我想到过水有那样的一种存在形式，从落差处一跃而下，将死气沉沉的断岩化作众人瞩目的瀑布。但我没能想到它夺天地之造化，越钟灵之毓秀。如果人要数十年的积淀才能至风清云游之境，那么自然界飞跃直下的瀑布与人是否又是一种异曲同工，殊途同归呢？
湖比黄果树瀑布多了一份定风波的归隐感，但看久了到底如美人一成不变的朱颜，美则美矣，却少了几分趣味。而后者是带着一往无前的威势，一种不畏深探的决心，明知下方是巨大落差，面对着不可预知的风险，依旧奔腾着、流淌着、咆哮着，走到了豪壮的极致。正因此，湖最美的角度是它定格在镜头中的映像；而瀑布正相反，在新故相推中变幻出不同的姿态，在镜头之外，它永不止息。正如真正的哲思蹲坐于高渺枝头，也未抱残守缺。哪怕存在时代与战火的急剧落差，亦可向死而生。
“东边日出西边雨”的景象，在黄土高原上太过罕见，而空中无雨云时仍有水汽充盈则更为不易。在黄果树瀑布之前这一切竟成为现实。与其将它归类为重力势能的作用，我宁可相信它是瀑布自带的一种作文气场，一种昭示于天下的隐秘与苍茫。激起白色的水雾如云，与天空中的雾霭飞扬呼应，哪怕我们能感受到它的细腻，能看得到它庞大的呼啸。但在咫尺之外的我们触不到它，因为有一条银河割裂了两岸，保存了它亘古的骄傲。哪怕它放纵自己的身躯在岩石上摩擦与碰撞，直到让它圆滑，让青苔取代了它们的名字。但并不应允我们焦急而向往的呼唤。瞬间，我又明了徐霞客百年一叹：谁不会贪恋这样的一份宏大呢？谁不会渴求这么一份接触呢？谁不会向往这么一份相逢呢？我同时又感受到了殊途同归，为的不仅仅是今朝游客与徐霞客之间的拓印重合，更是一种异曲同工。有多少人在圣贤的路上跋涉半生，最后却无力推开最后一扇门，不得不说他们可叹亦可敬，但面对人间真绝色而不能走近它，于无声处又完成了一次共鸣。
瀑布或许给了我们一个契机，它的刀锋永远向前，广阔，包罗万象，磨钝巨岩的同时更是露出了我们在日常生活中强行支撑以应对各种事项，从而露出了强行推进与不尽人意的焦灼。从这里来看，又何尝不是人与自然的殊途同归呢？