《格列佛游记》读后心得（通用18篇）
这一星期内，我读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，他是一位医生，却喜欢航海。这本书主要写格列佛先后四次旅行的经历。这些经历让我很受启发。
格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，那里的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民。他的小便就能轻易扑灭王后寝宫的大火。一顿饭要数百个小人才可以为他做好。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。
他本来可以得到国王的宠幸,但因为他不愿意帮助国王吞并其他国家,所以他失宠了，在小人国里他几乎被所有人讨厌,他只能去投靠敌国，但他渴望自由,不久就回到了家里。
回到家后,他还是忘不了他的梦想,再次出发去航海了,这次他又遇见风暴了,他漂流到了大人国里。在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的`凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……一次意外事故中,他和他居住的地方——一个木箱子一起漂流到了海上,他又回到温馨的家了。
他在航海中又遇到风暴了,来到了飞岛国,在那里有许多异想天开的人。有人说，能从黄瓜里提取阳光，但他从未成功过。还有一个建筑师想要从上到下建房子，还面红耳赤地争辩说许多昆虫就是这样造房子的。在飞岛国的另一边是巫人国，里面的人生下来就有魔法，那些花花草草看起来很普通，实际上却蕴含着巨大的力量。
因为种种原因,他来到了慧马国,在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生！
读了这本书，我感到了当时18世纪英国的黑暗和腐败。但格列佛坚持不懈的精神非常值得我学习，记得小时候，我遇到困难总是想放弃，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，坚持自己的梦想，真的非常值得我学习。
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名着的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊!
打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了中国台湾，我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。
因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：“都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……
但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上“--”就好了，分清敌我很重要啊)。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。
经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧--那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
你听说过小人国吗？很多人一定知道！那个国家的人和我们正常人的手指一样高，最高的树只到达我们正常人的膝盖。格列佛游记是英国作家乔纳森·除了小人国，斯威夫特的一部长篇小说有许多奇怪的地方让我们感到惊讶。
主人公格列佛是一名外科医生。他经历了四次海上冒险：第一次去了一个恶棍的国家，那里的人只有格列佛的手指那么大；第二次是去成人国，格列佛只有那里的手指那么大；第三次是去日本，飞岛擅长数学和音乐；第四次也是最后一次，格列佛去了回族（马声称），那里有野生（类猴）和理性的回族。我认为最有趣的是小人国的冒险。
当格列佛第一次乘船出海时，船翻了，他游到了一个不知名的岛屿。醒来后，我发现我的身体被一群恶棍绑住了。那些恶棍和他的手指一样大。他可以毫不费力地捏死几十个人，但他没有。原来他来到了小人国，虽然是小人国，但也是一个井然有序的国家，有国王和臣民，有政府和法律。格列佛和小人国的.人成了好朋友，但他每天都要消耗太多的食物。渐渐地，国王把山巨人(他们这样喊格列佛)当作心腹。后宫着火，山巨人醒来，在房子上撒尿。虽然火灭了，但皇后很生气。
格列佛听国王说敌国组织了一支强大的舰队，他游到敌国，把所有的舰队都拖了过来。格列佛不同意国王要求他彻底歼灭敌国，国王表面上与敌国和好，暗中与格列佛产生了嫌隙。后来，一个和格列佛交朋友的恶棍秘密告诉他，国王要挖山巨人的眼睛！在他的帮助下，格列佛以出使敌国的名义逃到了敌国。这次冒险让我想起了一句话：伴君如伴虎。虽然恶棍国王看起来很弱，但他和人类世界的国王一样雄心勃勃。即使像格列佛这样的巨人在这样的恶棍面前也只能逃跑。
这本书让我觉得很有趣，包括《鲁滨逊漂流记》和《神奇动物在哪里》中的奇怪世界。世界是如此之大，以至于没有什么奇怪的。谁能断定世界上没有恶棍？我曾经幻想过，如果我去恶棍国家这样的地方，对他们来说一定是一场灾难，因为有了我的食物量，我会在不到一天的时间里把它榨干（吃光）！
《格列佛游记》读后感
《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。可是看过之后，大呼“上当”也于事无补，唯一值得安慰的是能够问问别人对斯威夫特怎样看，来显示自我是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名着的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊!
打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽，应当属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了中国台湾，我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，可是“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。
所以，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样貌，总会口不自禁地唱道：“都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……
可是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上“”就好了，分清敌我很重要啊)。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货(这好像是废话)。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。
经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不明白鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧--那简直就是必须的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
为了充实自我的假期生活，在闲暇之余我还读了几本经典著作，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，在简介中看到这是一部充满童话色彩的讽刺小说，于是我产生了阅读的兴趣。拿起《格列佛游记》，仔细阅读着其中趣味、惊险的故事，真的能够把人带入斯威夫特的游历的世界……小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而趣味的奇遇。我异常喜欢看游记方面的小说，每次读这样的书就似乎投身进入了作者的游记故事中跟他一齐去探险，游历，我喜欢这样的感觉。从前只是喜欢随着主人公在故事中畅游，但此刻我渐渐的学会在故事中寻找些什么。
格列佛先后游了四个国家——利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧铟国，其原因都是海上灾难，而后又经过当地人民的相助脱困。相同的他，在小人国里，成了庞然大物，在小人们看来似乎有神力，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他却成了巨人们的玩偶，在他们之间是那么的渺小，脆弱，似乎轻而易举就能够被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;之后，他来到神秘的飞岛国，那里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。读着读着，我仿佛随着格列佛一齐走进了那个奇幻的世界。
当然“书”不仅仅带给人们更多的想象空间，更深层次的是留给读者们一系列自我思考的问题。在读了书之后我们总会想一想在书中得到了什么：是一种信息、一种情感、一种思考……《格》一书中讽刺地揭示了当时社会的特点："残暴、贪婪、自私、疯狂、无信誉、见利忘义。"等等等等都是当时社会的风气，让人透可是气来。他大谈人的天性，不是奢侈浪费就是贪得无厌，还有的就是心甘情愿被金钱所奴役。在我看来格列佛落入4个不一样的国家正是他所想要道出的4中境地，人总是被迫到某一个境地之中，其中的无奈和心酸也仅有自我才能明白，很多时候人只是渺小的个体，大多是身不由己。或许在不一样的境地中人也会开始有变化，有些变得狡猾、趋炎附势;有些则变得坦然、坚强。
格列佛在慧因国里度过了一段完美的时光，是他觉得幸福和圆满的，在完全融入这个社会后，与暗喻人类的耶胡交往时构成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
故事中的慧因国也是我们所追求和向往的梦想社会，在那里你不需要对人有所猜忌，不用处处用一种防范的心来迎接周遭的人和事。这让我想到了“天下无贼”，一种人们的向往的社会。但这样的社会真的有吗?而今社会，在我们现实的世界中，有着太多令我们不安的因素，让我们有太多的避讳，久而久之我们就产生了许多避而远之的想法。此刻的新闻大多报忧不报喜，一打开电视，看到的听到的都是些什么事啊：昨日有多少女子失踪，被拐卖到外地。黑心老板如何虐待童工;今日有人被骗去财物弄得想不开要跳楼;近几日***泛滥让人们心慌慌。有时候静下心来想想，此刻到底是怎样了?越来越多的“谎言”让我们对人有了戒心，别人遇到困难时，当即将要伸出援助之手时，我迟疑了：这个人是真的有困难，还是假装的?我帮了他之后他会怎样样?许多问题一下子从脑海里跳出来;当有人给我帮忙时，我迟疑了：这个人会不会有什么企图，为什么他要帮我?我越来越厌恶自我的这些多疑，但从小到大我们理解的就是这样的“防范”教育，这些多疑早已进入我们的脑髓了。似乎在遇到事情的时候不多疑一下就是我们自我缺条筋少块骨。
说实话在看《格列佛游记》的时候，不可置疑的是作者的文字与故事场景让我们产生了共鸣，我们不得不好好审视自我，在我们的身上有没有这些顽疾劣根的影子。我们的社会虽然不像书中的英国社会那样败落，但也让人有了“疑心病”。这是一种社会病，也是一种必然病。
寒假开始的时候就想起了这本尘封很久的书，破天荒的在十几天里看完了。
《格列佛游记》小说简介：1699年，外科医生格列佛随"羚羊号"出航南太平洋。不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人国），被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的.好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口，立了大功。但是格列佛不愿灭掉不末夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。
对于此书，我深信不疑。也许有一天，我真的会像主人公一样在大海中遇到一个又一个传奇：大人国、小人国、可以召呼亡灵的国王、可以当主人的马……这一切的一切，也许不只是作者的想像。也许有一天，我们真的可以找到其它物种。由此，我又想到了Ufo，说不定哪天，他们就会一起出现在我们的面前。这也不禁引起了我的疑惑：外国的一个中年人，想像力竟如此丰富，而我们中国的一个小孩子也许都比不上，这又是为什么呢？想像力是人类与生俱来的啊！同学们难道忘了吗？童年时光里坐在家里的阳台上，望着天空呆呆地想着，天上的小鸟有翅膀，为什么我没有？我要是会干什么事儿，我一定……这一切，我都历历在目，可是，有的孩子忘了，他们的脑子里扔下了快乐，被硬生生地挤进了数学公式、语文古诗。所以，我要问问中国的教育人士们——你们都对中国的孩子们做了些什么？孩子们要的是快乐的长成青年，而不是劳累的挺到青年。所以大家都希望应试教育有所改变。
读书是为了长知识，长见识！可是我希望有更多的书能读的增加孩子们的想像力，这样中国的未来者是朝气蓬勃，熠熠生辉的。但我觉得，我个人的见解也许和别的同学不同，读完这本书，我得到的道理是——家是浪子的避风港！
翻开《格列佛游记》这本文学名著，它一下子吸引了我，一幅幅插画，顿时映入了我的眼帘。
小人国、大人国……一看目录，就觉得这本书一定很有趣。于是，我津津有味地读了起来。
《格列佛游记》这本书是一位英国作家——乔纳森·斯威夫特
写的，通过有趣的故事，讽刺了当时英国社会的种种弊病和矛盾，并对英国的政治制度进行了批判。
书中的主人公格列佛在他父亲五个儿子中排行老三，他在贝茨先生那学习了四年医学，还学了航海和数学知识，贝茨先生介绍他到一艘商船上当外科医生。而格列佛也爱航海，就是因为这一点，就有了许许多多有趣而又神奇的故事。
由于各种各样的原因，格列佛到了小人国、大人国、飞岛国和慧因国，而在我印象中最深的是他在飞岛国的`经历。
格列佛和同行者遇到了海盗，海盗给了格列佛四天的食物，让他独自在海上漂流。后来他遇上了会飞的岛并上去了。飞岛国中的人们各个都非常奇怪，他们的头要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只却朝上瞪着天，他们的衣服上画着一些奇特的装饰图案，不仅有太阳、月亮和星星，还有笛子、小提琴、吉他等乐器的图形。飞岛国中的人们不务正业，还有一批专门研究不着边的假科学，让人哭笑不得，他们的国王还制定了一系列可笑的政策。
我非常羡慕格列佛，因为他有幸能到慧因国，在这里，马是这个岛上的主人，他们非常的聪慧、善良，具有各种优秀的品德，而岛上还有一种叫野胡的动物，却贪婪、狡猾，与人类非常的相似，在这里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在这里永远生活下去，但是那些优秀的马却放逐了他。
孩子被拐骗了，家里人是会有多么的担心啊！而那些犯罪分子，却不想想后果，心里只想着金钱、利益，没有道德观念，没有法律观念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了惩罚，却还不知悔改，一错再错，就如书中的野胡那样，贪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游记》中种种离奇的经历令人大开眼界，也让人读到许多道理，现在就跟随格列佛游历这个奇异的国度吧。
《格列佛游记》可以说是我看过最多遍的小说，因为我从小时候就开始在看这本书了。说是一本小说，那倒也不像，因为它没有让我读出一本小说的味道来，当然，我是怎么看的，那得看我在不同年龄段是怎么想的。
以前的时候，对小说没有什么认知度，一般来说看的都是童话或寓言故事，也因此看到《格列佛游记》这本书，还以为是一本有趣的冒险童话故事，所以才买了下来。不过也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一样的`看，看到绳上跳绳，还以为是什么特殊的游戏，看到里面讲小人国通过这个来选定官位，顿时还感觉很有意思。当初看完格列佛的时候，还在学校里和同学们说格列佛的故事，向其他人推荐这本书去看，好多人都跑去买《格列佛游记》，连老师都觉得不可思议，后来老师明白了我和他们讲的事情，也就没说什么，只是笑了笑。
以前的时候，《格列佛游记》是必读书目，也因此我暗自庆幸自己已经看过了，但后来我通过老师给我们的介绍明白了我当初所没有看到的东西——这是一篇讽刺小说。不过我也还是半懂半不懂，为什么一篇有趣的童话故事却变成了一篇讽刺国家腐败，讽刺人类社会的一本小说?尽管通过介绍还是明白了一些，但还是没有办法接受这种形式的象征。
后来上到了初中，也逐渐想明白了《格列佛游记》的意义，也明白了许多以前所不知道的东西。我再一次看一遍《格列佛游记》的时候，是带着排斥的感情去看它的，因为我明白里面所写的内容，是对丑陋事物的形象，是对事物的讽刺，因此我不愿意去想它。但是我并没有想到我晓得时候看这本书的时候，是用什么眼光去看待它的呢?为什么我现在不会用这种眼光去看待这本以前看够的书呢?因为成长，成长或许给我们带来成熟，带来沉稳，但它同时也夺走了天真与无虑。这或许就是人性的转变，人人都逃不过。
一本《格列佛游记》在不同时期给我的看法，或许就是在见证我一天天的成长和一天天的转变。我们对待事物的看法都各有不同，但或许有时候我们得想一想，如果是再不同时期，我们还会用相同的眼光去看待吗?
或许我们要从这本书里学会的不是讽刺，而是要明白世间的流逝。
寒假里，我读了英国作家乔纳森?斯威夫特的《格列佛游记》 ，小说以辛辣的讽刺与幽默、 离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而 有趣的奇遇。
整理 格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃 一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。 小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城， 动用了五百工 匠，无数绳索，九百个“大汉” ，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里， 所有的.政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营， “高跟党”与“低 跟党”你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头 之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。 而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评， 也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
在这本书里给我印象最深的是：11 年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识 了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们 更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑” 、什么是“不信任” ，在他们的国度里一切都是 真实的、透明的。 我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国， 慧因国是我们所追求和向往的理想境地， 在这 里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花 言巧语骗取别人的汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲己的一切。难怪我 们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱 护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围 时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人， 同时也错过了别人的“爱” ，这难道不是一种悲哀吗?
整理 最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行 了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码 少一位数字。按照抽奖规则，中奖者“必须留下有效联系方式” ，所以该号码被宣布作废。 但令银行没想到的是，此后连抽 6 次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第个 电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。
一等奖抽到第 8 位时，电话通了，这位顾客 在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道： “别骗我，哪有这等好事?”随后就挂了电 话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说， “短信 中奖”“电话中奖”等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留己的电话号码，而留下真实 、 电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。
我期盼着有一天我们的会也像慧因国， 孩子们的眼中不再有疑虑， 教育与现实是统一的。 我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从己做起，从现在开始做起，让这个会多一点真 诚、少一点虚伪。
《格列佛游记》是美国文学的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》爱屋及乌。但是看过之后，大呼“上当”也于事无补，值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是“文学青年”，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名著的时候，历史的.沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举“目”维艰，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，发自于肺腑啊！
打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了中国台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过“不破楼兰终不还”的我还是取得了“格列佛大捷”，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。
因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：“都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣”……
但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也？英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。
经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及“可能吧——那简直就是一定的”那种鲁迅特色的矛盾句式。
暑假里，我请妈妈帮我买了几本课外书，其中有一本书，它使我记忆非常深刻。在这个假期里，我便读了这本很有趣的书——《格列佛游记》。
《格列佛游记》的作者是英国的斯威夫特（1667——1745），他是18世纪英国著名的讽刺作家和政治家，出生在爱尔兰的都柏林，我非常喜欢江奈生·。斯威夫特的作品。他像鲁迅，老舍一样，是个讽刺作家。《格列佛游记》这本书体现了英国资本主义政治制度的黑暗。主人公格列佛经历了无数次离奇超脱，不一般的故事，让我们一起走进这本书，去感受一下吧！
这本书讲述了一名外科医生格列佛，对航海非常感兴趣。主人公格列佛是一个热爱旅行的冒险家，去过很多奇奇怪怪的地方，总是会有一些意想不到的惊奇，他的生活是那么的多姿多彩。因为在一次海上航行中遭遇风暴，外科医生格列佛意外闯入了一个陌生的地方，不可思议的冒险开始了：在小人国遭遇战争，成功退敌后成为万人崇拜的大英雄；在大人国被当做玩偶，冒险出逃九死一生；在飞岛国，黑白颠倒，是非混淆的怪现象让人哭笑不得……
在一次航行上，“他们”遇上了强风暴，死去了12个人，船也触礁了，活着的人只好弃船逃走了，但风暴把救生艇也弄翻了，辛亏格列佛福大命大，被风浪推到了岸边。
格列佛一醒来，就发现自己被小人给“抓住”了。后来一个月，他成为万人崇拜的大英雄，因为他击退了敌国的舰队。
格列佛的冒险旅程曲折而又离奇，十分精彩。详细描述了他在四个国家的旅行见闻：小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国。小人国是英国社会的一个缩影，那里充满了阴谋诡计和倾扎纷乱；而巨人国就是一个比较理想的王国，他们的与世无争和很简单的政治令人们向往；飞岛国则是一个畸形的、变态的国家，那里的人们时时刻刻都在忙，忙那些荒唐又没有用处的假科学；慧骃国里的那些马却是真诚与智慧的化身，人却成为了下等动物……
在小人国，他变成了一个威力无比的巨人，并被封为“那达克”——利立浦特帝国的最高荣誉。看到这我为格列佛骄傲。之后在大人国，格列佛在那里却成了一个矮小的宠物，成了国王和王后的笑料，看到这我为格列佛感到无奈。在马国，他又成了卑微的“野胡”，我为他感到可惜。可虽然经历了重重危机，勇敢的格列佛不知道他又要去哪儿了。他的勇敢让我敬佩，他的`这种精神是我要学习的。
很小的时候，我便读过“小人国”和“大人国”的故事。现在再次读完整的名著，却读出了一些与之前有趣的情绪不同的情感。
首先，我发现了作者精细的一面。写过巨人或是小人的书有很多，但很少有像斯威夫特这样精细，严守1：12的大小比例的作者。而且，在全书中有很多数据应该都是作者经过精确计算的。
其次，尤其是在第一卷和第三卷中，有很多可笑却令人深思的内容。比如“高跟当”和“低跟党”、“大端派”和“小端派”，稀奇古怪的进入仕途的方法，还有巴尔尼巴比游记中大科学院的各种令人喷饭的研究。这些内容看似可笑，却也映射了对一些政客和不切实际的科学家的讽刺。
在第二卷布罗卜丁奈格游记中，有一段令我印象深刻的段落。在格列佛向国王提到火药和枪炮的时候，国王直接断然拒绝，他表示宁可失去半壁河山，也不愿意拥有这样一个杀人武器。相比之下，利立浦特的宫廷却是极其残忍的，竟然想要通过减少食物的方式慢慢饿死格列佛。两卷之间进行对比，就会发现作者的讽刺情绪愈发强烈。
另外，单从写作手法的方面来说，作者在写作的过程中，除了对比之外还用了详略结合的方法。比如中间关于王国的历史等等，作者之挑选其中一些重要的部分介绍，而有些部分，比如利立浦特人搜查他的随身物品的报告和对他的弹劾书这样的明显能体现他们无知、可笑一面的内容都描写的很详细。
《格列佛游记》作为一本家喻户晓的名著，或许是以童话故事的面貌进入我们的生活，但细细看来，这本书却是一部前无古人、后无来者的精彩的讽刺小说。尽管在书中有一些童话的气氛，但如果只把它作为一本童话书来看的话，是不能体会到其中的绝妙之处的。
在这文章中，前两卷最为生动。其中的语言也极其滑稽，想象力极丰富。同时用讽刺、夸张、对比等手法，使情节更加生动，让人百看不厌。他揭露、抨击社会的黑暗和时弊的特点，批判他所处时代的政治制度，社会现象及对各种人物的描写。更获得了强烈的艺术效果。
《格列佛游记》中，航海家格列佛在四个不同的国度所遇到的奇闻趣事。从他自己的角度进行讽刺与对比。虽然《格列佛游记》里的情节和人物纯属虚构，但他却以作家现实生活为基础，因而具有深刻的现实意义。这种用法既巧妙，又不失严肃，给人强烈的真实感。
《格列佛游记》虽然已经历了两百多年，但大人国和小人国的故事仍在各国广为流传。
读完这本书后，我对慧骃国的感触最深。这个国家的主人是马，它们善良、朴实、重视友谊、乐善好施……具有许多我们身上没有的优良品德；而在这个国家有一种非常丑陋的、把这个国家的马当做主人的、叫野胡的动物，就有很多人类身上丑陋的东西：贪婪、残暴、狡诈……与人类十分接近。在这个故事里，我懂得了很多，也看到了自己的不足。慧骃国里的马具备的品德有很多都是我们身上没有的，我们应该向他们学习；而这些优良品德都告诉我们：应该为自己犯过的罪恶感到羞耻。
我们应该向慧骃国里的马学习，学习他们身上的各种优良品德。
嗯，从这本书中，我沉迷于此。或许，格列佛使我看到了以前的英国。
读完这本书后，心里很难受，我始终也不明白：为什么以前的英国的社会状况······怎么说呢？或许，我应该为英国人保密。
看了这本书让我受益匪浅，书是知识的海洋，让我们一起去遨游吧！
可以说出的和不可以说出的，你没让我说出。言于色，心却不能空，或是真善美，或是假恶丑。那么就是我真的和你们说再见的时候了；亲爱的，你在哪里，乡村的田野里，你说你站在一棵梧桐树下，在一片盛开着油菜花的地方等我，在充满花香的地方，我却寻不到你的踪影。
说起小人国和大人国，大家肯定都不陌生，小人国的居民们虽然只有我们的一只手掌大小，但是他们勤劳而又聪明，光是这一点就胜过我们很多人了。格列佛为这个国家做了很多，却因为国王的亲信们嫉妒格列佛，而国王又偏信亲信，使格列佛不得不离开这个国家。这正是当时大英帝国的缩影，英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。在大人国时，又通过大人国的国王公正无私，治国有方，藐视权力，主张和平表现了作者对理想君主的渴望。
在第三部中的飞岛国是一个发达的国家，飞岛国的设计家们发明了许多出色的创造，如语言组合机，无毛绵羊等，都表示了作者对科技发展的期许。
我很羡慕格列佛能够到慧马国。在慧马国里，居主宰地位的是慧马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类野猢。前者有理性，公正而诚实。后者生性贪婪、好斗，好吃懒做、喜欢在田间寻找、争夺一种发亮的石头。做令我感到不可思议的是，在慧马国里，没有表达谎言，欺骗，虚伪和罪恶这类意思的词。在那里，每一匹慧马的都是真实的，诚实的，公正的.，和当时的英国比起来，简直就是天堂般的国度。是啊谁不想住在一个没有争吵，没有斗争，不需要考虑别人是否在欺骗你的地方。
看看我们的身边，骗取别人钱财，卖官卖官，甚至有人杀人放火，为了钱财不惜抛弃父母。这些都是在慧马国里从来没有出现过的，是社会上的不良现象，我们要想生活在慧马国那样的社会里，就必须打击，抵触这些不良现象。
让我们从现在做起，从每个人做起，努力让我们的社会变成慧马国那样的社会，没有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……让我们的子孙后代生活在一个真正充满幸福和快乐的社会里。
《格列佛游记》的作者乔纳森?斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人，他由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》在许多人眼中也许仅仅只是一部异想天开的幻想书，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
这本书讲的是格列佛随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人冒险游历了一些神奇的国家，最后终于回到了自己国家的事情。小说描述了酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇，情节曲折、幽默，把格列佛的历险经历写的栩栩如生，有趣极了。我在阅读这本书时几乎入迷了，好像我和格列佛一起历险一样！但是我又从心里佩服他的机智勇敢。我要学习他机智勇敢的这种精神，在生活中这种精神是通往成功的唯一道路。
在小人国，小人国国王认为格列佛有用处时，对他尽己所能地提供生活条件。因为格列佛能帮他们打胜仗，可以保证他的国家安全、帮他侵略他国。但当格列佛由于仁慈之心，拒绝了他要消灭伯利夫斯古国的无理要求时，他就认为格列佛对他已无用，态度也明显冷淡了许多。其他朝廷权臣他们因嫉妒格列佛的官位，所以百般刁难他，在国王面前恶意诋毁、诽谤他，甚至向国王献计要杀死格列佛。格列佛在巨人国的经历与在小人国的经历大同小异，历险也并非十分称心。
我记忆尤深的是格列佛在慧骃国的经历。那里的人善良、朴实、勤劳、勇敢、诚实、守信、乐于助人，相互之间没有任何欺骗、隐瞒，在这里我们看到的`是一个正义，纯真的世界。
诚信是个永久的话题。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧骃国那样，每个人都诚实守信，人们眼中不再有疑虑。我希望大家一起，从我做起，从身边小事做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。
初读《格列佛游记》感觉它描绘了一个怪诞夸张的奇异世界；再读《格列佛游记》感觉它展露了黑暗、虚伪的社会生活。在书中格列佛是一个勇敢、聪明的人，他游历了小人国、巨人国、飞岛国、慧骃国。每一次都有危险存在，但都被他化解了。我也要学习他这种勇敢、睿智的精神，在学习和生活中努力解决困难，消灭学习道路上的“拦路虎”，才能顺利通往成功。
英国著名作家乔治奥威尔曾说：“如果我要开一份书目，列出哪怕其他书都被毁坏时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入其中。”《格列佛游记》究竟有什么魔力会获得如此高的评价?我怀着强烈的好奇心翻开了这本书。
本书主要运用讽刺、幽默的语言侧面反映出当时英国社会制度的黑暗。主人公格列佛是一个外科医生，随“羚羊号”出航南太平洋。不幸在途中遇险，格列佛死里逃生，飘到利立浦特小人国。起初，他们对格列佛这个“庞然大物”充满敌意，但后来，格列佛的温和性格赢得了人民及国王的一致好评。随后格列佛又到达了大人国、飞岛国、慧骃国，发生了一系列有趣而又惊险的事。
在这些惊险、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的.是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一个天生喜欢冒险、不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险。他代表了社会那些仍保留着生命最原始的善良，传递着真诚、美好的人。
而小人国国王虽比他的臣民只高出一个指甲，却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者，以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备，只要跳绳跳得高，就可得到高官厚禄。小人国国王表现出来的贪婪、狂妄，又何尝不是现实生活中某些人的缩影呢?现在，我们时常看到官员贪污的事件，归根结底还是因为利欲熏心，导致这些人误入歧途，坠入万丈深渊，断送了自己的前途。正如大人国国王所说“人类是世界上陆地爬行动物的小毒虫中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就会别有一番美好的景象。
还有其他让我印象深刻的人物：慧骃国国王：理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信。小人国王后：小气，贪慕虚荣。
佛林奈浦：猜忌、阴险、狠毒、狡诈。这些形形色色的人物让整部小说跌宕起伏，也让我从作者的笔下看到了人类社会的缩影。
人们往往会被金钱、名誉、地位这些身外之物蒙蔽双眼，而忘了初心。 所以，就让我们返璞归真，找回生命最原始的纯粹，那么生活将会更加快活自在。
读了《格列佛游记》后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯洁是记下主人公在海上诸岛历险的进程。固然明白它用了讽刺的手法，可却不明白它讽刺的对象。所以我觉得浏览小说时，第一步实在不是拿起书来就读故事，而是应先弄懂一些对理解文章有帮忙的社会、文化等背景知识，如作者的生平，其所处的时代及社会环境，等等。
说起来不怕大家见笑，我之前看小说时，从不肯看前言或译序之类的文字，由于我总觉得那些都是空话，看那些根本是在浪费我的时间，所以读这本书时，我也照例没去看译序。直到看完全书后，我不太理解，才带着怀疑的心去看译序。看后我发现很多原先弄不懂的题目都在其中得到了答案，取得了解决。我第一次感到前言或译序是那末重要，它恰好能够为我们供给一些有关的背景知识、作者的生平及所处的时代和社会环境，还可让我们了解小说的大体资料。
在这部小说里，作者的心态前后差别十分大。刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的“教诲”，尽可能粉饰自我的“政治妈妈”的缺陷和丑陋，“而极力宣扬她的美德和美丽”;可到最终，他把人类批评到极点：主人公格列佛回家后不但没有游子重归故里的激动，乃至觉得自我的家人十分奇异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了厌恶感。
刚读完这本书，我也指责作者，没法理解他的作为。我觉得他不能够这样对待人类，由于若没有人类，哪有此刻的他。可之后细细想想，跟“慧骃”相比，人类实在是应感到惭愧万分。由于慧骃是那末好，具有种种美德和理性，而人类是那末卑鄙肮脏，贪婪好斗，肮脏放荡，好吃懒做。
我以为这是一本好书，它让众人看到了自我丑陋的一面，每个看了这本书的人，都应完全地反思一下，我们是否是真的是“野胡”?我们生活的世界为甚么不能像慧骃的国度那样，到处布满着温馨?
格列佛游记读后心得(八)：
翻开《格列佛游记》这本文学名着，它一下子吸引了我，一幅幅插画，顿时映入了我的眼帘。
小人国、大人国……一看目录，就觉得这本书必须很趣味。于是，我津津有味地读了起来。
《格列佛游记》这本书是一位英国作家——乔纳森。斯威夫特
写的，经过趣味的故事，讽刺了当时英国社会的种种弊病和矛盾，并对英国的政治制度进行了批判。
书中的主人公格列佛在他父亲五个儿子中排行老三，他在贝茨先生那学习了四年医学，还学了航海和数学知识，贝茨先生介绍他到一艘商船上当外科医生。而格列佛也酷爱航海，就是因为这一点，就有了许许多多趣味而又神奇的故事。
由于各种各样的原因，格列佛到了小人国、大人国、飞岛国和慧因国，而在我印象中最深的是他在飞岛国的经历。
格列佛和同行者遇到了海盗，海盗给了格列佛四天的食物，让他独自在海上漂流。之后他遇上了会飞的岛并上去了。飞岛国中的人们各个都十分奇怪，他们的头要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只却朝上瞪着天，他们的衣服上画着一些奇特的装饰图案，不仅仅有太阳、月亮和星星，还有笛子、小提琴、吉他等乐器的图形。飞岛国中的人们不务正业，还有一批专门研究不着边的假科学，让人哭笑不得，他们的国王还制定了一系列可笑的政策。
我十分羡慕格列佛，因为他有幸能到慧因国，在那里，马是这个岛上的主人，他们十分的聪慧、善良，具有各种优秀的品德，而岛上还有一种叫野胡的动物，却贪婪、狡猾，与人类十分的相似，在那里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在那里永远生活下去，可是那些优秀的马却放逐了他。
而如今的社会，拐卖儿童、抛弃家人、随扔垃圾等各种不良现象太多太多了。
前不久我在网上看到了一则消息：贵州拐卖儿童案，而此刻这四名儿童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小权权已经解救回家了。这让他们家人最终能够见到自我家的孩子了。
孩子被拐骗了，家里人是会有多么的担心啊!而那些犯罪分子，却不想想后果，心里只想着金钱、利益，没有道德观念，没有法律观念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了惩罚，却还不知悔改，一错再错，就如书中的野胡那样，贪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游记》中种种离奇的经历令人大开眼界，也让人读到许多道理，此刻就跟随格列佛游历这个奇异的国度吧。
书，是一束多彩的光，我们是一群“追光者”，总是如饥似渴地学习，走向更加光明的世界。每读一本名著，我必能从中获取知识营养，茁壮成长。
到处旅游，或许是我和书中的人物格列佛相同的爱好。我最近读完一本英国讽刺文学大师乔纳森·斯威夫特写的代表作《格列佛游记》。此书讲述的是格列佛三次出海旅游遇到的一些趣事。在叙述游记的同时，作者也反映了当时英国的一些社会状态。第一次旅行是小人国。从剧情中可得知，格列佛为小人国统治者尽心尽力，就因一个对敌国的怜悯，大臣们认为他有叛变的心理，想谋害他，就谎称格列佛的伙食太多，国家承担不了。皇帝得知后，出于怜悯说：“倒不如戳瞎他的双眼”。格列弗知道后，认为他们忘恩负义，所以逃到了他国，后又乘船回到了英国，且为了得到皇帝的赏识，大臣们都必须会杂技和可笑的表演，这正是当时英国政局的缩影。
来到了巨人国，格列佛和国王的一次谈话中，他夸赞自己国家的政治成就如何如何，但并没有博得巨人国国王的欣赏，国王却不屑地说：“这一切不过是一大堆阴谋、暗杀、革命或流放而已。”后来作者描写了格列佛的内心独白，“我那高贵的祖国，原是学术、武功的权威，法兰西的灾殃，欧洲的裁独者，道德、虔诚、荣誉真理的中心……”格列佛一次次对自己国度表白，这些话表面上看起来是在表现格列佛的爱国之情，其实，作者真正的用意是嘲讽格列佛狭隘的`民族观念，借以揭露英国统治者的阴暗。
最后一次出海是到了飞岛国，那里的人长相奇怪，且整天忧心忡忡，让人觉得十分滑稽。且此处的政治惩罚十分残酷，作者借此批判殖民战争和暴戾，借此揭露英国统治集团的昏庸腐朽和唯利是图。
作者重重的抨击当时的英国社会阴暗，讽刺了当时英国政局的腐败，开英国讽刺文学之先河。作者十分勇敢，用三个游记来揭露和批判自己祖国英国当时盛行的昏庸腐朽及残暴败落的社会病态。他在《格列佛游记》中直言不讳，令人无不佩服，这是一部值得一读名著，名副其实。这是一本最值得阅读的好书，对！
如果世界上真的有小人国，那么我们是不是也可以到童话中生活了。荒诞离奇的故事情节，发人深省的人文风情，这正是《格列佛游记》这本书吸引我的地方。
每个人都曾渴望到童话世界，但当真正到一个不属于我们的地方时，我们也不一定是幸运的。
就拿我所喜欢的《格列佛游记》来说。主人公格列佛其实是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人，他愿意为了朋友而去冒生命危险。
他这一次奇妙的'小人国之旅就是从“羚羊号”轮船触礁开始的。当时在海上只有他一个人活了下来，他再度醒来时便来到了小人国。他被送到都城的时候，竟有人向他放箭攻击，但是以为他的大度，使小人国的百姓对他充满了好感。当他重获自由时答应帮小人国抵御外敌。以为战功他很得小人国国王的器重，但是皇帝却不满足，想要格列佛帮他实现他的野心，他不愿意，便使那些早已嫉妒他的官员有机可乘了。他们在朝廷上控告他，与国王密谋杀害格列佛。不过，由于好朋友瑞尔德里沙的提醒和利立浦特敌国人员的帮助，他逃离了这个国家，坐上小船，最终回到祖国。
看似是很平凡地来到小人国又很平凡地离开，但就因为如此才暴露了官员的奸佞献媚。格列佛在小人国被官员恶意陷害，更是突出了小人国的腐败和皇帝与大臣们的昏聩无能，在那样的社会下，暴露出来的社会的丑恶现象在现在耒说也是存在的。小人国的那些官员完全就是一副阿谀奉承的嘴脸，就像现在许多高官，为了金钱他们就背着人做了许多见不得人的事，这样的社会风气是不被当今社会所允许的。
这本书中小人国的故事批判了许多社会风气，我们当今社会更不能像这本书中一样，如此丑恶的现实会将现在的时代污染。小人国固然奇妙，可是在那样一个充满讽刺、腐败的国家，连最美妙的童话都变的得灰暗了。
书中的世界往往令人向往，甚至有时能让一个人沉迷到无法自拔的地步，但当梦境变为现实时，你确定你一定能招架得住吗？所以，别总想把书中的一切搬到现实中，我们需要的是真实的生活，过于企及虚幻未必能如我们所愿。生活，还是真实些好呀！
寒假我读了一本叫《格列佛游记》的书，产生了许多感想。
这本书是英国的作家斯威夫特的作品，它讲述了主人公格列佛船长分别在小人国、大人国、飞岛国和马国的离奇经历。反映了当时英国的社会黑暗。
从这之中我明白了我们在遇到困难的时候，要善于思考，敢于向困难做斗争，不被困难吓倒，仅有这样我们才能战胜困难，才能走向胜利。