道德经经典名句大全集经典4篇

据高亨先生《老于注释》考证,老子生于鲁襄公二年, 即公元前571年。老子父亲李乾是周朝的下层官吏,使老子具有少年时期接受良好教育的 机会,也使得他成为周王室守藏室之史,征集、保管进而饱览了周王朝及诸侯国的典籍, 为他创立学说奠定了基础。春秋末年,周王朝内乱,老子弃官西去,经函谷关,关令尹 喜慕其大名,强留著书,遂留下五千言《道德经》。这里是的小编为您带来的道德经经典名句大全集经典4篇,希望可以启发、帮助到大家。

道德经经典名句 篇1

天下之至柔,驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》

信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《老子·德经·第八十一章》

我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——《老子·德经·第六十七章》

大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——《老子·德经·第三十八章》

见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。——《老子·道经·第十九章》

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。——《老子·道经·第二章》

持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。——《老子·道经·第九章》

致虚极;守静篤。万物并作,吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——《老子·道经·第三十三章》

为无为,事无事,味无味。——《老子·德经·第六十三章》

天地尚不能久,而况於人乎?——《老子·道经·第二十三章》

甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。——《老子·德经·第四十一章》

善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——《老子·德经·第六十八章》

大器晚成;大音希声——《老子·德经·第四十一章》

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——《老子·道经·第二十二章》

人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——《老子·德经·第七十六章》

天道无亲,常与善人。——《老子·德经·第七十九章》

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。——《老子·道经·第三十三章》

知者不博,博者不知。——《老子·德经·第八十一章》

千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

自伐者无功;自矜者不长。——《老子·道经·第二十四章》

大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》

知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

飘风不终朝,骤雨不终日。——《老子·道经·第二十三章》

和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?——《老子·德经·第七十九章》

图难于其易,为大于其细——《老子·德经·第六十三章》

挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。——《老子·道经·第四章》

信言不美,美言不信。——《老子·德经·第八十一章》

大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——《老子·道经·第十八章》

道德经名言警句 篇2

1、 知不知,尚矣;不知知,病也。

2、 天网恢恢,疏而不失。

3、 天道无亲,常与善人。

4、 锉其兑,解其纷,和其光,同其尘。

5、 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

6、 后其身而身先,外其身而身存。

7、 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。

8、 生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

9、 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

10、 天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

道德经经典名句 篇3

金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《老子·道经·第九章》

上善若水。——佚名《老子·八章》

将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。——《老子·道经·第三十六章》

道可道,非常道;名可名,非常名。——《老子·道经·第一章》

治大国,若烹小鲜。——《老子·德经·第六十章》

静胜躁,寒胜热。清静为天下正。——《老子·德经·第四十五章》

众人皆有以,而我独顽似鄙。——《老子·道经·第二十章》

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。——《老子·道经·第七章》

民不畏死,奈何以死惧之?——《老子·德经·第七十四章》

天网恢恢,疏而不失。——《老子·德经·第七十三章》

天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——《老子·德经·第七十八章》

圣人终不为大,故能成其大。——《老子·德经·第六十三章》

知人者智,自知者明。——《老子·道经·第三十三章》

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——《老子·德经·第六十六章》

后其身而身先,外其身而身存。——《老子·道经·第七章》

执古之道,以御今之有。——《老子·道经·第十四章》

知其雄,守其雌,为天下谿。——《老子·道经·第二十八章》

圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》

有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。——《老子·道经·第二章》

胜人者有力,自胜者强。——《老子·道经·第三十三章》

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《老子·道经·第八章》

美言可以市尊,美行可以加人。——《老子·德经·第六十二章》

反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。——《老子·德经·第四十章》

为学日益,为道日损。——《老子·德经·第四十八章》

致虚极;守静篤。——《老子·道经·第十六章》

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。——《老子·道经·第二十二章》

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

道德经名言警句 篇4

1、千里之行,始于足下。——老子《道德经》

2、千里之行,始于足下——老子《道德经》

3、勇于敢则杀,勇于不敢则活。——老子《道德经》

4、生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。

5、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

6、天之道,利而不害。人之道,为而不争。

7、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

8、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病玻夫唯病病,是以不玻

9、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。

10、正如世界所显示的,我在我的昏迷中是孤独的。庸俗的手表,我是孤独的。

11、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》

12、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

13、房子里堆满了黄金和翡翠。富贵使人骄傲,富贵使人心软。成功然后退却,这是一天的路。

14、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

15、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。——老子

16、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

17、为无为,事无事,味无味。

18、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

19、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。----老子

20、五色使人目盲,五音使人耳聋,五味使人酷,失诚使人疯狂,珍奇使人贵。

21、道能道,非道。名,姓。无名世界的开始;万物之母有一个名字。

22、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》

23、它的安全性容易把握,也不容易规划。它易碎易碎,很容易传播。不劳而获,不劳而获。

24、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。

25、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

26、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

27、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

28、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

29、清净为天下正。

30、圣人常无心,以百姓心为心。

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