《陈太丘与友期》教案最新9篇

作为一位杰出的教职工,就难以避免地要准备教案,编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点,进而选择恰当的教学方法。那么优秀的教案是什么样的呢?下面是的小编为您带来的《陈太丘与友期》教案最新9篇,希望大家可以喜欢并分享出去。

《陈太丘与友期》教案 篇1

【教学目标】

1、知识与能力:读顺文意、读进情境、寻读思辨。

2、过程与方法:以读文为线,以思辨为点,寻读纠错以顺文入境;人物评说以探究思辨。

3、情感态度与价值观:在评论中学会做人,在思辨中感悟“礼信”,培养创造性阅读的思维品质。

【教学重点】

1、在纠错中把握重点词,在点读中串接关键词,走近故事,会意故事。

2、在审读中纵横思辨,在评论时反观自我,透析故事,穿越故事。

【教学层次】

1、朗朗三读,走进故事;

2、解关键词,读懂故事;

3、悟关键词,评说人物;

4、反观自我,续编故事。

【教学准备】

多媒体课件

【教学时间】

1课时

【教学流程】

一、导入新课,激活课堂

同学们,就在今早我刚要出门的时候,我两岁的小女儿突然从奶奶的床上跑了下来,拉着不放我走。昨天晚上,为了哄她睡觉,我和她作了一个约定:早晨给她讲小猫釣鱼的故事。那一刻,我非常震憾:一个两岁的小女孩,能够把昨天的约定记得如此牢固。

那么,古时候,人们是怎样来看待和处理约定的呢?让我们一起来学习一篇文言文《陈太丘与友期》。

《陈太丘与友期》教案 篇2

教学目标

1、知识与能力:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

2、过程与方法:自主、合作、探究的学习方式。

3、情感、态度与价值观:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

教学重点:诵读课文,积累文言词语。

教学难点:理解“元方入门不顾”是否无礼。

教学时数:

一课时。

教学过程:

一、导入

同学们,我们来到学校不仅要学习文化知识,而且还要成为具有高尚、高雅气质的人。今天呢!我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。

二、整体感知

(一)疏通课文

自读课文,借助字典,初步疏通课文,并圈画出不能解决的文言字词。 1)关键实词:

期:约会、约定时间。(今:日期,期限)

舍:放弃、舍弃。

去:离开。(今:到。.。去)

过:超过。

至:到。

戏:嬉戏、玩耍。

委:放弃、抛弃。

引:拉,这里是表示友好的动作。(今:领,带)

顾:回头看。(今:照顾)

2)关键虚词:

乃:才。便:于是、就。则:就。之:代词,代人,指元方。

3)特殊用法:

通假字:不,通“否”。例句:“尊君在不?”

古今异义:去,离开。例句:“去后乃至。”

2、一学生朗读课文,考虑如何用现代语言复述。

3、学生复述课文;对比复述,补出课文省略的部分。

明确:陈太丘与友期行,期日中,过中(友)不至,太丘舍(友)去,去后(友)乃至。元方时年七岁,(于)门外戏。客问元方:“尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久(君)不至,(家君)已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委(人)而去。”元方曰:“君与家君期日中。(君)日中不至,则是无信;(君)对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

(一学生复述课文,其他的学生听,提出不同的意见,老师指导点拨,明确统一意见,再请一同学复述,加强理解。)

4、集体朗读课文

(二)分析课文

文中的三个人物——陈太丘,友人和元方,我们该如何评价他们?请从文中找出依据。

人物形象分析:

太丘:汉朝陈寔(shì),曾做太丘长。长,掌管。元方的父亲。

“与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去。”——看重承诺,守时。

友:太丘的朋友。

“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”——不讲信用,迟到了不知检查自己的过失,反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野,不讲礼貌。

“友人惭,下车引之。”——知错能改。

元方:七岁孩子。

——不卑不亢地指出友人为人的不足,表现了元方明白为人要讲诚信,要讲礼貌的处世原则;也反映了他的机智和思维的敏捷。(懂礼识义,聪明机灵的小孩。)

“入门不顾”——对不讲诚信,不讲礼貌的鄙视;也反映了他得理不饶人、年少气盛和刚正不阿的性格特点。

三、质疑探究

1、“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?

明确:“君”是有礼貌地称呼对方,相当于今天的“您”;“尊君”是对别人父亲的尊称;“家君”是对人称自己的父亲。

小知识:“家大舍小令外人”(谦称一家人中比自己大的用“家”字,比自己小的用“舍”字,尊称别人用“令”字)。

2、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

明确:

1)是。有同学认为元方太没礼貌,得礼不让人,应给人改正过错的机会。

2)否。有的同学认为友人错在先,元方这样做情有可原,元方怒气未消,怎么可能理友人呢?还有同学认为元方还小,只有七岁,做出这样的举动是很正常的,不能以成人的眼光来看待他,不能对他求全责备。

这样,这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。

四、学习体会

本文给我们什么样的启示?

明确:做人要诚实守信,重视礼仪,也即文章的主旨。

《陈太丘与友期》教案 篇3

一、导入

二、读文释义

(一) 初读课文

1、请同学们自由地、大声地把课文朗读一遍,注意结合课下注释吧字音读准确!

2、请全班同学齐读。

3、请一个同学点评齐读的情况。

(二)疏通文意

1、给同学们几分钟时间,请大家放开声音自译课文,前后桌也可以互相帮助翻译课文,把不理解的词语标出来。

2、提出不理解的字、词、句,师生共同解决。

3、考查学生对字词句掌握并链接现代常用的成语。(屏幕出现古今链接题)

(三)动笔积累

三、依文说故事

1、简单直译

字词障碍清除了,课文内容更清晰,也更容易理解了,请一位同学给大家讲一讲这个故事好不好?

2、想象创意

要想生动起来,就要把想象合理地加进去,让自己走进故事中去。想想当事人的心情怎样,表情怎样,动作会怎样?同学们可以互相先讲一下,可以互相补充啊!

四、读文悟“怒”

1、通过讲故事,同学们应该对课文的理解更深一层了。请同学们再来朗读课文,看能不能把刚才欠缺的遗憾弥补上。先请女同学齐读,男同学注意听,评价她们读得好在哪里、不好在哪里?

2、要想把这篇文章读好,我们要抓住哪种情绪来读?抓住一个“怒”来读,读时体会他们“怒”的不同:陈太丘是无声的怒,友人是恼羞成怒,元方反驳友人的话,是针锋相对的怒!请男同学来读一遍。看能不能把这些情感体现出来。

3、再请一位同学有感情地朗读。

五、品文评“怒”

这是一个因诚信引起矛盾冲突的故事。大家全都生气了,全都在发怒,而且都有自己充足的发怒理由!请同学们说一说:你认为谁的发怒更合乎情理,或你认为谁的发怒不太妥当?

六、据文息“怒”

1、陈太丘无声的抗议不仅没让友人意识到自己的错误,还引起了友人的大怒;元方针锋相对有理有据的指责虽然让友人惭愧却显得有些不礼貌了。有没有更好的处理方式呢?假如是你,你会怎样说或怎样做呢?

2、生活中不可能没有冲突、没有矛盾,同样的问题不同的人处理,就有不同的结果。既能委婉地表达自己的不满,又不激化矛盾,更能解决矛盾,这就是说话的艺术。所以,我们在欣赏元方纯真睿智、敬佩陈太丘率性而为的个性、感叹友人知错就改的品行时,也应尝试着象同学们说的那样以诚信、理解、宽容的态度,更以睿智的语言、较好的修养去面对生活中的种种冲突,去平息愤怒。相信人与人之间的关系会更加和谐美好!

3、一篇短短的小故事,涵盖了如此丰富的内容。老师和你们一起合作背下这个小故事吧!我背旁白,同学们背友人和元方说的话。

七、作业

1、背诵全文

2、完成课后练习一的第2小题

《陈太丘与友期》教案 篇4

教材分析

1.新课标要求形成学生对亲情的认识和感悟能力,这是篇课内阅读课文,要求学生通过学习有自己独特的见解,感悟浓浓的父子情,亲情是人间真挚而美好的感情,这一单元体现了亲情的丰富和多样,从而引起我们的共鸣。

2.本节课要学生学习元方小小年纪就知道维护父亲的尊严 ,感悟亲情,知道诚信与礼貌的重要,树立正确的人生观。

学情分析

1.课文短小精悍却反映了道理,要让学生在读的基础上,自己感悟出道理。并树立积极的人生态度。

2.学生认知发展分析:从文言字词到感悟,再到进一步谈自己的看法。

3.学生认知障碍点:如何看待元方的做法,形成自己的见解。

教学目标

知识与能力:积累文言词语,能结合注释疏通文意,理解课文内容,并争取能背诵。

过程和方法:读并体会故事的内容及其中蕴含的道理。

情感态度与价值观:认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

教学重点和难点

教学重点:感知内容,准确理解课文内容。

诵读背诵课文,引导学生对诚信与礼貌的感悟。

教学难点:领悟深刻的做人道理

教学过程

导入:

这节课老师想领同学们再次走进精典故事,去认识一位小朋友,它穿越时空,沿着中华文化的长河正向我们走来,让我们一起去见见他好不好?[引出课题}这是一篇文言文,究竟讲的是一个怎样的故事呢,我们来读懂它

初读感知

1、学生朗读,同学评价

2、齐读

译后再读,合作学习

1、 对照注释边读边疏通文意,小组合作

2、 落实重点词句

3、 www. 学生讲故事

4 、引导朗读,注意停顿与重音,把握感情,师生点评。学生互相挑战诵读,熟读背诵。

品味探究

1、读了这篇课文,你悟到什么?

2 、“元方入门不顾”是否无礼?

3、如果是你怎样办?

设题意图:通过对问题的品味探究,让学生了解内容,形成自己对课文深刻道理的理解,对父子情的感悟,明白诚信与礼貌的重要。

教师活动:引导学生分析总结

教师点拨:有没有更好的处理方式?尝试用诚信、宽容、理解的方式去与人沟通

课堂小结

诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一传统,为人真诚守信。让我们以天地为宽,真诚为骨,做一个高尚的人,正直的人。我们相信:诚信相伴,一生无悔。

《陈太丘与友期》教案 篇5

一、导入

1、同学们平时喜欢看故事书吗?

老师今天给大家推荐一本六朝志人小说的代表作《世说新语》,这是由南朝刘义庆组织一批文人编写的,主要记晋代名士言谈、行事的一本书,今天我们来学习其中的一篇《陈太丘与友期》。

2、陈太丘,就是陈寔,因曾任太丘县令,所以称陈太丘。期,就是约定。整个题目连起来的意思就是“陈太丘和友人约定”。陈太丘和友人约定什么,发生了什么故事?我们一起来读读全文。

二、读文释义

(一)初读课文——出示无句读全文

1、请同学们自由地、大声地朗读全文,你能读准字音、读对停顿吗?

2、请一个学生读,让另一生从字音、停顿进行评价

3、打开课本,齐读课文

(二)疏通文意

1、同学们刚才自读的时候,能看懂这篇文章的意思吗?有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢?提出来,

2、结合课文下面的注释,放开声音翻译全文

3、师读一句,生齐翻译一句

4、字词梳理

三、品文研析

1、读了这篇短文,

8、大家觉得,这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢?(更能突显“信”的重要)

9、刚才同学们读友人和元方的对话时,有没有注意到他们所使用的称谓?

“君”是有礼貌地称呼对方,相当于今天的“您”

“尊君”是对别人父亲的一种尊称;“尊”是敬词,用于称跟对方有关的人或事,比如“尊姓大名”

“家君”是对人称自己父亲的一种谦称;“家”是谦词,用于对别人称自己亲属中年长于自己的人,比如“家父”

中国乃礼仪之邦,古人在人际交往中,无论是帝王将相,还是贫民百姓,都有许多谦辞和敬辞,体现了对人的尊重。恰恰今天人际交往中没了这些礼貌用语,见面必呼职位,充分体现官本位社会的特点。元方这个七岁小儿,即便是在生气状态下,也仍然尊称对方为“君”,而没有爆粗口,说脏话,更加显示出“礼”的重要。

四、课堂回眸

1、陈太丘严格遵守约定,决不姑息不守时守信的人,是一种正直;

友人面对一个孩子合理的批评,能放下大人的架子知错能改,是一种正直;

元方不因对方是大人,有理有据地指出对方过错,对自己的爱憎不遮不掩,也是一种正直。

一篇135字的小文,讲了一个关于信和礼的故事,塑造了三个正直的形象,告诉人们:要做一个守信讲理的人,要做一个正直不阿的人,这恐怕就是编者要把这篇文章收录在“方正门”的意图了。

2、这么涵义丰富的小文,不把它背下来总觉得有点缺憾。我们一起背背这个小故事把,老师背旁白,同学们背友人和元方说的话。

五、作业

1、背诵全文

2、完成课后练习一的第2小题

3、课外阅读《世说新语》中的其他故事

六、板书

七、反思

本次教学比较顺利地完成整个教学过程,基本落实了教学目标,在朗读中解决字词积累与运用,通过分析三个人的语言、动作描写,体味人物内心、品格,把握人物形象,都是正直的人,符合刘义庆把这个故事收入“方正门”的意图。课堂总会有一些遗憾,时间把握上还有一点欠缺,还要努力加强自己的课堂驾驭能力,让课堂上的每一分钟利用率能更高效。在品析部分,还要给学生更多的时间,引导他们更多元化地理解。自己再尽量少讲一些,让学生再多讲一些。

《陈太丘与友期》教案 篇6

【教学目标】

1. 读懂课文,能讲译,能理解课文的主旨。

2. 积累文言词语,提高自主阅读文言文的能力。

3. 背诵全文。

【教学难点】

理解“元方入门不顾”是否无礼。

【教学时间】

一课时

【教学步骤】

一.引入课文。

上节课我们学习了《咏雪》,文中主要赞颂的人物是谁?(东晋才女谢道韫)赞美了她什么呢?(聪明有才学。)我们现在来学习《陈太丘与友期》,看主人公是谁?主旨是什么?

二.老师范读,学生齐读,然后再叫一个学生单独读,读后让学生评论正误优劣。

三.学生自学课文并讨论。(可让学生先分组讨论,再全班讨论)

1.读懂课文并翻译。

2.讨论“研讨与练习”中一、二两题中属这课的内容。

3.学生提问质疑,师生共同解答。

4.若学生没有提出以下问题就由老师提问:

○1本文的主人公是谁?主旨是什么?

○2本文的主要表达方式是什么?

○3在《世说新语》中《咏雪》列入“言语”,《陈太丘与友期》列入“方正”,这是为什么?

四.先让学生读无标点的原文,再叫学生自读课文,看谁能先背诵。

五.学生课堂做练习,如有时间就课内订正。(或留作课外作业。如有时间可让学生即兴表演。)—————下课!

《世说新语》两则

练习题

1. 为下列句中加点字注音。

①撒盐空中差可拟(chā)(nǐ)

②太丘舍去(shě)③尊君在不(fǒu)

④无奕(yì)⑤友人惭(cán)

⑥雪骤(zhu)⑦非人哉(zāi)

2. 解释下列句中加点的字。

○1撒盐空中差可拟(大致,差不多)(相比)

○2未若柳絮因风起(乘着,趁着)

○3过中不至(到)○4相委而去(丢下)

○5讲论文义(讲解)(讨论)

○6去而乃至(才)(到)

○7俄而雪骤(不久,一会儿)(急速,大)

○8太丘舍去(放弃,即不再等候)(离开,就走了)

○9与友期行(约定)(同行)

○10与儿女讲论文义(这儿当“子侄辈”讲)

○11下车引之(牵,拉)○12入门不顾(回头看)

3、翻译下列句子。

○1未若柳絮因风起翻译:不如(比作)柳絮乘着大风飘起。

○2待君久不至,已去。翻译:(我父亲)等了您很久,您都没到,(他)已经走了。

○3非人哉!与人期行,相委而去。翻译:真不叫人哪!和别人约

好一起走,却把别人丢下,独自走了。

○4友人惭,下车引之,元方入门不顾。翻译:(父亲的朋友感到惭愧,便从车上下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自己的家门。

5.填空。

○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作,是南朝宋(朝代)人刘义庆(姓名)组织编写的。

○2“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精练地交待了时间“寒雪日”、地点“内集”、人物“谢太傅”“与儿女”、事件“讲论文义”等要素。

6.课外自读理解。

王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“日痴如此,何不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。

《世说新语》两则

练习题

1. 为下列句中加点字注音。

①撒盐空中差可拟()()②太丘舍去()③尊君在不()

④无奕()⑤友人惭()⑥雪骤()⑦非人哉()

2. 解释下列句中加点的字。

○1撒盐空中差可拟()()○2未若柳絮因风起()

○3过中不至()○4相委而去()○5讲论文义()()

○6去而乃至()()○7俄而雪骤()()

○8太丘舍去()()○9与友期行()()

○10与儿女讲论文义()○11下车引之()○12入门不顾()

3、翻译下列句子。

○1未若柳絮因风起

○2待君久不至,一已去。

○3非人哉!与人期行,相委而去。

○4友人惭,下车引之,元方入门不顾。

5.填空。

○1《世说新语》是六朝志人小说的代表作,是(朝代)人(姓名)组织编写的。

○2“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精练地交待了时间“”、地点“”、人物“”、事件“”等要素。

6.课外自读理解。

王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“日痴如此,何不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。

《陈太丘与友期》教案 篇7

教学目标:

阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

懂得做人要诚实守信,以礼待人的道理。

品味文中描写人物语言和动作的词句,理解人物的性格特点。

教学重点:

品味文中描写人物语言和动作的词句,理解人物形象的性格特点。

教学难点:

理解元方批评父亲的朋友“无信”“无礼”,自己却“入门”“不顾”的行为。

教时安排:

一教时

教学过程:

一 导入

1讲述“司马光砸缸”的故事

(司马光是北宋时最有名望的大臣之一,他是陕州夏县(今山西夏县)人。他的名声,从幼小的时候已经开始传开了。据说他七岁那年,就开始专心读书。不论是大伏暑天,或者数九寒冬,他总捧着书不放,有时候连吃饭喝水都忘了。他不但读书用功,而且很机灵。有一次,他跟小伙伴们在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸,有个小孩爬到缸沿上,一不小心,掉到缸里。缸大水深,眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事,吓得一面哭喊,一面往外跑,找大人来救。司马光不慌不忙,顺手从地上拾起一块大石块,使尽力气朝水缸砸去。“砰”的一声,水缸破了,缸里的水流了出来,被淹在水里的小孩也得救了。这件偶然的事情,使幼小的司马光出了名。东京和洛阳有人把这件事画成图画,广泛流传。)

2同学们,其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多,如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍一位这样的古代少年,他是谁呢?让我们一起来认识他,和他交个朋友。

二 简介刘义庆和《世说新语》

1刘义庆(403~444),南朝宋文学家。彭城人。宋宗室,袭封临川王,曾任南兖州刺史。爱好文学,招纳文士。

2《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记录晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出:“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗,一般名士议论政事,其初在社会上很有势力,后来遭执政者之嫉视,渐渐被害,如孔融、祢衡等都被曹操设法害死,所以到了晋代底名士,就不敢再议论政事,而一变为专谈玄理;清议而不谈政事,这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士,当时在社会上仍旧很有势力,若不能玄谈的,好似不够名士底资格;而《世说》这部书,差不多就可看做一部名士底教科书。”

三学生朗读课文,对照注释,利用工具书,理解词句,疏通文意。然后以小组为单位,小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。教师在巡视中酌情给予指导

陈太丘与友期:期,约会,约定时间。元方批评父友失信、无礼,最后却“入门不顾”,是否有失礼仪?

太丘舍去:舍去,不再等候而走了。

尊君在不:尊君,令尊,你父亲。不同“否”,没有。

非人哉:不是人哪。

下车引之:引,拉,表示好感。

元方入门不顾:顾,回头看。

《陈太丘与友期》教案 篇8

陈菲老师执教《陈太丘与友期》,本节课的目标设定全面合理、可行奏效,能以学生为本,知识与技能并重、过程与结果并重、独立探究与合作学习并重,切合文本内容、切合初一学生的年龄特点和知识储备、审美情趣,尤其是能注重发挥语文课文以载道的得天独厚的优势,春风化雨润物无声,培养学生良好的道德素养和行为习惯。仁义礼智信是儒家倡导的五德,早已成为中华民族传统价值理念的'核心因素,而本篇课文麻雀虽小,不过区区百字,却涉及到其中的礼智信三个层面,是一篇难得的正己、修身的范例。尤其在课堂回眸这一环节既道出了本文收入“方正门”意图,又升华了本课的主旨。陈菲老师授课时,始终没有脱离这一思想内核,这无疑是正确的、到位的。

朗读是教好文言文最重要的教学形式之一,是提高语感的重要途径,对于培养学生审美能力、想象能力等诸方面,都具有很重要的作用。基于此,陈老师在本节课中非常重视朗读,指导学生在朗读的过程中,渐渐进入文章情境,加深对文意的理解,体会不同角色的思想感情,进而受到审美的教育,陶冶情操,同时也有利于语言表达能力和写作水平的提高。

本课篇幅短小,情节简单,若处置不当,容易内容单薄、效率低下,而陈老师的内容安排却能做到开合有度、收放自如,既立足于文本,又不拘泥于文本,更能顾及文言文教学的一般规律。本节课循着这样一条内在的主线渐次展开:感知——认知——评价——鉴赏——生发,滚雪球般动态生成。既有反复诵读,也有识记理解。

另外,陈老师的教态自如亲切朴实,课件设计也简洁明快、形象质感,既突出重点,又突破难点。整节课给人的感觉是精、实、细、活,效果显著。

《陈太丘与友期》教案 篇9

○教学目标

①情感、态度与价值观:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。

②知识与能力:阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

③过程与方法:自主、合作、探究的学习方式。

○教学重点:诵读课文,积累文言词语。

○教学难点:理解“元方入门不顾”是否无礼。

○课前准备

学生:熟读课文,复述课文。

教师:查阅有关作者及作品的资料。教学方式:诵读、复述、疏通、讨论。

○教学过程:

一.引入课文。

上节课我们学习了《咏雪》,我们品味了两个少年关于雪花的比喻句各自的妙处。今天,我们来学习《世说新语》中的另一则小故事,看看我们从中能得到一些什么有益的启示。

板书课题: 陈太丘与友期 到底讲了什么内容?预习时看懂了吗?

二、整体感知课文内容。

请一生复述课文内容,其他同学仔细听,若有出入,事后指出。

三、朗读课文,疏通词句。

1.边朗读,边口译全文。要求: 先自由读,易于品味、揣摩

(1)联系前几篇学过的文言文知识,借助下面注释,运用手头的古汉语字典,可运用加字法、换字法;同时,把原文省略的的成分补充上去。

(2)自己无法解决的,前后桌可以相互探讨。

(3)还是无法解决的,圈出来,等会儿集体交流、探讨。

2.疑难字词交流。补充:文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?

3.请一生口译全文。其他同学仔细听,用铅笔画出自己认为有问题的地方,等会儿交流讨论。

4.自由朗读全文,看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

5.集体朗读。

6.分角色朗读。(注意二人前后语气的变化)

四、合作、探究几个问题:

本文主要运用了什么表达方式?有无对文章进行评论?

既然作者未进行任何评价,那我们就文中的人物进行讨论。

1.我们应该如何评价文中的三个人物的行为——陈太丘,友人和元方?请从文中找出依据。

陈太丘:太丘舍去 ——对不守信的人不能姑息,让他记住教训,承担后果

友 人:去后乃至 尊君在不? 怒 非人哉! 惭,下车引之

——无信无礼,缺乏修养,然知错能改

元 方:(家君)待君久不至

君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼

入门不顾 (对不守信的人不能姑息,让他记住教训,承担后果)

——守信识礼,(聪明机灵)

可提示,如:“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?

元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误?

元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

2.《世说新语》全书原8卷,分夙惠(天资聪慧)、言语、政事、文学、方正等36门。《咏雪》选自“言语”一门,《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门?理由?

“方正”(正直不阿,为人正派,品行方正)——三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏,但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语,从反面来说明“信”“礼”重要性。

——可见,本文给我们的启示是:做人要诚实守信,重视礼仪,也即文章的主旨

积累有关成语、名句。

五、自由朗读,力争当堂成诵。

六、作业

① 完成课后练习

②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》,讲给其他同学听。

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