这次为您整理了《普罗米修斯》 作业设计（优秀9篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
说教材
《普罗米修斯》是根据古希腊神话故事改编的，记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说，颂扬了普罗米修斯不畏强暴、不惜牺牲一切为民造福的伟大精神。这个故事情节曲折、生动、感人，语言准确，结构清楚，在课文中，还非常注意人物的个性描写，特别是其中的主人公——普罗米修斯，他的机智、勇敢、坚强、极富同情心给学生留下了深刻印象。
说设计理念
《普罗米修斯》语言真挚感人，包含着丰富的思想感情。课文通过语言和行动描写来表现人物形象，本课意在通过研读普罗米修斯在面对紧锁的铁链、悬崖绝壁、恶鹰的啄食、日复一日的折磨面前的表现来体会他不畏强暴、不屈不挠的品质。在教学时巧妙地突破文本重点抓住文本留有空白的有用资源，适时对学生进行语言文字训练，在训练中加深学生的体验，在多种形式的朗读中促进学生对普罗米修斯品质的进一步感悟。
说教学目标
（一）、知识和能力：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。
2、读中感悟，透过有关语句，揣摩人物的心情。
（二）、过程和方法：在朗读中体会情感。
（三）、情感态度和价值观：体会普罗米修斯的不屈不挠和献身精神。
（四）、教学重难点：感悟普罗米修斯不屈不挠的斗争精神，从有关语段的描写中体会人物的心情。
说教学流程
一、复习导入
1、复习：昨天我们学习了课文的第一部分，这堂课我们继续学习19课（齐读课题），谁来说说学习了第一部分后你知道了什么？ 板书：善良
2、导入：是呀，正当人们沉浸在无比欢乐的气氛之中，主神宙斯发现了人间的烟火，他又会怎么做的呢？这节课我们将带着问题继续学习课文。
二、走进神话，自主品味，引导阅读感悟
（一）、学生自由读课文3-5自然段，读后交流：
出示句子：
众神的领袖宙斯得知普罗米修斯从天上取走火种的消息以后，气急败坏，决定给普罗米修斯以最严厉的惩罚，吩咐火神立即执行。
1、你从这个句子中感受到了什么？
2、理解词语“气急败坏”。
3、普罗米修斯知道为人类盗火对自己会造成什么后果吗？你从哪里发现的？
4、明知道结果，却还要去做，是什么力量支持着他？
出示句子：普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”
（1） 联系上文想一想，这句话是在怎样的情况下说的？火神为什么敬佩他？
（2） 自由地读一读句子，你体会到了什么？你从哪里体会到的？
学生交流： 指名读、齐读。
（二）、学习课文第6-8自然段
1、大声朗读，并用“——”划出宙斯惩罚普罗米修斯的有关句子。
2、交流：出示句子：普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。
（1）你感受到了什么？你从哪里体会到的？
（2）启发想象：高加索山的悬崖绝壁上，气候是变化无常的，普罗米修斯除了要经受风吹雨淋的折磨，还可能会遭到怎样的折磨呢？
（3）这些痛苦真让人难以忍受，当我们读到这里，你的心情是怎样的？
（4）能用朗读来表达吗？自由读，指名读，齐读。
（5）面对这样严厉的惩罚，他有没有向宙斯屈服？如果屈服了呢？
出示句子： 尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。 齐读句子。
3、普罗米修斯还受到了哪些折磨？
出示句子：狠心的宙斯又派了一只凶恶的鹫鹰，每天站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长了出来。这样，普罗米修斯所受的痛苦，永远没有尽头了。
（1） 你体会到了什么？从哪里感受到了？
（2） 谁来通过朗读感受普罗米修斯受的痛苦？ 指名读。
（3） 尽管如此普罗米修斯后悔了吗？
出示句子：尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。 生齐读。
4、普罗米修斯还受到了哪些折磨？
出示句子：“许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。”
（1）普罗米修斯动摇了吗？你从哪里体会到了什么？
（2）出示句子：尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。 生齐读。
3、出示图片：这就是凶恶的鹫鹰，这就是被鹫鹰啄食的普罗米修斯。同学们，烈日的曝晒、暴雨的抽打、寒冬的侵袭……普罗米修斯后悔了吗？动摇了吗？屈服了吗？此时，你心中一定又多了一份对普罗米修斯的情感，你想对普罗米修斯说点什么吗？
（三）、学习课文第9自然段
1、自由读一读第9自然段，看看从哪里可以得知赫剌克勒斯也受到了感动？ 请你用小圆圈圈出表示动作的词语？
2、普罗米修斯终于获得了自由，人们心情如何？他们还会为普罗米修斯这一偷盗行为而感到可耻吗？
3、小结
三、走出神话，拓展升情，引领阅读超越
教学反思：
一、抓住课文空白处，引导学生大胆想象
在行文中，文章根据表达的需要，有意留下了一些艺术的空白，使之“句中无其辞，句外有其意”。针对作者在行文中的韵外之致、弦外之音，我在教学这一神话故事时，抓住课文空白处，让学生联系生活实际，挖掘已有的知识储备，大胆发挥合理想象，还原空白，使空白处不再空白。这样不但加深其理解，丰富其语言，而且拨动其情感，丰富其感受。
在教学中的我设计了两个小细节：
1、高加索山的悬崖绝壁上，气候是变化无常的，普罗米修斯除了要经受风吹雨淋的折磨，还可能会遭到怎样的折磨呢？
2、 这就是凶恶的鹫鹰，这就是被鹫鹰啄食的普罗米修斯。同学们，烈日的曝晒、
暴雨的抽打、寒冬的侵袭……普罗米修斯后悔了吗？动摇了吗？屈服了吗？此时，你心中一定又多了一份对普罗米修斯的情感，你想对普罗米修斯说点什么？
学生通过这样说的训练，层层深入，步步含情，提升了对文章的理解，对人物的感悟，提高他们运用语言的能力。
二、在读中引导学生感悟文本，体会人物的内心世界
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析
来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”课文中普罗米修斯个性鲜明，主要是从他的语言和行动表现出来的，要引导学生有感情地朗读课文，通过读来表现人物的个性，培养学生的语感。在本次教学中，我采用了多种形式的朗读，让学生感悟普罗米修斯，帮助学生不断完善对普罗米修斯的认识，使学生能真正走进了文本，走进了人物内心。
本节课不足的地方很多，如：品析众神发怒的句子时，如果能够把 “气急败坏”这个点嚼透了，学生能够细细地品出“气急败坏”的内涵了，那么对下文理解普罗米修斯勇敢、正义的英雄品质就做了很好的铺垫；由于在课堂上本人还缺乏一定的教育教学机智，使第三个板块“走出神话，拓展升情，引领阅读超越”的课堂教学不能及时的完成；对学生的引导有时还不够到位。在此，谢谢备课组的老师，为我今后的学习指明了方向。
一、说教材：
各位领导、老师：
大家好！
今天我说课的题目是《普罗米修斯》，是义务教育新课程标准实验教科书四年级下册第八组的一篇课文。本文是一篇希腊神话。写了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的传说，颂扬了普罗米修斯不畏强权，为民造福，不惜牺牲一切的伟大精神。全文共有9个自然段，按照事情发展顺序可分为“无火”，“盗火”，“受罚”，“获救”4段。课文的第二和第三段是文章的重点所在，也是普罗米修斯高尚精神的集中体现。课文极富浪漫色彩，故事语言生动，趣味性强，在写作上具有语言美，结构美，个性美的特点，注意了人物个性的刻画，使普罗米修斯的勇敢，宙斯的狠毒和赫拉克勒斯的勇武都跃然纸上，给人深刻的印象。
根据以上教材特点和学生实际，为构建引悟教育背景下的高效课堂，我确定了如下教学目标：
（1）认识7个生字，会写14个生字。能正确读写“火种、喷射”等词。
（2）正确、流利、有感情地朗读课文。
（3）抓住重点语段，引导学生自主探究，自悟自得，通过活动悟境，争辩悟理，育读悟情等多种引悟策略，使学生深刻体悟普罗米修斯的勇敢和献身精神。
二、说教法，学法：
引悟教育的研究的基本理论告诉我们，引悟是学生在教师引导下的自悟学习。“引”要求教师引导指点，放手让学生去感悟，去理解，去探究。在教师具体的“引导、诱导、辅导”下让学生自主获取知识，“悟”是学习语文的精髓，是中华文化的瑰宝。在语文教学中，要求学生自悟，自悟才能自得，自得才能内化。“悟”的过程，就是一个“自探——自悟——自得”，形成内化的过程，老师要为学生的“悟”创造契机和条件。
根据以上目标，本课教学采用学引悟教学法。本教法重在一个“引”字，贵在一个字“悟”字，以发展学生的自学探究能力，通过“置境引入、阅读感悟、复述生成、总结延伸”四个环节引导学生读懂课文。学法：采用自读边悟，尝试探究。读，说，演、写多种学习方式相结合，在老师的指导下主动地富有个性地学习。
三、说教学过程：（今天我们所说的是第二课时的教学过程，按以下四个过程进行）
1、置境引入，激发情感。
课文的第一段是故事的起因，为了让学生体会到没有火种的痛苦，我首先联系学生生活实际，激发情感，假如我们失去了火，人类会在什么情况下生活？”这里我充分调动学生积极性，引导他们想象没有火种时，所处的极为艰难的境地。其次，我用富有深情地话语引出普罗米修斯，激起学生共鸣。“看到人类生活在寒冷和黑暗中，勇敢而富有同情心的神——普罗米修斯决心为人们盗取天火。”（板书，普罗米修斯盗火，并出示普罗米修斯初步图像。
2、阅读探究，整体感悟。
课文3～8小节是故事的发展，高潮和结局，为了让学生了解完整的故事情节，我摒弃了繁琐的讲读，而是让学生自主尝试合作探究。首先，让他们带着的问题默读课文，在相关处打上记号，找出最受感动的部分，边读边体会，这一环节目的是让学生完整地熟悉课文内容，为后面各环节的教学作好铺垫。
其次，在初读的基础上，引导学生研读盗火经过和受到惩罚顽强斗争两部分，学习盗火经过采用读、划、说、演的方式进行。要求划出关键词连起来，可以口头说一说。也可以一边说一边演，调动他们多种感官的参与，激发学习趣味。学习受到惩罚顽强斗争激qing引起想象产生共鸣，教师深情范读6、7自然段，让学生边听边想象普罗米修斯受苦难的情景和体会顽强不屈的斗争精神，然后谈体会。你想对锁在高加索山的普罗米修斯说些什么？
这一环节设计突出重点、难点。体现了教师的“引”，重视了学生学习的主体地位，为后面的复述作好准备。
接着播放录像，补充课文空白，展开合理想象，语言引入，人们得到了火是多么激动、高兴啊，他们围着火堆唱啊，跳啊，歌声响彻了天宇。播放人们围着火堆欢庆的录像，要求学生仔细看，用心听，再用自己的话描述你看到的情景，要求说得比较完整具体（先自己练说再同桌交流相互启发）。
最后帮助学生深入研读课文，提供两道选题，学习小组内展开合作学习。
3、复述生成，内化语言
这篇课文叙事性强，故事情节生动、曲折、适合学生讲述，所以让学生读课文内容有了大致的了解后引导他们用自己的语言以讲故事的形式将课文内容讲述出来，可以帮助他们更好地理解课文，提高口头表达能力。
首先，我让学生自己完成板书，理清课文线索列出复述提纲。
其次，创设情趣，营造复述氛围：出示投影片，片上一小弟弟指着火问哥哥：“火是从哪里来的？”哥哥紧皱眉头，一手摸着后脑勺，老师扮小弟弟，班里的学生做哥哥。提出复述要求，a.口齿清楚声音响亮说得比较流利。b.比较完整地说清故事经过，最好能突出重点说。并当堂练习复述，最后，指名上台复述，力求突出重点。
设计这样的实践活动，有效地锻炼了学生提取、处理信息的能力，真正发挥他们的独立性，主动性，创造性。
4、总结课文，课外延伸。
对课文的学习不应该终止在课堂上，更应该从课堂为起点，向更广大的社会课堂延伸，所以，小结课文时，要重视激发学生继续探研的积极性，并起到引导作用。
首先，让学生谈谈学了课文后的体会，其次，向学生讲述古希腊神话的特点，火是神从天上盗来，这里没有科学根据的，现代科学认为火是最初起源于物体的相互摩擦，帮助学生树立科学认识，并激发他们阅读古希腊神话。体验真善美。
四、说作业
1、把课堂上想象人们得到火种欣喜若狂的情景写下来。
2、小组排练课本剧，自己设计符合人物的性格特征和动作。通过课本剧的表演，有助于学生进一步理解课文体会文章是思想感情。
五、说板书：
板书既是课眼，也是学生探究的问题，同时也是普罗米修斯伟大精神所在。我设计的板书是：
31、普罗米修斯
为人类造福
甘愿忍受痛苦
六、说教学反思
1、感悟作品的人物形象。
《语文课程标准》在第二学段的阅读目标中要求学生"能初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的喜怒哀乐"。《普罗米修斯》语言真挚感人，包含着丰富的思想感情。课文通过语言和行动描写来表现人物形象，本课意在通过研读普罗米修斯在面对紧锁的铁链，悬崖绝壁，恶鹰的啄食，日复一日的折磨面前的表现来体会他不畏强暴，不屈不挠的品质。在教学时巧妙地突破文本重点抓住文本留有空白的有用资源，适时对学生进行语言文字训练，在训练中加深学生的体验，在多种形式的朗读中促进学生对普罗米修斯品质的进一步感悟。
2、在读中引导学生感悟文本，体会人物的内心世界。
自主是学习内核，感悟是个性化阅读有效的途径。《语文课程标准》指出："阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。“要珍视学生独特的感受，体验和理解。
课文中普罗米修斯个性鲜明，主要是从他的语言和行动表现出来的，要引导学生有感情地朗读课文，通过读来表现人物的个性，培养学生的语感。在本次教学中，我采用了多种形式的朗读，让学生在读中体会普罗米修斯的优秀品质。
朗读指导中，我重点注意到这些句子，从一开始，普罗米修斯就已经看到了盗火的后果——冒生命危险，但他还是毅然决定去为人类取火。每学习一段文本，都让学生回到普罗米修斯的语言"为人类造福，有什么错 我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！"中来，让学生通过不同形式的朗读感受他的"坚定",感受他甘愿为人类牺牲自己的决心。紧紧围绕这句话，使它做为课文的主旋律，学生层层深入体会普罗米修斯为人类造福那坚定不移的决心。对于"尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服"采用师生接读的形式感受普罗米修斯的不屈不挠，利用引读"许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。"突出普罗米修斯的所承受的苦难。
在本课教学中，我采用了层层推进的朗读训练，让学生感悟普罗米修斯，帮助学生不断完善对普罗米修斯的认识，学生的感受十分丰富，真正走进了文本，走进了人物内心。
一、教材简析。
课文是一篇神话故事，记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说，赞扬了普罗米修斯的勇敢和献身精神。全文共有9个自然段，根据事情发展顺序可分为“无火”，“盗火”，“受罚”，“获救”4段。课文的第二和第三段是文章的重点所在，也是普罗米修斯高尚精神的集中体现。课文注意了人物个性的刻画，使普罗米修斯的勇敢与献身精神跃然纸上，给人留下深刻的印象。
二、设计理念：
以较强的整体意识，在教学中展示一个思维放飞的过程，一个情感激荡的过程，一个言语转换的过程。重点引导学生从字里行间去体会普罗米修斯对众神之王宙斯的态度。阅读发现普罗米修斯“为人类造福决不动摇、决不妥协、决不改变”态度的一致性，体会他的勇敢与献身精神。
三、教学目标：
1、会认7个生字，会写14个生字。能正确读写“火种、敬佩、违抗、驱赶”等词语，能联系上下文理解“气急败坏、驱寒取暖”的意思。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。
四、教学重点、难点：
理解课文内容，体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。
五、教法，学法：
根据所制定目标和重点、难点，采用学导式教学法，本教法重在一个“学”字，贵在一个“导”字，以发展学生的自学探究能力，通过“自读、讨论、精讲”三个环节引导学生读懂课文。学法：采用自读自悟，尝试探究。读、说、讲多种学习方式相结合，在老师的引导下主动地富有个性地学习。
六、课前准备：要求学生课前搜集普罗米修斯的有关资料。
七、教学过程：
（一）、激趣导入：
同学们，在以往的学习中我们阅读了许多中国神话故事，比如《女娲补天》、《猎人海里布》等。但你们知道吗？古希腊也流传着许多动人的神话故事，你能说说自己看过的古希腊神话故事吗？（生介绍，师可以适机梳理各位神）今天我们要学习的这篇课文，讲述的是古希腊神话中的一位正义之神——普罗米修斯。对这个神，你们有所了解吗？（生根据收集的资料做简要的介绍：普罗米修斯是古希腊神话传说中的提坦神，他创造了人，同时仿造音神，终于使人类发出声来，而且教给人类知识和技术方法。）
（二）、初读课文。
1、 自读课文，要求读准字音，读通顺、流利。
2、 出示生字，指名读、齐读，注意正音：“恕”是翘舌音。
3、 读文中，有没有艰涩的词或长句子不好读的，提出来当堂解决。（生提出，采用学生互助的方式解决）
多音字：肝脏（zang）
“普罗米修斯、赫拉克勒斯”人名连读，引导生多练习。
4、 默读课文，看看有没有不懂的词语，在文中标注出来。
5、 生提不懂的词语，采用师启发或众生帮助的形式解决。（以下两词用联系上下文的方法进行理解）
气急败坏：上气不接下气，狼狈不堪。形容十分慌张或恼怒。本文指宙斯十分恼怒。
惩罚：严厉地处罚。本文中指宙斯对普罗米修斯采取了一些残忍的手段。
6、 说说课文的主要内容。
（三）、深入学习。
1、仔细读读课文，你认为普罗米修斯是个怎样的人？是从哪里读懂的？然后四人小组讨论学习。
2、交流。（重点学习6、7、8自然段）
（1）普罗米修斯很勇敢，他是冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去拿取火种。（有感情地读读第一自然段的最后一句话，指名读，生评，师注意引导学生谈感受：这一句要读出普罗米修斯盗火的决心。因为从一开始，他就已经看到了盗火的后果——冒着生命危险，但他还是毅然决定去为人类盗火。）
（2）普罗米修斯是个真正的英雄，他很有正义感，认为是对的事，就义无返顾地去做，不怕受到宙斯的惩罚。
指导有感情地朗读第5自然段，读出普罗米修斯的坚定和无畏。（自读、竞读、齐读）
（3）普罗米修斯是一个勇敢的神，任凭宙斯用残忍的手段折磨他，他也不屈服。宙斯用了哪些残忍的手段？（指名说）
（多媒体播放图片）师：普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。高加索山，到现在都是人迹罕至的地方，他独自被锁在这里，既不能动，也不能睡，不光日夜经受风吹雨淋，凶恶的鹫鹰还每天剖开他的肚子，啄食他的肝脏，他要忍受撕心裂肺的痛苦。结合你的理解，再读读6、7、8自然段。
忍受这样的痛苦，普罗米修斯也没有屈服，他会怎么想呢？（培养学生的想象能力，并在想象中进一步体会普罗米修斯的献身精神）
（4）普罗米修斯还是一个善良的神，当他看到人类吃生东西，在无边的黑夜中度过了一个又一个长夜，他很同情人类，就决定为人类盗取火种。
（5）普罗米修斯是一个值得敬佩的神，他的行为让执行惩罚的火神都敬佩。
小结：通过读书、讨论、交流，我相信普罗米修斯一定给每个同学都留下了深刻的印象。他正义、善良、勇敢、无畏，是真正的英雄！
（四）、写话练习：
面对这样的一个神，你想对普罗米修斯说什么呢？（作业纸上）
（五）、课外拓展。
1、小组排练课本剧，自己设计符合人物的性格特征和动作。（通过课本剧的表演，有助于学生进一步理解课文，体会文章的思想感情）
2、普罗米修斯是大家都应该记住的故事。当然，我们今天学习普罗米修斯也是为了打开一扇门，打开一扇通往古希腊神话世界的门，那里还有许多“神”的动人故事，同学们课外去读读吧！（了解众神，激发学生阅读古希腊神话故事的兴趣）
【案例背景分析】
在遥远的上古时代，人类为了生存，必须随时随地与险恶的自然环境进行对抗。在这个过程中，人们依照身边的英雄形象创造了神，也凭借幻想和希望创造了美丽的神话，所以神话既来源于蒙昧的原始生活，又代表了人类对美好未来的追求和对未知世界的探索。世界许多古老民族的历史和文学，都是从神话开始的。神秘的圣经神话、宏大的古希腊神话、悲壮的北欧神话、智慧的中国神话、绚丽的印度神话和具有鲜明的民族特色的阿拉伯神话，都以其大胆的想象，优美的语言为我们营造了一个奇幻瑰丽的神话世界。对于孩子们来说，阅读各民族的神话传说，是一个了解世界文化、开阔眼界和拓展想象力的重要途径。我们应当采撷神话这朵瑰丽的奇葩给学生以充分的精神和语言的滋养，给孩子们的世界一个多彩的梦幻，这样，不论将来他的心灵驶向哪里，泊在何处，留在他人生底板上的都将是一抹美好的底色。
为此，笔者在教学本课时，以“神话”为主题，以《普罗米修斯》这一文本为源点，辐射阅读相关信息，让学生在阅读无数个信息的“相似块”中，实现了学生对文本的独特理解、欣赏和评判，从而开阔心智，达成学生张扬个性的自我超越。本课教学设计分为四大板块。第一板块：“话题切入，打开世界神话故事的窗口。”通过话题激趣，开阔孩子们的视野：原来神话因地域、民族不同，竟然还有如此多的种类，如此绚丽而多姿多彩。第二板块：“链接《盘古开天地》，重温中国神话的奇幻想象。”再次感受盘古为了这个美丽可爱的世界而献出了他的全部的英雄形象。第三板块：“探究文本，赏析《普罗米修斯》的英雄精神。”本文的教学重点是借助课文的具体语言材料，了解普罗米修斯盗火的英雄壮举，感悟其高尚的品质。同时抓住文本之中的空白资源，适时对学生进行语言文字训练。在训练中加深学生的体验，从而促进学生对普罗米修斯品质的进一步感悟。第四板块：“比较拓展，升华主题。”盘古和普罗米修斯分别是东方神话、西方神话的代表人物之一，虽然孕育英雄之神的土壤不同，但在他们身上集中体现我们人类精神家园中追求与颂扬的至真、至善、至美的情怀，希望异彩纷呈的各国经典神话能给孩子们纯真的童年生活以充分的精神和语言的滋养。
【教学过程节选及专家评析】
一、话题切入，打开世界神话故事的窗口
师激趣导入：
同学们，你们都看过或听过哪些神话故事？谁能用简洁的语言说给大家听一听？
（生踊跃作答，师随机点评）
师小结：
刚才听了同学们的讲述，老师的感受是：你们能够胸怀祖国，但放眼世界不够。刚才你们所讲述的多半是中国的神话故事，而对国外的神话故事却涉猎不多。
师叙述（出示《世界地图》）：
神话我们大体上可以把她分为东方神话和西方神话。东方神话包括智慧的中国神话，绚丽的印度神话和具有浓郁的生活气息、鲜明的民族特色的阿拉伯神话。西方神话包括神秘的圣经神话、宏大壮丽的古希腊神话及悲壮的北欧神话。俗话说：一方水土养一方人，不同地域不同民族的神话故事各有各的不同特色，但它们都歌颂了世间的真、善、美，表达了人类对美好未来的追求和对未知世界的探索。
二、链接《盘古开天地》，重温中国神话的奇幻想象
师手中托出一枚鸡蛋，故作神秘状曰：这枚小小的鸡蛋里有什么？生答曰：蛋清和蛋黄。师神情肃然曰：在你们的眼中，它只是一枚小小的鸡蛋，里面只有蛋清和蛋黄，可在我们老祖先的眼里，这枚小小的“鸡蛋”里孕育的可是我们中华民族的老祖先──盘古。在“这个”混沌的世界里，盘古一直睡了十万八千年。有一天，盘古忽然醒了，他做了什么？这个混沌的世界因他而发生了怎样的变化？在老师的引领下，孩子们的思绪回到了《盘古开天地》一文所描述的情境中。老师和孩子们一起重温盘古“用他的整个身体创造了美丽的宇宙”的瑰丽过程，接着老师借助媒体，伴随优美的音乐，孩子们再次入情入境地诵读该文。
师出示《盘古开天地》挂图小结：
盘古是一位顶天立地的英雄，他为了我们这个美丽可爱的世界而献出了他的一切。而文中奇特而绚丽的想象更令人拍案叫绝。
评析（余家兰）：
开课伊始，老师借助一张世界地图，向孩子们介绍了东西方的六大类神话及其特点，为我们打开了一扇认识世界神话的窗。盘古开天地、阿拉丁神灯等经典神话的引入，创造了一个丰富、开放的课堂，使学生的心灵氤氲在一个神奇、博大、温暖的氛围中。这也给我们语文老师提出了新的要求：要加大阅读的广度，不能仅仅只阅读教学类书籍。在要求学生博览群书的同时，自己也要沉下心来，多读文学类书籍。只有具有了深厚的文化底蕴，教师才能很好地解读教材、驾驭教材，才能创造性地使用教材。
三、探究文本，赏析《普罗米修斯》的英雄精神
评析（余家兰）：
这一板块老师设计了两个小环节。即将展现的为本板块的第一环节，其主要内容是对普罗米修斯盗火的意义的理解。老师层层递进，烘托渲染，揭示火给人类带来的划时代的意义。此举铺陈渲染，是为了让《普罗米修斯》一文的主旨在所营造的氛围中揭示的更为深刻。
师：通过预习，谁能概括说说《普罗米修斯》一文的主要内容？
生：课文主要讲了普罗米修斯为人类盗取火种而受到宙斯残酷惩罚的故事。
师：普罗米修斯为什么为人类盗取火种？
生（读）：“很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。”他看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，为人们盗取火种。
师：同学们，让我们的思绪穿过时空隧道，回到百万年前的人类社会。你能想象人类生活在寒冷和黑暗中的悲惨情景吗？没有火，人类的生活将是一个什么样的场景？
生：人类没有火，就不能吃烘烤过的食物，只好吃生的东西。
师：吃生冷的食物，既不利于消化，又不能借助火的高温消除食物中的病毒，所以人类很容易生病，那时人类的寿命都不长，而且大大抑制了人脑的发育。
生：没有火，人类只能躲在没有阳光照耀的冰冷的山洞里。
生：没有火，夜晚野兽也会经常袭击他们。
师：是啊，在那寒冷的夜晚，人们不仅要遭受严寒的折磨，还要时刻提防野兽的侵袭。因此，原本应该拥有香甜梦乡的夜晚，在那时看来是多么漫长啊！因此，文中这样写道──（生齐读）“在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。”
师：同学们，再读这一部分时，相信你一定会融进自己对古代我们人类祖先的深切同情，同时又初步领略到普罗米修斯为人类盗取天火的博爱情怀。
（生满怀悲悯之情齐读第一自然段）
师：普罗米修斯为人类盗取了天火，人类的生活发生了怎样变化？把课文第二自然段的省略号加以补充。（原文为：自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……）
师：请在你们补充的内容前，加上“自从有了火”这一语句，反复吟咏，感受火的珍贵。
生：自从有了火，人类就开始用它烧熟食物；自从有了火，人类就开始用它驱寒取
暖；自从有了火，人类就开始用它来驱赶危害人类的猛兽。
生：自从有了火，人类才领略了熟食的美味，减少了疾病，人类的寿命得以延长。
生：自从有了火，人类的夜晚就有了光明，再也不用再伸手不见五指的夜晚中摸索前行。
生：自从有了火，孩子们就可以围着篝火嬉戏玩耍，那快乐的欢叫声似乎在我耳边回响。
生：自从有了火，人们才开始炼造工具，制作更加精细的农具和武器。
生：自从有了火，漆黑的夜空才被照亮，人类文明的火花终被点燃！
……
师小结：
在漫漫长夜里，火给人类带来光明；在寒冷的冬日，火给人类送去温暖。可以说，火启迪了人类的智慧，火赋予了人类腾飞的翅膀。火，使人类向进步和文明迈出了第一步。火，是光明的使者，是文明的象征。让我们一起来诵读诗歌《火》。
（欢快的小提琴音乐响起，学生在一股暖暖的氛围中激qing朗读）
评析（余家兰）：
对普罗米修斯盗火意义的理解，老师通过让学生想象没有火的悲惨──续写有了火的好处──拓展引入诗歌《火》三个教学环节完成。在第一个环节中，教师提出：“让我们的思绪穿过时空隧道，回到百万年前的人类社会。你能想象人类生活在‘寒冷和黑暗’中的悲惨情景吗？没有火，人类的生活将是一个什么样的场景？”学生的发言倒还积极踊跃，但感觉没有动情，他们争先恐后地说着想象中远古人类的悲惨生活，但言语中没有丝毫的同情与悲悯。也难怪，对于生活在科技发达的现代社会的他们来说，没有火，远不及没有电带给他们的震撼和冲击力大。教师并没有在此处追究渲染，而是自然转入第二个环节：让学生找出人类有了火的句子。学生很快找出了：“自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……”彭老师要求大家齐读。此时，学生的声音倒是很大，但是，这种大声，是因为人类有了火种而喜悦、兴奋得音调激昂吗？我看未必。老师在这里做了精心的设计：她让学生把“自从有了火”这个提示语分三次穿插进句子中，构成一组排比句，引读后，让学生再次齐读：“自从有了火，人类就开始用它烧熟食物；自从有了火，人类就用它驱寒取暖；自从有了火，人类就用它来驱赶危害人类安全的猛兽……”这时，明显感觉学生的语气一次比一次强烈，听课教师的振奋之情也在这一声声的诵读中被调动起来。通过这组排比句掀起了一个小的情感高潮之后，老师紧接着让学生进行创造性续写：“自从有了火，人类就用它。”学生此时不但发言踊跃，并且越说越兴奋，看得出他们是在为人类脱离了黑暗、危险而由衷地高兴。最后，有一个学生大胆地说：“老师，我想不用您给的句式，我想大声说：自从有了火，漆黑的夜空才被照亮，人类文明的火花终被点燃！”说得多好啊！普罗米修斯带给人类的，是光明的火种，是文明的火种！此时，不用老师说，普罗米修斯盗火的意义，已深深印入每一个孩子心中。在对火给人类带来的好处反复颂扬后，彭老师拓展引入一首诗《火》，配上欢快的背景乐曲，让学生大声诵读。学生在欢快的旋律中反复诵读着令人欢欣鼓舞的诗句，怎不对给人类送去火种的英雄──普罗米修斯心生敬意呢？
师：火给人类带来了光明、温暖与希望，可它却给普罗米修斯带来了什么呢？请自由诵读课文第三至八自然段。
（生有感情地朗读）
评析（余家兰）：
此为老师设计的第二小板块：感悟普罗米修斯不畏强权、不怕牺牲、不屈不挠的斗争精神。通过前一小板块的铺陈渲染，为下一部分教学内容向纵深处延伸作出学生情感及个性体验的有力奠基。
（师：出示文中大幅插图，与《盘古开天地》一文中的大幅插图并列）
师：请给这幅图画取个名字。
生纷纷为图命名，老师最后板书：《被缚的普罗米修斯》，并请学生将这一命名写在书中的插图之上。教师巡视：学生是否正确书写。在巡视中，发现有的孩子将“修”写成“休”。说明：我们现在阅读的外国神话故事，他们很多人物的名字都是音译的外国人名，在写时，有同音不同字的现象；但我们一般以约定俗成的写法来进行书写。
评析（余家兰）：
老师的这堂课，上出了“语文味”。首先，让学生在课文插图上方写课题“普罗米修斯”，并且告诉学生，即使是音译的外国人名，也要尊重约定俗成的写法，一个字都不能错。然后，让学生把题目补充成“被缚的普罗米修斯”，提醒学生这是一个著名悲剧的名字，这是古希腊作家埃斯库罗斯的传世之作啊！两次书写，学生不仅记忆了字形，也拓展了知识面，培养了良好的习惯。
师：课文哪几自然段在描写这幅图，谁能来读一读。
（一生读：文中第六至七自然段）
师：在你的诵读中，老师听出了你内心的悲愤之情。老师的心也再一次被震撼了。孩子们，请你们再一次自由诵读第六至七自然段。读完后，请将你们的感受表达出来。
（孩子们自由地诵读第六至七自然段）
师：孩子们，读完后，你现在心中有何感受？
生：普罗米修斯真是太可怜了，他常年被锁在寒冷的高高的高加索山上。他的背后是悬崖峭壁，他的脚下是万丈深渊，他的双手和双脚戴着铁环，既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦，真让人同情。
生：我心里也很同情他。他遭受的痛苦还不限于此，更可恶的是宙斯抓了一只凶恶的鹫鹰，每天站在普罗米修斯的双膝上，啄食他的肝脏。你看，那只鹫鹰张开锋利的爪子，呼啸而来，圆圆的眼珠里露出阴冷的光芒，让人看了就不寒而栗。他的利爪嵌进了普罗米修斯的双膝里，然后用尖利的嘴巴啄食他的肝脏。这是一种什么样的痛苦呀！更令人同情的是，白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长了起来。这样，普罗米修斯所承受的痛苦，永无止尽。
生：我觉得宙斯太冷酷了。作为宇宙之主，看到人类生活在黑暗的寒冷中，他不但不同情，还惩罚帮助人类的普罗米修斯，他根本不配做万神之主。
生：此时此刻，对普罗米修斯，我的感受是敬佩多于同情。我觉得他太伟大了，他为了人类光明、温暖与希望，不怕万神之主──宙斯！更不怕牺牲，他才是一位真正的英雄。
师：孩子们，此时此刻，假如火神飞过来，他会对普罗米修斯说什么？
生：普罗米修斯，只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求他饶恕你。
师：这时，普罗米修斯会怎么说呢？
生齐答：（书上的）普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福有什么错误，我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”
师：让我们再一次齐读文中第五自然段──普罗米修斯坚定的回答。
评析（余家兰）：
此环节再次较好地进行了语言文字训练。在看图、感悟普罗米修斯的献身精神环节，彭老师采用的是“连词成句”的方法。首先问：“普罗米修斯被绑在什么地方？”引出三个词：悬崖峭壁、万丈深渊、心惊胆颤。然后用这三个词说话；接着给了四个动词：引开、伸出、目露、呼啸，让学生描述鹫鹰啄食的情景；最后让学生想象普罗米修斯还会遇到哪些困难，将他所承受的苦难用五个词概括：铁链紧锁、烈日炙烤、暴雨抽打、寒风侵袭、鹫鹰啄食。让学生将这五个词每个词的后面都加上“……着他”，与课文中普罗米修斯的语言连起来，就成了这样一段话：“铁链紧锁着他，烈日炙烤着他，暴雨抽打着他，寒风侵袭着他，鹫鹰啄食着他，他坚定地说：‘为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”在连词成句的训练中，学生积累了词汇，运用了语言，深化了对文本的感知。也正是有了前者的铺垫，才有了后面学生流畅生动的精彩感言。
师：普罗米修斯留给我们的，不仅仅是物质的火种，更是精神上的火种，所以此神话传遍了世界每一个角落，为此，有好多作家写出了赞美他的诗。
（多媒体出示配乐，所选音乐为《神秘园》旋律）
普罗米修斯
是谁？让漫漫黑夜跳跃希望的火苗
是谁？让蛮荒时代沐浴文明的曙光
是谁？甘愿触犯天条也要救人类于水火
是谁？身受酷刑却无怨无悔
啊！巨人，是你给人类带来火种，
送来光和热，
送来人类新的纪元！
尽管上天和你蓄意为敌──
高山险峻，铁链加身，
烈日如火，暴雨如注……
但沉重的铁链只能锁住你的躯体，
却怎能锁住那颗坦荡无私的心！
难道这仅仅是物质的火种吗
不，你给予我们的，
是声声不息的精神火种！
勇敢，坚强，博爱，无私，
这就是你──普罗米修斯！
评析（余家兰）：
在那一叠三叹悲怆音乐的烘托中，师与生深情吟咏，真可谓慷慨激昂，令人荡气回肠！
四、比较拓展，深情小结，升华主题
此时，《盘古开天地》和《被缚的普罗米修斯》两幅挂图并列张贴在黑板正中，非常之引人注目，在两幅图之间画有一团极为艳丽的火苗，一阵微风吹来，火苗似乎在轻轻摇曳。在两幅图的正前方，那幅巨大的《世界地图》静默无语，只是恬静地注视着孩子们，似乎满含期盼。
1、在优美的旋律中，老师深情小结：
盘古是我们中国神话之开天辟地之神，普罗米修斯是古希腊神话中为人类勇盗圣火英雄之神！虽然他们分别来自东方、西方两块不同的土壤，但他们都是顶天立地的英雄，都具有为人类幸福不怕牺牲的英雄精神，在他们身上集中体现我们人类精神家园中追求与颂扬的至真、至善、至美情怀。世界许多古老民族的历史和文学，都是从神话开始的。神秘的圣经神话、宏大的古希腊神话、悲壮的北欧神话、智慧的中国神话、绚丽的印度神话和具有鲜明的民族特色的阿拉伯神话，都以其大胆的想象，优美的语言为我们营造了一个奇幻瑰丽的神话世界。老师希望同学们多多采撷神话这朵瑰丽的奇葩，
2、推荐北京少年儿童出版社的影响孩子一生的《101个经典神话》丛书。
3、布置作业：
在两周后的班级读书会上交流各自阅读的神话故事。
【课后体会与反思】
一、将狭义文本辐射为广阔资源
1、让读书兴趣自然萌芽：
阅读是一种精神享受，事实上，当孩子在阅读优秀的儿童文学作品中感受到趣味和愉悦，老师就已经完成了不少小学语文教育的任务。“无限相信书籍的力量，是我们教育信仰的真谛之一。”（苏霍姆林斯基）因而，语文课堂教学的价值不仅仅体现在利用文本培养学生的语感、发展语文能力上，还表现在它的拓展和发展功能上。所以，阅读教学要以教材为源点，辐射阅读相关信息，给他们打开一扇又一扇文学的窗口、文明的窗口、文化的窗口，将这片至真至美的萋萋芳草园，拓成孩子们个性智能的广阔世界。正如余秋雨所说：“幼小的心灵纯净空廊，由经典名著奠基，可以激发他们一生的文化向往。当我们看到孩子沉浸在阅读经典的喜悦中，目光炯炯，神采飞扬时，我们会感受到，经典对于孩子心灵的呵护，精神的滋养已如春雨点点入土。”
2、让情感智慧走向超越：
“真正的教育家在于指导人类如何获得精神上的愉悦。”（简静惠语）课堂教学的本质是一种心灵的对话，是教师自觉追求与学生人格平等、精神相遇、见解相生的过程。在敞开心扉的对话中，实现了学生对文本的理解、欣赏和评判，实现了学生张扬个性的自我超越。感言于心，以心化言，学生精彩的发言，既是情感的流淌，更是灵性的流动；既是心灵的独白，又是个性的张扬。
3、课外拓展切忌舍本逐末：
《语文课程标准》关于阅读教学明确提出“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”这一建议，但在拓展文本的同时，切忌漫无目的、随意拓展，即一味追求向课外拓展，而忽视了教材本身的内容，本末倒置，对教材采用蜻蜓点水式的教法。这其实是偏解了新课程的理念，舍本逐末的做法。“根深叶茂”，教材是教学的根，只有吃透了教材，才能顺理成章地向课外拓展延伸。课外拓展得恰不恰当，好不好，不在于某一节课或某一篇课文向外拓展得多与少，时间占有的长与短，在于学生语文素养、人文情感的培养与提高程度的深与浅。
二、“用教材教，而不是教教材”
在教学中，教师要善于抓住文本留有空白的有用资源，哪怕是文中一处省略号，一幅课文插图等等。适时对学生进行语言文字训练，在训练中加深学生的体验，培养学生的想象能力与创造能力。
三、转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
在语文教学中，适时、适宜地辅以音乐，可以起到画龙点睛的效果。在对普罗米修斯所受的痛苦有了一定的感受之后，笔者用一首诗歌来推波助澜。首先，低沉、舒缓、悲壮的音乐响起，教师用饱含深情的语调朗诵：“是谁？让漫漫黑夜跳跃希望的火苗？是谁？让蛮荒时代沐浴文明的曙光？……”哀婉的配乐，凄美的诗句，教师凝重的表情，一下子就将学生带入了一种悲壮的气氛中。教师朗诵完之后，并没有停下音乐，而是在悲怆的音乐声中，布置学生将这首诗从头到尾齐诵一遍。学生们个个表情肃穆，朗诵得很有感情。伴着那揪心的音乐，台下听课教师的心似乎也一下子被揪了起来。学生齐诵完之后，教师让学生将诗句的最后五行再一次齐诵一遍：“难道仅仅是物质的火种吗？不，你给予我们的是生生不息的精神火种！勇敢、坚强、博爱、无私！这就是你──普罗米修斯！”至此，不畏强暴，舍身取义的普罗米修斯屹立于学生眼前！学生读完后，音乐又持续了十几秒钟，才嘎然而止。这一环节的处理，慷慨激昂，令人荡气回肠！可以断言，没有那悲怆音乐的烘托，没有那一叠三叹的吟咏，仅靠教师的范读，是达不到让学生心神摇曳效果的。
《普罗米修斯》是根据古希腊神话故事改编的。是一篇充满想象力的神话故事，它传达着人们赞美英雄、鞭挞丑恶的美好愿望。课文重点写了普罗米修斯上天取火后所受的种种残酷惩罚，以及他不屈的抗争，颂扬了他不畏强暴，为人类勇于献身的伟大英雄精神。
文本的精神内涵在普罗米修斯身上集中地体现了出来——他的爱心，他的坚强、勇敢以及他的献身精神，使得普罗米修斯这一形象熠熠生辉，让人深受感染。而文本的内容简单，朴实，其实学生理解没有问题。我所执教的是第一课时，我教学的内容是1-5自然段。我的目标定位是：1、学习课文生字词，初步掌握概括课文主要内容的方法；2、学习课文1-5自然段，了解普罗米修斯取火的原因及决心之大；3、初步感受普罗米修斯的勇敢和献身精神。主要教学的重点是读懂课文内容，体会普罗米修斯的勇敢、无畏和献身精神。
对于这一重点的突破，我主要是通过引导学生抓住描写普罗米修斯言行的重点词句来感悟人物身上蕴含的精神。并通过学生入情入境地朗读，将英雄的形象烘托丰满。
在设计本课的教学时，我主要从以下几个方面作了思索。
一、关注了教学不是“零起点”
课前运用了学案。在学案中，要求学生读熟课文，概括主要内容，提出疑难问题，并且请学生预做了课堂作业本。通过这样的学案，使学生充分开展自主的学习实践活动。基于这样的基础，在今天的课堂上，字词教学时我只强调学生容易读错的多音字，只提醒了我在批了课堂作业本1-2 题后，发现学生容易写错的一个词语：饶恕。而在交流主要内容时，我便直接出示学生概括的三种情况，通过比较使学生初步掌握概括课文内容的方法，要有故事的起因、经过、结果，最好还可以关注一下故事的时间、地点、人物这三因素。在问题梳理这一环节中，我出示了学生所提问题的三种类型，也是让学生通过比较，去发现怎样的问题才是有效问题，使学生明白应该提怎样的问题，减少或避免自己提出一些无效的问题。通过学生这样的自学准备，为我的教学确定了起点，在一定程度上让教学从学生的已有知识基础出发，而不是从零出发。
二、尝试“问题学习”
古人云：“疑是思之始，学之端。”在今天的课上，我用学生在预习时所提 “为什么普罗米修斯要为人类拿取火种？火神为什么佩服普罗米修斯？” 这两个有研究价值的问题引领教学，（特别是第二个问题，学生提得特别多，因为课文上有一个泡泡里写着：我知道了火神为什么敬佩普罗米修斯了。所以很多学生从这句话上得到了启示）这两个问题的解决也是贯穿于文章1-5自然段内容学习的始终。而第二个问题也将是学生在第二课时中所主要探究的。
三、关注语言表达
学习这篇课文，除了要让学生体会英雄人物的精神品质外，更应引导学生关注文本的表达。所以在研究人类有了火的生活时，引导学生展开想象：有了火，人类还能干什么。体会了火给人类的生活带来了巨大的变化后再与没有火的时候人们那悲惨的生活进行对比，使学生感受到文章通过对比的写法，更突出了火的重要性，从而也感受到了普罗米修斯为人类做出了多大的贡献啊！
当然教学中也有诸多不尽人意之处，如因本人课堂驾驭能力欠缺和对教材理解、挖掘不够等因素的影响，致使在引导学生抓重点语句方面不甚全面、突出等等。在今后的教学中我将努力改正，不断完善。
1、概括主要内容。
师：谁能说？
生1像朗读课文。
师：停，谁能用更简单的话说？
生2说了一大串。
师：概括得比较认真，这是我虞老师听过的最具体的主要内容。
生3说得较为简洁也全面。
师帮着一起说：宙斯气急败坏，给了普罗米修斯最严厉的惩罚，但普罗米修斯没有屈服，后来鹫鹰救了普罗米修斯。
师：看着屏幕上的词语和刚才虞老师帮助大家的，自由地说一说。
生自由说好后
师：谁能说？（举手的学生不是很多）当他说不出来的时候，我们都是他坚强的后盾。
生说好后
师：咱们要努力地把话说得简洁些，因为咱们在概括。
2、初步品味普罗米修斯的语言。
师：他是一个神，他更是一个英雄，让我们一起走进英雄。评定一个人是不是英雄，可以通过语言和行为来判断。
师：普罗米修斯的一句话铿锵有力，荡气回肠。读“为人类造福……”
师：为人类造福有什么错？也就是（生说）——为人类造福没有错。
什么是造福？
生：为人类创造幸福。
师：你所知道的为人类创造幸福的故事还有哪些？
生1：大禹治水。
生2：女娲补天。
生3：精卫填海。
师：这些故事都是造福人类，普罗米修斯说的造福人类是指什么？用四个字来会说。
生：拿取火种。（板书）
师：为人类造福，当然没有错。拿取火种到底是不是在造福人类？请你从第一、二段中分别找出一个句子来证明拿取火种的的确确在造福人类。
3、交流感受“造福”。
师：你找到哪一句？
生找好后，出示：
很久很久以前，地面上没有……
自从有了火，人类……
师：这两个句子，第一个是没火的悲剧，第二个是有火的幸福。好好地读一读，等下用朗读来告诉大家。
生读完后
师：先来读第一个句子，我知道你们知道怎么读。
生1读后，强调了“一个又一个、无边”两个词。
师：听出来没有，他特别强调了哪个词？因为没有火，连黑夜也变得特别漫长，拿起笔，在书上作下记号。谁再来读一读，还有一个词需要强调。
生2读，强调了“只好”。
师：没有火，只好吃生的东西。吃生的东西——
生1：很恶心。
生2：很难吃。
生3：脏，有很多细菌。
生4：会呕吐。
生5：牙齿咬不动。
师：悲不悲惨？拿起笔，在“生”下面作下记号。刚才两个同学读得很好，脸上表情特别凝重。（师范读）——生读。
师：在没有火的日子里，人们的生活是多么悲惨，自从有了火——用你们的朗读来读出人们的喜悦。
师说一遍后：面带笑容，自从有了火——生接。
师：两句话连起来读，用咱们的朗读来告诉大家拿取火种的的确确在造福人类。（生齐度两句话）
4、说话练习。
出示：（1）没有火 。 （2）自从有了火 。选择一题写一写，没有火还会怎么样，有了火还会有怎样的幸福？
生1：没有火常常受到野兽的袭击。
生2：会感到很寒冷。
生3：人类只好吃生的食物。
生4：只好躲在阴森的山洞里。（师追问：做什么？）
师：换一换，说点开心的。自从有了火——
生1：再也不用吃生的东西。
生2和生1说得差不多。
师：谁能想一点更幸福的事？
生3：围着火唱歌、跳舞……
师：自从有了火还会怎样？（师点点长得比较胖的两位学生）你应该知道，你也应该知道。
生立刻体会到，议论纷纷。
小结：自从有了火，给人类带去了光明、希望、幸福。所以拿取火种的的确确是在——造福人类！
5、齐说普罗米修斯的话。
师：难怪普罗米修斯的那习话——生接“为人类造福……”
同学们，你现在就是普罗米修斯，面对火神的气急败坏，你们用反问来回答：“为人类造福……”
面对人类之王宙斯的惩罚，你用心中的呐喊来抗议：“为人类造福……”
6、体会普罗米修斯承受的痛苦。
师：是的，我可以忍受各种痛苦，普罗米修斯是这样说的，更是这样做的。快速浏览课文，找一找哪些句子是在写普罗米修斯忍受痛苦。（一会儿后）
师：有几个自然段？
生齐说：三个。
师：快速读，你能不能用一个词概括地来说一说？
师：用一个词来形容普罗米修斯承受的是一种怎样的痛苦？
生1：永无止境。
生2：风吹雨淋。
生3：难以忍受。
生4：可怕。
生5：撕心裂肺。
师：拿起你的笔，哪个词重点在写普罗米修斯忍受着这种痛苦，把这个词划下来。（生变浏览边动笔）
师：选择一句反复地读，大声地读。（生读）
师：哪些地方是在写普罗米修斯忍受的痛苦是永无止境的？这是你们说的词。
生1读：“火神不敢违抗宙斯的命令，只好把……死死地……日夜遭受风吹雨淋的痛苦……”
生2说生1的优点：他特别强调“死死地，风吹雨淋”这些词。
师：他为什么特别强调这些词？死死地是怎样的？
生：一点都不能动。
师：难不难受？残不残酷？
师：风吹雨淋的痛苦，谁能说得具体些？（生有些茫然）
师：炎热的夏天，寒冷的冬天，你能说得更具体些吗？
生1：寒冷的冬天结满了冰。
生2：寒冷的冬天如刀割般寒冷。
生3：炎热的夏天，烈日如火，炙烤着大地，也炙烤着普罗米修斯。
生4：炎热的夏天把普罗米修斯的皮都烤焦了。
……
师：所有的这些痛苦，用一个词语来概括，那就是“风吹雨淋”。
师：既不能动弹，也不能吃喝，一起读，读出普罗米修斯的痛苦，也读出我们心中的痛苦。
（师范读起，生读）
师：面对这样的折磨，他始终没有放弃，始终坚持着一个信念：“为人类造福……”
师：第七自然段你想读哪一句？（生读：“狠心的……”）
师：这个句子虞老师给它打在屏幕上，哪些词能体会普罗米修斯的痛苦，自由地读。
（生读好后）
师：谁来读？（生1读后）
师：他特别强调“凶恶、每天、尖利，老师提醒关注肝脏”。
（生2读。）
师：“凶恶的鹫鹰”强调得真好。
师：鹫鹰是一只鸟（出示），就是这只鸟给普罗米修斯带去痛苦。这是一只怎样的鸟？
生：凶恶的；可怕的；可恶的；（师评价：用得真好！）人见人恨的鸟……
师范读起：“狠心的……肝脏”。（生读）
师：你知道老师为什么要大家注意“肝脏”两字吗？
生1：没有肝脏，人会死掉。
师：所以这个女孩她说这是一种撕心裂肺的痛苦。（读）
师：……普罗米修斯还是没有屈服，在他心中始终是这样一个信念：“为人类造福……”
师：刚才有学生说普罗米修斯的痛苦是漫长的。
出示：许多年来……
师：许多年来，你猜大概是多少年？
生1猜测：20年。
生2：3万年。
师：你是查词典来的。被这个女孩言中了，整整3万年，普罗米修斯一直被锁在悬崖上，拿起笔，把许多改成3万年，以后读课文就这样读。
师：你用心去读了，就会感觉咱们的心里边在隐隐作痛。闭上眼睛，用心地听音乐，用心地听虞老师的朗读，你会发现一幅一幅的画面在你的眼前浮现。
师：3万年来，普罗米修斯的双手……3万年来，他既不能……3万年来，狠心的……3万年来，普罗米修斯一直被锁在……
师：你看到了什么？刚才浮现在你眼前的事什么？
（生自由地说）
师：谁看到普罗米修斯的目光的？谁看到普罗米修斯的神情的？
生说：坚定的；庄严的；看到人类幸福的；有几分欣慰的……
师：读出普罗米修斯的痛苦，读出我们的心痛。（生读：3万年来……3万年来……）
师：纵然折磨再残酷，纵然痛苦再漫长，普罗米修斯还是没有屈服，一起读：“为人类造福……”
师：这个诺言铿锵有力，荡气回肠。读：“为人类造福……”
师：读到这里，同学们肯定认为普罗米修斯不仅是神，也是一位英雄。这样的神值得我们每一个人去——敬佩……
7、课外延伸。
出示：《普罗米修斯的赞歌》
《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”如何在阅读教学中珍视学生的独特体验呢？
教者在上完《普罗米修斯》一课后，对此有了新的理解和感悟。现摘录一个教学片断并进行反思。
片断：
师：《普罗米修斯》这篇课文我们已经读完了，请同学们评价一下故事中的两个重要人物——主神宙斯和普罗米修斯。先说说宙斯吧。
生：宙斯是个残忍而没有同情心的暴君。
生：普罗米修斯盗火是为了人类能过上光明和温暖的生活，但宙斯却狠狠地惩罚了他，真是是非不分，外加心狠手辣。
生：还可以用“冷酷无情”来形容宙斯。
……
生甲：我觉得这样评价宙斯不公平。因为虽然普罗米修斯盗火是为了人类，但他毕竟触犯了天规，既然是触犯了天规，那宙斯惩罚他也没什么不对。再说，如果宙斯不惩罚普罗米修斯的话，其他神可能会觉得破坏天规也没什么大不了的，那宙斯还怎么管理天庭呢？因此，我认为，宙斯惩罚普罗米修斯是公正的，也是出于无奈，不能认为他凶残冷酷。
生：对呀！如果众神都来破坏天规的话，那天庭就该乱套了。
生：照你这种说法，普罗米修斯受罚是罪有应得？
生：难道普罗米修斯帮助人类还帮错了？
（不少同学的脸上露出了困惑的神色，不约而同地把目光投向教师，期待教师作出评判。）
师：哟！甲同学开动脑筋，有了自己的新见解，还勇敢地说了出来，真了不起！让我们为他鼓鼓掌！
（师微笑着带头鼓掌，学生甲满脸兴奋。）
师：（拿起书）不过，宙斯到底是不是一个凶残冷酷的神呢？这个问题，需要大家再次用心地读读课文，好好地想一想，然后像甲同学那样，大胆发表自己的看法及理由。我相信，你们一定能获得更深切的体验和理解，找到自己满意的答案！
（学生们各自用自己喜欢的方式读课文，几分钟后，开始踊跃发言。）
生：宙斯作为主神，看到人类生活在黑暗和寒冷中，不但毫无同情心，还惩罚帮助人类的普罗米修斯，所以我仍然认为他是很冷酷的。
生甲：但盗火毕竟是触犯天规的行为，宙斯不得不罚普罗米修斯，不然的话，难以服众。
生：我不认为宙斯惩罚普罗米修斯是出于无奈，因为课文第四自然段说“宙斯觉得还不解恨”，由“解恨”二字可以看出，他这么做完全是为了解心头之恨。所以，我赞同宙斯是凶残冷酷的这一看法。
生：我看这天规本身就有问题！凭什么天上可以有火，而人类只能生活在黑暗和寒冷中？
生：这种不合理的天规应废除！普罗米修斯违犯了这样的天规不该受罚！
生：对！可宙斯呢？明知道普罗米修斯盗火是为了造福人类，并不是有意要违犯天规，却狠狠地惩罚了普罗米修斯。要是我是宙斯，一定不惩罚普罗米修斯。
生：宙斯不但把普罗米修斯用铁链绑在悬崖绝壁上，让他经受日晒雨淋的折磨，还派了一只凶恶的鹫鹰每天啄食他的肝脏，让他生不如死，手段真毒辣！
师：（微笑着再次带头鼓掌）看来，你们已经真正读懂了课文。是啊，咱们先不论这天规是否合理，单看宙斯惩罚普罗米修斯的手段，就足以看出宙斯的狠毒与冷酷。这就好比是，你们因某种原因没做作业，我让你们罚上个几百遍，你们会认为我这么做是公正的、出于无奈的吗？
（孩子们笑着摇头）
生甲：（表情夸张地）老师，如果你像宙斯那样心狠手辣，那我们可就惨啦！
师：下面，该评评故事的主人公——普罗米修斯了。
生：普罗米修斯真勇敢！他为了造福人类，挺身而出，破坏了不合理的天规。
生：人间没有火，这事本跟普罗米修斯无关，他完全可以过自己快乐的神仙生活，但他却极其同情人类，想方设法为人类盗来了火种，真是一位善良、机智、勇敢的好神！
生：普罗米修斯为了使我们人类摆脱寒冷与黑暗，明知会遭到坏宙斯的严厉惩罚，却毫不犹豫地为人类盗火，具有舍己为人的精神。
生：普罗米修斯在受到那么残酷的惩罚后，始终不屈服，真令人敬佩！
生：我喜欢普罗米修斯！如果我出生在那个时候，一定也会去救他的。
……
反思：
1.珍视学生的独特体验，教师准确把握文本的价值取向是前提。
由于生活经验、知识水平以及思维能力的局限性，学生在学习过程中生成的带有个性化的理解与感悟不可能都是正确、合理、清晰的。因此，要珍视学生的独特体验，教师自己首先要能正确理解课文内涵，准确把握文本的价值取向。练就了一双“火眼金睛”，才能对学生的“节外生枝”，迅速而准确地作出反应与引导。稀里糊涂的一味肯定与断然否定本质相同，都不是真正意义上的珍视。
2.“沙里淘金”、“点石成金”是课堂教学中珍视学生独特体验的基本方法。
在这一教学片断中，学生甲提出了这样一个观点——因为普罗米修斯触犯了天规，所以宙斯严惩他是公正、无奈的，从而不能认定宙斯凶残冷酷。这与文本所蕴涵的人文精神和价值取向显然是相违背的，但有其合理成分——普罗米修斯触犯了天规，宙斯惩罚他是合法的。如果教者全盘肯定或不置可否，必然会引起学生价值取向的迷失；但如果断然否定的话，不仅失去了一个极好的引导学生深入感悟文本意义的机会，而且会严重挫伤学生的积极性和创造性，将孕育着多元化观点的萌芽无情掐断。基于这样的思考，我便采用了“沙里淘金”
的方法，一方面剔出其错误成分——宙斯严惩普罗米修斯是公正、无奈的，并非凶残冷酷，加以因势利导；一方面淘出从中迸出的“金子”——敢于突破定性思维，从不同角度来思考问题、评价人物的思维方式与敢于发表自己独特见解的学习精神，加以细心呵护，取得了不错的教学效果。
3.珍视学生的独特体验，要把激活全体学生的思维，形成深刻的个性化体验为目的。
在课堂教学中，教者不能以呵护一个学生的独特思维火花为满足，而应以此为燎原火种，激活全体学生的思维，形成合理、清晰的个性化体验，获得积极思维的乐趣。教者在成功地创设了一个相互信任、畅所欲言、和谐融洽的研讨氛围后，抛出一个与文本价值取向有密切关系而学生产生分歧的焦点问题：“宙斯到底是不是一个凶残冷酷的神呢？”，形成“愤”、“悱”的学习情境，引导全体学生在与文本的再次对话中、在生生、师生间的再次交流中丰富着文本和自我，逐渐接近、认识事物的实质。如果说，学生第一次认识到宙斯的凶残冷酷还处于模糊状态的话，那第二次的认识则来自于他们对课文的正确理解和深刻体悟。这也使后来学生们评价普罗米修斯时充满了真情实感。
可见，珍视学生的独特体验，乃是教师在准确把握文本价值取向的基础上，以欣赏的眼光、开放的思维、积极的心态，来倾听、理解、甄选学生的独特体验，燃起学生的思维、情感之火，点石成金，使课堂上“不和谐”的音符奏出更动听的乐章！
【教学目标】
1、在充分预习的基础上，会读生字和词语，特别人物的名字。
2、理清文中复杂的人物关系，并能讲出文章大概内容。
3、抓住“英雄”两个字，进行感悟和探究，理解普罗米修斯是光明和希望的象征。
4、懂得为人民服务和为人类牺牲的精神之伟大。
【教学重点】抓住“英雄”两个字，进行感悟和探究，理解普罗米修斯是光明和希望的象征。
【教学难点】懂得为人民服务和为人类牺牲的精神之伟大。
【教学课时】2课时（此教学设计是第一教时）。
【教学过程】
一、游戏导入
1、中国有个成语“巧舌如簧”，说的是舌头灵巧，很能说。咱们来一个“巧舌如簧”，老师这边有几个挺烦琐的词语，你能把它读准确吗？
普罗米修斯 阿波罗 宙斯 赫拉克勒斯
2、咱们难度加大一点，要又快又准确地读完，注意平舌音和翘舌音。
3、揭题导入：
聪明的同学一看就知道，这些是我们将要学的课文中出现的名字，他们来自神话，就像我们所熟悉的玉皇大帝，海龙王一样，不过，他们是希腊神话中的人物，今天我们要学一篇很感人的课文──普罗米修斯
二、理清文章脉络
1、请同学们迅速地看一遍课文，说说这几个人物之间的关系？
（出示）
太阳神 阿波罗
普罗米修斯 众神的领袖 宙斯
大力神 赫拉克勒斯
三、合作探究 感悟“英雄”
1、感受英雄的痛苦：
师：普罗米修斯为人类带来了火种和光明，让人类摆脱寒冷与黑暗，由于他触犯天条，所以他遭受宙斯最严厉的惩罚，身受酷刑。那么，他经受了怎样的痛苦呢？请你找一找普罗米修斯身受酷刑的段落。
（出示）
普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。
狠心的宙斯又派了一只凶恶的鹫鹰，每天站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。……普罗米修斯所承受的痛苦，永远没有尽头了。
⑴ 欣赏图片，划划表现普罗米修斯遭受痛苦的词语，自己读一读。
⑵ 学生交流，
⑶ （让我们来看一段动画，感受一下普罗米修斯所遭受的痛苦）欣赏动画，教师朗读煽情（这就是一心为人类着想的普罗米修斯，而此时的他被锁在高加索山的悬崖绝壁上，脚下是万丈深渊。
恶鹰凶猛地啄食着他的肝脏，他嘴角淌着血，身上已经血肉模糊，就这样一天、两天，一年、两年，几十年过去了……他的痛苦似乎永远没有尽头……他是为人类才遭受这样的痛苦的。
此时，我们想对他说，普罗米修斯，你是我们人类的。
⑷ 我们再一次用朗读来感受一下我们的英雄的痛苦──普罗米修斯。
2、感受英雄的作用：
师：普罗米修斯是天神，人类没有火并不影响他过无忧无虑的神仙生活。他可以对人间的悲惨不闻不问，他却冒着生命危险从太阳神那里盗来火种，有人说普罗米修斯很傻，觉得他不值得，你认为呢？
⑴ 假如，你是普罗米修斯，你会这么做吗？愿意像普罗米修斯那样，冒着生命危险，为人类造福的同学请站起来！
⑵ （可能还会有人觉得普罗米修斯这样做太傻，那么我们有一个任务，请你从课文中找到理由去说服那些持反对意见的人，好吗？）请同学们小组合作学习，完成下面题目：
（出示）普罗米修斯冒着生命危险为人类造福，自己却受到残酷的折磨，是值得的。我来找找理由──
理由一：（自己概括说）
我从课文中找的依据是：（划出有关句子）
① 很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过了一个又一个长夜：
a、指导朗读，你有感受了吗？你从那些词读出由于没有火，人们生活很悲惨？（参考：“无边的黑暗”，人民生活很不方便，“一个又一个”长夜很漫长。）
b、读着读着，你仿佛看到了什么？
② 自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……
a、教师引读，有了火，人们开始用它──
b、理解“驱寒取暖”。
c、火种来到人间之后，人们的心情真是。（能不能用一个四字词语来形容）
d、想象写话：
（请你大胆地发挥想象，把下面地话写完整。）男人们（怎样？），女人们用火（怎样？），孩子们（怎样？）
③ 让我们一起读 没有火的悲惨，和有了火地幸福：
（出示）
很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过了一个又一个长夜。普罗米修斯冒着生命危险从天上盗取了火种之后，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽……
师：有了火，我们不再茹毛饮血，吃生的食物；有了火，我们在漫漫长夜有了光明的陪伴，不再孤独；有了火，我们赶走了寒冷，拥有了温暖，我相信学到这儿，每一位同学都想赞美我们的英雄──普罗米修斯，都愿意成为他那样位别人造福的人。
最后，让我们读一首普罗米修斯的诗歌。（略）
一、导入，出示问题：
1、师：上节课我们读了一个感人至深的希腊神话故事——《普罗米修斯的故事》，同学们提出了很多问题，也解决了很多问题，谁来说说，课文主要讲了什么？
生：这篇课文主要讲了普罗米修斯为人类能够过上温暖、幸福的生活，不惜承受宇宙之父宙斯的残忍惩罚，将火种送给了人类，表达了人们对天神普罗米修斯英雄行为的赞颂、钦佩、感激之情。
2、师：那么今天就让我们一起学习《普罗米修斯的故事》，相信你一定会为故事的主人公所感动的。
（板书：普罗米修斯 ）
二、 举象、造境、入情
（一）从神仙到囚徒
1、师：“请同学们认真读第三段，边读边画出最让你感动的语句，并在旁边写出感动的理由然后到小组交流一下自己的想法”（出示默读的问题课件）
2、学生默读课文
3、小组交流想法
4、老师参与到各个小组知道自学
5、学生汇报：生1：为火受罚那一幕最让我感动
师：为何呢？
学生：因为经受那么残忍的惩罚，
师：谁给他补充？
师：那是一种什么样的痛苦呢？
生：那是生不如死的痛苦
生：那是痛不欲生的痛苦
生：那是难以忍受的痛苦
生：普罗米修斯经受那么残忍的惩罚都没有屈服，我很敬佩他，很受感动。
师：还有谁想说出自己最感动的地方？
生：请同学们看第18自然段，生读18自然段，读到这里的时候我最受感动。
师：“那么我们再回想一下普罗米修斯在做囚徒前过着什么样的日子呢？
生：“普罗米修斯是神仙，他以前的生活会很悠闲”
生：他过着无忧无虑的生活
生：他可以在天上腾云驾雾到处观光，生活无比幸福
……
师：现在呢？
生：他没有饭吃
生：他没有衣服穿
生：夏天他会很热
生：他还不能为人类造福，和亲人团聚
生：还不能吃东西
生：连一口水都喝不上
师：那是一种什么样的痛苦呢？
生：那是生不如死的痛苦
生：那是痛不欲生的痛苦
生：那是难以忍受的痛苦
出示课件：“他身缠锁链被锁在山崖上”
师：当我们人类围着火炉唱歌跳舞的时候，普罗米修斯在干什么？
生齐读：他身缠锁链被锁在山崖上
师：当我们吃着香喷喷的饭菜的时候，普罗米修斯在干什么
生齐读：“他身缠锁链被锁在山崖上”
师：烈日炎炎的夏日，我们坐在树荫下乘凉的时候，普罗米修斯在干什么？
生齐读“他身缠锁链被锁在山崖上”
师：这样的日子不是一天，而是一年有一年……（齐读课件）整整3万年的囚禁！
师：他自己又是怎么想的呢？
出示课件：
生：用两个“决不”写出了普罗米修斯坚定的决心
生：通过两个“决不”写出普罗米修斯面对惩罚坚决不屈服
生齐读
（三）侧面描写衬托英雄形象
师：还有哪里使你感动呢？
生：请同学们看20自然段（读）这个侧面描写也叫我很感动
生：这个侧面描写可以衬托出普罗米修斯是个英雄
师：千百年来，许多人赞颂普罗米修斯，就让我们一起读一下英国浪漫主义诗人雪莱写的一首小诗。
出示课件，配乐《普罗米修斯》
生读
三、 小结：师：同学们，马克思说过：希腊神话是人类美丽童年的诗。老师说：神话就像世界文学星空里的一颗璀璨的明珠。希望大家都来欣赏它，摘取它。课余时间让我们再来了解神奇的希腊神话吧。