在平时的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？
小时候，张海迪的故事激励每个人，身残志坚，而且张海迪离我们很近。随时感受到张海迪热爱学习，热爱生活的精神，鼓励每个少年向她学习有顽强的意志，迎难而上，抵达成功的彼岸。
这不仅仅是一个真实的故事，更是一个榜样的力量。在从小到大的人生中，我们听到很多名人的故事，值得我们学习。
海伦凯勒虽然失明，仍旧努力学 故事影响千千万万人，相比她我们有更健康的身体，明亮的眼睛，学习环境更好。
在我们小学时候，经常被提到的董存瑞，邱少云等等，那些烈士，为了保卫祖国不惜牺牲自己。以国家为己 在现今这个物欲横流，很多人自私自利的时代，需要无私的奉献精神，染尽自己照亮别人。
我们身边的故事太多，正是这些故事影响一代又一代的人，那些故事从娃娃开始就讲给我们的孩子，让他们感受今天的和平年代有多好，幸福生活来之不易，更应该珍惜。
真实的故事让每个人都感同身受，在几十年前的今天我们的先辈用鲜血换来了今天的和平，爱国之心油然而生。
好的故事，是一座灯塔，照亮每个人前行的道路。
好的故事，不需要太华丽的修饰，只要真实足够让人心灵受触动，乃至震撼。
好的故事，不需要编剧，只需要诚实的记录者，从本心出发，
当我们渐渐长大的时候，那些故事仍旧在脑海中，听我们的祖辈们讲过，听父母和老师讲过，之后我们也要传承给我们的孩子。好的故事是力量，让孩子有优秀的品格，顽强的意志。
约上好友，坐在咖啡店门口，一场聊天以好的故事开始，有咖啡也有好故事，品味咖啡的香郁，感叹故事的跌宕起伏。
每个人的人生也是一个故事，好的人生是一个好故事，成为别人的力量，也成就了自己和后代。
有些人的故事太单一，碌碌无为为别人而活，没有太多的故事，只是记忆中的碎片。趁着还年轻，把自己的故事丰富一下，因为人生太短暂，来不及匆匆告别便是一生。
很多故事已经忘记了，要不是别人提起，比如开同学会时遇到毕业十多年的同学，下一次相聚也许没有下一次。因此，努力记录自己的故事，以免等老的时候已经回想不起来了。
每个人的故事，都是一本书，有些人不愿意去翻看，有些人却是一本津津有味的书。值得回味，值得很多人纪念，人生也不枉此行。
故事的力量，当我听完别人的奋斗故事，我会很有幸遇到聪明的朋友，虽然仅是一杯咖啡，却可以学到很多。
故事的力量，遇到不同的人，聆听别人的故事，有所领悟。听不同的故事是一种乐趣，丰富自己的见识，自己也会想方设法去尝试去改变。朋友总给我们人生很多亮光和惊喜，说不完的故事，源源不断的灵感。
故事的力量，如同遇到亲历者，娓娓道来，接纳和理解每个人，就像生活从没有两片同样的树叶，每个人的与众不同，独一无二，上帝的视角都是完美的。
故事的力量继续延续，某一天我们也成了别人的故事。
谨防作文误区
直通车 写作第06-30讲（技法）
战术章
作文要力避平庸——话，要锤炼得流畅精警些；事，要提炼得生动感人些；理，要论说得有理服人些……这些都表现为作文基本环节上的功夫。
作文基本环节包括：审题、立意、选材、结构、行文、修改等。
作文要达到高考考纲中作文“基础等级”和“发展等级”的十项要求，即合乎“基础等级”要求继而迈向“发展等级”的创新台阶，就必须在这些作文的基本环节上下功夫。
审题篇
审题就是审察清楚命题者的意图。审题是作文的第一关。审题的过程就是理解题意的过程，通过思考和分析，了解命题者的意图，弄清写作对象、范围和重点，明确立意，确定文体。
①作文命题呈现出话题作文、以材料的某个侧面或角度提炼观点的“题意”（暂名）作文、标题作文三元共存、三足鼎立的局面。
②这三种题型又都呈现出既有一定的审题限制又提供广阔的写作范围的良好趋势，如有的标题作文的可写范围就与话题作文一样宽泛。
三大类型的命题难分孰优孰劣，考生都应有所准备。以下分别简述。
人们常用“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“光阴似箭，日月如梭”等词语来比喻时间的宝贵，许多事物都可以追赶，但是时间就好似一道光，无论你怎样追赶，总是追不到，它总会在某个地方，突然间消失。
我们的祖先夸父就是一个鲜活的例子：他想追上太阳，把它捉住，让它听从人们的吩咐，更� 他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，夸父突然感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，继续追寻太阳，直至献出自己的宝贵生命。
生活中也有这样的例子：比如我们学习的课文《和时间赛跑》也是这样，作者的外祖母死了，那哀痛的日子持续了很久，爸爸妈妈也不知道如何安慰作者，以后，作者每天放学回家，在庭院里看太阳沉进了山头，就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。作者看到鸟儿飞到天空。时间过得飞快，使他的小心眼里不只是着急，还有悲伤。有一天他放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说，他要比太阳更快地回家。他狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，作者高兴地跳起来。那一天他跑赢了太阳。以后作者常做这样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比赛，有时一个暑假的作业，他十天就做完了。那时他三年级，常把哥哥五年级的作业拿来做。每一次比赛胜过时间，他就快乐得不知道怎么形容。
我举了有关追赶时间的几个例子，就是向朋友们说一个道理：虽然我们永远追不到时间，但是我们可以好好珍惜时间。只要好好把握时间，就能让你的人生更加丰富多彩。
时间好似一个点燃的蜡烛，如果你轻轻地吹了它一下，它的烛影就会有点模糊；如果你不碰它，它就会一直亮着，直到它熄灭。生活中，时间也是这样，你如果要浪费它，那它也会按照你的想法悄无声息的流逝；如果你好好珍惜它，那它就会给你一定的机会来好好把握。所以，我们要珍惜时间，绝对不能让它白白流失！
科技与社会
科技日新月异，影响着社会各个方面。我们可以用科技与社会这个主题来探讨人工智能、5G、云计算、大数据、区块链等技术对社会的影响，以及人们如何利用科技创造价值、解决问题并提高生活质量。
生态与环保
环保问题永远都不会过时，尤其是环境污染、气候变化、动植物灭绝等严峻情况时刻威胁着人类的生存。我们可以从生态环境保护、低碳环保、能源革命、节约资源等方面入手，思考我们该如何从个人做起，各负其责，为地球创造一个洁净宜居的家园。
社会热点与公共利益
社会热点问题时常出现，并且有着深远的影响。例如：就业难、医疗体系、反腐倡廉、公平正义以及社会心理健康等问题，我们可以从不同的领域全面阐述其影响，并探讨如何寻求公共利益，对社会问题作出有效解决。
文化与多元共生
文化是一个社会的灵魂，而多元文化的共生则是取得和谐的关键。我们可以对文化的多样性和复杂性进行探讨，了解其对人们的生活、互动和交流产生的影响，同时，也可以重点探讨文化融合、文化互鉴、文化自信等方面的问题，为多元文化共生建立合适的观念和思维方式。
个人价值与人生意义
每个人都需要在生命中找到自己的方向和目标，知道这样做的过程是多么宝贵和重要。我们可以从个人成长、人生阶段转变、职业规划、价值体系等方面出发，探讨个人成长值得的投入，何种价值和意义应该是我们追求的。
2020年的时候，小王的心气儿特别高，并在那年1月份到达了顶点。那时候，小王正在准备博士申请，前一年GRE考了334+4，年初TOEFL成绩也出来了114，第一次考就完成了目标。小王的绩点也不错，捎带手拿了清华的国家级奖学金。自己第一次写英文论文投给最顶级的学术会议，全文投稿一投就中。根据会议安排，她要去华盛顿特区展示自己的成果。会议之前，小王提前给一票知名高校的教授发套词信，告诉他们中国有个特别优秀的未来之星想要去你们那里读博，斯坦福、哥大、宾大的教授都约定要和小王见面。这些成绩不断累积，小王的自信心也不断膨胀。在去特区的飞机上，这种自信心膨胀到了顶点。她发现前排座椅上的小屏幕映出自己的脸，脸的嘴角不断止不住地上扬。
飞机落地，小王见到多年未见的高中同学，和他们骑着scooter去吃“麻辣烫”。饭桌上，这些藤校毕业的佼佼者们听了她的履历以及� 小王觉得“哈耶普”并非自己能力所及，但拼一拼也许能有个机会，正好来之前自己新买的那套正装能够物尽其用，她已经准备好了这次亮相，好好拜访一下这些教授。
她的展示在早上八点，正好是晚上主旨演讲的大厅，大概能容纳五六百人。慕名而来的观众大概和上台演讲的人数量相当。小王发挥得不错，英文演讲几乎没有什么磕绊，还展示了她收集的实体材料。因为是主舞台，灯光很强，她在台上能够确定的是，坐在第一排的这几个人抬着头认真在听她讲。演讲结束后还有一位阿姨主动过来和她攀谈，她不认识阿姨名牌上的`学校，就像那位阿姨似乎也不知道Tsing hua University在哪儿。
午饭过后，她收到了教授的邮件，告诉她按照约定的时间在会议酒店大堂见面。她带好了礼物，还有教授刚刚出版的论文集。在大堂大概等了30分钟，教授领着另外几个学生走了进来，他们刚刚结束了一场午餐会。小王赶紧打了招呼，随后赠送礼物、索要签名、介绍自己的研究并询问他的建议，一套动作一气呵成。教授说她的研究很“interesting”告诉她要继续“practice English”并鼓励她要多多申请几所学校不要“stick to just a few”。她还想要多说几句，但被另外一位年轻人打断了。他是这位教授之前的学生，是教授找他过来的。教授把小王介绍给了他，也把他介绍给了小王，然后他们就去另外的地方叙旧了。
小王觉得心里有一点空落落的，决定回房间换个衣服去游游泳。钻进水里，她想今天要一直用自由泳，大概坚持了25分钟，实在没了力气。气喘吁吁地上岸，在淋浴间洗个热水澡，她感觉心情平静了很多。站在更衣室里擦着身子，柜顶的电视上正放着东京电视台的新闻，说中国发现了一些新型的无法确定的什么案例，那个词儿是个日式英文，小王没太听懂，但她觉得很有意思，能在美国听日本新闻讲中国的事儿，没想到他们都还挺关心中国的。
暮色晦暗，鲜红的晚霞斜斜地照在大地上，映在地上的只有一个人的影子。教室还是那个教室，变了的只是我自己。
面对到来已久的高中生活，我突然发现自己的背后只有父母，而身边能够称兄道弟的朋友并无许多，有的只是几位关系平平的同学，无助和恐慌让我陷入了深深的焦虑中，繁忙的学业和快节奏的生活更是把我折磨得身心疲惫。
烦恼，是一个人的不幸，而遇到烦恼无人能够倾诉，则是一种更深层的不幸。最折磨人的，则是那种不由自主的胡思乱想。这就好像跌进一个循环圈，想出也出不来。
我曾经想过：是不是走出了校园，人就再也不会自卑，更不会胆怯，一切都是牛气冲天的模样，脸上的自信，掩饰不住，也阻挡不了？也曾想过：自己以后能够有自己的生活，不会再有继续追求学历的痛苦。
带着这些疑问，我曾经独自一人去操场上散心，望着即将落山的太阳，还有人来人往的食堂，我突然发现自己好喜欢这种宁静——只属于自己的宁静。我思索了那么多天的问题，只为在这一刻令我释怀。
烦恼犹如繁盛的水草和幽深的泥淖，只有小心翼翼地避开它们，才能够让生命的舟楫，畅通无阻地行驶到想去的地方。真正能够医治身处烦恼中的我们的，是那些令人不安、却又席卷过我们每一个人的时间。一切烦恼，都是自寻烦恼，一切问题，都是时间问题。那些自信放光芒的人，不是因为他们出了校园的大门，而是因为他们克服了一路上的风风雨雨，谁也不知道他们是否在人后偷偷哭泣过。
于是，我学会了在寂静中仰望星空，学会了一人独处，懂得了：既然不能改变环境，就要学会适应环境，否则身心就会受到损害。
越想做时间的主人，越容易成为时间的仆人
公元前3500年，生活在尼罗河畔的古埃及人，在平原上立起了高大的方尖碑。和其他用以彰显王室气派的宏大建筑不同，方尖碑的主要用途，在于利用太阳照射产生的影子标记时间。这也是考古记录中，人类第一次使用日晷。彼时，人类文明尚处襁褓之中，对世界充满天真的无知，但是，当时的人已经意识到时间的重要性，因此想方设法使其为己所用。
此后，人类依次发明了沙漏、水钟、机械钟表……时至今日，顶尖科研机构打造的锶原子光钟，160亿年的误差都不会超过一秒。在历史的演进中，我们对时间的计算越来越精确，对时间的要求也越来越严格。精确到秒、毫秒、微秒的计时工具，让人类得以将飞船送进太空、使质子发生对撞。而对普通人而言，我们每天拥有的24个小时，也被以各种精准高效的方式规划、分割。
几点打卡上班、几点到校上课，一天要学几个小时外语、做几十分钟锻炼——这是大块的时间安排。除此之外，每段碎片化的时间，我们也都不能闲着。不论是拿出上进的气势，连通勤期间都不忘听课“充电”，还是浅尝放纵的滋味，把零散闲暇一股脑投入手游和社交网络，所有人都在有意无意之间，把时间看做用来榨汁的水果，稍有一滴没榨出来，都是亏了。为了更有效地管理时间、运用时间，只有精准的钟表当然不够，社会也在不断利用技术进步，一边发明能帮我们节省时间的工具，一边发明能让我们投入时间的工具，好似武侠小说中的“左右互搏”。
在这一过程中，许多人渐渐发现：自己原本想要支配时间，却在不知不觉中被时间所支配，失去了身为独立个体的自由性和主动性。一切关于时间的技术，明明都是我们创造出来、为我们的目标服务的工具。但是，对时间过度计较、执着，却反过来物化了我们自己，使我们沦为工具的仆人。有计划地安排自己的时间，在生活中做一个守时的人，当然都是好事。但我们也不该忘了：时间本身并不会催促我们，很多时候都是我们自己把时间想得太过促狭，以至于没有闲暇能够喘一口气。在完成必要职责的基础上，“浪费”一点时间并不是什么罪过。
不论我们如何思考、如何作为，时间都在那里，以相同的方式匀速流动，不增不减、永恒存在。我们当然不想沦为“时间的仆人”，与此相对应，我们其实也不必非得去做“时间的主人”。事实上，很多时候，恰恰是因为我们太想成为“时间的主人”，不加分辨地抓住一切技术工具，才踏入了自我物化的陷阱，让时间成了悬于我们头顶的利剑。要想真正让时间从心所欲，我们不妨偶尔断开网络、放下手机，在“从前慢”的节奏中，带着平常心，试着做“时间的朋友”。
瞬息万变的时代变迁、日新月异的科技进步，让我们如履薄冰地依赖于五花八门的数码装置，我们的生活节奏亦被拨动得越来越快。似乎我们始终在穷追独泣地追寻时间的脚步，不自觉扮演了时间的仆从角色，由此引发了我诸多的反思。
我们每天在朝霞晨曦中苏醒，首先会握着手机短暂迷朦，时光流转中浏览社交媒体的分分秒秒；随后，一天紧绷的工作与学习步履匆匆。我们常感匆匆忙忙，时间如金，仿佛用尽全身力气都无法应对生活的压力；甚至吃饭、上厕所这些琐碎日常也被极力挤压，全力以赴地保存每一寸光阴。然而，在这急功近利的生活轨迹中，我们却疏忽了一个至关重要的问题：我们拿起这些设备，又是为了何种目标？纵然拥有极速节奏的生活，我们是否真的需要这般无休止地燃烧自己呢？
如流星般划破夜空的科技发展使我们赖以生存；如春蚕啃噬碧蓝天空的数码器械使我们的生活如虎添翼。然而盲目崇拜科技，随波逐流，将生活拱手相让于科技的拥抱，就如同将我们的尊严置于浮华事物之下。这样的生活，我们又岂能放任自己沦落为时间的'仆人，奔波劳碌于无尽的数字沙漠之中呢？
追求高效率的生活，确实是诸多人的快速节奏心态的写照；但另一方面，我们又是否能尽量地在生活中品味悠闲、享受安宁呢？有时候，恰恰是慢慢尝试、深度体验的过程，能拓宽我们的心灵之窗，洞悉那不为人知的生活智慧。
在生活的巷道里，我们每天似乎都需与时间展开激烈的争斗。它悄然无声，兴风作浪；它一路狂奔，不戴羁绊；它相扶着朝与暮，力挽着狂澜。然而，这一场我们无法回避的角力，唯有修炼自己的内心，方能在这急骤的生活中找到与其共舞的平衡点。
一个人的生活，既要如马车奔腾在阳光大道上，又要如河水静谧流淌在星辰之下。有时，我们或许需要放下科技的拐杖，聆听内心那颗本真的声音，期待那一缕阳光从窗棂间透出，温暖着我们的生活。我们一起唤起久违的悠闲，给时光以微笑；让内心重新焕发活力，去追寻那些被遗失已久的愿景和向往。
回顾时间的仆人这一话题，我们并非要无视科技给生活带来的便利，而是要在找寻生活节奏与内心欢喜之时，用心体会与时间共舞的快乐时刻。既然时光定会荏苒，生活如行云流水，那么，何不沉淀下来，携手与时间共建更加和谐的人生呢？
世界在飞速的发展，人类的生活也在不断的进步，科学技术的发展也不断的改变着我们的生活。而且每个人都对此有着不同的看法，对于这些新生事物有些
纵观人类的几千年来的发展，重原始人开始人们就是不断的发现新的事物，进行不断的创新和改变，比如说人们使用石器时就不断发明各种铁器，然后蒸汽机的时代到电气时代再到现在的信息科技时代，可以说是科学的发展日益进增，可以说科技的确是一个与人类生活的新事物，我们将如何来对待这种新事物呢？答案是取其精华去其糟粕，科技的确把双刃剑，用好了会给你带来美好的生活，用不好可能你会失去整个人生。现在人们享受着科技带来的生活便利，人们已经全盘接受这种新生事物。
比如汽车尾气的排放照成了坏境污染影响了人们的健康，电视等这些娱乐设施的出现使人与人之间的交流越来越少了，人情淡薄，网络的出现使得一些人有了可乘之机，扰乱了人们的生产生活，坏境污染这个是最直接的。也是最明显的坏处，物种灭绝加快，这是由坏境污染和人类捕杀所造成的，人类身体素质大不如以前，随着科技发展，交通工具越来越远普遍人类已经不再依赖自己的两条腿因而现在人的身体素质以不能再和以前相提并论了，这都也是科技发展造成的。所 更加注重个人身体素质，保持一个健康的身体。
如今，科技的发展是我们不能预估的速度，但是不管怎样都不要忘了人的本性，接受新事物的同时也不要忘了最真实的自我。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
近代著名学者金岳霖先生，一生钟情于林徽因，但他的爱坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自己的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
去望这个现实，这是生活的本质，你我都去望，生活这幅画面却截然不同，你我望孤单，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是我们身边的朋友。也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色。村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢？
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无所有。我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见而是心中所感悟的，只有守住我们的本心。用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心中自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟；三毛才能在丈夫死后仍拥抢寂寞。菜根谭有言：“世人动曰‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。
我心自有“云白山青”。
时间的主宰还是奴隶？技术进步与时间控制的两面性
在现代社会，人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。这句话引发了我们对于科技与时间关系的深入思考。在这篇文章中，我们将探讨技术进步给我们带来的时间掌控能力，以及为何有些人却成为时间的奴隶，从而引发我们对于科技与生活的关系进行反思。
首先，我们来看看技术进步如何帮助我们更好地掌握时间。在科技的推动下，生产力得到了空前的提高。例如，工业自动化的应用大幅减少了生产过程中所需的时间，使得生产效率极大地提升。此外，科技创新也为我们提供了许多节省时间的便利设施。例如，互联网、智能手机等高科技产品使得人们可以随时随地处理工作、学习和生活中的问题，节省了大量时间。
然而，技术进步并非只有美好的一面。一些人因过度依赖科技而逐渐失去了对时间的掌控，成为技术的奴隶。这种现象主要体现在以下几个方面：
信息过载。随着互联网的发展，我们每天都能接触到大量的信息。而面对这些琳琅满目的信息，人们容易陷入信息过载的困境。大量的信息让人们不知所措，无法集中精力处理重要事务，从而导致时间的浪费。
网络成瘾。智能手机、电子游戏和社交媒体等高科技产品让人们沉迷其中，很难自拔。网络成瘾症让越来越多的人沉溺于虚拟世界，无法自控，导致时间和生活的失衡。
技术依赖。现代生活中，许多人已经习惯依靠科技解决问题，导致自身的技能和能力退化。过度依赖科技使得人们在面对不便时变得束手无策，无法灵活应对问题，影响到时间的有效利用。
对于如何避免成为时间的奴隶，我们有以下几点建议：
自律。自律是避免成为时间奴隶的关键。我们应该学会控制自己的情绪和行为，避免沉迷于无益的事物，合理安排时间。
合理筛选信息。在面对海量信息时，我们应该学会筛选和判断，关注对自己有价值的信息，提高信息处理效率。
保持技能多样性。避免过度依赖科技，保持技能多样性。在日常生活中，我们应该多尝试不依赖科技的解决方案，提高自己的适应能力。
保持生活与工作的平衡。我们需要关注工作和生活的平衡，合理安排时间，让自己的生活更加丰富多彩。
总之，技术进步为我们提供了更好地掌控时间的可能，但我们也要警惕成为时间的奴隶。在享受科技带来的便利的同时，我们应该学会自律、筛选信息、保持技能多样性和生活工作平衡，从而真正成为时间的主宰。
在未来的科技发展中，我们或许可以期待更多有助于时间管理的技术诞生，如AI助手、虚拟现实等。但是，我们要时刻提醒自己，技术是为了服务我们的生活，而不是让我 我们应该以积极的心态去面对科技的发展，善用技术提高生活质量，同时不忘自律与自我成长。
在这个充满变革和挑战的时代，我们不仅要关注科技给我们带来的便利，还要关注科技与人类价值观、道德观的互动与影响。只有在深入思考这些问题的基础上，我们才能更好地把握科技进步的真正意义，让科技真正为我们的生活服务，让我
最后，我们需要时刻保持警惕，避免被科技裹挟，失去自我。我们要明白，科技的进步是为了让我们的生活更加美好，而不是让我们失去对时间的掌控。正如哲学家亨利·大卫·梭罗所说：“我们必须学会重新审视生活，以便真正地体验生活的美好。” 让我们在技术发展的浪潮中，__，勇敢地成为时间的主宰，创造更美好的未来。
疫情防控与全球合作
新冠疫情在全球肆虐，防控疫情成为人们最关心的问题之一。我们可以从疫情对经济、教育、就业等方面的影响，以及国际合作、科技进展等方面入手，思考如何应对疫情，建立更加健康和协作的社会。
数字经济与智能化转型
数字经济是未来发展的关键之一，机器人、人工智能等技术正在助推经济智能化转型。我们可以探讨数字经济和智能化转型带来的机会与挑战，人工智能行业的前景以及对人类工作生活的影响，鼓励人们开拓智能经济发展的新局面。
知识与科学
知识是人类进步的基石，科学则是人类认知进程的精华。通过探讨知识与科学的关系、科学的基本精神以及科学家的魅力等话题，可以激发人们对于知识和科学研究的热情和好奇心。
文化多样性与传承
文化多样性是人类社会的特色之一，不同的文化类型拥有各自的价值观和发展态势。我们可以探讨文化多样性和传承的重要性，如何维护文化多�
健康生活与人类福祉
人类福祉的一部分是健康生活方式的实施，包括饮食健康、运动、心理健康等方面。我们可以探讨健康生活的重要性以及如何实施健康生活方式，促进人们的身心健康。
守本心，见真我，何惧未来？
阅读下面的材料，根据要求写作。
①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。
——《光明日报》，2019年10月18日
②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。
——《人民日报》(海外版)，2017年11月22日
③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有
——马克思《青年在选择职业时的考虑》
以上材料触发了你怎样的感悟或思考？请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意；不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【文题解析】三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大；可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。
立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下；围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要；也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。
【正确参考立意】
①择业当志存高远；②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他；等等
【偏题立意】怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。
【佳作赏析】：守本心，见真我，何惧未来？
《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。
许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。
有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗？我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻；屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素；大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。
若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来？
现代社会的主旋律
一花独放不是春，百花齐放春满园。这句话出自____的讲话，道出了一个普遍的道理：合作共赢才能实现共同发展。
在现代社会中，每个人都需要与他人合作，才能取得更大的成功。我们需要学会尊重他人，欣赏他人的优� 这样才能在合作中实现共同进步。
然而，有些人却总是试图阻挡别人的路，吹灭别人的灯。他 这种想法是错误的。吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路也不会让自己行得更远。
我们需要学会欣赏他人的。成就，尊重他人的努力。只有这样，我们才能真正实现共同进步。如果我们总是试图阻挡别人的路，那么我们最终会发现自己也无法前进。因为在现代社会中，每个人都需要与他人合作，才能取得更大的成功。
当我们在合作中取得成功时，我们应该分享我们的成功，并鼓励他人也取得成功。我们应该尊重他人的想法，并欣赏他人的贡献。只有这样，我们才能真正实现合作共赢。
最后，我想说的是，合作共赢才是现代社会的主旋律。我们需要学会尊重他人，欣赏他人的优� 只有这样，我们才能真正实现共同进步。
人是很不甘寂寞的，哪怕是独处的时候，思绪也会像一缕轻盈的细线，随风飘荡，四处游逛。因此，选择一个适宜于自己的生存空间是至关重要的。
放假后，我会一个人走在大街上。午后的街上人迹稀少，周遭静悄悄的。当走到一家装潢精致的小店前时，我看到锃亮的大理石上分明映出了一个寂寞而疲惫的我，一个孤独的我。周围像是一个虽大而封闭的空间，只有身后不是经过的高跟鞋的“哒哒哒”的叩击声演奏在地面上，好像在一间空旷的房间里秒针匆匆赶路的样子。时间、青春仿佛也在跟着一起向前赶。
我一个人在台阶上默默地向四周眺望，一瞬间仿佛站在长风凛冽的高山之巅，自己就像一个亘古未动过身影的来自远古的哲人，远眺着静静流淌的大江。身后，应该有夕阳西下，斜晖掠过一汪湖面，金光四射。风吹来，风又吹走，心徜徉在一片平和静穆之中。
把自己想象成一个哲人吧，把死生荣辱的感受用诗意的语言记述下来吧，你终究只能是你，我也终究只能是我。唯一能铭刻于脑海的，即是此时此刻的一片宁心空间。
其实，村庄小巷也是一个独处的好空间，小巷总是那么幽深富有韵味。喜欢那种曲径通幽的小巷子，它就像一本跌宕起伏、情感波动不定的小说，怎么读也读不厌。
我之前读过戴望舒的《雨巷》，因此也一直盼望着在连绵细雨时分，能捧着一位丁香一样的结着愁怨的姑娘，在这个淡雅到近乎透明的空间里和她相识，听她诉说她那耐人寻味的故事，分担她那细腻的忧愁。小巷里没有嘈杂，不闻喧嚣，这样的相遇会给心灵天上淡淡的一笔清新。
然而大多数时候，我都是奋笔疾书在书堆中，灯光下。周末放假回家，最喜欢的便是晚上的那段时光。夜已深，茶已凉，人已眠。独有自己深埋于自己的狭小空间之中，心中没有一点压力感。灯光从书堆的空隙中钻进来，显得愈发温柔，这时，哪怕是题海，也是能畅游的。一个人陷身在文字的海洋里时，是不可自拔的。
独处时，要找一个适宜的空间，在那样的空间中独处得久了，人会变得清爽通透，富有思想却又热爱幻想，甚至是痴心妄想。无论是大街的台阶上，还是青砖黑瓦的小巷中，还是参差起落的书堆里，独处的人儿永远会用一双不安分的眼睛透视这个世界。
我热爱这样的空间。
青少年的成长和发展是社会进步的重要标志。而在现代社会中，由于生活节奏越来越快，人们感受到的压力也越来越大，这给青少年的成长带来了不小的困难和挑战。因此，“安静一下不被打扰”的想法在当代青少年中备受欢迎。本文将从“安静一下不被打扰”的角度出发，探讨青少年的内心需求以及相关考虑。
首先，我们需要看到“安静一下不被打扰”背后的心理需求。在学习、生活中，青少年经常感受到压力和疲劳，他们需要有一个稳定的内心空间，能够自我调整情绪，释放紧张。除此之外，“安静一下不被打扰”还蕴含着一种个性化倾向，青少年希望通过阅读、绘画、写作、听音乐等方式，较为自由地表达自我的需求，并且受到肯定，最终更好地塑造自己的价值观和人格特质。
其次，我们应该认识到“安静一下不被打扰”对于青少年的成长和发展有一定的促进作用。一个拥有内心平静的人，可以更好地规划和处理事务，也能够更加深入地理解别人对自己的称赞或者批评。他们能够通过稳定的情绪，为其他人提供支持和鼓励，建立信任关系。同时，在安静的环境中，青少年还能更容易地思考、反思、总结，并触及到一些深层次、内省度更高的认知和信念体系，这也意味着他们将来在社会上所表现出来的更具有深度和高度。
秉承体育精神，誓做拼搏青年
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者，或者天之诱我以至于强，未可知也。”_在1917的这一番议论，鼓舞了积贫积弱的中国，也诠释了体育精神的宝贵。
而这一番振聋发聩的雄辞，在历史硝烟散去后的今天，依旧提醒着我们自强的独特意义，引发我们对体育精神的思考。
明其所处，追其所向，厚植体育之精神，此以强于斯人。或许有人会说，体育上的精益求精是运动员的事，和我们这样的普通人没有关系。这样的观点无疑是狭隘的。清华体育元老马约翰，以毕生精力服务清华体育。在被问及何以坚持至此时，他说“我忠实地遵循了这样的体育原则：‘奋斗到底，绝不半途而废！’”百米赛跑中一个半秒的突破，铅球投掷中几厘米的进步，其意义不在奖牌和掌声的功利价值，而在通往它的无数汗水。这些汗水
不忘所爱，不失前路，弘扬体育之精神，此以振我家国。一个崇尚体育精神，永远自强不息的民族，才是充满希望的民族。当中国女排时隔多年再次夺冠，当武大靖一骑绝尘碾压冲线，当中国女足“逆风翻盘”反败为胜，我们为运动健儿欢呼，也是在为体育精神欢呼。他们拼搏的热血把我们都联系在了一起，激励我们在各自的岗位上奋进。人人若此，则国安泰昌盛何难！
然而，课业的挤压，“内卷”的压力，分数至上的功利心理让我们的体育教育受到了漠视。年轻人“四体不勤，五谷不分”，只要不需考试，就不事体育运动。这貌似无可厚非，实则是对青年精神的毒害。体育运动当然不是“浪费时间”，“影响学业”，而是强健我们的身体，养护我们的精神，让我们更好地投入到学习与工作中去。人之体魄生而有别，然砥砺奋进无别。人之智能生而有别，然自强不息无别。体育把我们从功利攀比，制造焦虑的内卷狂潮中解救出来，达到努力最本真的目的。
由此观之，当今的我们呼唤体育精神的回归，不仅仅是把阳光下的挥汗如雨，球场上的欢声笑语还给青年人，也是把“有志者事竟成”的坚定，“及时当勉励”的勤谨，“吾将上下而求索”的自强还给青年。在急速变化的液态社会，这些纯粹的品质如船锚，让我们不在狂风骤雨中迷失了方向，成为潮流裹挟的“单向度的人”，而是脚踏实地，切磋琢磨，找寻自己的人生意义的新时代青年。
现代奥林匹克之父顾拜旦先生说：啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落；还是由健康的力量悉心培育。是的，体育之用，实乃大用。让我们高举体育精神的火炬，让我们在生命中种下自强不息的种子，强于斯人，振我家国！
续航，这个词在如今的语境中已经超越了原本的含义，成为了一个富有象征意义的概念。它不仅仅代表着连续航行，更代表着我们追逐梦想和实现目标的动力。青春续航，科技为经济发展续航，这些都是我们所追求的目标。
青春是一段宝贵的时光，是人生中最富有活力和潜力的阶段。而续航正是我们需要在这段时光中充分发挥的力量。青春续航，意味着我们要积极主动地投身于学习、成长和进步。它要求我们拥有坚定的信念和追求卓越的精神，不断超越自己，不畏困难和挑战，不停歇地追求更高的目标。
科技作为现代社会发展的引擎，为经济的繁荣提供了强劲的续航动力。科技的。不断创新和应用，带来了无限的可能性和机遇。它为产业转型升级提供了新的方向和动力，推动着经济的高质量发展。正是科技的力量，让我们能够更高效地生产、更便捷地交流、更智能地生活。科技为经济续航，为我们创造了更加美好的未来。
然而，续航并非一蹴而就，需要我们付出持续不懈的努力。青春的续航需要我们勇于追求梦想，坚持不懈地追求自己的目标。我们应该积极主动地参与各类实践和活动，不断充实自己的知识和技能，培养自己的创新能力和团队合作精神。只有持之以恒地努力，我们的青春才能焕发出最耀眼的光芒。
而科技为经济发展续航的关键在于持续的创新和应用。科技创新是推动经济增长和社会进步的核心驱动力。政府应加大对科技研发的支持力度，为科技企业提供更好的创新环境和政策支持。同时，我们作为普通公民也应关注科技发展，学习掌握科技知识，积极参与科技应用和创新创业。只有这样，我们才能共同推动科技与经济的持续发展。
续航是一种追求，是一种信念，更是一种责任。我们每个人都应该努力保持自己的续航力，为自己的青春和未来不断注入动力。青春续航和科技为经济发展续航是紧密相连的，我们要在青春的舞台上努力成长，为科技创新和经济发展贡献自己的力量。
续航，不只是单纯的延续，更是我们对于人生追求的决心和勇气。青春与科技交织在一起，共同引领着我们走向未来。让我们怀揣续航的信念，勇往直前，开创属于我们自己的精彩篇章！
故事的魔力：启迪智慧，改变命运
让我们回顾一位伟大的美国民权运动领袖马丁·路德·金（Martin Luther King Jr）的故事。
马丁·路德·金是20世纪60年代美国民权运动的重要人物，他通过非暴力抗议和演讲，为黑人争取平等权益做出了巨大的贡献。他的演讲《我有一个梦想》（I Have a Dream）成为历史上最具影响力和感人的演讲之一。这个演讲中，马丁·路德·金深情地讲述了一个梦想，一个公正、和平和平等的梦想。他通过这个故事，向全世界传递了对种族平等的追求和对和平的渴望。
这个故事打动了无数人的心灵，激发了人们对正义和平等的向往。它激励了成千上万的人走上街头，为民权而斗争。马丁·路德·金的故事改变了整个美国社会的命运，推动了历史的进步。他所倡导的非暴力抗议和平等主义的思想在美国乃至全球产生了深远的影响，为今天的社会进步奠定了基础。
这个例子清楚地展示了故事的力量。马丁·路德·金通过他的故事，引发了人们内心深处的共鸣，唤起了对正义和平等的追求。他的故事不仅改变了他个人的命运，也改变了整个民权运动的进程，甚至改变了整个国家的历史进程。这正是故事的魔力所在，它能够打动人们的。心灵，激发人们的思考和行动，改变世界的走向。
因此，我们应当珍视好的故事，它们是我们的智慧和情感的源泉。通过欣赏和传播好的故事，我们可以不断启迪自己和他人，推动社会的进步和发展。无论是个人的命运还是整个民族的形象，故事都具备着无穷的力量，让我们相信，每一个人都有能力创造属于自己的故事，并改变自己的命运。
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
我是高三__班的__x，今天我站在这里做我们高三最后的冲刺演讲。面对我们进入高三复习阶段，我想很多同学一定是紧张又激动的，高三是高中最重要的阶段，我们不能有半点马虎。
我们现在离我们考一个好大学的目标和人生理想又进了一步，对此，我们是从高三第一天起就要有干劲的学习。我们要为了高考而努力备考。现在我们还有一年不到的时间去准备，必须分秒必争的把学习搞上来。高三也是我们高中最后一个年级，我们必须得珍惜。为了不让我们努力考到这所重点高中和为了不让自己这三年努力的过程白费，我们一定要打起所有的精神去备考，一定不能辜负自己和老师以及父母的期待。面对自己和这么多关爱我们的人，我们是没有任何理由不在这最后高三时光里冲刺的。
大学很美好，历届的我们学长和学姐都有回来跟我们说过，但是前提是我们得先考进大学里去，才能享受到大学真正的生活。学习不是说说就算的，不是不动手就能成功的，还得自己想要努力往前进才行，只有自己有这样一个信念，我们才会让人生路更长，有无限的开发之地，不然就只能是荒地一片。高三我们绝对不能放弃，都走到最后了，我们只能劈荆斩刺往前面走，放弃不是我们要做的，坚持才是我们要做的。
我们敬礼了高中前两年的学习，已经有一定的基础在，只要在努把力就行的。这时候我们要把所有的注意力都集中在高考，把它当成最终的目标，一直往目标前进，知道成功为止。这其中肯定也有很多人坚持不下来了，那我想你至少也得努力一下吧，至少不能让以后高中毕业之后再来后悔吧。你要明白世界上是没有后悔药给你的，就是拼尽自己的全力努力前进，不轻易产生后退念头。不管在这高三过程中遇到什么困难，都一定不能说放弃，因为不去努力，你都不知道自己的潜力在哪，因为不去坚持一下，你都不知道自己最后如果成功了呢。是的吧，结果只是一个结果，改变皆在自己手中，最后的决定权也是在自己手中，何不把过程走完呢？说不定就成功了呢？
高三的学子们，我们一起努力坚持下去，一起共同前进不放弃，不管最后结果怎样，至少你努力了，就不会后悔。
谢谢大家！
我喜欢独处。独处带给我无与伦比的愉悦感。
独处的时候，我的行为是自由的，没有人来约束我。没有领导安排我去完成工作任务；没有家人嘱咐我做家务活；也没有小孩嗷嗷待哺。我可以做我想做的'事情，可以专心致志地读一本厚厚的书，也可以安静悠然地收拾房间；既可以尽情地朗诵诗文，又可以欢快地刷锅洗碗；还可以一边听音乐一边搞卫生。只要是我自由地去做，哪怕是冲洗马桶，一样兴致高昂，无比欢雀。
独处的时候，我的时间是属于我的，没有别的人和事占去我的时间。我可以用来上网消遣看一部电影；我可以出门逛街买一件新衣；我也可以到楼下花园逗一逗小孩子。虽然，我的时间更多是用来看书写字，但只要时间是属于我的，做什么都是好的。
独处的时候，我的精神世界充满了宁静。这种宁静是如此的美丽，以至于我是如此地眷恋。没有恋人在身边时的心不在焉，神魂颠倒；没有学生在身边时的吵闹喧嚣，劳神烦心；也没有妹妹在旁时，掺杂她的喜怒哀乐，接收她的正负能量。我只有我，我也只是我，我可以思索一些人生哲理，我也可以想一下晚饭的菜式；我可以静静地挂念亲人，我也可以慢慢地构想未来；我可以闭目养神，我还可以安然入睡。
这就是我，我美妙的独处时光。
人们常用“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“光阴似箭，日月如梭”等词语来比喻时间的宝贵，许多事物都可以追赶，但是时间就好似一道光，无论你怎样追赶，总是追不到，它总会在某个地方，突然间消失。
我们的祖先夸父就是一个鲜活的例子：他想追上太阳，把它捉住，让它听从人们的吩咐，更� 他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，夸父突然感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，继续追寻太阳，直至献出自己的宝贵生命。
生活中也有这样的例子：比如我们学习的课文《和时间赛跑》也是这样，作者的外祖母死了，那哀痛的日子持续了很久，爸爸妈妈也不知道如何安慰作者，以后，作者每天放学回家，在庭院里看太阳沉进了山头，就知道一天真的过完了。虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。作者看到鸟儿飞到天空。时间过得飞快，使他的小心眼里不只是着急，还有悲伤。有一天他放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说，他要比太阳更快地回家。他狂奔回去，站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，作者高兴地跳起来。那一天他跑赢了太阳。以后作者常做这样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比赛，有时一个暑假的作业，他十天就做完了。那时他三年级，常把哥哥五年级的作业拿来做。每一次比赛胜过时间，他就快乐得不知道怎么形容。
我举了有关追赶时间的几个例子，就是向朋友们说一个道理：虽然我们永远追不到时间，但是我们可以好好珍惜时间。只要好好把握时间，就能让你的人生更加丰富多彩。
保尔的话犹在耳旁回响：“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次……”这段关于生命的意义的话语，不知激励了多少人去拼搏，去奋斗，让自己的生命更灿烂！
生命在于坚持！
一个人在他的一生里，难免会遇到挫折，失败和打击，但遇到这些并不能就此放弃自己的目标。只有坚持下去，才有可能战胜它们！世界着名的科学家霍金，21岁时便被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经性疾病！医生预言他只能活两年半。不久，霍金便完全瘫痪了。但他并没有就此放弃自己宝贵的生命，他忍受着精神和肉体上的双重痛苦，选择了坚持活下去。1985年，霍金因肺炎进行了气管穿刺手术，使他失去了说话的能力，这对全身瘫痪的他来说又是一场严峻的考验，他又一次坚持了下来，霍金不仅坚持活了下来，还向世界证明了他的存在，他提出的宇宙黑洞理论轰动了全世界！
生命在于勤奋！
海伦·凯勒便是一个利用勤奋与不屈创造出奇迹的人。出生仅十九个月时，突如其来的猩红热引发的高烧夺走了海伦的一切，使她成了集聋盲哑为一身的残疾人，这其中的任一个降临到普通人的身上都是毁灭性的，许多 但是海伦没有放弃，她用自己的勤奋证明了自己仍有存在的价值，她整日不知疲倦地从书中吸取“养分”来丰富自己，利用自己仅有的勤奋扼住了命运的喉咙！她一生出版的十四部着作征服了全世界的读者！
霍金的坚持，海伦的勤奋，都让他们的生命充满了意义。他们并不比别人多拥有什么，相反，他们比正常人缺少了健康，但是他们用坚持，用勤奋让自己本已残缺的生命比健康人更丰满，他们的生命是真正完整的，充满意义的！
但是也有一部分人，他们实际上已拥有了很多东西，他们的生命本该是充实的，但却为了一些微不足道的小问题，竟然放弃了他们的生命！这样的例子也时见报端。
成都某13岁的少年，仅因与父母就学习问题发生了争执，竟纵身跳下了七楼，结束了自己的生命！
河南省高三一考生，仅因估分成绩不理想，就在家中自杀，而高考成绩揭榜后，他的真实成绩竟高出了本一录取线33分。
他们自认为这是自尊心强的表现，但实际上这是懦夫的表现，对自己的宝贵生命毫不负责，他们的出生有何意义？每个人的生命仅有一次，该怎样度过呢？我们应该认真选择。让我们通过坚持、勤奋度过一个有意义的人生！
生命的价值不可贵，但可贵的是生命！因为人生只有一次，让我们共同努力，把握生命的每个精彩瞬间，让人生过得美满，充实！
我站在窗前，仰望星空。
夏日的夜晚，到处是缭绕的香气。这是一种不可言喻的感觉。
天幕仿佛蓄意地低垂着。它用一种谦和宁静的状态如水般包裹着整个村庄，使睡梦中的村庄有一种梦幻的神秘。
远处的山峦与天宇分隔出层次感，有一种别样的苍茫与寂寥。正是这种雄浑与哀伤的感觉，使整个天空充斥着一股寂寞。它隐藏在云海里，蓄势待发，要湮没人们多余的情愫。云灰蒙蒙的，看上去又轻盈又沉重，人与天空的距离，忽而远，忽而近。
香气缭绕，树影越来越稠密，细碎的叶子抖动着夜的清凉。远途旅行的鸟儿，掠过树顶，带着锐气与朝气，伸展着翅膀，向深邃的天空飞去。它们想要进行一场梦的旅行。我想起了小飞侠彼得·潘，那个永远的弦子，也像这样，赶赴梦的约会。
天上的星星像一盘散乱着而具有深意的'奕局。初夏，是双子座流星雨来临的时刻，但我看星空时，却从没看见过陨落的星星。这只是一个缥缈又美好的梦想而已。流星终其一生，在殒去的时候散发出它所有的璀璨，最终消逝。比起这瞬间的灿烂，我更钟情于恒星持久的光辉。
星星像是小弦子的目光，明亮澄澈。我不懂星象，胡乱地将一颗颗明亮的星星连在一起，又将他们拆开，重新组合。那是大熊星座，蛇夫座，还是仙女座，白鸟座？我不执着于答案的正确，只是单纯地享受过程。我不单单只看夜空，还看整个夜空下的村庄，让内心里诗意的碎屑轻歌曼舞，让内心深处的孤独与惆怅在这夜空中，弥漫开来。
夜色朦胧。星星微弱的光芒一闪一闪。风钻进窗内，伴随着一阵令人舒爽的气息，低低地扑打着窗棂。星星散发着柠檬色的光亮，朦朦胧胧，却仿佛照亮了整个夜晚。所有那些细微的情绪在这个夜晚都充满了幸福感，充满了光的灵性。
我想起了几米的画册《星空》，在里面也有一片美丽的星空。那些错综复杂的拼图，那片灿烂的星空，点点滴滴敲打着我的心扉，直到现在，那片瑰丽的星空图在我心里还是那么清晰。小杰的拼图虽然缺了一块，但是在美丽的夜空中，残缺无疑是温馨而诗意的，这是完美的另一种呈现方式。这么美好的夜里，所有的故事都不会有结局。
一种诗意在流动，缓缓的，柔柔的，暖暖的，我觉得整个世界都像水一样慢慢流动，这种感觉，妙不可言。
“续航”一词最初指的是物体的连续航行能力，然而在现代使用中，它已被赋予了更加广泛的含义。无论是在个人生活中还是在社会发展中，续航都代表着延续前行的力量。本文将探讨续航的重要性和应用，以及如何在不同领域中实现持续发展和持久力量的延续。
续航不仅仅是延续时间的能力，更是一种持续前行和不断发展的'动力。在个人层面，续航意味着保持积极的动力和坚持不懈的精神。无论是在学习、工作还是追求梦想的过程中，遇到困难和挑战时，能够保持持久的热情和毅力是成功的关键。在社会发展中，续航则代表着持续的经济、科技、文化和社会进步。只有在不断创新、持续发展的基础上，社会才能保持稳定、繁荣和进步。
续航的概念已经广泛应用于各个领域。在科技领域，续航指的是电池、能源和移动设备的续航能力。高效的续航技术使得手机、笔记本电脑、电动汽车等设备能够更长时间地使用，为人们的生活和工作带来便利。在经济领域，续航指的是持续的经济增长和发展。通过推动创新、优化资源配置和保护环境，社会可以实现经济的可持续发展，为人们创造更多的就业机会和福利。在个人发展中，续航意味着持续学习、自我提升和适应变化的能力。只有不断学习新知识、培养新技能，并适应不断变化的社会需求，我们才能在职业生涯中保持竞争力和持续发展。
实现持续发展和续航的关键在于持久的努力、创新和合作。首先，个人和组织要有长远的目标和规划，坚持不懈地朝着目标前进。同时，要不断创新和改进，以适应快速变化的环境。其次，合作是实现持续发展的重要因素。个人和组织需要建立良好的合作关系，共同面对挑战和解决问题。此外，要注重可持续性，保护环境、资源和人类的未来发展。
续航是一种持续前行和不断发展的力量。无论是在个人生活中还是在社会发展中，续航都是实现成功和繁荣的关键。通过持久的努力、创新和合作，我们可以在不同领域中实现持续发展和持久力量的延续。让我们保持续航的精神，不断前行，创造更美好的未来。
1942年，抗日战争时期，日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓，进村后，他们烧杀抢夺，无恶不作，老百姓对他们咬牙切齿，恨之入骨。
高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下，随机应变，因地制宜，把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道，而且一直挖到敌人的炮楼底下。某夜，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇！
鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现，他们连忙告诉村里的老百姓，赶快下地道，敌人进村后，什么也发现不了，可是，民兵连长高传宝和他的所有民兵早已做好战斗准备，一声令下，四面开火，敌明我暗，战术自如，打得鬼子措手不及，乱窜乱跳。敌人在逃往炮楼的途中，被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出，打得鬼子溃不成军。最后，活捉了日本鬼子小队长。高传宝揪着小鬼子的衣领说：“你抬起头来看一看，这是什么？这是人民！只有人民才能创造出这样的奇迹，中国人民是不可战胜的！”
读了这个故事，我有我有了深切的感受，我知道了以前的人民是怎样打败日本人的，知道了他们的辛苦。__年后的今天，回望__年前的峥嵘岁月里，高家庄的地道战中的地道是奇迹，而我说冀中平原的劳动人民们才是奇迹！他们发挥自己的智慧创造了地道，战胜了的困难，用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国！他们在抗日战争的历史上留下了光辉的一页！
如果说，生命如花，岁月如歌，那么历史呢？历史就可以说是激荡生命、贯穿岁月、蜿蜒曲折、奔流不息的浩浩长河。
在这浩浩长河中，中国共产党集合了一大批意气风发、才华横溢的年轻人，如：__、周恩来、刘少奇、邓中夏、向警予、蔡和森、张太雷、罗亦农、瞿秋白等等，他们犹如璀璨群星，光华夺目。
读完后，让我感受最深的是红军长征。1934年10月，中央主力红军为了摆脱国民党军队的“围剿”，被-迫实行战略大转移，退出根据地进行长征。其间经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒芫人烟的草地，行程约25000里，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。这使我想了__写的一首诗，叫：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。……大渡桥横铁索寒……三军过后尽开颜。
红军的崇高品质使我敬佩，他们刚毅勇敢，热爱祖国，坚贞不屈，扶危济困。我要学习红军的精神，将来报效祖国。
标题：《时间的掌舵者》
我们生活在一个技术日新月异的时代，数字化和互联网的普及使得我们对时间的掌控达到了前所未有的程度。然而，这种对时间的掌控力的加深，却并未如我们预期的那样，让我们变得更加自由，反而使我们陷入了另一种困境——成为了时间的奴隶。
这种现象在我们的日常生活中随处可见。我们手中的智能手机，如同一个充满诱惑的潘多拉魔盒，时刻吸引我们去探索它的奥秘。我们沉迷于社交媒体，追求短暂的娱乐快感，不知不觉中，时间便从我们的指缝间溜走。我们如同希腊神话中的伊卡洛斯，因为飞得太高，接近了太阳，最终坠入大海。在技术的诱惑下，我们正逐渐失去对时间的掌控力。
然而，这并不意味着我们应该摒弃技术，相反，我们应该更好地理解和利用技术，使 我们可以像古希腊的智者那样，用哲学的眼光看待生活，通过审视我们的内心，找到我们失去的自律。我们应该明白，时间不仅仅是一种资源，更是一种价值观。我们应该珍惜时间，因为时间就是生命。
作为时间的掌舵者，我们应该有意识地制定计划，将时间的分配纳入我们的掌控之中。我们要明确自己的目标，将时间用在有意义的事情上，而不是被无用的娱乐所吸引。我们要学会抵制诱惑，抵御技术的诱惑，保持对时间的敬畏之心。只有这样，我们才能真正成为时间的主宰，而不是被时间所驱使。
在这个充满挑战和机遇的时代，我们必须时刻保持警惕，防止自己成为时间的奴隶。我们应该像古希腊的哲学家那样，用哲学的眼光看待时间，用智慧的手法驾驭时间。只有这样，我们才能在技术的浪潮中保持清醒，真正成为时间的主宰。
“时间就像一条河流，静静地流淌，带走一切虚妄，留下一切真实。”在时间的河流中，我们是掌舵者。我们应该珍惜时间，合理利用时间，使我们的生命之船在时间的河流中航行得更加稳健、更加坚定。我们应该明白，时间是公平的，它对每个人都一视同仁。我们所拥有的时间是有限的，因此我们应该更加珍惜每一分每一秒。
我们要学会反思自己，审视我们的行为和思想。我们要明白，时间不是我们的敌人，而是我们的伙伴。时间见证了我们的成长，记录了我们的足迹，它让我们明白生命的宝贵和脆弱。因此，我们应该珍惜时间，用时间去创造、去成长、去探索未知的世界。
在这个瞬息万变的世界中，我们不能让时间牵着我们的鼻子走，而是要成为它的主人，用时间去改变世界。我们要勇敢地面对挑战，不断地学习和成长。我们要坚定信念，__，勇往直前，直到实现我们的目标。
总结来说，作为时间的掌舵者，我们应该更好地理解和利用技术，用哲学的眼光看待时间，珍惜每一分每一秒，并勇于面对挑战。只有当我们真正掌握了时间的力量时，我们才能在这个时代中实现自我价值，创造更美好的未来。
在围棋中有这样三个术语：本手、妙手、俗手。本手是夯实的地基，是合乎棋理的扎实功夫；妙手是巧妙的技艺，是在已有框架上的创新；而俗手则是没有远见的通俗下法，是弄巧成拙的浮饰点缀。
本手是棋艺的基础。万丈高楼平地起，没有牢实地基的大厦只能是摇摇欲坠的“楼脆脆”。古人有云：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”王羲之《兰亭集序》挥毫泼墨的背后是自小“墨池”、“笔山”的练习，李白能够写下“危楼高百尺，手可摘星辰”的奇伟诗篇，源自于他“铁杵磨成绣花针”、日复一日的“切磋琢磨”。相反，急功近利的农人不注重扎根的规律，“揠苗助长”终成禾苗枯死的结局；天资聪颖却不注重本手、一心卖弄的仲永也泯然众人。由此看来：唯有夯本手之基，方可成妙手之技。
妙手之技是在夯实本手之基后自然而然的追求。正所谓“通性通法”，熟能生巧后方可为通。庖丁在数十年的解牛之后方进乎于技，才能“动刀甚微，謋然已解”；卖油翁也是在无数的练习中熟能生巧，才能“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”。他们都是在不断夯实本手的基础上自然而形成的通巧的境界。相反，那些不注重本手就盲目追求妙手的人，极有可能弄巧成拙成“俗手”。有如自以为通得狩猎之法，守株待兔的耕者，终兔不可复得，而身为宋国笑。又如自以为通读兵法，天下莫能当的赵括，纸上谈兵终酿成数十万赵军被坑杀的悲剧。由此可见，妙手该有，可应有的是积年累月夯实本手之基后的`水到渠成，而非不到境界刻意为之的卖弄聪明。
“君子务本，本立而道生。”夯本手之基，成妙手之技，放在如今的时代或许更是一记警钟。快节奏的生活、碎片化的时间，让一切似乎都只是浮在表面的华丽的泡沫。在一个又一个泡沫形成又幻灭的过程中，我们很容易就急功近利，迷失自我。
“玉不琢，不成器。”作