一个人的眼界决定了他的格局，而格局的大小影响你的人生，你所追求的目标，就决定了你人生的高度。
每天下午四五点，奶奶会按时给鸡群投食。这时像流民一样，在荒地漂了一天的鸡，才真正到了饭点。平时只会跟着大军到处漫无目的的乱啄一气，或是几枚枯叶，几个塑料包装袋。可是能吞进肚子的却只有几粒砂石。黄昏一到，它们就成群结队地往窝里钻。——吃饱了就睡，这日子比人过的都清闲，这还不算结束，一进鸡窝，它们就大声咯咯地喊叫，孵个蛋还不忘狂啼三四声。每当鸡群里一叫，我就忍不住捂上耳朵撅起嘴：有什么了不起？比谁嗓门大呀，没有我辛劳的奶奶，你们连温饱都是大问题！
它们不光好吃懒做，还有很多陋习。比如他们总是溜到别的鸡群里夺食，或者钻进别人家菜地捡现成的菜叶吃。萝卜菜，大白菜被啃的七零八落，主人见状，二话不说，拿起扫帚就径直冲去……其实远古的时候它们的祖先是会自主觅食的，可其中一部分被人类圈养后，就因吃太多，身形笨重飞不动了。这时它们就开始了一段不劳而获的生活。像这样的家禽，最后的结果可想而知，养肥后的鸡只能不由分说的被人们端上餐桌。就算下的蛋，也难逃厄运，或直接烹饪，或拿去换钱。
因此相比之下，我满分作文网更爱飞鸟。从蛋壳儿破碎那天起，他们就将梦想寄托给了广阔的蓝天。虽然身居鸟巢，但心儿早就飘向了高山之巅。可是没有哪一只鸟儿破壳而出就会飞，它们必须做出一项伟大的决定。要么振翅腾飞，逐梦空天，要么就只能在高树绝壁的鸟巢内等死！然而大多数幼鸟都选择了前者，它们日复一日的努力飞行。同是飞鸟一族的鹰更是在学飞时凶险异常。笨重的身躯稍未把控住风速、风向，就会掉下悬崖，摔得粉身碎骨。
当然结果没有辜负它们所付出的艰辛。在夜以继日的练习里，它们最终征服了蓝天！在云彩间自由翱翔的感觉有多么美妙？你不妨去问问那飞翔的鸟儿，它们最知道！深夜里在清风中传响着百灵鸟祝福的歌唱……
显然，鸡追求安逸，贪图享乐只能自食恶果，因为天下没有免费的午餐。而鸟儿不甘平凡，着眼蓝天，奋力拼搏，最终实现了征服天空的梦想。苍天都赐予了家鸡和飞鸟双翼，但蓝天却只肯定了鸟儿的翅膀。
哪有什么天生丽质，一马平川，更不存在什么平步青云，独占鳌头。真正改变命运的绝不是单纯的运气而已。真正把控人生的只有你自己。你未来的所得源自于今天的所选！清闲安逸的人生固然舒适而美妙，但不甘平凡，挣脱束缚，奋力拼搏，志向高远的人生更具色彩！
生活中，常会有人问另一个人是干什么的，有时我们可以听到“什么都不干，闲人一个”这样的回答，这也许是人们通常对“闲”字的理解。但是在《新华字典》中，闲的解释是：空暇、无事可干。“闲人”则指无事可干的人，而“人闲”却指的是人清闲的时候。这时便有人会想“闲人”和“人闲”有什么区别，在这里，我来小议“闲人”和“人闲”。
“闲”，我们的第一反应便是无事之人。在鲁迅先生的笔下，“闲人”又赋予了一层感情色彩，指那些碌碌无为亦或是麻木不仁的人。当然“闲人”有时候也用于谦词，表达自己的谦虚礼貌。由此可见，平日里我们说的“闲人”便是狭义上的解释，指说闲说、干闲事的人，不知不觉人为地给“闲人”加上了贬义色彩。
的确，在生活中我们应当“不说闲话，不干闲事，不做闲人”。但是龙应台先生说：“思想需要经验的积累，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？”千真万确，这三者哪一样都不可以在忙碌中产生，既然不能在忙碌中产生，那么忙碌的反义词即是清闲了，此时就产生了另一满分作文网个词“人闲”。
在唐代诗人王维的诗中便有“人闲桂花落，夜静春山空”的名句，“人闲”不同于“闲人”的是，其含义是人清闲的时候，暗指此人有事干，而“闲人”直接给人加了定语，定了性质。经科学研究表明，人在清闲的时候才会去想一些关于人生或是生命和宇宙之事，也可能长时间盯往某一物体去思考；相比较而言，“人闲”的时候头脑往往比忙碌时更清晰，也正因为如此，有些伟大的定理、理论、佳作以及诗歌便是在此时产生，比如说牛顿发现万有引力，比如说李白的《静夜思》。
梁实秋先生说过：“人类的最高理想应该是于必须的工作之余还能有闲瑕去做人，去享受人的生活。”这里提到的“闲”和“人”，我想指的就应该是“人闲”，在“人闲”之时去做一个“闲人”。在梁实秋先生的生活中，“闲”又有了一个更高更深的境界，那便是“人”，一个单纯的“人”，万物皆空唯有“人”。
不必多说，无论是“闲人”还是“人闲”，其根本在于人，是人决定了“闲”做定语还是状语，写到这时，梁实秋先生的话我似乎读懂些许，但也足以受益：闲暇之余去做人，去享受人的生活。