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原文：
飞事亲至孝，家无姬侍。吴？素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶！”却不受。？大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。軍号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给軍吏，秋毫无犯。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌有动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家軍难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁，信，智，勇，严，阙一不可。”每调軍食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”
译文
岳飞伺候父母极为孝顺，家里没有侍女（自己亲自伺候父母）。吴？素来佩服岳飞，希望与他交好，把著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上整天勤于政事，天没亮就穿衣起床，天很晚才吃饭，难道现在是大将安心享乐的时候吗？”推辞不接受。吴？大为叹服。有人问（岳飞）：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文臣不贪恋钱财，武臣不贪恋生命，天下就太平了！”軍队每次休整，（岳飞）督促将士跑下山坡、跃过壕沟，都（让将士）穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众。士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。軍队的号令是”冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戍守，岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人；为国而死的将领，为之痛哭，并抚育他们的遗孤。（皇上）有赏赐犒劳，都分给軍中官吏，丝毫不侵占百姓的财物。善于以少打多。凡是有軍事行动，都要召集所有的统制，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜，即使突然遭遇敌人也不惊慌。敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家軍难。”张俊曾经问作战术，岳飞说：“仁爱、诚信、智慧、勇敢、严厉，缺少一个都不可以。”每次调集軍粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤土，唱雅诗，做投壶游戏，谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”
有一年冬天，岳飞干完活，到家还有半里多地，瞥见山坡上伏着两只山鸡，右边一只长尾巴上还附有冰雪。他知道这时候的山鸡又肥又嫩，这东西又最爱惜它的羽毛，尾巴上有雪便飞不快，正好都打回去孝敬父母。于是把身边软弓竹箭取出，扣上弦，先朝左边一只射去，正好射中那只山鸡的头部。山鸡只蹦起丈许高下，连翅膀都没张开，便落了下来。右边一只刚刚惊起，岳飞早打好了主意，头一箭刚发，第二箭也相继射出，当时穿胸而过，两只山鸡全被射中。岳飞赶忙跑过去，连鸡带箭全拾起来，往家飞跑。
到家一看，门前大片积雪已被父母扫光，只有两片平整的雪地未动，刚喊得一声：“娘！”母亲已由里面赶出，将鸡接过，笑说：“你脸都冻紫了，还不快到炕上去暖和一会儿！你看那两片雪地，想留给你写字，还舍不得扫呢。”
岳飞就是这样，冬天用雪地当纸，枯枝作笔，夏天用沙土当纸，柳条作笔，坚持着学习写字、读书，还兼练武健身，比其他人付出了不知多少倍的努力和艰辛，磨炼成了钢铁般的意志。
岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
民族英雄岳飞：字鹏举（公元1103年-1142年）， 相州汤阴（今河南汤阴县）人，南宋抗金名将，中华民族一代英杰，民族英雄岳飞。
岳飞，字鹏举，未朝著名的抗金将领，中国历史上杰出的民族英雄。宋微宗崇宁二年（公元1103年），岳飞生于相州汤阴（今河南汤阴县）永和乡孝悌里的一个贫苦农家。
岳飞童年时，家境清贫，少时便同父母一起下地耕作，当过地主家的佃客。岳飞生性刚直，深沉宽厚，勤奋好学，苦练武功，曾求师于本地箭师周侗和枪手陈广，成为"一县无敌"他还特别爱读《左氏春秋传》和孙、吴兵法，读起来常通宵不寐。
宋高宗赵构即位后，岳飞经人介绍参加了赵构统帅的军队，因作战勇敢，升为秉义郎（从八品的武官）。靖康二年（公元1127年），岳飞在澶州（河南濮阳附近）和曹州山东曹县西北两次小胜金军。因赵构重用黄潜善、汪伯彦等人，企图避地东南，岳飞不顾自己位卑言轻，上书赵构，反对南逃，力请赵构返回终京，亲率六军北渡黄河。这触怒了赵构及黄、汪等人，以"小臣越职，非所宜言"的罪名被革职。三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，不久升为统制，随都统制王彦渡河收复新乡，在太行山刺杀金将。旋归宗泽，为留守司统制。宗泽死后，从杜充南矿。
建炎三年（公元1129年）冬，金兀术率军大举南侵，攻入建康（今南京），全科知识《民族英雄岳飞》。建炎四年，岳飞率军北进，在清水亭、静安等地袭击北撤金军，连连获胜，金兀术险被活捉。并一举收复建康，升为通泰镇抚使兼知泰州。接着，他受命领兵救援楚州（今江苏淮安），在承州三次大败金军。岳飞的部队军纪严明，英勇善战，称"岳家军"，深得百姓爱戴。绍兴四年（公元1138年），岳家军大破伪齐刘豫军队，收复了襄阳府及唐、邓、随、郢州、信阳六郡，岳飞被提升为清远军节度使，湖北路荆襄潭州制置使，兼管襄阳府路，不久进封武展郡开国候，时年三十二岁。是年冬，金齐联军攻陷滁州，进逼庐州（今安徽合肥）。庐州告急，岳飞接旨率军东下，又一次大败金军。
绍兴八年（公元1138年），秦桧以宰相身分接受了金朝的议和诏书，向金称臣，每年进贡银子二十五万两、绢二十五万匹。岳飞向朝廷再次申述他一贯反对"和议"坚持抗敌的主张，坚决表示愿制定方略，收复河东、河北，直捣燕云，为国复仇。赵构为了取得武臣对和议的支持，授于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，提升岳飞为开府议同三司。岳飞连上四奏，表示不受，并指出，现今的形势只可引以为危而不可引以为安，只足以使人忧虑而不足以使人祝贺，应加紧训练士兵，以备不测，要求朝廷追回成命，以便"保全臣节"。岳飞屡次反对"议和"，引起赵构的不满和秦桧的痛恨。
绍兴十年，金撕毁"和议"，大举伐宋。岳飞接到赵构"乘机取 胜"的亲笔诏书，立刻调兵遣将，挺进中原，在河南郾城，大破金兀术的"铁浮图"和"拐子马"，金军全线崩溃。此后，又乘胜进军朱仙镇，以猛将带领背嵬军骑兵五百名出击，杀敌金军。朱仙镇之捷，更增强了岳飞乘胜渡河收复河北的决心，他再次上书赵构，要求深入敌境，复取旧疆，报亡国之耻。北方忠义军纷纷来归，士气高涨，以"直抵黄龙府"相激励。赵构、秦桧一天之内用金字 牌发出十二道诏书，催岳飞班师。岳飞明愤地说"十年之力，废 于一旦"，"社稷江山，难以中兴；乾坤世界，无由再复"，被迫下令撤军。岳飞在撤军前，故意放出风声，说明天渡河，几术害怕城内百姓作岳家军内应，连夜弃城，北逃一百余里。岳家军班师后，金兵乘机夺占了郑州、顾昌、陈州、蔡州等地。
岳飞回到临安（今浙江杭州）后，兵权被夺。绍兴十一年 （公元1141年）七月，秦绘竣使右满议大夫万侯桌首先发难，上 书指责岳飞"爵高禄厚，志满意得，平昔功名的志向，日渐颓情"。这年八月，岳飞的枢密副使之职被免，改任万寿观使的闲职。之 后，秦忙唆使岳飞手下的副统制王俊出面诬告，说岳飞部将张宪 准备谋反。十月，朝廷张榜，说张宪一案"其谋牵连岳飞，遂逮捕归案，设召狱审问"，并将岳飞及儿子岳云逮捕入狱。十二月，赵构下旨："岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行。"当天，大理 寺执法官遵旨作最后处决，逼岳飞在供状上画押。一生光明磊落 的岳飞在供状上写下八个字："天日昭昭，天日昭昭！"即服毒酒身亡，时年仅三十九岁。
天日昭昭，天日昭昭 谁知道啥意思啊？
北宋徽宗崇宁2年（公元1103年）夏历2月15日傍晚，岳飞生于河北省真定府路的相州（今河南省安阳）汤阴县永和乡孝悌里。据《汤阴县志》记载：岳飞“还未成年，就能拉开三百斤（约180公斤）的硬弓，能引发八石（约合440公斤）的腰弩。”岳飞武艺高强，这和他幼年拜名师学艺分不开的。《汤阴县志》记载岳“向周侗学射箭，向陈广学枪法。”他拜同乡著名武师周侗学射。岳飞随周侗习武学射之事，《宋史》对其也有记载：“岳飞，未冠，挽弓三百斤，弩八石。学射周侗，尽其术，能左右射”。岳飞不仅能弓射，而且能弩射。“弓”与“弩”相似，但弓为一发一矢，而弩是一发数矢，“左右射”即左右开弓射箭。岳飞幼年生活过的内黄县麒麟村现存中的《岳武穆庙碑》记载：“武穆生于汤阴者也。及河决内黄之西，置身巨瓮漂泊东岸，逐寄居斯土焉，幼好读书，过目成诵，好习字，家贫，常以青灰作纸。稍长，又奢武，且臂力过人。”随着岳飞武艺的精进，在周侗去世后，他渴望再拜武师学艺深造，宣和4年（公元1122年）岳飞20岁时拜当地一名著名枪手陈广习武，这就是岳飞习武过程中的第二个武师。拜陈广为师是岳飞在习武生涯中一个新的转折，据考陈广向岳飞传授了具有博刺杀敌、实战格斗的“技击”和“刀枪技艺”，由于陈广悉心传授，岳飞潜心研习，使他的刀枪技艺和技击武艺十分高超，成为“一县无敌”的姣姣者。
岳飞十分崇拜三国时期关羽、张飞二人的武艺和功名，可以说岳飞青少年时代习武曾深刻受到关张二人在民间流传故事的感染，希望将来能成为一个精通武艺，为国建功的关张式英雄人物，直到岳飞从军后还将关张作为自己的楷模。岳飞在建炎4年（公元1130年）前就多次说过“使飞得于诸将齿，不在偏校之列，而进退禀命于朝，何功名不立，一死焉足靳哉！要使后世书策中知有岳飞之名，与关（羽)，张(飞）辈功烈相仿佛耳。”（见《金佗续编》卷28《江东邰缉献书》）关、张二人的武功业绩影响着岳飞的一生。在宋孝宗（公元1163──1174在位）时讨论岳飞谥名的官员还说：“岳飞初受节制于张俊，公常于人曰：。.。.。.要当克复神州，迎还二帝，使后世史册知有与关张齐名。”（见《金佗续编》卷十14《忠议》）岳飞崇拜关、张，立志习武，是为了以武报国，立功疆场。他常说：“我辈荷国厚恩，当以忠义报国。立功名，书竹帛，死且不朽！”在岳飞不同凡响的军旅生涯中，十分清晰地反映出其师周侗、陈广传教的武艺是何等的绝妙精深。周、陈二位武师对岳飞精心的授艺，为岳飞日后从军抗金，以自己娴熟的武艺冲锋陷阵，屡挫强敌起到了重要的作用。然而，由于岳飞家境贫寒和他年龄的增大不论读书还是射箭习武都不能作为岳飞可以谋生糊口的专门行业。据史料记载：“宣和5年──宣和7年（公元1123──1125年）岳飞21岁至23岁时，只身来到相州韩魏王府（在今河南省安阳市东南营，现遗址尚存）作了一名庄客，岳飞力能使用劲弓、腰弩，长于射远，善于枪法和技击，武艺出众，这些都是别的庄客不能相比的，在相州韩魏王府的几年间，他一边种地，一边守卫庄园和习武。宣和6年（公元1124年）3月的一天夜里，一个叫张超的人率众攻打庄园，抢劫财物，《岳飞庙志》载其事：“飞闻警拒之，张超恃勇前上，飞凭借墙头拈弓一箭，射中超的咽喉。超倒地身死，贼众奔溃。”从这条记载中，可知张超也是一个有勇力的人物，而岳飞能在夜间，射中贼首，不惧敌众，表现了他的沉着、机智、勇猛过人的胆识和娴熟神奇的箭法武艺。这一突发事件的发生，因岳飞保卫庄园有功，而受到韩府上下的格外关注。
【原文】
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之； 贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。
少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》 、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”
【注释】
①贳：出租，出借。
②弥：满。
③内黄：今河南省内黄县。
④沈厚：性格深沉而敦厚。沈，通“沉”。
⑤朔望：农历每月初一叫朔，十五叫望。
⑥义之：认为他很重义气。
【翻译】
岳飞年少时就很有气节，沉稳忠厚，很少说话。天资敏捷聪慧悟性好，能清楚地记住（许多）书与传〔书传：指经书及解释经书的著作）。尤其喜好《左氏春秋》及孙吴《兵法》。家里比较清贫，捡木柴作为火烛照明。背诵复习一直到天亮都不睡觉。（岳飞）天生就有非常大的'力气，不到二十岁〔未冠(guàn)：不到束冠。冠，古代男子二十岁行加冠之礼〕，能挽起三百斤的弓剑。（岳飞）跟着周同学习射剑，周同能同时发射三支箭都能中箭靶子，以此做给岳飞看；岳飞拉开弓射一箭（就）穿透了靶子，再次发一箭又中。周同大吃一惊，把自己所喜爱的好弓箭送给岳飞。岳飞于是就练习得更勤快，全部得到了周同的箭术。
没有多久，周同死去，岳飞十分悲痛。每缝夏历每月初一和十五，必定会准备酒肉，到周同墓前祭奠，并流泪，再次打开周同所赠的弓箭发了三支箭，这才把酒洒在地上，以示祭奠。（岳飞的）父亲知道他的情义，抚摸他的背说：“如果你将来能够为国家效力，你定然会为国、为正义而献身吧？”（岳飞）回答说：“父亲大人许可同意，儿子用自己的身体报效国家，没有什么事不能做！”
1． 在岳坟前，跪着四个铁人，秦桧、其妻王氏、万俟卨罪有应得，理应遗臭万年。至于张俊，落到这个下场，翻翻史书，实在有些替他不值。
2． 张俊和岳飞一样，都是南宋的抗金名将，和韩世忠、刘锜并称中兴四大将。同时，他还是岳飞的老上司，对岳飞有着知遇之恩。
3． 在抗金战场上，张俊和岳飞一样，也是叱咤风云，所向披靡。当时，在宋军畏金如虎的情况下，是张俊首先站起来进行了卓有成效的抵抗。被列为“中兴十三功”之首的明州大捷，就是张俊领导的。那时，金军完颜宗弼率军南犯，一路如入无人之境，破杭州，下越州，围明州，在明州城下，与张俊主力相遇，被张家军打得大败，损失几千人。尽管后来因为高宗逃跑，明州失守，但这一仗却打出了宋军的威风、信心和勇气，从此，抗金战场的局势才有所挽回。所以宋史上称：“自金人入中原，将帅皆望风奔溃，未尝有敢抗者，有敢抗者自明州始。”
4． 绍兴六年，伪齐发兵30万，大举进犯南宋，张俊率兵抵抗，与伪齐主帅刘猊在藕塘展开决战，一举击败伪齐主力，迫使这次伪齐的进军化为泡影。绍兴十一年，又率部大败金人十万之众于柘皋，是为“中兴十三功”中的著名的柘槔之战。
5． 张俊不但作战勇敢，而且能够发现人才，善于奖掖后进。
6． 张俊和岳飞有过一段愉快的合作，或者说，张俊曾经对岳飞有过很好的提携。那时，张俊已经位居大将，而岳飞，则是他的部下。当时，金国树立的伪齐政权，派遣骁将李成带兵攻宋，宋高宗派张俊抵抗。在对敌过程中，张俊深知岳飞之能，所以对岳飞言听计从，从而大败李成部下勇将马进。此战中，岳飞为先锋，仗一杆枪，带领部队，杀死马进，打败李成，让张俊佩服不已。
7． 而且，张俊还特别关心岳飞的安全。当岳飞以久战之士面对着李成的十万之众时，张俊十分担心，亲自带领部下前来给岳解围，并慰劳道：“将军天生神力，无患不胜，但部众连日厮杀，应休息为佳，待我追杀，你看怎样？”中肯体贴，入情入理，实在是一个不可多得的上司和战友。这和刘光世见敌就跑，招呼也不打一声，有天地之别。
8． 战斗结束，张俊上书宋高宗，称述岳飞功劳第一，请求给予嘉奖。从而使得岳进为右军统制，位居方面。
9． 岳飞32岁即和韩世忠、张俊、刘锜并列，可以说，张俊的赏识和眷顾，是起着很大作用的。
10． 但是，时间在变，地位在变，人的心理也在变。曾几何时，一颗正直的心也变得扭曲了，变得怪异了。这种变化，源于忌妒。
11． 当岳飞地位在张俊之下时，张俊可以赏识，可以关心，也可以提携他。然而，一旦让自己的一个下属和自己平起平坐，或者超出于自己，这种关爱马上就变成了忌妒。人，大概一般都难逃出这个怪圈。这，也是一般人的共性。
12． 但张俊最不应该的是，在这种忌妒的泥潭中越陷越深，以至于不可救药，把这种私人的仇恨带入到民族利益中，甚至是国家利益中。于是，和秦桧一拍即合，成为陷害的主谋之一。秦桧这家伙，在历史上除了书法可言外，几无可叙。最让人惋惜的是张俊，做了别人的帮凶，在绍兴十一年，即1142年，把岳飞送上了风波亭，造成历史上让每一个人都痛恨的冤案。两个名将，一个流芳百世，让后人敬仰。另一个则被铸成铁人，一跪千年。一念之差，谬以千里。幸而张俊地下无知；若有知，不知做何感想。
岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。
1139年（绍兴九年），岳飞在鄂州（今湖北武昌）听说宋金和议将达成，立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之（抱恨）”。和议达成后，高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司（一品官衔）的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。”并再次表示收复中原的决心，“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。”这无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。
但岳飞不顾个人得失，坚持抗战到底的立场，率领，联络北方义军，卓有成效地从事抗金战争，筹划收复中原、统一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力支柱
岳飞是河南汤阴人，出身在一个农民的家庭。童年时候，跟从名师学习武艺，能左右开弓，并成为一县无故的击剑手。他还精通兵法，喜欢学习历史。南宋初，他参加了北方人民组织的抗金队伍“八字军”。后来到开封，受到南宋抗金老将宗泽的赏识。由于他的勇敢和才干，立下多次战功，很快升为一支队伍的将领。岳飞的队伍纪律严明。行军露宿，只许士兵睡在廊檐下。老百姓请他们进屋，他们也不进去。老百姓亲切地称呼他们为“岳家军”。岳家军练兵认真，作战勇敢，多次以少胜多，在突然受到敌人袭击时也不慌乱。金兵惧怕他们说：“推倒一座山容易，动摇岳家军的阵容难！”
1140年，金兵又大举进攻南宋。岳飞等将领分路出击，岳飞负责中原一线，他一面派人到河北一带联络当地的民间抗金组织，一面亲率大军进击，收复了河南许多州县，驻军郾城，两军展开激战。郾城大战中，金投入精锐骑兵15000人。兀术以头戴铁盔身穿铁甲的3000“铁塔兵”打前锋，以号称“拐子马”的骑兵居左右，列队进攻。岳飞指挥儿子岳云等率军应战。将士手持刀斧，冲入敌阵，上砍骑兵，下砍马腿。双方从下午激战到天黑，宋军大获全胜，追杀金军几十里。
岳家军乘胜前进，抵达开封的朱仙镇，北方人民抗金情绪高涨。岳飞请求宋高宗下令北伐。宋高宗和朝中的奸臣秦桧害怕抗金力量壮大，会威胁自己的统治，于是向金求和，并命令岳飞撤回队伍，岳飞愤慨地说：“十年的功劳，一天就断送了！”1141年，宋高宗解除了岳飞等抗金将领的兵权。秦桧又派他的爪牙诬陷岳飞谋反，把岳飞和他的儿子岳云逮捕入狱。另一位抗金将领韩世忠去质问秦桧，根据什么说岳飞谋反，秦桧拿不出证据，竟厚颜无耻地说：“莫须有。”韩世忠愤怒地对他说：“莫须有三字何以服天下！”1142年初，宋高宗和秦桧杀害了岳飞。那时候，岳飞刚39岁。
岳飞一生廉洁正直，从不计较个人得失。有人问他：“什么时候天下才能太平？”，岳飞说：“文臣不爱钱，武臣不怕死，天下便可太平！”。他一生坚持抗金，保卫了南宋人民的生命财产，因此受到历代人民的尊敬。
《满江红·怒发冲冠》是南宋大英雄岳飞创作的一首词。此词是脍炙人口的名篇。它表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神，流传很广，深受人民的喜爱。
这是一首传诵千古的名词，表现出词人以国家存亡为己任的耿耿忠心。在历次民族危亡中，都给人以巨大鼓舞。这首词以义愤填膺的肖像描写开篇，极力展现对北宋灭亡的愤怒。“潇潇雨歇”，壮中寓悲；“三十功名”，回顾自己的战斗生涯；“八千里路”展现自己战斗历程。“莫等闲”三句是对未来的期许，激越悲壮。接下来直陈丧国之痛。“驾长车”数句，表达报仇雪耻的决心。“壮志”“笑谈”一联，运用夸张手法，表示对入侵者彻底战而胜之的信心与豪情，词语之间可听金鼓之鸣，可闻血腥之气，显示出一代英雄的精神风貌。结尾三句，是为前几句作结，也是前几句合乎逻辑的发展与结局，是“壮志”与“笑谈”的余韵。英烈气概烁人，读之令人奋起。
岳飞工诗词，虽留传极少，但这首满江红英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。这首的上片，“怒发冲冠，……空悲切”。意思说，我满腔热血，报国之情，再也压不住了，感到怒发冲冠，在庭院的栏杆边，望着潇潇秋雨下到停止。抬头远望，又对天长啸，急切盼望实现自己的志愿。三十多岁的人了，功名还未立，但是我也不在乎，功名好比尘土一样，都是不足所求的。我渴望的是什么东西呢？渴望是八千里路的征战，我要不停的去战斗，只要这征途上的白云和明月作伴侣。不能等了，让少年头轻易地变白了，到那时只空有悲愤。
这一段表现了岳飞急于立功报国的宏愿。
下片，“靖康耻，……朝天阙。”靖康二年的国耻还没有洗雪，臣子的恨什么时候才能够消除呢？我要驾乘着战车踏破敌人的巢穴，肚子饿了，我要吃敌人的肉；口渴了；我要喝敌人的血。我有雄心壮志，我相信笑谈之间就可以做到这些。等待收复了山河的时候，再向朝庭皇帝报功吧！
这一段表现了岳飞对“还我河山”的决心和信心。
这首词，代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，表现出一种浩然正气、英雄气质，表现了报国立功的。信心和乐观主义精神。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”“侍从头、收拾旧山河”。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，读了这首词，使人体会，只有胸怀大志，思想高尚的人，才能写出感人的词句。在岳飞的这首词中，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。
从“怒发冲冠”到“仰天长啸”，先是写在家里庭院中的情况，他凭观栏雨，按说这是一种很惬意的生活，可是却按不住心头之恨而怒发冲冠。一句“仰天长啸”，道出了精忠报国的急切心情。
“三十功名尘与土，八千里路云和月。”说明了岳飞高尚的人生观，两句话把作者的爱与恨，追求与厌恶，说得清清楚楚。岳飞在这里非常巧妙地运用了“尘与土”；“云和月”。表白了自己的观点，既形象又很有诗意。
“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急切期望早日为国家收复山河，不能等待了！到了白了少年头，那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。
下片一开始就是，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。
从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。