦，其中蕴藏了多么大的勇气。
2016年，中国抗日战争胜利71周年。
他只身一人，曾无数次在枪林弹雨中穿行，曾无数次体力不支而倒地，又曾无数次依靠那不破灭的毅力顽强地站了起来，只是为了多救一个人。
他就是二战中只身一人救了75人之多的美国军医——戴斯蒙德。道斯。而今天，我观看了这部由真实故事改编的《血战钢锯岭》，对生命的'尊重，对生命的敬畏，油然而生。
谁也没有想到，影片中那由救生绳组成的简易滑降装置，会拴紧75人的生命。
最令我震憾的地方是道斯竟是在零武器，赤手空拳的情况情况下，在炮火满天、血流成河，尸横遍野的钢锯岭救下了那75人的。
他说：“我是一名军医，是为了在战场上多挽救一条生命，而不是杀人，那怕下一秒我会变成一具冰冷的尸体，我也决不会用枪去对准那些妄图想杀我的敌人。”
他说这话时十分镇定，就像这是一件十分普通的事一样，但我深知它并不普通：允许别人轻易夺走他的生命，也决不允许自己去夺走别人的生命，也决不妄图去夺走别人的生命！
这是为什么？难道只是对一条生命最基本的尊重。是的，我小声地对自己说到。回想起我们现在，相比道斯，我真是自愧不如。
最近这几个月的新闻几乎都被一个主题所承包——学生跳楼事件。更令人匪夷所思的是，这些年轻生命消失的原因都是一些看似微不足道的小事。这些人大多数为中学生，步入初中，学习压力随着年龄的增长而越来越大，本是灿烂的笑容，由于家长和老师的无限期盼，变成愁眉苦脸，终于在顶不住压力时暴发了，但他们却选择了一种最愚蠢的方法——自行寻死。但他们哪里知道，风雨过后便是彩虹，他们历经磨难后，面前便是一条光明大道。
可惜，年轻的血液还没有沸腾，就变成得冰冷，这样值得吗？不尊重自已的生命也就罢了，但你想过没有？你们的父母为了你们付出了多大的代价？当他们一想到自己的宝贝儿子、宝贝女儿会拥有大好的未来，却因为一时糊涂就一命呜呼。那流的不是泪，而是血。那伤的不仅是你们的身，而是父母的心啊！
是啊！宠了一辈子，爱了一辈子，付出了一辈子的掌上明珠就这么没了，谁不心痛啊！你们知道吗？你们这么做也是不尊重他们的生命！难道你们忍心吗？如果不忍心就请你好好地活下去吧！
尊重生命，敬畏生命，才会让我们的天空变得更明亮、蔚蓝，才会让我们的未来充满美好而走向成功。
救一个人，比杀十个人更加伟大。起初我是对这类型电影兴趣不大，但由于口碑很好，就带着父母一起看了。电影前半部分很好的交代了原由，男主为什么拒绝拿枪，男主和女主如何相连相爱，父子的感情线，但是主角的弟弟推动了一次剧情发展后就没了描述。前半部分对战争的隐喻穿插的十分好，毁容的军人，献血，等等和原本和谐的小镇形成鲜明的反差。表达了战争对人民生活的破坏。
这部电影侧重点不在是，传统意义上的个人英雄主义，一把枪单挑一个连的故事，而是在于救人，主角因为坚定的信仰不放弃任何一个可以拯救的伤员，不断的在炮火中搜寻伤员，在日本军队的眼皮底子下拯救伤员，只希望再救一个。而不是是传统意义上的击杀更多敌军，由于是由真实故事改变的给人的真实感，带入感是十分强烈的。
男主角选择演员给我很大惊喜，高高瘦瘦也很符合原型人物，更加提现出信仰支持的力量，彻夜奔波拯救了七十多位战友。再处理情绪方面男主角表达的很好，把人物的纠结，转变成坚定的信仰全部都表达了出来让观看的观众都感同身受。
鼓舞了我，我也将坚定信念走下去。
昨天我没有发文章，因为周五的晚上，我要给紧张了一周的自己放一个假，我和老公去电影院了看了《血战钢锯岭》。
这个名字听上去很血腥，我其实是很抵触的，是老公执意要看，我也就陪着一起了。
后来，我才知道，这个电影是根据二战时期冲绳登陆的真实事迹改编拍摄的，更因为这份真实，才更加有打动人心的力量。
我们赶到电影院的时候，电影已经开场了快三十分钟，像很多美国的好莱坞的电影一样，导游花费了很多的叙事在一开始的烘托和铺垫上，即便我是上演了30分钟的时候才进场，都不影响我对这个电影的前期情节的基本推测和判断。
一个瘦瘦高高的，体力不占优势的小伙子，在一个一站退伍老兵的父亲的威严和家暴下长大，做着一份普普通通的工作，有一个理想中的未婚妻，似乎他这辈子就这样平平淡淡下去，漫长而幸福而已。
但是，珍珠港事件发生以后，全美国青年的爱国参军热情被调动起来了，包括故事主人公的哥哥和本人。尽管爸爸平常看起来怪异和冷酷，但是在面对两个孩子都要参军到前线，生死未卜的选择，他表现出了一个父亲的不舍和内心极度纠结的痛苦。这一幕戏，扮演爸爸演员表演很到位，尤其是他的微表情，因愤怒因痛苦而扭曲，伴着颤抖的嘴唇，确实将父亲的深沉的爱表现的淋漓尽致。
故事主线先抑后扬，节奏在主人公进入新兵营开始变得沉重，由于他不能说服自己去违背自己对上帝的誓言去拿枪射击，他面临着被军事法庭审判的可怕后果，他也受到了新兵营里其他新兵的排挤和人身攻击，大家纷纷指责他是懦夫，因为一个下士，不能使用武器，不能打击敌人，也不能保护同一个战壕的兄弟，尽管他有自己坚定不移的信仰，也难免显得他与周围的环境格格不入。但是他并没有因为大家的反对，妥协和屈服，即便他的未婚妻来劝说，他的长官前往他的牢房劝说他退伍，他都没有接受，他坚信自己是无罪的，能够在妥协和后退之外，坚持找到第三选择-选择坚持自己的信念。
电影的第一个高潮出现在军事法庭审判的时候，小伙子在法庭上改变了自己认罪退伍的立场，坚持认为自己可以既在战场上为国服务，也不需要自己亲手用枪杀害敌人。当他的倔强而怪异的爸爸穿着一战期间的美国军服出现在军事法庭，将他请求当年的战友，现在已经是美军的高级将领撰写的求情信转交给法庭的时候，父子俩的眼睛里有一瞬间的对视，我看到了他俩的冰释前嫌，父对子的爱，即便知道儿子不带着枪上战场有很多危险，知道儿子那骄傲的自尊不会接受被强迫退役的心情，尽管自己的从军生涯给他带来永远不会抹去的痛苦，但是为了让儿子有坚持自己理想的权力，他选择做了自己能做的一切。
我觉得这个情节是电影从前期冗长的铺垫拖沓里走出来的一个转折点，当主人公道斯从一个机枪手转变成了一个医疗兵，他勇敢而传奇的经历就开始了。其实，从马后炮的角度来看，主人公能最后英勇无比的从死神手里拯救出那么多战友，也有些注定的成份，因为他是一个可以为了自己的信念不顾一切的人。
个小时前我在大屏幕上看完了梅尔·吉布森的新片《血战钢锯岭》，简直迫不及待想和你们分享。
看之前以为是战争片，看完了你会觉得，其实这是一部宗教片，讲信仰的力量——一些奇迹，你要相信就会存在。电影根据真人真事改编，主要讲二战中一名美国士兵德斯蒙德·多斯因为信仰的原因拒绝拿枪而以医疗兵身份在战场开挂救出七十多名战友的事情。5分满分的话，可以打到4.7或者4.8。相信我，这片绝对值得进电影院看。
看卡司阵容已经厉害了WORD哥。导演梅尔梅尔·吉布森，超凡小蜘蛛安德鲁加菲尔德饰演男主德斯蒙德多斯，精灵王雨果维文演他爹，阿凡达萨姆沃辛顿演他的连长上司。梅尔·吉布森曾经是我最喜欢的演员之一，从演员到导演，他的作品一直伴随着我，只是近年作品少了。安德鲁加菲尔德对戴斯蒙德多斯这一角色的演绎，在影片后半部分的战场戏份中尤显精湛。雨果维文虽是配角，但老戏骨演技不是浪得虚名，男主他哥先报名参军回家餐桌上那段就是演技高峰，还有后面军事法庭那段。
电影剪辑简洁干净，没有多余的场景，比如一开始德斯蒙德和他哥比赛爬山和打架差点失手把他哥给灭了的两幕，就干净利落地交代了德斯蒙德的成长环境和不愿拿枪的原因。上一幕他还在和女主美女护士表白，下一幕一个镜头，德斯蒙德老妈坐在餐桌边，女主护士的从她的背后端过一盘菜，两人神态亲昵，德哥紧挨在门外认真看书学习医疗技术。一个镜头就说明两人关系确定，得到家庭的认可，德哥学习医疗技术为以后参军当医疗兵打下了伏笔。
节奏张弛掌控良好，梅尔·吉布森宝刀未老。吉布森很清楚如何愉悦观众，该残暴的时候残暴，该煽情的时候煽情，简单，粗粝，不拖泥带水，很明智的没有去刻意追求对本片而言“毫无价值”的所谓“内涵”。前一小时文戏铺垫，后一小时除穿插短暂的战友交流外，就是子弹横飞，爆炸满天，各种爆头、断肢、各种脏器外翻流血……超写实的摄影风格和壮观的爆炸场面无情地传达了战争的残酷本质。这可能是近年来《拯救大兵雷恩》之后最无情最血腥的战争场景，足以让人感到不适，如坐针毡。残酷的画面带给观众的不会是变态的享受，几乎没人会在这段之后会对地狱般的情景有任何好感。
军事法庭的法官充满怜悯地说，这意味着你将放弃带枪自卫的权利，进入那修罗地狱一般的战场。是的，那的确是地狱。德斯蒙德的连队替换撤下来打得只剩三十几人的上一个连时，那些幸存者的眼神是如此的空洞，灵魂仿佛已死。
战争就是要拍得这样血腥真实，让人意识到战争的残酷血腥丑陋。要不然像国产抗日神剧那样轻松手撕鬼子，开枪凹造型像打游戏一样，关键还有各种风格的漂亮妹子陪伴顺便谈谈恋爱，就只会养出天天在网上吵着要去打日本霸占女优老师们的键盘军事家兼爱国青年了。.。.。
德斯蒙德是坚定的，虽然他也曾经有过质疑。但是信仰就是要你不断质疑才能更坚定。他女朋友也是坚定的，在婚礼教堂那幕，神父问她我们是否等得足够久了，暗示男人这种时候都有可能会逃婚的时候，她语气坚定地说，“别的男人也许会，但我的德斯蒙德不会！”（这句字幕没这样翻译，个人认为翻译略失气势。）哎，战争片注定让女人走开，爱情戏只是电影的点缀。
没有武器，不代表没有力量；拒绝杀人，不代表我不勇敢。
影片后半段，德斯蒙德猪脚光环开启，在尸痕遍野的战场上匍匐翻爬，分辨血肉模糊的躯体，把尚有气息的人拖走，用绳索放到崖下，直到双手血肉模糊，精疲力竭。他不断祈祷上帝让自己再多救一个，上帝显然垂听了他的祷告，应允那么多奇迹的发生成全德哥的。75人，他救了75人。（有说实际他不止救了这么多，营长让他报100人，他谦虚地说没那么多就50人，最后折中75人，呵呵。）
最后的镜头他受伤撤离担架往下滑，镜头摇得却似他在飞升天堂。
德斯蒙德说他尊重所有的信仰。我相信，你看他甚至救了几个日本人下来。也许在他眼中，生命都是平等的。
信仰确实伟大，它能让人类在极度痛苦、绝望的环境中坚持前行。电影花了巨大的时间和精力，满怀敬意地高度赞扬了这种忠于信念的勇气。他让所有人明白，信仰不是一桩可以功利计算的生意，它是文明世界的人们赖以自己支撑的基石。就像道斯对未婚妻说的，如果我连信仰都坚持不下去，无法想象还能怎么和你共度余生。
昨天晚上（12月21日），去影院看了《血战钢锯岭》，场景很是震撼！拍摄视角很刁钻，战争场面血腥、变态。残肢遍地、四肢横飞。中枪者非死即残，没怎么喊口号，留遗言。
后半部分日军反冲锋的画面场面很大，把我刺激的够呛！影片中没把日军演成废物、弱智、色情狂、小矮人，而是战力全开，与神剧相比简直就是开挂了！单从此片来讲，尊重敌人就是尊重自己，以示胜利来之不易！国产神剧需努力了。
不过，因受多年神剧的侵染，无论从心理上、还是生理上都表示极不适应！战争节奏太快！甚至没怎么看懂。等网上高清出来了，有必要再看一遍。
1、 悬崖上那么大的绳梯是怎么挂上去的，没看懂。
2、当美军爬上悬崖后密密麻麻挤在一起前进，难道美军也搞人海战？可能是地方小的原因吧。
3、冲锋时一个向前飞奔的美军士兵，左手提着战友的尸体挡子弹，右手开枪扫射日军，这个场景即使现实中能操作，尸体竟能挡住密集的子弹！？而另一个镜头又显示人体根本搞不定子弹。
工作了5天，周末可以放松一下，和同事一起去看了一场电影。
美澳合作的《血战钢锯岭》无疑是近期电影中少有的战争片，亮点也颇多，他反映了战争和人性，人性在战争中的挣扎。由梅尔·吉布森执导，安德鲁·加菲尔德、卢克·布雷西、萨姆·沃辛顿、文斯·沃恩、泰莉莎·帕尔墨和雨果·维文主演。故事改编自二战上等兵军医戴斯蒙德·道斯的真实经历，他因为在冲绳岛战役中勇救75人生命而被授予美国国会荣誉勋章，同时也是首位获此荣誉的在战场上拒绝杀戮的医疗兵。
影片讲述了一位参与了冲绳岛战役军医的故事。戴斯蒙德·道斯，幼年与兄长哈尔打闹时，抄起一块板砖打伤了哥哥的头，之后信仰力大增，在与萝西·舒特相恋后响应号召参军，戴斯蒙德·道斯坚持本我勿忘初心，拒绝拿枪的他却坚持着自己想要服兵役的念头，他酗酒的父亲拉下老脸向上司求情他才不用在军事法庭继续自己的下半生，在钢锯岭一战中凭一己之力救死无数，包括之前对他侮辱的士兵与他意见相反的长官，还有被炸的半死不活的日本人。
他懂得信仰，而天主教中比较重要的一条在于尊重，尊重每个人，不光是教徒，更是一个人应该做的。尊重，说起来很简单，但究竟什么是尊重？从影片中来说，尊重是救治曾经对自己拳脚相加的战友，成功帮助他们逃离战场、是救治曾经想要把自己从军营里哄走的下士、是举枪忍住冲动没有杀死从小就开始酗酒打骂母亲的父亲。
电影最后，道斯成功的获得了众人的尊重，在战争中受伤的道斯获得了众人的救助，炮弹炸飞了他的圣经，他大声呼唤，士兵把圣经交在他手里，他把圣经捂在胸口，露出了笑容。算不上多意味深长的结局，影片在讲一个得不到别人尊重甚至被人称作是疯子的人，如何坚持本我勿忘初心，赢取别人的尊重，世人也应该心存尊重。
人生如水，人生如歌，在长夜漫漫的人生过程中，我们需要坚守着自己的初心，去创造属于我们美好的未来。我们要坚持正确的世界观，人生观和价值观，在社会中做一个堂堂正正的自我。
电影《血战钢锯岭》的主人公以二战时期的医疗兵德斯蒙德道斯（Desmond Dawes）为原型，讲述了二战太平洋战争中伤亡最大的冲绳战役中救出75名伤员的英雄道斯的故事。
影片开头讲述了道斯的成长环境和她与多萝西舒特的爱情故事，让人觉得是一部战争爱情片。
电影进行到一半时，道斯因为自己的信仰而拒绝拿起枪。作为一名步兵，他在战争中没有用枪，也没有杀敌，听起来很可笑。格洛弗上尉和霍维尔中士对此感到惊讶。他们说宙斯是个懦夫，劝他回家。格洛弗上尉甚至公开表示：任何人都不应该指望道斯在战场上救他们。这句话伤人，刺痛道斯的心。晚上，道斯被其他士兵打伤了。当葛问的情人队长时，他说他睡觉不老实。这一切都让人觉得他极其懦弱。但是，谁能想到，懦弱的外表下，却有一股强大的力量和一颗无畏的心。
钢锯岭的第一天，美军成功打下一块。但第二天凌晨，美军毫无准备的情况下，日军大面积进攻，造成大量伤亡，迫使美军撤退。当每个人都选择离开时，道斯留下来了。在日军的炮火下，他一个个从悬崖上垂下，以他独特的绑绳手法和不可或缺的大无畏精神，救下了那些奄奄一息的人，包括一直希望回家的霍维尔中士。
作为一个军人，他从来没有拿过枪，也没有杀过人，但他抱着让每一个军人回家的愿望，坚持多救一个就是一个的信念，救了75个人。他从未毁灭，但他的拯救比毁灭更有意义。