骆驼祥子每章心得体会（精选15篇）
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”：祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业拉车。他有追求的目标买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，祥子所爱的小福子也离开了人世，祥子人财两空。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌。拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。
整部小说语言生动，文笔刚劲有利，刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作，小说里充斥着的悲凉发人生省，故事离奇感人。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在那雄鸡病危的年代!
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会它不让好人有出路。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
从小到大，我不知看了多少遍《骆驼祥子》，但随着年龄的增长，我才发现我并没有了解这本书的真谛。直到今天，我才从这本书中看到了真正的祥子。
信心。祥子刚来到城里当车夫，对未来充满了信心，可祥子最后还是崩溃了，原来痛苦和磨难的经历，把他折磨得没有信心了。所以做每一件事情都要对自己有信心，如果相信自己能行，就能从容应付痛苦和折磨，才会真的行。
决心。祥子买车的.决心。他当车夫三年赚来的钱买来了自己的车，而三起三落的买车的挫折，让他失去了决心，陷入了绝望。所以做每一件事情之前，都要下好决心。决定做了，那么就算大风大浪，受到种种挫折，事事不如意，也一样要做，因为有了决心去做一件事情，就有了拼劲，八匹马也拉不回来。
耐心。祥子为买车而赚钱的耐心。因为有了这耐心，祥子才买到了梦寐以求的车子，所以做任何一件事情，都要有耐心，因为上天不会轻易让人如愿以偿的，事事不会始终顺利。如果没有持之以恒的耐心，遇到一点挫折就不干了，又怎么会成功?善心。祥子经常帮助他的朋友，所以做每一件事，都不能只顾及自己。要有帮助别人的善心。
防心。祥子一开始有防心，所以没有不良嗜好，但最后被社会捉弄，导致他对这个社会没有了防心，就成为了行尸走肉，静待死亡
的人。所以在现实生活中，虽然世风日上，但总有一些社会渣滓会时不时的袭击人，所以对社会、坏人要有防心。
用如水的心境阅读〈骆驼祥子》，我终于感受到了五心的存在，它们如天赖般倾泻下来，让我阅读之后获得了另一种心情。
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，写于1936年，故事的主
人公样子，是一个来的村的普通人车夫。这本书也是老舍先生的一部语言力作，在创作过程中融入了大量经过提炼和加工的北京方言，这样既保持了民间口语的灵动活泼，又增加了文本的艺术性，读起来通俗简白、精练有味儿。
祥子一升始希望干拉车这一行，经过三年的努力，终于买到一辆属于车子却被士兵抢去，逃跑时牵了三只骆驼，但这一次的失败并没有打击样子，样子师更加努力因为他一直都特别想要一辆属于自己的车子，但他的钱被侦探抢去，但他娶虎妞后，又拉上了车虽然他是被迫娶虎妞的，但虎妞也给了祥子一辆属于样子的车子，但好景不长虎妞难产死了，祥子尺只好卖掉车子去给虎妞置办的事。
几件大起大落的`事情后，样子失去了对生话的信心，他不在是从前的那个善良淳朴的祥子了，吃唱嫖赌，样样都干，从一个积极向上的车大，变成了一个社会垃圾”。
读完这本书，我很同情祥子如果没有经历这几件事他还是原来那个积极向上的祥子，也不会要成社会垃圾可以说，是杜会改变了样子。
《骆驼祥子》这本书不仅讽刺了当时社会的腐败，还教会我们要时刻保持积极向上的心态，才不至于变成第二个祥子。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿
没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的'冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
《骆驼祥子》这本书是老舍写的，讲叙了北京车夫——祥子的悲惨命运，祥子是一个坚强、阳光的年轻人，但后来慢慢被旧社会折磨成一个好占便宜、麻木的人。这让我十分同情祥子的遭遇又非常庆幸自己没有生活在那个黑暗的旧社会。
刚来北京的祥子立志要买一辆自己的车，经过三年的省吃俭用，终于买上了车。但不久后又被士兵抢走。人们常说：“只要努力就会有个好结果。”但在旧社会，这句话又有什么用呢？
接着祥子好不容易逃出了兵营，还拉出了三匹骆驼，骆驼祥子这外号就由此而来。回到北京后，祥子又盘算起买车的事，可钱还没有存够，又被可恶的孙侦探骗走。看到这里，我又为祥子感到无奈，因为当时的北京就是这样一个无法无天、官兵横行霸道的地方。然后祥子又被车厂老板刘四爷的女儿——虎妞逼婚，虎妞和祥子结婚以后，虎妞给祥子买了第二辆车，祥子十分欢喜，因为他终于又有了自己的车。可是不久后，虎妞因难产而死，祥子只好卖了车给虎妞办丧事。最后，自己最心爱的女人——小福子又上吊而死。这一连串的打击使祥子开始自甘堕落。原本性格像骆驼一样要强的、有梦想的、坚强的祥子变成了一个自私自利的行尸走肉。不再像以前一样以拉车为豪，而是讨厌拉车、不务正业，整天想着从别人手中获取利益。
记得有一次，楼下的两位阿姨架了，社区里面的调解处的调解了解情况后，公正的解决了她们的问题，两位阿姨都心服口服。
现在的生活多和谐呀！没有旧社会的黑暗，不公平。所以我们更加应该珍惜今天和谐的幸福生活。
下午，我拨开窗帘，开始打扫卫生，无意间顺着那一缕阳光看了过去，《骆驼祥子》，这一本书赫然出现在我眼前。一时间愣了愣，好似上次看它时还是初中，初几看的已忘得差不多了，但这本书给我留下的印象却从未消失过。
初看这本书时，是因为老师要求的，考试会考，所以是带着一丝不耐烦去看，但却从未想过越看越入迷。
而这本书概括下来，大概是讲诉的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有一辆属于自己的洋车。他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。但是好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。也从这里，我们可以看出当时那个旧社会，一个老实人的下场，封建社会对老实人的打击。
我对于祥子，感到敬佩，敬佩他的毅力，对实现自己理想的毅力，勇敢勤劳不怕吃苦；同时我也感到遗憾惋惜，在那个吃人的旧社会，他所有的努力都白费了，最终还是没能战胜。或许是社会环境，也或许是个人因素，但如果当时社会治安再好一些，那么祥子的一生是不是能改变呢？人离不开社会，社会也离不开人，但如果无法处理好现实和理想的关系，那么还是很大概率的落空的。
可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子曾经的老实勇敢善良，却依旧没能逃过被这狭小黑暗的社会给吞噬，他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
这本书当时看完，我沉默了许久，我替祥子感到惋惜，替我自己感到庆幸，庆幸我没有生在那个年代。
将骆驼与祥子联系在一起，我有我的理由：祥子有骆驼背一样起伏的人生，骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为生存，一个只是普普通通的骆驼，它只带着叮当做响的铃儿；另一个只是平平凡凡的来城里闯荡的农民，他只带着一份质朴与执着。
老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场悲剧：
仅有18岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。
不，我想不应该用“迫使”来形容祥子，祥子似乎非常乐观，虽然老舍先生并没有提到，但是祥子那一股十足的干劲，他没有一点怨言，足以让我感受到这点。
他想凭借自己的力气，拉上自己买的车。“他以为这只是时间的问题，这是必定达到的一个志愿与目的，绝不是梦想。”
如果我没有再继续读下去，他坚定的信念一定促使我相信：他一定能够得到他梦寐以求的车子，过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了坚韧不拔的精神，和对梦想的执着，这些这是成功所需要的，也正是我们青少年要学习的：一个人连最起码的梦想都没有，更何谈努力，更何谈成功。
但是我错了，祥子也错了，他的执着，让任何人都不想阻碍他单纯的梦想。祥子站在老北京里面，他不知道老北京被权势，金钱蒙上一层阴影。
就原谅这个天真的祥子吧。但是不能够原谅的是那些只在乎权势、金钱的人，他们酿成的恶果，居然连自己都不知道。
可悲？可笑！
祥子真的不容易，在整整的3年中，他没有染上吸烟，喝酒，赌博。也许是因为他太强的善良的本性吧。那一份执着，终究有了结果。他攒够了100元，买上了属于自己的车。
也许有时候追逐梦想的执着能够抵制所有妨碍成功的因素吧？！
整整的三年啊！整整的100元啊！祥子激动的几乎要哭出来。
新车让他的干劲更足了，即使有官兵的存在。他的鲁莽让他的新车梦成了泡影——他的新车子被官兵拉走了。
我们不能错怪祥子的鲁莽，那些官兵凭什么拉别人的新车子？
恨？痛恨！祥子还想再买一辆车子。
多可爱的祥子啊，失败了，从头再来，他不会被困难打到，他只会因为受到挫折而更加坚韧。跟着官兵跑的那些日子，让他恨足了官兵。终于在一个夜晚，枪声使军营混乱了起来，祥子趁势逃走，还牵走了三只骆驼。
逃亡的路是多么漫长啊，毕竟只有他一个人，还要牵上三只骆驼。疲倦，孤独，寂寞让祥子感到迷茫。前方的路究竟还有多远？但是这一切并没有将祥子打垮，祥子再用最后的一点力气撑着，撑着……直到看见了村庄。
我想，是坚强的毅力让祥子勇敢的活了下去，不然，不知现在祥子是否还在路上晕头转向。在我的努力中，光凭信念与理想还远远不够，更多的还需要付诸于行动，祥子的毅力正是我所需要的精神，有了坚强的毅力，才会有动力。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。 它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个"自由的洋车夫"，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里......这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了"地狱究竟是什么样子"。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 第3篇：骆驼祥子读书心得
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。三年之后终于得偿所愿，但那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他用血汗钱买来的车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到"仁和厂子"继续拉车。但是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和他一起过，可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才知道小福子已在一个树林里上吊死了。
此后，祥子就堕落了，原来那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原来那个祥子彻底消失了。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不是黑暗社会的迫害，祥子也不会从一个充满希望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只是想要得到一辆车都这么难吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何......
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他从前的热血。然而，他最终还是输给了自己。
虽然这只是一本书，但它写的是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来，但是我们可以把握今天。海伦。凯勒说过："把活着的每一天看做生命的最后一天。"
在暑假里，我读了一本好书，它叫《骆驼祥子》。
它是老舍的名著。骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他认识到许多人：有朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，有乐于助人的邻居……在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象，如小商人、小职员、巡警……祥子是一个勤劳、壮实的小伙子，他怀着发家致富、奋斗的美好梦想，辛勤劳作、四处奔波，但最后却无法逃脱被黑色暴风雨吞食的命运。祥子对生活没有太多的向往，只是希望有一个家、一辆属于自己的车。他希望依靠自己的劳作求得一种独立自主的生活，这是一个个体劳动者虽然卑微却是正当的生活愿望。但是，在那个社会环境里，这个几乎有些不值一提的希望，实现起来却是那么艰难。尽管他强壮，绝不怕卖力气、拼命努力，他却只能眼看着希望一次又一次被粉碎……现在的社会稳定，经济也在不断发展。
所以，我们不能辜负社会对我们的期望，至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神！
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘
辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的`耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
《骆驼祥子》这本书我早已看过，读完时心中总是感慨万千，每次总是想轻轻写下自己的观点，但却迟迟没有下笔，为了再一次明白个中缘由，我只好又静下心来，认真品味。
这个故事，是一个彻彻底底的悲剧。祥子是一个来自农村的青年，与其他大多数人不同，他有着十分明确的目标，那就是通过自己的努力，买上一辆属于自己的车。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车，但是没有多久，军阀的乱兵就抢走了他的车，接着反动政府的侦探又诈去了他所有的积蓄。而虎妞对他的那种推脱不开逃避不了的“爱情”又给他带来了沉重的负担和身心的磨难。但是祥子依旧是祥子，他还是跟原来一样朴实、善良、勤劳、正直……只可惜，经过三起三落后，他再也坚持不下去了，他放弃了。或许，他知道上帝不再会去聆听他的述说，所以，他放弃了自己追求的梦想。经过了这么多个生命的冬天，他终于承受不了了，在这一个冬天，他累了，他倒下了，他等不到春天的来临就一蹶不振了。正如文中所写的那样：“只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”
要是只看了一小半的《骆驼祥子》，谁都会以为祥子前途将会是一片光明，可是他这个人遇上风风雨雨都会选择逆来顺受，对于小福子的死他也是承受不了的。我只能说：“祥子不够坚强，对于一些事情应该有自己的主见并且对其进行改正，但他没有。他只是想着拉车，拉车，还是拉车;骗钱，骗钱，还是骗钱。
诚然，黑暗的社会无法给平凡的小人物带来祥子一条光明的道路，但是从祥子身上我看到了：人的`精神力量往往决定一个人的成败，软弱与脆弱永远不会换来成功，过去是这样，现在、将来也会是这样。
我们无法去怪祥子什么，正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”如果不是生活在那个年代，一切都会不同，可是结果已经是这样，他就没有什么如果了，即使错并不在他。那么换一个角度想想，如果祥子当时还能振作起来，又或者不要那么执拗，离开北平，换一个地方重新开始，即使买不到车，也总归可以安安稳稳地过下去，怎么也好过现在这个为人所不齿的样子。
我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子，他是那样健壮，那样朝气蓬勃，在经过了这个黑暗社会的不断打磨，他也终究消极自弃，成为了这个社会的牺牲品。“经验是生活的养料，有什么样的经验便成为什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”这就像科举前的旧中国，富人更比一代富，穷人更比一代穷。真正有才华的人食不果腹，难见出头之日。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，谁又能在这“层层浓云”之下听见这彻心彻骨的呐喊呢?
人生之旅就像四季，熬过生命的冬天，才能迎接春天的新生。我们既然向往着辉煌，憧憬着成功，那么就应该勇敢的拥抱失败，真诚的感谢失败。
如果苹果不结果，那开花有何用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，那么等待得再久又有何用?运动员参加奥运会，训练再苦再累，又会有谁在意?
漫长的假期要用读书。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”
星光·希望——读《骆驼祥子》有感（Soyi原创）星光，犹如一道彩虹，总让人感到美好，名著《骆驼祥子》读后感——星光·希望。星光，仿佛黑暗中的一双扶持的手，给我温暖和信心。星光，是希望，是人生之舟永远向前的风帆，使人能超越一切困境的永恒动力。《骆驼祥子》一书围绕这“希望”一词，描述了人力车夫祥子一生几起几落，最终沉沦的悲惨遭遇。祥子本是一个老实、健壮、自尊、吃苦耐劳、对生活充满憧憬和希望的好男人。然而，一次又一次的希望破灭，一遍又一遍的憧憬消碎，祥子的性格发生了360度的改变，成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的人、吃喝嫖赌的市井混混。虽然祥子的结果并非成长为一个正直的人，但是祥子身上的确有许许多多的精神值得我们学习“希望在明天，只要有万分之一的可能，我也要拼搏下去”，这是祥子早期的精神——当祥子省吃俭用，以三年时间才凑足96块买了的新车被大兵抢走，连人也留在兵营，他希望这能拉上几匹骆驼卖了后再买一辆车；当孙侦探敲诈了他打算买车的全部积蓄后，他希望凭着虎妞的钱买车努力赚钱；待虎妞难产而死，卖掉了车为她办丧事，他希望重新做人，并打算与他心爱的小福子到曹先生家一起工作；当小福子在“白房子”上吊自杀后，他才彻底成了一个混混，读后感《名著《骆驼祥子》读后感——星光·希望》。这样一个悲剧，谁也不想，可是，谁又能改变呢？只有自己。
祥子所受的苦难远远比我们现在的人们打击要大。可为什么天天都有人自杀？而且是不分国界、年龄。那是他们冰雪般的心不肯打开闭锁的大门，连一丝星光也无法融进他们的心。希望，不曾在他们的心划过。自然界无不凋谢的花，人世间无不曲折的路，生活亦如此。有希望就会有失望，甚至有绝望。但失望过后是选择希望还是选择绝望，结果掌握在自己的手里。或茂林嘉卉，或长满荆棘腐草，如果说你没有财产，没有地位，没有声誉，没有恋人，几乎一无所有，但你天生就拥有可以变化出人世间一切价值的宝盒——希望。希望，它是我们人生之旅的一个鲜花点缀的驿站所以，我们一定要对一切充满希望，绝不自暴自弃。我相信，生活就像一面镜子，你对它笑，它也对你笑，你朝它哭，它也朝你哭。你充满希望，它也会反射希望给你。何乐而不为呢？点点星光，填补了我思想凹陷的泥泞；扑扑泥泞，坚固了我血液飘渺的光环；闪闪光环，蕴含了我内心无限的希望！“黑夜如果不黑暗，美梦又何必向往？破晓会是坚持的人最后获得的奖赏。黑夜如果太黑暗，我们就闭上眼看，希望若不熄灭就会亮成心中的星光……”这首S.H.E的《星光》就是生活最好的演绎，让我们一起抱着希望的星光谱写人生成功的史诗！
《骆驼祥子》是老舍写的，描述了旧社会那个最黑暗，最混乱的时代。“骆驼祥子”是主人公的绰号，起初祥子既是一个年轻肯拼，无恶习，积极向上的好青年。老实且勤快地干了三年，终于攒够钱买了一辆梦寐以求的新车。他的生活本该充满希望，但是后来弄丢了车，使得他原本充满希望的幸福生活顿时化为泡影，这无疑是给祥子的一记重拳，深深地打击了他，致使后来他自甘堕落，逐渐演变成一个悲剧的结局，由此可见那个社会的恶劣风气。
真应该庆幸自己生活在一个社会安定，家庭美满的时代，读了这篇文章，我深深地感觉到当时社会的黑暗以及下层人民的生活艰辛。祥子再买的新车是用自己的命偷来骆驼卖出去后换来的，后来祥子因为生活艰辛而染上了烟酒。这让我们更加憎恨当时社会的恶劣风气，对祥子悲惨遭遇深感同情。
这篇文章有力地揭露并批判了黑暗的旧社会摧毁人性的善良，人民被愚昧，阴暗及人心的险恶。
在寒假的这一期间，我读了一本名叫《骆驼祥子》的书，心想：这本书为什么会这么受欢迎?而且为什么会有那么多的人喜欢看这本书?在合上书的那一瞬间，我便已经知道了答案。
这本书的主人公是祥子，他是一个来自农村的普通人，他老实，健壮，坚忍。他善良纯朴，对生活具有像骆驼一般积极和坚韧的精神。他还是一个非常要强的车夫。他的唯一愿望就是卖一辆属于自己的车来拉，做一个独立的劳动者，而现实是残酷的，他的希望一次次的'被破灭，而他命运的战争最终以失败而告终，他终于未能做成拥有一辆属于自己车的梦。
他经历了三起三落，喜爱的小福子自杀了后，并没有马上站起来，而是对生活失去了信心。最终它变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉，成为了城市的垃圾。
《骆驼祥子》这本书比我看到的那些名著更贴近生活，真实的反映了当时社会的黑暗，也具体表达了人民生活在水深火热之中，痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会和对纯朴u，善良的劳动者所进行的剥削，压迫，控诉了旧社会生活活生生把人“变”成鬼的罪行，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个
人主义，也揭示了个人主义不能使劳动人民摆脱贫苦的生活，更体现了人是随自然环境变化而变化的动物，更是不堪一击的。
“最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗”在现代和谐平等的今天，在没有牺牲的社会，我们为什么不去争取未来的权力呢?所以，请从现在开始，我们一定要坚持，不要像祥子一样半途而废，也要学祥子的美好品质--为了梦想而去积极奋斗的一种不怕死的精神!