写好作文的核心除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前人的观念的材料。为大家精心整理了2020高考作文抗疫题目预测及优秀8篇，希望可以启发、帮助到大家。
面对突如其来的新冠疫情，中国人民的表现让世界人民为之折服点赞。请以“你的样子，就是中国的样子”为题，写一篇文章。文体不限，不少于800字。
【文题详解】：这是一个很文艺，富有诗意的作文好题目。要写好，却不容易。如何写作呢？
首先要认真、细致、深入的审题。
标题是一个判断或命题。包括两个关键词：
一是“你的样子”，既指外在面貌，更指精神面貌。二是“中国的样子”，指的是国家形象和国家的精神风采。
基于这一初步理解，我们就可明白：“就是”两词决定着作文题必须就“同质精神”作文章。
先想一想“你的样子”：
若是指人，可以是“忙碌”，为抗疫而奔波、而战斗；可以是“无畏”，不惧风险，勇敢逆行；可以是“坚韧”，或是长期坚守在疫区，或是忍住动性“宅”在家里；或是“拼搏”，拼时间，拼速度，拼狠劲儿……
可以是医护人员满脸伤痕累累的样子；
可以是工地吃饭，工地休息，睡着了依然能看出一脸疲惫不堪的样子；
可以是为了上战线同疫魔抗衡，写下请战书，摁下红指印，而后向着武汉义无反顾逆行的样子……
若是指地，可以是“武汉”，坚挺、忍耐、奋争、顽强、勇敢……
要注意的是，无论“你”是指人，还是指“地”，都要注意你描述的是代表，是典型，是一个个强有力的“点”。
在布局上可以这样考虑：
中国领袖的“你”
精准判断、深入抗疫一线的“你”
带病坚守战场的“你”
不留名姓、不需收条为灾区默默捐款的“你”
剃光了一头秀发的“你”
……
这一些“点”，一定要具体，一定要生动，一定要有代表性，一定要对应“中国的样子”。
再想一想“中国的样子”：
践行生命至上
愈是艰险愈向前，在困难中砥砺奋进
不向困难屈服，不被疫魔吓退
无私奉献，襟怀宽广(胸中不仅装着自己，更多地装着别人)
……
需要注意的是，“中国的样子”实是中国形象、中国精神的集中体现，是中华传统美德的高度结晶。
其次是“对接”与“挖掘”。
很多同学在此次作文中往往少了这一重要一步——“对接”与“挖掘”。
先说如何“对接”：
举个例子，你就懂了。
“你的样子”决定了“中国的样子”。
若是“人(生命个体、精神代表)”，不要谈“团结”。
若是“地(一个城市，一个群体)”，就可以谈“团结”。
接着说如何“挖掘”：
这里的“挖掘”指的是对应性挖掘，而非单方面的“你的样子”或者“中国的样子”的挖掘。
此次有同学的作文，就写成了“他们的样子”“中国的样子(中国精神)”，由经验和技巧不足带来的写作遗憾，实在令人叹惋。
这里还是举个例吧。
“对接”与“挖掘”，的办法就是将标题丰富化。
如：逆行而上，不断研测的你，就是中国为民赴命的样子；
不留名姓、不需收条为灾区默默捐款的“你”，就是中国有担当、有情怀的样子：
……
最后是艺术化构思：
若是记叙文，可以是蒙太奇组合或人物精彩典型片断拼接+重章叠唱式的咏叹；
若是议论文，可采用如下纵向评价式结构：
“你的样子”，就是中国历史的样子；
“你的样子”，就是中国现在的样子；
“你的样子”，就是中国未来的样子。
核心主题，谈“中国精神传承”。
由以上观之。要写“好”作文，一定要有写“好”作文的意识，愿意投入时间与智慧；还要不断积累写“好作文”的经验与技巧。(龚志华)
【佳作赏析】：你的样子，就是中国的样子
2020年，己亥末，庚子初，春天姗姗来迟。一场突如其来的新冠疫情席卷中国大地。一时间，人们谈“疫”变色，然而，在这场没有硝烟的战场中，一个个高大伟岸的形象站立了起来，一个形象，就是一个时代，每个时代，都有英雄的中华儿女，他们的样子，就是最美中国的样子。
你的样子，是人们可以依靠的一座山。钟南山院士，84岁了，疫情之下，他呼吁大家不要去武汉，而自己却踏上了列车，去了危险之地。我们记住了他的哽咽、他的眼泪。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉！”钟南山院士敢说真话，勇挑重担，就是对这片土地，最深沉的爱。
你的样子，是生命呵护生命的白衣天使。肖思孟，90后援鄂医疗队员。到前线三天，就剪掉了自己的一头长发。一个个医护人员身穿笨重的防护服连续10多个小时的连轴工作，不能喝水不能上厕所，脸部被面罩压出一道道红印……不是长发飘飘才叫可爱，也不是浓妆艳抹才叫美；那一道道在脸上勒出的血痕就是中国最美的样子
你的样子，是挺身而出，坚韧如磐的背影。除夕夜，解放军陆海空三军医疗队450人驰援武汉！除夕夜，出征夜！他们中有曾参与汤山抗非的队员、有主动放弃休假的的医学博士、有临床经验丰富的护理工作者、更有接到消息立即返程的人。人民军队为人民，疫情面前，是这些军人为我们抓住那道名为“生”的光亮。其实，哪里有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行，是他们用血肉之躯筑起拦住死亡的屏障，是他们用铁血情怀唤起全国人民的众志成城。
你的样子，是在监控底下匆匆出现的17秒。那天，您走进山东日照东港区的一个派出所，留下一万块钱，随钱附上纸条“给白衣天使加点儿油”，落款“东港环卫”。后来找到您才知道，您叫袁兆文，68岁，每个月的收入只有600多元。但是这17秒，您是最称职的环卫工人，因为您同时还清洁了我们的心灵。
你的样子，是短短10天，造就了火神山、雷神山神话的“基建狂魔”;你的样子，是深夜坚守在疫情监测点的巡值人员；你的样子，是写下请战书，摁下鲜红指印，而后向着武汉义无反顾逆行的背影；你的样子，是向家乡，伸出援手的一个个侠义商人……
为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地，爱的深沉！
今天的我，立志成为你的样子！
你的样子，就是最美中国的样子！
【阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。】
1月20日，安徽省以《曝光不文明行为，提高市民素养》为题，公开曝光共计15人次不文明行为，其中有7名市民因“穿睡衣出行”被公开曝光。“7人因穿睡衣出行被曝光”的消息，在舆论场引发广泛关注。
在不少人看来，这属于审美范畴，与文明无关；也有人说，即便属于不文明范畴，那也是相对轻微的不文明行为，没有必要以这种严酷且近乎羞辱的方式进行处理。城市管理局当晚发布声明，承认发布上述信息的内容和方式欠妥，表示真诚道歉。
事件引发了众人思考。针对上述事件，你是怎么看的？请围绕其中的某个角度写一篇文章，表达一下你的观点。要求：题目自拟，文体自选，立意自定；不得抄袭或套作，正确使用标点符号。
【优秀作文点评】
文明花开，重在宣讲
琪花瑶草，弥足珍贵；爱美之心，人皆有之。随着瑰丽的花名气大涨，爱慕者纷至沓来。这些人中，不乏有注目远望愿为花营造休闲环境的仁者；也不乏有拿起相机留下永恒的美的智者；更不乏有对花存歹念，想着如何将花拔起偷运回家的庸者。
同样是表现对花的喜爱，三者的行为大相庭径，带给人的感觉截然不同。拔花此举，粗暴行为却是极易引起人们反感的，庸者也常常会受到人们的谴责。赏花如此，处事与之无异。
中国自古就被称为礼仪之邦。看过不少古装剧，深知古代规矩数不胜数，尤其是宫中，一个动作、一个眼神都可能引来杀身之祸。我国也是人口大国，但素质不齐，免不了总有一些不文明现象出现。乱丢垃圾，随意吐痰……更有在旅游景点乱涂乱画的，引起外国友人对中国的一些不好的看法。“文明”成为社会主义核心价值观之一，这就告诉我们，必须要注重文明，不断提升自我修养。
穿《·》睡衣出行，着实不雅。睡衣，是在家里穿的服装，毫无顾忌地穿行人群中，引来路人怪异眼光，也影响城市的“颜值”。城市管理局想通过曝光来整治的想法并没错，想引起人们对此的重视也没错，想构建一个文明城市更没错！只是，他们的处事方式太简单了，类似近于粗暴。
穿睡衣上街者，享有法律保护的隐私权和人格尊严权，公开曝光他们的不文明行为，是否触犯了他们的权利呢？毕竟这只能算道德问题，不是法律问题。在当今这个飞速发展的信息时代，网络已经成为人们生活中不可或缺的一部分，信息传播的速度不可测量。作为执法者，必须要考虑清楚，如何妥善处理不文明行为，才能做到“不负如来不负卿”。
城市管理局的人在路遇穿睡衣者，可以当面劝说，晓之以理，动之以情。其次，可以先制定禁止穿睡衣出行等各种不文明行为，进行公告宣传，让城市中的居民都了解。然后在执行中，做到“有法可依，违反必究”，穿睡衣外出的现象一定会大大减少，其他的不文明行为也会减少。懂得了执法，也就宣传了文明。
破除不文明行为是一个漫长的过程，切不可操之过急。不然处理问题是过犹不及，导致弄巧成拙！用文明的方式培育文明的花朵，这是值得宣传的！赏花，处事，我们都要做一个仁者和智者！
【教师点评】
对称性的标题，言简意赅，阐明“文明”“宣讲”两者之间的关系。作者由花开的不同遭遇入手，引入到为处理问题的方式。然后从传统的礼仪之邦到当今的睡衣上街、城管曝光，进行阐述和分析，提出正确的做法。文末点题，升华全文。
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料内容和寓意，选好角度，确定立意，自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
【文题解析】：本题主要考查写作的能力。为漫画材料作文。漫画类作文题，其实也是材料作文题。考生需要仔细观察和思考画面特征与构图要素之间的关系，仔细品味画中的语言文字，从特征中找到画面“主题”，从关系中找到“内在关联”，从而准确画面的显性主题或内在寓意。还需依据画面寓意，展开联想，分别从相关、相似、相对、相反、因果、条件等方面联系现实生活，从不同的角度、不同的领域、不同的侧面来思考画面与现实的关联，从而确定主题及立意的方向。
这是一道漫画作文题，针对漫画题，要抓住三个关键要素：第一，标题，第二，漫画配文，第三，漫画图片内容。这个漫画并没有给标题，因此第一个要素可以忽略。漫画中的配文是“翻来覆去咋就睡不着了”“高考来了”。根据配文，我们很快可以得知，这是一种高考前的焦虑感。也就是高考要来了，于是考生紧张，焦虑，以至于无法入睡。因此，第一种立意就是：如何看待考前焦虑？结合漫画可以知道，这种焦虑，不仅仅是学生有，父母也有，因为他们也同样睡不着。所以，写考前焦虑，要提到家长。在某种意义上，也正是因为家长的过分关注和期待，无形之中给了孩子很大压力，才让他(她)考前睡不着。这里，就可以引出第二种立意了：探讨家庭教育中，父母和孩子的关系。注意，因为漫画里面有“高考”、“考前”等关键词，必须围绕考试和教育，去谈父母和孩子的关系。不要笼统去谈，要不然，会有偏题的嫌疑。比如，父母应该关心孩子的状态，考前多给他们减压，孩子也要理解父母的期许，好好学习，用心考试，不让父母过度操心。这样谈是可以的。但是，如果只是一味谈父母关心孩子，晚上还在陪伴着他，这就有点偏题了。
【佳作赏析】：家长，也请放下你的考前焦虑
有人想找朋友借一辆自行车，于是他就出发前往朋友家。走在路上，他就开始琢磨了，万一他朋友不想借给他怎么办？一路上他一直都在想这个问题。这个人敲开了朋友家的门，他的朋友还没来得及问明他的来意，就被他一拳_地。他还很愤怒地叫道：“不就是一辆自行车吗？你爱借不借！”
这个看似荒诞的故事，其实就是过度焦虑的产物。焦虑不仅会影响人的心情，还会影响人的思想及行为。
有位家长吐露过自己在孩子考前就非常焦虑：考试前夕，孩子总是复习到很晚。有时候孩子说要先睡一会儿，让我凌晨两点钟叫他起来看书，我就从晚上一直坐到凌晨两点，根本不敢睡。即使是定了闹钟，我也不敢睡，担心闹钟不响，睡过了头耽误孩子看书。等孩子起来看书了，我又开始担心他晚上学习会不会饿，明天早上能不能起来……
这就是家长考前焦虑的一种很典型的表现。对孩子格外殷勤和小心，说话不敢大声，总担心自己的行为会影响孩子学习考试。有的家长甚至恨不得代替孩子去考试。
家长如何缓解自己的考前焦虑呢？
内心降低对孩子期望值。因此家长要在内心降低对孩子的期望值。如果你希望孩子考第一，结果孩子考了第三，你就会觉得很失望。但是如果你只是要求孩子考到前三名，那么孩子已经达成你的目标，自然皆大欢喜。而实际上无论是第一名还是第三名，孩子在学习上的表现无疑都是优秀的。
看看自己。想想自己当年学习的时候，有没有这么努力过，是不是也会偶尔偷偷懒。如果自己都做不到的事情，就不要强求孩子。网上曾经流传过一句话：“我没要求你年薪百万，你凭什么要求我考第一？”虽然这种观点不一定对，但是作为家长，反过来想想，还是能自我宽慰一下。即使家长们拿不到年薪百万，但也一定为自己现在所拥有的生活努力奋斗着；同样，即使孩子没有考到第一，但是只要孩子努力学习，就是好事，对于结果不要苛责。
平常心做平常事。家长要保持一颗平常心，要将考试视为平常事。回到家该干什么就干什么，不要回避“考试”这个字眼，也不要将“考试如何”整天挂在嘴边。不要一反常态，不需要特意的小心翼翼或者对孩子嘘寒问暖。考前家长的反应和表现，孩子是看得到、感受到的，任何反常的变化都会让孩子感受到家长的焦虑。
想要让孩子摆脱考前焦虑的困扰，家长要先学会自己放下。
阅读下面的文字，按要求作文。
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
请根据上面的文字材料，选准角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
【写作指导】：“欲无杂草，必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。这也昭示我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代他；反之，在心灵的园地里，没有庄稼，则会有杂草。
还原到生活中，就是用真善美来占领心灵的阵地，让假恶丑无处容身。这就是文章的写作重点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离的擦边现象。
【佳作赏析】
我是那样地喜爱月光，清冷。带着些许忧伤。
每当寂寞时。我总会抬头仰望，本以为清幽的月光可以化解心中的失望，可每每注目，只会感觉更加悲伤。
内心深处，仿佛有一湾茂密的芦苇丛，撩拔着我心中的伤。如银月光下，它们疯狂地拔节生长。
驻足湖旁，想起那“举杯邀明月”的李白。“月既不解饮，影徒随我身。”一樽清酒，不知是否滴进了他的愁苦泪？吟罢，他踏上那一叶扁舟，那样决绝的身影，被那片湖水剪辑。
失意，是他后花园的杂草，他试图忽视它的存在。可那藤蔓纠结在心里，成了不能愈合的伤。于是，他从西湖撷得莲花，种在自己园中。
生活中。我们无法用忧伤治愈忧伤。如果生命正在黑夜中踟蹰，我们应该让阳光在心怀里流淌。如果在失败中受了伤，我们就要顽强地寻找成功的希望。如果想要抛弃失望，就只有努力划动生命之桨！
终于明白，只有那明媚的阳光才能化开我心中的忧伤，让我在快乐里舞动、飞翔。
如果月光是满腹愁情的易安，那阳光就是意气风发的霸王。太多的忧伤，使生命迷茫，于是用利剑划破长空，跨上战马，在沙场上纵横驰骋。让呼啸而过的风撕破我的忧伤，生命的阳光温暖我的心房！
曾经的失败，是内心那割不尽的苇草。激情进发的大火将它燃成友烬，可是火熄了，它重又萌发。于是，我在失败的脚下躬行，精心地埋下一粒粒希望的种子。月光的忧伤阻挡不了它的生长，它的内心，有热烈的阳光在流淌。等那种子开出一朵朵娇羞的鲜花，那些杂草也必会羞愧地灭亡。
曾经的失败，亦是抹不去的一缕忧伤的月光。可是淌在胸怀的阳光时时给我希望，让我的种子激荡着生命的力量。
我不再仰望月亮，抛开凄美的忧伤，敞开心房，让明媚的阳光洒进，让顽强的奋斗驱散失败的彷徨！
在我的生命中，有一米阳光在心中照亮……
2020年高考作文预测题目及范文：滴水入海，万众同频
阅读下面的材料，根据要求写作
1、公序良俗是社会文明进步的标志之一，公序良俗原则更是近现代民法（规定并调整平等主体的公民间、法人间及公民与法人间的财产关系和人身关系的法律规范的总称）的基本原则。
2、中国高铁以运行公里数最长，速度最快，最平稳、最安全著称于世，成为大国复兴腾飞中让中国人引以为傲的一张亮丽名片。
3、我们的高铁上曾一度出现“霸座女”“霸座大爷”“霸座博士”现象。“霸座”的理由形形色色：座号没有印在座位上；我先来，你后到；我身体有病起不来；你年轻，我年龄大，一位孙姓博士生霸占了靠窗座位，对与他交涉的乘客反驳的理由是“谁规定一定要对号入座？”
请你从“霸座女”、“霸座大爷”、“霸座博士”中选择其中一位，给他（或“她”）写一封信，表述你的看法。
要求：自拟标题，确定立意，表述得体，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【佳作赏析】
尊敬的孙先生：
我思之再三，决定暂且不称呼你为“博士”，当然不是说你的博士文凭有假，而是觉得你的博士文凭似乎缺了一角或者少了一页，而且是最重要的那一页。那一页的名字叫“德”。
这一页的内容，实际上从幼儿园就已经启蒙，贯穿了从小学到大学整个教育过程：吃饭排队，为老弱病残让座，对帮助者说“谢谢”，拿别人的东西要先征得对方同意，……
这些，你都忘记了吗？如果没忘，那么你问“谁规定一定要对号入座？”这个常识，你肯定在装傻！
博士学位体现的是文明文化专业的综合修养，而不仅是专业技能的出类拔萃。为了一个自己钟意的靠窗的座位，就不惜把博士文凭揣入怀里，扮文盲无赖来装傻充愣？我真的鄙视你。既然你不把自己当作博士，我有必要称你为博士吗？
当今的高铁，每个座位都一样的规格，一样的舒适，靠窗无非视野开阔一点，看风景方便一些，而已。你若礼貌提出换座位，说不定有不少乘客响应，比如我就喜欢靠过道的座位，走动方便。但你耍无赖霸座，还振振有词，把自己还原为无政府状态的野蛮人，真是让人无语。试问：如果不要求“对号入座”，那么座位、车票上面编“号”干什么呢？编号就是秩序，就是为了方便对号，这么简单的逻辑你会不懂？
法制、公德面前人人平等。你既然是博士，身上更应该体现国民应有的道德和法制精神。中国高铁是国家力量，法制道德也是国家力量。前者硬件，后者软件，不可或缺。邓小平反复强调：一手抓物质文明，一手抓精神文明，两只手都要硬。
从这个意义上说，孙先生，无论你的专业多么强，你都是一个残疾人，一个有才无德的残疾人。你代表不了中国力量，更配不上中国速度。
因此，你在深刻反省、作出改正之前，建议你不要随便亮出自己的博士文凭，你需要回炉到幼儿园学习，或者到派出所强制学习，这两个地方，一定会让你牢记生活规范常识和行为常识；也不要乘坐中国高铁、飞机等公共交通工具，你自驾出行，这样就没有座位之争了。小国寡民，才无为而治；大国发展、团队进退，必守规矩！
谨以此文
共勉
一位高中在读的后学之士
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①张爱玲说：“出名要趁早。”出名早可以获得更多的关注和更多的资源，易于取得更大的成功。
②张国福原名张国富，是我国第一批特等战斗英雄。他复原后在家乡当了农民，改名为张国福，隐姓埋名四十多年，连他的妻子和子女都不知道他的真实身份。直到病重住院，他真实身份才被发现，住院第二年去世。
③华为崛起，引起了美国的害怕，受到美国打压。但这却让全球人都知道了华为的强大。面对未来的发展，华为非常有信心。其强大的研发能力，让华为拥有了自己的技术，不再束缚于人。
④江西九江一名15岁女孩为出名想当“网红”，受到并不了解的网友的怂恿，突然离家出走。多地民警接力找寻助其回家。
请结合材料内容，写一篇你对“成名观”的认识与思考的文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作赏析】
“天生我才必有用”，每个人都有成才的天赋，这不可否认。但是这里必须纠正的是，成才与成名没有必然的联系。所以，我们需要认清这一点：成名，不是成才。
成名，并不意味着你就是个才子，是个值得尊敬的人，只不过就是你或许会被更多的人所得知，所了解。并不标志着你便是他人的榜样。所以说，对于成名者，我们应该怀以平淡，或者说是一种“咸淡两由之”的情怀去对待他，正视他。他们的出名，或是机遇，或是靠自己的本事，但对他们过于疯狂的追求，是不可取的。
进入了21世纪，娱乐活动层出不穷。纵观演艺界，新人辈出。但他们也只是“成名”，距离“成才”或许他们还有许多的路要走。你看，上海出了几个“像模像样”的好男儿，湖南那里又多了几个“超级女声”和“快乐男生”，一时间，议论纷纷。究竟他们的“诞生”对青少年，对整个社会到底有多少积极的作用呢？当我一看到一大群的粉丝为自己的偶像嘶声呐喊或是遗憾哭泣时，我的心里很不是滋味。既然称他们为偶像，在他们身上到底有多少东西是值得你挖掘并学习的呢？他们的外表？还是他们的百变型秀？
江西九江一名15岁女孩为出名想当“网红”，受到并不了解的网友的怂恿，突然离家出走，多地民警接力找寻助其回家。此类人我们身边也有，只是一夜之间的一炮走红，但是他们中的大多数的确需要我们静下心来认真平视。他们的成才，不是每一个都值得我们吸取并效仿的。然而，以“才”成名者，才是真正有内容有实质的，我们有足够的理由将赞赏的目光投到他们的身上，让他们真正成为闪光灯下的明星。
成才者，必然秉持一方。文才也好，演艺才能也好，偏才也好，甚至是怪才也好，他们绝不同于那些“有名无实”的成名者。他们凭借自己的才气，深厚的功底与服人的表现，夺取了人们的眼球，堂堂正正地走上红地毯。前不久，“百家讲坛”里就走出了这样一位以“才”成名者，他，就是易中天。没有什么新闻炒作，也没有什么小道幕后，只是凭借一出《品三国》的好戏，让人们不得不从心里钦佩起他，近而立他为偶像，有名有实。我们喜欢上他，是因为他的才，而不是他的人或者外表。他的才，是我们将敬赞并学习的。这样的成才者，何不敬之呢？
成名，而非成才。当我们将所有的目光聚焦在“成小名”者身上时，终有一天，成才者会各告诉我们，恃才不恃名者，乃真正的成名者，乃真正的偶像与榜样。
阅读下面的文字，根据要求作文。
一位仙女在森林中散步。天气非常好，树枝触摸着天空，树叶在清风中摇曳，花儿绽放着多彩的笑颜，鸟儿在欢快地歌唱，仙女感到陶醉了。走了一小段路后，仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女问：“我的孩子，你为何哭泣？”玫瑰回答：“上苍没有像爱其他植物一样来爱我。”仙女续问：“你为什么这样想，漂亮的孩子？”玫瑰说：“上苍给了我刺。”仙女说：“上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的。上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道，作为爱的象征，你已被人们牢记于心。虽然，上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭，不少于800字。
【佳作赏析】：白璧微瑕，瑕不掩瑜
仙女对玫瑰说：“上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。作为爱的象征，你已被人们牢记于心。虽然，上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”
玫瑰的确不必哭泣，因为白璧微瑕，瑕不掩瑜。从古至今，莫不如此。
舜对于继母和象的迫害，并不报复；这好像是懦弱，其实反而铸就了品德。禹“三过家门而不入”，虽不近人情，但因治水之功，反成美谈。管仲老爱占鲍叔的便宜，因人之力而显赫，但还是成就了“管鲍之交”的典故。《老子》虽有小国寡民的复古思想，但无愧于道家经典的地位。孔子虽曾周游列国，郁郁不得志，惶惶然如丧家之犬，但终被称为“圣人”。孙膑惨遭庞涓的毒手，但还是让妒忌者受到了应有的惩罚。吴起为士兵吸毒疮，让这个士兵的母亲想起了亡夫之痛，但还是成为让司马迁推崇的军事家。
刘邦无赖，仍不失为一个贤明的平民出身的皇帝。柳下惠坐怀不乱，尾生抱柱而死，季布一诺千金，管宁割席断交，人们都不计较他们的瑕疵，而只记住他们突出的优点。
曹操“挟天子以令诸侯”，挨了祢衡的骂，但仍是公认的政治家。曹植在政治上虽无建树，却在文学上成为“建安风骨”的重要代表。关羽虽大意失荆州，还是因为温酒斩华雄、挂印封金、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗毒而成为勇冠三军的英雄。
李世民发动“玄武门之变”，残杀兄弟，但也是迫于形势，最终奠定大唐基业，造就“贞观之治”；虽也有声色犬马之时，也总能控制自己，听取魏征等人的逆耳忠言，不当昏君。铁木真的父亲明知敌人送来的奶茶可能有毒，还是尊重草原的传统喝下了它。成吉思汗虽然也用欺骗手段告诉士兵战死后可升天堂，但毕竟获得了中国历的疆域。明成祖朱棣跟侄子抢帝位，杀了方孝孺，但不管怎样，建好了北京城。
“叹人间美中不足今方信。”《红楼梦》中的这句话必将流传。北静王转赠的皇帝赐的物件，林黛玉却嗤之以鼻，并斥为“臭男人戴过的”。这样不阿权贵、冰清玉洁、荷锄葬花、用情专一、赋诗夺魁的美丽的林黛玉不也像那带刺儿的玫瑰吗？
“玉”字本身就在规则的纹理之外有那么一点，古之人不余欺也！
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
朋友圈流传着一个“稻草定律”：路边的一根稻草如果没人理会，它永远只是一根稻草。但如果卖白莱的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样；卖螃蟹的人拿它去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草不管在什么时候都是稻草，螃蟹不管在什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会具有的。稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值，稻草的价值在于它是稻米成长的母体，而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。
要求：根据材料内容及范围立意，自选角度，自拟题目，不得套作和抄袭。
【文题解析】
材料介绍了“稻草定律”和人们对“稻草定律”的看法。“稻草定律”的内涵是人的价值有时与自身无关，就看与谁在一起；但有人却不认同“稻草定律”，即稻草本身有着自己的价值，稻草没有必要攀附别人。从“稻草定律”的角度分析，立意有：
环境决定事物(人)的价值；
如何增加人的附加值。
从稻草具有自己的价值，无须攀附别人的角度分析，立意有：
成功需要找对平台；
依附他人不可取；
人的价值取决于自我的品质。
【佳作赏析】：物尽其用，人尽其才
稻草的价值在于它是稻米成长的母体，还在于能够捆绑白菜和螃蟹，最不济还可以烧火沤肥。只有物尽其用，才能充分实现其价值。人也一样，只有人尽其才，才能充分展现其意义。
所谓的“稻草定律”：路边的一根稻草如果没人理会，它永远只是一根稻草。但如果卖白莱的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样；卖螃蟹的人拿它去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。
此言差矣！
首先它混淆了“价值”和“价格”的概念。稻草虽然卖出了白菜和螃蟹的价格，但远没有白菜和螃蟹的价值。因为它不能像白菜和螃蟹一样被吃掉。他的价值充其量是不会让螃蟹跑了，不会让白菜散了。有范增在，项羽还是“竖子不足与谋”;有诸葛亮，还是扶不起阿斗。与谁在一起，真的不重要，重要的是“你是谁”。
物以类聚，人以群分。圈子不同，不能强融。你认识人家，人家不认识你；你往人身边挤，人对你爱答不理。有人只因父母有个北京或上海户口，就排斥歧视外地人；有人自诩生在强大而福利的美国，非常时期却连个口罩都戴不上。国籍、种族、性别、年龄，都不是优越感的天然借口。鸡立鹤群，你还真把自己当个好鸟了？!
稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值，攀附对了，一时侥幸；攀附错了，贻误终生。说错话、吃错药，固然危险；下错注、站错队，更加要命。李斯，千古第一宰相，只为保住自己的荣华富贵，勾结赵高、胡亥，害死公子扶苏，结果又被赵高、胡亥出卖，腰斩弃市，诛灭九族。墨索里尼，妄图再现神圣罗马帝国的荣光，把自己捆绑在希特勒法西斯的战车上，结果二战惨败，被杀被吊，身败名裂，遗臭万年。想搭顺风车？结果全白搭！
关键还得看自己！稻草的价值在于它是稻米成长的母体，而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。不应妄自尊大，更不能妄自菲薄。稻米，可能没有白菜清新，更没有螃蟹鲜美，但它是人体所必需，一日三餐须臾不可离。
人也一样，你可能不是帝王将相，也不是才子佳人，但却是由你组成的人民，创造了历史。所以不必攀龙附凤、趋炎附势，也不必附庸风雅、东施效颦，勇敢地做一棵稻草吧：长出稻米，养育生命；作为燃料，释放光热；变成肥料，滋润大地。
我骄傲，我是一棵稻草！
【原题再现】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
材料1：日前，武汉疫情吹哨人李文亮去世。他向身边人发出疫情早期预警时，知道这样做有风险，是医者仁心的担当意识，让他鼓起勇气吹出预警疫情的哨音。此后，他坚守在抗疫一线，并不幸感染新冠肺炎。在病床上他对记者表示，希望尽快治愈，重返前线战场。（来自《中国青年报》）
材料2：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“啊，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿作野草，等着地下的火烧。（摘自臧克家《有的人》）
材料3：为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。为人民开道者，不可令其困厄于荆棘。（摘自网络格言）
武汉疫情牵动着亿万人的心，通过以上三则材料，你可以联想到什么，请恰当引用三则材料，以“致敬这样的人”为副标题，写一篇文章，不少于800字，诗歌除外，文体自定。
【材料解读】
首先明确写作要求，这是一篇任务驱动类作文，以完成任务为要。副标题“致敬这样的人”已明确了写作任务的内容。即写：致敬什么样的人，为什么致敬，怎样致敬。
再来看这三则材料，我们可以提炼出中心。
第一则材料抓住关键词“医者仁心的担当意识”，这种精神品质是是我们“致敬”的原因之一。
第二则材料写“有的人”的表现，概括出两类人，一类人作威作福，欺压人民，如这次抗疫中不作为的官员；一类人不计名利，默默奉献，如冲在最前线的医务工作者。两者可构成对正反比论证，而重点放在赞美后者，这也是我们“致敬”的理由。
第三则材料是理解“为众人抱薪者，……不可令其困厄于荆棘”的含义。可以提炼出观点：不能让有开拓、奉献精神的人，首当其冲地受到伤害，我们应该尊重、支持、帮助、保护他们，愿意和他们同行。
【行文构思】
是什么：以疫情为背景，指出李文亮、第二种“有的人”、“抱薪者”等人的精神品质，引出致敬对象。
为什么：概括分析致敬的原因。
例如：原因一：医者仁心，担当重任。
原因二：不计回报，默默奉献。
原因三：敢做敢言，立德立行。
怎么办：表明心志，表达我们的理解、支持；呼吁大家行动起来，声援并保护我们的英雄。
【主要问题】
1、审题意识不强。没有注意要求中的“恰当引用三则材料”，很多同学忽视了“材料2”，没有准确把握“材料2”中诗句的含义。
2、扣题意识不强。“暗偏”现象大量存在，要注意点题技巧。
3、扩写材料。尤其是对“材料1”中李文亮医生事例的扩展。不能就材料写材料，材料只是个引子，要写的是由此引发的联想和感悟。
4、结构不完整。正文只写了“致敬谁”“为什么要致敬”，没有写出“怎样”致敬（没有落实到具体的态度、做法上）
【学生习作】
“疫”路有你，春光可期
——致敬这样的人
城阳一中高三1班田思源
现世黯淡冷清，病毒肆虐神州大地，暂失了车水马龙，欢声笑语；然天佑中华，“疫”路上，总有勇敢的人把中国保护得很好。吾侪坚信，中华儿女守望相助，齐心战“疫”，彼岸春光，繁华可期。
一座不垮之厦，必有坚实栋梁，处于危难之国，必有扶国脊梁。且视疫霾之际，为国请命者铁血出征，以风雨兼程之步履，踏平前行之歧路：君可见钟南山耄耋之年临危受命，抵“疫”济世尽显国士风骨；君可见李文亮仗义执言，鸣哨至逝，肺腑先声尽显忠职求真；君可见中国医生逆行再战舍己为人，一袭白衣尽显人性光辉……
正如鲁迅所言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”那一张张“无论生死，不计报酬”的请愿书，那一声声“若有战，召必回，战必胜”的口号，那一个个汗水浸湿的背影，都是逆行者的风彩。他们何尝不知疫情危艰？何尝不知血浓于水？何尝不知生死攸关？明知疫毒险，偏向疫区行，一封封请战书摁满红手印，一个个逆行背影秉着赤诚心，他们再次诠释了责任与担当，让我们再次见证初心与使命。他们或许并非身怀异禀，却有一颗温热、执著的心。“疫”路上，他们身体力行地诠释着那句箴言，“英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。”我们应向他们致敬。
“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。为人民开道者，不可令其困厄于荆棘。”因为尊敬，所以我们需懂得热爱之，维护之。作为此次疫情的“吹哨人”，李文亮却在疫情事发之初被约谈、被训诫、被公示，一捧赤血丹心被狠狠地摔在顽固玄冰之上，这让那些敢于说真话，遇危急一马当先，陷阵于前的抱薪者，开道者感到多么的心寒。天地昭昭，是实或谣，为善或恶，终会图穷匕见，水落石出。一方面，我们应为李文亮医生正名，另一方面，我们更应思考，与众说纷纭，事态隐晦之时，我们能学着去爱护这些吹哨人，鸣钟者。
始于致敬，成于热爱，但更应终于效行之。“哪里有什么白衣天使，不过是一群孩子换了件衣服，冲上战场。长大后我就成了你，长大后我们就成了你们。”这句宣传语早已深入人心。这场战疫中的每个战士都应该被铭记，更应该做为学习的榜样。无私奉献的精神，顽强拼搏的意志，都值得作为零零后的我们发扬光大。
始于致敬，成于热爱，终于效行，其皆源于英雄们的所作所为，都应归根于心底最初萌发的那份致敬心意。向那些逆行者致敬，是他们用自己的一束光照亮“疫”路上的长夜漫漫，感谢“疫”路有你们相伴，相信未来武汉樱花烂漫，春光依旧可期。