在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是整理的高考优秀作文范文800字精彩7篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
花儿要的无需太多，一缕阳光就足以让它绽放；鸟儿要的无需太多，一片蓝天就足以让它翱翔；鱼儿要的无需太多，一弯清潭就足以让它欢畅；可爱的人儿啊，我们要的无需太多，一颗真心就足以让我们闪亮。
创造属于自己的价值，无需太多，只要有一颗热爱的真心。
几十年风雨兼程，只为了留住人们对北京老胡同的记忆，画家况晗马不停蹄地绘出一幅幅胡同的写生，这位“与铲土机赛跑的人”这样说道：“我这么做是因为我热爱它们。这些胡同是我童年的记忆。所以我要将它们用绘画的形式留下来。我相信我的真心会使我继续我的工作。”
是的，用一颗热爱的真心，我们便会为了所喜爱的东西义无反顾地向前走。有时候，面对重重困难，我们依旧能够披荆斩棘，勇往直前，不仅仅因为心中深深的热爱，更源于一颗火一样浇不冷的真心。当我们心灰意冷时，也许只要一颗真心，便能重新点燃希望；当前方阻力太大时，也许只要一颗真心，便可以张开风帆，迎风而上。因此，一颗热爱的真心，便能给予我们力量，鼓励我们一直前进。
书写属于自己的辉煌，无需太多，只要有一颗对生命负责的真心。
李娜，这是一个响彻全球的名字，她近日获得大满贯的消息令所有华人都感到无比骄傲。她曾说过：“我既然选择了网球，我便会百分之百付出我的'努力。我很庆幸我拥有一颗真心，能时时提醒我要对自己选择的人生负责，也正因为如此，才铸就了我今天的成功。”
是的，责任，或轻于鸿毛。或重于泰山，而这重中之重，莫过于对生命的责任。拥有一颗责任之心，能教会我们树立自己的理想，能时刻激励我们为之努力，能及时纠正我们犯下的错误，让我们坚持到底，直到成功。因此，对待人生，往往无需太多，一颗负责的真心便已足够。
一颗真心，让我学会认真对待要做的事；一颗真心，让我明确了最终的目标；一颗真心，给我不停前进的动力；一颗真心，让我胜不骄、败不馁，不断向高峰攀登！给我一颗真心，让我在漫漫人生路上，留下最独特的脚印！
阳光下，月色中，我捧起一颗真心，让它尽情闪耀。
人生漫长，却也无需太多，只要一颗真心，就够了。
《君子务本，行稳致远》
九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。“本手、妙手、俗手”虽是围棋的三个术语，亦是一切行为升级的法则。在“本手”时重视并坚持基础的积累，不骄不躁，方能不落“俗手”。君子于务本中，厚积薄发，行稳致远，方能成为“妙手”。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
山雄有脊，房固因梁。虽心望“妙手”，然需潜心静气，做好“本手”。“本手”的基础功夫扎实了，一步一脚印，方可提高自己。思，卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”，方得《苦吟》传颂至今；想，司马迁游历各国、阅尽史料，历时13年终成“史家之绝唱，无韵之离骚”—《史记》；悟，曹雪芹“批阅十载，增删五次”，才写就辉煌巨著《红楼梦》。扎实功夫，潜心静气做好本手，古之学者尚且如此，吾辈青年于治学中更应博学、笃志，坚定信念，做好“本手”。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
月缺不改光，剑折不改钢。踏过千山万水，仍不改初心，方可避免落入“俗手”。黄宗羲在《明儒学案》中有言，为学作事，忌求近功；求近功，则自画气沮，渊源莫极。斯言诚哉。当今社会浮躁气盛，君不见，某明星不修道德，人设塌房，终被封杀；某编剧急功急利，抄袭作品，被网友扒出告上法庭……这些人急功近利，使眼光受局限， 精神不振作， 不仅达不到目的，还落入“俗手”，得不偿失。吾辈青年做学问定要如黄老先生所言，脚踏实地，不改初心。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
踔厉奋发，砥砺前行。君子历尽千帆，于务本中厚积薄发，方能行稳致远，成为“妙手”。大凡最终成为“妙手”的智者，大都是优秀的“本手”坚守者。且看倾尽一生致力于杂交水稻种植，用以己之力解决了世界粮食问题，袁隆平在“本手”中坚守，成为“杂交水稻之父”；执着于传统中医药的精髓，终发明青蒿素，挽救了数百万人的生命，屠呦呦在“本手”中坚守，获得诺贝尔医学奖。
墨子曰，行者必近而后远。吾辈青年定要脚踏实地，踔厉奋发，筑牢根基。练好本手，追求妙手，不拒俗手。在坚毅中追求进步，在坦然中追求理想，在从容间下出绝妙好棋。方可砥砺前行，为民族之大棋局贡献自己的一份力量。
这正是：
君子务本，行稳致远。
正本清源，方为正途。
汶川震后，关于生命的故事，悲喜交合，读来令人唏嘘感叹。那些惊心动魄的情节，那些感人肺腑的细节，让我们有一种直面鲜血和伤痛的震撼。
生与死，这不是一个陌生的问题。它是老生常谈，有时平常得甚至让人提不起谈论的兴致。没有血淋淋的真实境遇，人们对待生死即使郑重其事，也难免有些隔靴搔痒的淡漠。然而，汶川大地震所牵引出来的生死话题，却重重地击打着我们的心灵。无需繁复的概念，无需华丽的词藻，无需严密的逻辑，只要一个真实的故事，就足以让我们泣不成声。（这是真实生命的真实力量。）
灾难来临时，很多人猝不及防，死神没有给他们留下太多的机会。但在乱石瓦砾的覆盖之下，生命残存的意志却从未向死神屈服。是的，千斤压顶之下，人的生命显得那样脆弱不堪。然而，也正是困难重重之中，人的。生命又释放出坚韧不拔的力量。正像那个叫何翠清的13岁女孩，地震时她惊觉脱险，但她并没有因为死亡的恐怖而独自逃生，而是勇敢地冲入死神的魔爪，与之抢夺生命。即使在她与同伴被困废墟的情况下，小女孩还是顽强地坚持“活”的信念，并最终获救。在生命与死亡的对峙中，不是希望驱走恐惧，就是恐惧扼杀希望。生命的韧性就在于死亡的恐吓不会让生命自我萎缩。
在生命的韧性里，除了自我坚持，还有他人的支撑。在灾区现场，生命对于生命的呼唤、安慰以及拯救，才使许多人间奇迹得以发生。地震灾难的噩耗传来，各行各业的人们瞬间变成了救援者，纷纷奔赴抗灾一线。地震之后，灾难的狰狞面目没有吓倒他们，路途上的千难万险没有阻遏他们，他们的善良与悲悯、无私与执著，将他们变成了无敌的斗士。夜以继日，坚持不懈，救援者以不屈不挠的斗志，磨砺着自己的生命力，也激发着受灾者的生命潜能。在这一场与时间的赛跑中，与死亡的抗争中，生命的韧性经受住了艰苦卓绝的考验。
“汶川大地震”，这是一个带来无限悲伤的命名。已经消逝的数万生命，将使它成为我们记忆中不可抹去的伤痛。然而，这也是一个暗含生命力量的名词，因为无数人在其中与死亡擦肩，却越挫越勇，让生命焕发出绚烂的光彩。让我们记住在地震中已经远走的生命，也记住在地震中更加坚强的生命。
站在落叶飘零，秋风萧瑟的渡口，我不禁打了个冷颤，对天仰望，我该走吗？前面等待我的是什么呢？渐霜风凑紧，我仿佛看到被贬的苏轼在权奸当道的仕途中苦苦挣扎，怀才不遇的李白在排挤与失落中仰天悲歌，才情满志是屈原怀着不甘和绝望毅然决然的转身投入江中。我还需要前行吗？冷风吹乱我长发，荆棘划伤我衣裙，踟蹰于长满野草的渡口，任凭亲友的呼唤，船笛的轰鸣。
一切都会成为过去，苏轼的幸与不幸，李白的遇与不遇，都将变成卷卷藏书藏之高阁，代表过去。就像大海对沙滩的馈赠，每次的潮起潮落，潮水退却后，一切都恢复平静，仿佛一切都没有发生，又仿佛一切都已成为过去，唯有遗落在沙滩的贝壳透露了大海的秘密，这是在时间的冲刷下唯一过不去的过去，我们无法把握自己的命运，就像无法抓住指尖滑落的水滴，唯有拾起遗落的贝壳坐在沙滩顾影自伤。古人在不幸中与命运抗争，而我，已失去了前行的勇气，任凭远航的船把我远远的抛在身后。
夕阳西下时，贝壳竟闪出耀眼的光芒，我分明看到几块屹然伫立的礁石，竟然不惧风雨的洗涤，连时间也无法磨去他的痕迹。千年万年始终如一，是什么使他如此坚强呢？哦，我想起来了，是中国无腿勇士陈州在登上五岳之巅留下的印记。是历史“扣留”的屈原转身的身影，是藏之高阁的卷卷藏书，是使人回味悠久的不朽诗篇。古人在不幸中与命运抗争，我呢？我呢？
史铁生曾言：“此岸定是残缺的，否则彼岸将会坍塌”。我怎能被困难吓倒，失去了前行的勇气呢。明天我将要远航，今夜在烛光摇曳处翻过句句诗行，字字渗透我前行的勇气和不惧风雨的坚强：人生不会太凄凉/就算偶尔受了伤/就当他为了成长/生活太需要阳光/现实辜负了希望/也不要绝望/别怕成长的路太长/你可有太多的梦想。
待山后的叶子微微发黄，栗子便要开壳成熟了，又是一年黄叶沙沙，而您，在哪？
家乡，枣树是随处可见的。屋后那高高的山上长着一棵棵笔直挺拔的栗子树。树干是直得像柏树的，光溜溜的树干没有一点枝节，只有顶端长着叶，板栗就在遮天的绿叶中冒出来的。
我还记得你第一次带我去拾板栗，裹着白头巾，背着黄萝筐，带着黑火钳，脚下是一个个像刺猬一样的小刺球。刺球的周围还时不时地出现红松鼠，转着黑溜溜的大眼睛，要从你身边抢栗子。你每次都是用脚踩开刺球外壳，在松鼠没反应之前夹起板栗，放到手里，放在背筐里，或者放在我挎着的小竹篮里。
你也不捡多了，有时还会从背篓里丢几粒给旁边的松鼠吃，看着他们跳着奔着离开，再拉着跳着奔着的我离开。
板栗倘若是生的，是涩得发苦的。所以要把板栗去壳儿放在大锅里小火慢煮，煮完一遍倒水再煮，直到煮到板栗水为红酒色，才停火。再换新水，倒入板栗质量60%的糖，一边煮一边搅拌。等那股香甜随着那向上飘着的水汽散发出来，熏在你的脸上，把你那如同沟壑的皱纹间熏得可以流出水。小小的我就站在你身边，睁着大大的眼望着老老的你，看着那水滴落下，滴在灶台上，滴到我心里。
你站在灶台旁很久很久，才把那一颗颗煮得变成深咖色的板栗挖起放在瓶中，密封。你会把锅底的最后一颗放到白白的瓷碗中间，用筷子截开一半，喂到我的嘴里。
初熟的栗子新鲜又粉嫩，配上甜甜的汁水就像长大后吃到的糯米果子一样好吃，又张着嘴再要，你便会把另一半放到我嘴里，再点点我的鼻尖，说：“一天一颗，小孩吃多了，牙会烂掉的！”我便会皱着鼻头，盼望着长大，就有数不尽的栗子吃了。
可是现在又是一年初秋，山里的这一半全都黄了。可姥姥您在哪儿？我寻着你，寻着你。又去拾了栗子，又见着了松鼠，可你却不见了。我学会了自己煮栗子，可那口感就是不同，可你还是吃不到了啊？
我吹着微凉的风，望着暖黄的山，捧着温暖的碗。
我真想把这碗糖栗子给您。
可您，又在何处？
决出第六位优胜的名额，为期四天。其中有我，于是我群发了微信消息拜托各朋友位投票，并且在15个群里发红包拉票。整个晚上我都在回复消息，一个一个感谢为我投票的朋友，连家人都在到处给我拉票。一个晚上，就透支了红包和精力，再三考虑决定放弃拉票，纵然奖品诱人，但我也看破了主办方的心思，不过是借助我们为其公号进行宣传，实为一种变相营销。
那么从参赛者的角度，参加这种比赛足不出户，只要拿着手机，动动手指，发点红包甚至用刷票软件就能获得大奖，“名利双收”多划算。笔者曾见过，一位母亲为了给孩子拉票，甚至混进大学的女生宿舍，挨个进宿舍，拿起同学的手机就开始点微信投票。如此看这种拉票之争不过是周瑜打黄盖，而被“绑架”的只是这些碍于面子被迫投票的我们呀。
另外，依笔者之见，最终受伤的还有主办方和拉票者。如果说这些评选活动是由权威部门发起，微信公号仅是投票平台之一，其投票结果将作为评选结果的参考，还可以理解。但一些公众号动辄就搞评选，也没有评选标准，徒为拉人增粉或其他营利目的，就没有多大意义了。其实，一轮狂热拉票之后的粉丝数量暴涨之后不久也会被打回原形，那些所谓名利双收的拉票者回过头想一想靠红包和人脉换来的名次其实也没有什么含金量。
其实，不仅仅是企业和校园中存在这种现象，媒体也有。笔者曾和某媒体公号负责人聊天，他谈到在粉丝数量不断减少的情况下，最后也无奈地办了场“拉票”赛吸粉。而效果我们都心知肚明。
我们处在一个好酒也怕巷子深的时代，市场经济在很大程度上是注意力经济，企业或者媒体公号的宣传需要抢夺受众的眼球。但是，营造声势毕竟只是辅助手段，产品服务的质量，媒体文章的质量和观点才是制胜王道。巧劲用过了，可能会弄巧成拙。就像相声中的逗和捧，捧多了观众觉得假，逗少了观众同样也觉得没意思。我们受困于浮躁庸俗乘虚而入的烦恼，越是这样，我们也越要谨记欲速则不达的道理，越要懂得尊重引领世道人心的重要性。
在这个世界上有许多梦想，我也有一个梦想就是画下我的对美术的痴迷因为我最先拿起的是陌生又亲切的画笔，当我第一次看到他，她的美丽让我无法拒绝，所以，我紧紧握住她，虽然他那时有我手臂那么长。
梦想给了让我生活的勇气和信心，随着年龄的增长，我对梦想的追求正在扩大，因为我不会放弃对梦想的追求，我开始追求的、向往大自然的纯净。沉醉于大自然的风采。一有空就处于大自然中，沉醉大自然的美丽，用手中的画笔记录下这美丽的风景陶醉于自己的意境之中。在大自然的一呼一吸中，都能体会到怡人的自由之乐。
可爸妈说我贪玩说我懒惰没有将心思放在学习上而我却依然用手中的画笔，依然描绘世界的风景，当梦想遇到阻碍之时而我要依然坚持，用手中的画笔描绘这生活的点滴，当梦碎成心伤的玻璃梦想的真谛就这样成了内心深处的伤痕。当看当看到画笔时我的内心又燃起了追梦的希望，从新拿起画笔从新临摹着生活，从一张张难看的画逐渐变成一幅幅优美的图画。
于是我一个梦想终于坚持到了成功，梦想让人的生活充满了不凡，也让人的精神充实了全身，但静下来仔细思考收获是用心来体会的。朋友告诉我崇高的理想即是一种具体而又抽象的东西。在到达梦想成功的比岸上充满了无数的艰辛与痛苦，由此可知要实现梦想必须要有坚韧不拔的毅力。古人曰；天降大任于世人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空伐其志，行弗乱其所为，所以动心忍性，所以成功。
实现梦想的道路是艰难的，也许有人奋斗了一生，并为能如愿以偿。就像攀登雪山一样有的人快到顶峰之时，就被无情的雪崩所淹没。就像考察沙漠一样，未能找到水源而被沙漠所吞噬，我认为他们还是创造了自己生命的最高价值，因为面对他们的足迹，高尚的人将流下眼泪，探索中他们的生命之火在熄灭，天地间他们的思想之光在闪亮，这闪亮，照耀着后人去追求梦想探索新的征途，这就是追求梦想的价值所在。
你们可以的。我们的家人也会为我而自豪，让我们为梦想而奋斗吧。