《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
《过秦论》是一篇政论，其主旨在于分析“秦之过”。上篇通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下。而在中篇和下篇，作者则具体地论述了秦统一之后的种种过失。中篇指出秦统一天下，结束了多年的战乱，本来处在很好的形势中，但秦始皇没有制定出正确的政策，反而焚书坑儒，以暴虐治天下；到了二世时，仍不能改正原先的过失，终致国家倾覆。
这篇文章记叙了秦朝由兴盛到灭亡的过程，却没有写想象中由兴盛到灭亡的精彩故事，而是重墨叙写了秦国的势力之大和强势的行为，简叙了陈涉地位之卑微，率疲敝之卒击破了强大的秦国。作者贾谊有意将秦国的强盛与败落拉近距离，好进行一番比较来说明自己的观点。预知贾谊的意图，必得在文中找出蛛丝马迹。
秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，在那时候，有商鞅辅佐他，“商鞅变法”起了实质性的作用，加上对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗，秦国就坐收渔翁之利。不得不说秦国在攻天下上很有政策，确实也获收了利益。
后来一直到昭襄王，沿袭了政策，秦国依然为强大，尽管诸侯们合纵缔交，面对秦国的开关延敌，只能犹豫迟迟不进。终反被秦国趁机杀害。面对势力诸侯国只能割地屈服，秦国统一了全国。但别忘记这是用武力得来的，多少百姓只是敢怒而不敢言。
秦国懂得打天下，却不会守天下。到暴君秦始皇，就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，毁坏城邑，杀掉英雄豪杰，收缴天下的兵器，以便愚弄及削弱百姓。修城墙，做护城河，做防御工事，自以为天下已定。然而暴行越来越激怒百姓，民心早已不在始皇天下，等的就是一个爆发的时刻。
于是这时鄙陋的陈涉率领了短小的队伍转而攻秦。有了这个爆发点，就一发不可收了，顺应民心的起义很快得到发展，队伍急速扩大。秦始皇早变成了瓮中之鳖，继而秦国毁灭在陈涉的手里，但也可以说是毁灭在民心的愤怒里。
“仁义不施，攻守之势异也”这便是秦灭亡的原因，也是贾谊想表达的重点。
秦国灭亡已成历史，但是历史可鉴，“仁义”可见是守国的重要政策，它可硬凝聚一个国家的民心，有了民心，百姓才信服于你，君主才能在百姓的爱戴中守住并发展国家。贾谊是西汉的政治家，敢于上书陈述。当时，汉由于长期战争，因而造成经济凋敝，米价昂贵，这种情况一直延续到汉文帝时仍未改变。贾谊有感于此，作文以劝诫皇帝体恤民情，重视农业生产，积贮粮食，在百姓中树立“仁义”的形象。本文多以短句并列，读起来很有节奏与气势，充分表现出了贾谊的爱君与才华，实为难得的臣子。
古为今鉴，打天下的方式不适于守天下。打天下需要一个“野”字，却不是“野蛮”而是“雄野的心”，守天下需要的是一个“仁”字，即对百姓仁爱。现在的国家都有不同的国策，但都会设立大量法律保护子民的利益和扩大福利，让百姓感受到国家的关心。温总理已经是个年迈的老人了，在生病期间还亲自去慰问了伤者家属，而不顾自己，时时刻刻想着他的子民。他的行为能不让每一个中国子民感动吗！他只是一位老者，却带给我们国家的关心。
如果不尊重民权，体恤民情，结果可想而知。尤其是在国外，例如英国的高权并不是在国王那，而是在代表了民众的英国议会里，在大的野心也只能像秦国一样毁掉。
百姓都希望没有战争，然而战争从未停过，“仁”的范围难道有国界吗？无法做到对其它国家百姓仁吗？仅仅是守住自己的一角吗？打天下容易，守天下难，让天下和平更难！但“仁”的精神永不会消逝！
①外连衡而斗诸侯/约从离衡(衡，通“横”)
②孝公既没(没，通“殁”，死亡)
③合从缔交/约从离衡/于是从散约败(从，通“纵”，指战国时期六国联合共同对付秦国的策略，称为“合纵”)
④秦有余力而制其弊(弊，通“敝”，疲惫)
⑤信臣精卒陈利兵而谁何(通“呵”，喝问)
⑥倔起阡陌之中(倔，通“崛”，崛起)
⑦赢粮而景从(景，通“影”，像影子一样)
⑧百有余年矣(有，通“又”)
⑨非抗于九国之师也(抗，通“亢”，高)
⑩威振四海(振，通“震”，震动)
（1）、《过秦论》中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的一句是振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。
（2）、最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造成人民起来反抗的一句是：执敲扑而鞭笞天下。
（3）、秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施，其中写他对外政策的句子是：南取百越之地，以为桂林、象郡。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
（4）、始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。两句就是对此事件效果的概括。
（5）、贾谊在《过秦论》中用排比句描写秦始皇用武力统治天下的语句是：振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。
（6）、贾谊在《过秦论》中 “于是废先王之道，焚百家之言”“隳名城，杀豪杰”“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝”具体写到了秦用暴政措施压制并防止百姓反抗。
（7）、贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为了削弱百姓的反抗力量所采取的措施是： 收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。
（8）、《过秦论》中用整句描写秦始皇据险固守的语句是：然后践华为城，�
（9）、写秦始皇自以为江山永固的语句是：自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
（10）、文 中良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。形象地描写了始皇派遣得力的`将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。
（11）、文中然陈涉瓮牖绳枢之子， 氓隶之人，而迁徙之徒也三句极言陈涉的出身贫寒和地位低贱。
（12）、贾谊用“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况。
（13）、作者用 然秦以区区之地， 致万乘之势， 序八州而朝同列， 百有余年矣聊聊四句总结了秦占地由小到大，势力由弱到强，最终统治诸侯，长及百年的历史。
（14）、文章结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后，总结出了陈涉与当年诸侯联盟完全不能相提并论的结论：试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
（15）、贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于“仁义不施而攻守之势异也”。
①陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也。
②锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。
③谪戍之众，非抗于九国之师也。
①陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也；
②锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；
③谪戍之众，非抗于九国之师也
一、知识要点
１．贾谊（公元前200年－前168年），西汉洛阳人。年轻时就极负才名，深得文帝赏识。年仅20岁，就被召为博士，一年后，又升为太中大夫。贾谊学识渊博，有卓越的政治才能，曾针对时弊提出一套改革政治和法律的主张，却因此遭贵族和大臣们的嫉恨。他们在文帝面前毁谤贾谊，文帝逐渐疏远他，把他贬为长沙王太傅。后又念及其才，召回京都，拜为梁怀王太傅。此间，他又多次上疏，对抵御匈奴，发展农业生产，削弱诸侯王的势力，提出过很有见地的意见。公元前169年，梁怀王堕马死，贾谊自伤未尽太傅之责，更愁怀才不遇，常哭泣，后岁余，亦死。年仅33岁，所著文章，刘向编为《新书》。
２．本文是史论。古人权衡时事，多以史为鉴。彰往察来，发人深省。所以唐太宗说过，以史为鉴，可以知兴亡。贾谊生活的时代，是汉王朝刚刚建立不久。经过秦末农民大起义和长达5年之久的楚汉之争，连年战乱，使社会生产力受到极大的破坏。在这种情况下，社会极需要发展生产力，使广大人民得以休养生息。贾谊针对这种社会现实，作《过秦论》，过秦意即责秦之过，批评秦始皇施行暴政，从而达到讽喻汉文帝推行仁政的目的。
３．本文选自《新书》，个别字句从《史记》和萧统《文选》。《新书》是贾谊所著的一部政论著作。《史记·屈原贾生列传》全文引用了这篇文章，可见本文的重要《文选》是一部文学总集，选入此文，正表明它的文学价值也是很高的。
４．本文叙事极力铺张渲染，气势磅礴，要认真欣赏文章的文采，学习综合运用排比、夸张、比喻等修辞手法的经验。本文结构上最大的特色是对比鲜明。
５．学习本文要注意的常用词有：厚、通、制、兵、 余、亡、北、金、信、利、家、势。
二．能力训练
１．下列各句中不含通假字的一项是：
Ａ．始皇既没，余威震于殊俗
Ｂ．尊贤而重士，约从离衡
Ｃ．天下云集响应，赢粮而景从
Ｄ．度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣
２．红色词词义相同的一项是：
Ａ．不爱珍器重宝肥饶之地。／宽厚而爱人
Ｂ．秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。／追亡逐北，伏尸百万。
Ｃ．蒙故业，因遗策。／因利乘便，宰割天下
Ｄ．此四君者，皆明智而忠信。／信臣精卒陈利兵而谁何。
３．红色词古今同义的一项是：
Ａ．东割膏腴之地，北收要害之郡。
Ｂ．而迁徙之徒也。
Ｃ．山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
Ｄ．今齐地方千里，百二十城
４．与收天下之兵，聚之咸阳的兵意义相同的一项是：
Ａ．兵不血刃 短兵相接
Ｂ．兵凶战危 兵连祸接
Ｃ．兵精粮足 兵临城下
Ｄ．兵不厌诈 兵贵神速
５．红色词与外连衡而斗诸侯的斗用法不同的一项是：
Ａ．诸侯恐惧，会盟而谋弱秦
Ｂ．于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首
Ｃ．致万乘之势，序八州而朝同列
Ｄ．且夫天下非小弱也
６．不含名词作状语的一项是：
Ａ．于是秦人拱手而取西河之外。
Ｂ．东割膏腴之地，北收要害之郡。
Ｃ．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。
Ｄ．天下云集响应，赢粮而景从。
阅读下文，回答问题。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；……谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
７．红色词的用法与其他三项不同的一项是：
Ａ．雍州之地，崤函之固，自若也
Ｂ．君臣固守以窥周室。
Ｃ．据亿丈之城，临不测之渊以为固。
Ｄ．始皇之心，自以为关中之固，金城千里。
８．序八州而朝同列的意思是：
Ａ．秦国跻身于诸侯之列，终于一统天下。
Ｂ．秦国统一天下使诸侯都来朝见。
Ｃ．诸侯与秦国地位相当，然而终被秦国消灭。
Ｄ．诸侯与秦国实力悬殊，终被消灭。
９．文中关于陈涉的论述，正确的一项是：
Ａ．作者说陈涉处处不如九国，显然是对陈涉抱有成见，是应该批判的。
Ｂ．作者说陈涉处处不如九国，说明作者鄙视农民起义领袖，正反映作者的阶级局限性。
Ｃ．表面上看，作者似乎在贬低陈涉，他的意思却是要说明陈涉与九国相比，虽地位卑微却起了扭转乾坤的作用，反映了作者立论的客观性。
Ｄ．表面上看，作者用对比的手法贬低陈涉，他的意图却是要说明陈涉代表了人民的利益和愿望，反映了作者历史观的进步性。
阅读《过秦论》中篇的一段文字，回答文后问题。
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以四海养。天下之士斐然向风，若是者何也？曰：近古之无王者久矣，周室卑微，五霸既灭，令不行于天下，是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也，既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，守威定功，安危之本，在于此矣。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民。废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下。……秦虽并战国而王天下，其道不易，其政不改。是其所以取之守之者异也，借使秦王论上世之事并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。今秦二世立，天下莫不引颈而观其亡。
10．红色字意义相同的一项是：
Ａ．并海内，兼诸侯／山东豪俊遂并起而亡秦族矣
Ｂ．不信功臣，不亲士民／明智而忠信，宽厚而爱人
Ｃ．不爱珍器重宝肥饶之地／废王道而立私爱
Ｄ．五霸既灭，令不行于天下／孝公既没
11．解释句中的词语：
①强凌弱，众暴寡。 暴：
②焚文书而酷刑法。 酷：
③其道不易，其政不改。易：
④故三王之建天下，名号显美，功业长久。建：
12．先诈力而后仁义，以暴虐为天下的意思是：
Ａ．先推行欺诈暴力取得天下，然后推行仁义，这说明取得天下必须从暴力开始。
Ｂ．先推行欺诈暴力取得天下，然后推行仁义，用暴力的办法来统治天下。
Ｃ．把欺诈暴力放在前面，把仁义道德看得不那么重要，用暴力的办法来统治天下。
Ｄ．把欺诈暴力放在前面，把仁义道德看得不那么重要，这说明取得天下必须从暴力开始。
答案：
１．Ｄ ２．Ｄ ３．Ａ ４．Ａ ５．Ｄ
６．Ａ ７．Ｂ ８．Ｂ ９．Ｃ 10．Ｄ
11．①欺凌，损害。②使……残酷。③改变 ④建立
12．Ｃ
长发飘飘短发摇摇
高一（３）申羽
当我还是个小女孩，很小很小的小女孩的时候，就开始梦想着拥有一头乌黑飘逸的长发，像电视中出现的那样的长发。那时的洗发液广告远不及现在的引人入胜，但仅仅是画面上女子甩头发的动作，足以使那颗种子深深地埋进我幼小的心灵中。
我细心地呵护着头发--尽管它并不美丽。我坚持每周洗两次头，并且用护发素护理--在当时，这已经算是对头发的最高待遇了，我却仍不满足。一次突发奇想，决定用搽脸油护发--按我的理论，护肤品的效果应远强于护发素。后来幸亏妈妈发现得及时，才避免了一场笑话的产生。现在想想，那时的我尚不知欲速则不达的道理，急于求成得可爱、可气、又可笑。
那时还特希望有人--当然是除了妈妈之外--能够当面夸我头发好。可是等了好久，欣赏我秀发的人也始终没有出现。直到有一年冬天，几个好朋友在一起玩时，一个女孩突然说：申羽的头发真好，又黑又亮！我听后笑了，灿烂得如那冬日的阳光。那等待许久的赞美被人道出，心中甜美的感觉至今回想都尚存甜意。
事后才想起那天阳光充沛，每个人的头发都是一样的黑亮。不过对那女孩，我是一直心存感激，以至在很久一段时间中都把她当知音看待。
当我终于可以自豪地把头发束在头顶，让垂下的发丝在脑后招摇时，却听到了这样的所谓的科学依据：（留）短发可以保护发质。为了若干年后的那个长发梦，加之妈妈在一旁反复撺掇--她对每早为我梳头深恶痛绝--我终于同意剪发。
那天很正式地穿上我最爱的衣服，拉着妈妈到街边为我留影纪念--后来就去了理发店，伤心欲绝地看那好容易留起的长发无声地落下--再后来，那张穿着白毛衣，披着及肩长发的照片，被妈妈放进了钱包里。
剪发之后，似乎一切都没有改变，只是有些东西--如那个娇气软弱的小女孩，如那个遇事动辄就掉金豆的孩提时代--随着长发一同逝去了。
那一年，我八岁。
娃娃头，齐耳短发，再不然就是假小子头，这是我剪发后先后试过的发型。娃娃头不适合我的脸型，齐耳短发显得老气，假小子头倒是方便，只是--
大哥哥，请问现在几点了？
宝宝乖，不要碰哥哥的小兔子。
……
类似的笑话闹多了，我已习惯。最可气的是班里的男生指着我刚剪的头发在后面窃笑，美其名曰猪鬃--我的发际低，有时脖子后面剃得不很干净，黑乎乎的一片，实在有伤大雅。
那时剪头，一半是在家让妈妈练手，不然就随便找家理发店，马虎了事。师傅们手艺各有千秋，加上发型轮换，着实谈不上有什么风格，有什么个性。只知道每次就说：短，短点就行。就像那时的我，谦逊随和，却少了锋芒，少了灵性。
就这样糊里糊涂地，混完了小学。
上初中，发型就没再变--短发--女生中最短的头发。这桂冠我戴了三年，无人能及，也当之无愧。
那时不长个，头发却长得飞快。每月一剪，每次剪完头，进班都会引起不小的轰动。最苦的是同桌的男生，每每总是无辜地被当作参照物--好事之人总愿将我们的'头发作比，结果常让男同胞无地自容。
三年中一直爱着那头短发--并非是屏弃了儿时的梦想，只是学着更现实。免去了洗发时的费时，省下了每天梳头的繁琐，挤出时间，获益的是自己。
那时酷爱长跑。本没有体育特长，也非自虐倾向，只是喜欢看阳光下自己跑步的身影，还有那随着轻松的步伐，一起跃动的蓬松的短发。跑着，跳着，陶醉着，满足着，似乎轻盈得就要融入那红色的跑道，那金色的阳光。
喜爱短发， 我应该是出色的--至少看上去。于是我隔天洗头，用最好的洗发液--飘逸的短发给人自信的感觉，也带给自己一份信心，一份好心情。
初中的我不苟言笑，也表现的太过坚强，以至在很多人的印象中我是自主的，是独立的，不需要帮助，也势必会拒绝帮助的--我的身份是给予他人关心与爱的天使，而非接受施舍的弱者。只是有谁知道，我多需要一个可以依赖的怀抱，却忽略了我梦中那长发飘飘的新娘。
现在的我，又开始蓄发了。已非单纯地圆一个梦，只是在寻找，寻找一种改变，寻找一个全新的自我。
长发飘飘，飘飘……
短发摇摇，摇摇……
[评语]
一个关于头发的故事，一段难忘的成长历程。小作者以细腻的笔触，柔美的语言，借头发展示了一个真实而丰富的自我。
①外连衡而斗诸侯/约从离衡 衡，通"横"
②孝公既没 没，通"殁"，死亡
③合从缔交/约从离衡/于是从散约败 从，通"纵"
④秦有余力而制其弊 弊，通"敝"，疲惫
⑤信臣精卒陈利兵而谁 何通"呵"，喝问
⑥倔起阡陌之中 倔，通"崛"，崛起
⑦赢粮而景从 景，通"影"，像影子一样
⑧百有余年矣有，通"又"
⑨非抗于九国之师 也抗，通"亢"，高
⑩威振四海 振，通"震"，震动
1.名词作状语
①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意(席，像席子那样；包，像包裹那样；囊，像口袋那样)
②天下云集响应，赢粮而景从。(云，像云那样；响，像回声那样；景，像影子一样)
③南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。(南，向南；西，向西；东，向东；北，向北)
④南取百越之地，以为桂林、象郡。(南，向南)
⑤乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(北，向北)
⑥内立法度，……外连横而斗诸侯。(内，对内；外，对外)
⑦陈涉瓮牖绳枢之子(瓮，用破瓮；绳，用绳子)
2.名词作动词
①陈涉瓮牖绳枢之子(牖，当作窗户；枢，当作门轴)
②子孙帝王万世之业也(帝王，称帝称王)
③外连横而斗诸侯(连横，采取连横的策略)
④履而至六合(履，登上)
⑤将数百之众(将，带领)
⑥序八州而朝同列(序，招致，使……依次序排列)
⑦会盟而谋弱秦(盟：结盟)
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。旨在总结秦速亡的历史经验， 这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。上篇先讲秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几代人的苦心经营等等。行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，造成一种语言上的生动气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使貌似强大的秦国覆灭，在对比中得出秦过在于“仁义不施”的结论。