青年文摘读书心得体会范文（精选7篇）
苏霍姆林斯基的《和青年校长的谈话》一书1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文选自本书的第一次讲话的第二节。这位前苏联的教育实践家和教育理论家在世界教育领域享有盛誉。他的教育理论丰富全面，细致入微，生动具体。引入我国后，深受广大读者的喜爱，对当前我国的教育改革和发展具有重要的影响作用。
这篇文章，内容详实，针对性强，有理有据，令人信服。语言平实、质朴、简洁、明快。具体阐述了集体的教育信念和教师的个人创造的关系。表明了学校工作只有在实践中解决才有改进作用。只有在教育的日常生活中抽出来的教育思想，才能指导我们的工作有所创造。
"教育思想，形象的说，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空气。"这充分说明教育思想的指导性、伸展性、重要性。我认为，一个教育工作者，不能只通晓教育理论，还应该了解国内外教育思潮，如，了解一个国家的政治、经济、文化、科技、教育、医疗、养老、储蓄等发展水平。特别要熟悉国情，不能生搬硬套，要大量吸取国外的先进经验和最前沿的教育教学理念，要有大教育观，从宏观上来分析教育发展形势，在微观上加以调整、控制、整合，不能只就教育论教育。
当前，我国正在推进素质教育，我们想方设法教学生学会学习，常常也有达不到预想效果的时候，这时你的头脑中才会有创造性的思想火花，只有思想开始震动并有所撞击，才能在自己的工作中发现问题。我们要认真听学生说什么、做什么、想什么，"要为深刻而巩固的知识而斗争。"我校是九年一贯制学校，小学低年级主要任务是"教会儿童使用一个人终身都靠它来掌握知识的那种工具"。
我们总觉得小学低年级的学生年龄小，不敢大胆地把这一工具交给他们，其实这是错误的，这样会阻止他们的`精神生活全面发展，而到了高年级，却还是把一批又一批新材料堆到学生的机床上，要求他们"快加工，别偷懒，使劲干!"
大家知道，劳动需要工具，而小学低年级学生要掌握的工具包括以下五种技能，"观察、思考、表达、阅读和书写。"这是学生终身学习需要使用的工具，这其中观察和思考能力是表达思想的源泉。"凭借观察，认识和学习才成为劳动，才能锻炼出观察力，观察力这种智能素质和智能发展的特征。"长期坚持下去，学生的表达能力才能大大提高。
实践经验告诉我们：哪位教师能从集体的信念出发来看待个人的工作，哪位教师就会有创造性的劳动。创造需要团队精神，只有大家团结起来，互相学习，共同合作，取长补短，才能用集体的智慧战胜困难，攻破教学的难题。
教育思想成为事实需要长期细致的工作，那么何为教育思想?"她是一定阶级或阶层的人们在一定历史时期里对教育根本性问题的看法，包括对教育的功能、方法、目的、原则等的认识。"其中对某一问题的看法，即教育观念，对其中一系列问题的看法，即教育思想。我们有了正确的教育思想，教育行动才能更有实践意义。
我们教育工作者，应该养成良好的习惯，"把教学中的点滴收获，成功的做法和微小的发现都记录下来。"这样长期坚持下去，不断积累才能达到总结经验的理想效果。每个人如果都这样做，才会形成集体的教育观念，教师在个人创造方面才能有所建树。
我们常常有这样的经历：就是把自己很小的小孩，用双手抛向空中，而小孩每一次都微笑面对父母，这是因为小孩心理明白，你一定会把他接到手中而不会落到地上，其实这就是信念。这种信念在集体教育中发挥着重要的作用，将激励每一位教师的个人创造。
前几天(20xx年4月)，学校成立了科研团队，推选我为"团队"负责人，我觉得这份责任既光荣又重大，要想把科研工作做实、做大、做活，离不开集体的教育信念。如果大家都有攻坚克难的信心和决心，就没有战胜不了的困难，虽然我们是农村学校，但我们具有潜在的发展优势，资源丰富、内容广泛、前景广阔，农村"天地"大有可为。
科研和教研要紧密结合，才能把"研究"工作落到实处。我们每一个团队成员都是一线教师，都有切身的感受，如果把每一个人的智慧都集中到集体的教育信念中，就会形成教育合力，大家都会在集体光环的照耀下茁壮成长，每一个人都会获得更多的发展与创造机会。
新课程改革强调合作学习，这种做法我很推崇，也一直践行这种利益"共同体"。合作学习是综合性学习中常采用的一种方式。学生组成若干个小组，发挥"小集体"的智慧，解决问题、探究规律、设计思路、体验生活，小组长是这个小集体的负责人，能力相对较强，是整个小组的策划者、实施者和组织者。
学生在进行协作"研究"中，教师要做充分的课前准备，指导和引导学生查找研究问题所需要的资源。教师不是对学生放任自由，而是像放风筝一样，紧紧地把握那条课堂"主线"，伸缩有度，游刃有余，追求课堂教学效果的最优化。
在集体的教育信念中，我一直主张教师每周至少要集体备课一次，在集体备课中，大家能够互相借鉴，发挥每个人的聪明才智，拓宽思路、激发灵感、设计愿景，最后形成解决教育教学问题的办法，教师还能在潜移默化中培养"团队"精神，为教师个人创造打下良好基础。
总之，做任何事情都要根据校情，需要搞好中、小学衔接，让每个学生都能关注学习、乐于学习、有效学习，让集体利益激发教师的个人创造，在教育教学中，更具有针对性、探索性和科学性，为将来培养出更多的适用性人才而不懈努力，以实现中华民族的伟大复兴!
刚才翻开《青年文摘》，在一篇《“可以”这条线》中我读到这样的一段： “可以，不是好，也不是不好，而是好的最低档，不好的最高档。不是行，也不是不行，而是行的最低档，不行的最高档。总之是有些勉强，但也在尺度之上。不过是最简单的两个字，但意味却那么的微妙和丰富；有轻微的肯定，有含蓄的否定，有坚韧的无奈，有柔软的妥协…” 以前在隆源当操作工时，公司也有过这样的要求：我们所加工的产品没有用可以这个词来确认。好就是好，不好就是不好，一切都也肯定和否定来定阁。现在看来这个“可以”所呈现的事态是值得我们去思考的。一产品不能用可以来定阁它。从质量上来讲，这个含有可以的产品，是存在质量问题的，是接近了不可以的底线。这就是所谓的低劣产品。然后对于一件事，一个人呢？一件事或者一个人可否总可以来定阁？
从书上回到现实中来。仔细回想自已曾经所用过的词汇中，或者观察周围的人的用语。“可以”几乎时常在我们的日常用语中出现。它确切的成为了我们生活中，判断事物的标准低线。跃过这个“可以”的底线就是站立在我的审美价值观的对立面。这样就会遭到我们的否定，或者是一个气愤的词汇“不可以！”
我在想如果我们的生活去除用可以和不可以这两个词汇来判定，那么就只剩下还行和不行了。但是还行也同样是可以的另一个词汇的现实表达。它们所蕴涵的底线是一样的，除非用行和不行来表达。
如果去除了可以这之类的词汇，我们会发现我们的生活几乎走到一条狭小的长长的独木桥上。这条独木桥只能允许行和不行通过。现实看来我们能容忍世俗的心胸变得狭窄了。用行与不行，生活几乎处处碰壁。有的时候用一个可以来缓和，一件事也有很好的转机的。有时一个可以也会量成难以改变的噩果…
所以生活几乎是概率性的，看的是我们在某一特定的时间内用什么样的尺度来衡量这个标准。至于在衡量之后能得到什么，谁也不知道。现在看来，生活拥有了可以之类的.词，变得更加具有赌博性了。每一秒，每一分钟；每一小时，每一天都生活在惊心动魄的博弈中求得生存，生活也是波澜惊心啊！因而可以和不可以这样的词汇我们得审时度势，擦言观色恰当是用来判定。
哪怕只剩一丝希望，都要坚持到底。这是一篇在《青年文摘》中令我情绪时而低落，时而高涨的一篇文章：《为了%的希望》。
是说两个当空降急救员在以往的抢救中往往以失败告终，因为凡是遇到他们的人，不是已经死去，就是到急诊室后不久便离开人世。这一切使他们很沮丧，看着一个个伤者这样死去，却爱莫能助，使他们失去了对工作的热诚。但在一次的任务中，他们成功了。一次在送一个女伤者去急救中心时，直升机起飞不久，他们就接到不幸的消息：她的心脏停止了跳动，又一次地让他们感到无助。但就算上帝把所有的门关了，总会留一个窗户给你的，一个队员忽然发现了一些线索，怀疑还有一个婴儿没救出来，然后，他们俩像疯了一样在寻找婴儿，并喊其他人来帮忙。
瞬间，一个队员发现了婴儿，他非常兴奋，令人无法相信的是，她除了右脚上有处小划伤外，毫发无损。当时他们两人的心情喜悦得无法言喻，因为他们从来没有料到过有一个生命居然活生生地被他们救了，这是他们用%的希望创造出来的奇迹。人生就是这样，会让你悲，会让你喜。在这个世界上，有的人在面临一些难以抉择的事情时，第一个念头会选择放弃，选择逃避，对自己充满怀疑，畏惧前面的艰难险阻，害怕自己又一次地陷入失败的境地，不想去尝试，对自己失去自信。其实我就是这样的一个人，回忆自己以前的失败，就觉得自己赢的机率是零了，很害怕又跌进深渊，有恐惧感。
因此，面对七年级下学期的考试我有些心慌意乱，完全没办法投入复习状态。但现在不同了，我终于知道了一个不变的真理：上帝对每一个人都是公平的。
点评：阅读认真，能从文章中读出体会，并能联系自身实际谈感受。
无意之中读到了《青年文摘》里的一篇文章《我的20xx年等于20xx年》的文章，文章分四部分阐述的韩国现代公司执行总裁李明博的人生哲理：一、你尽了全力吗?二、改变自己适应工作;三、为能动的自己做主人;四、周末也要穿西装上班。
一个从穷孩子到韩国现代公司执行总裁的成长经历让我诧异，一个成功人生哲理让我深深震撼!诧异、震撼后细细思量我的生活，曾几何时抱怨成了我们生活思想中的主流，抱怨工作环境、报酬福利、家庭生活、社会环境，总是不曾静下心来细细思量自己的原因：我尽心竭力的工作了吗?我为家庭做了多少贡献?我为整个社会环境的改变做过些什么?
看见校园的地上有纸屑，尽自己的能力捡一点，发动学生捡一点，虽然不能把整个校园捡干净，但至少可以干净一个角落!教育教学中我不能做到十全十美，但是我可以用心去做，抱怨学生不如静下心来喝学生好好谈谈，虽然不会让这个孩子在短时间里有所改观，但至少能启发一下他的心灵!扎扎实实上好每一节课，让学生在我的课堂获得我能努力促成的发展!为家庭多做一点家务，多心平气和的和家人沟通，努力营造健康和谐的家庭氛围!积极参与社会上有意的活动，抵制那些不良的习俗!
虽然我也是这么在努力，但我做得还远远不够，有的时候甚至会发生理念的动摇!但我们只要朝着这个目标在努力，并用这种积极地思想去影响身边的人，我想我们的生活一定会因为行动而美丽的!不能改变环境，那就改变自己，让自己积极行动起来，为改变环境而积极努力!行动永远比说空话来得有意义!生活因行动而美丽!
我最近发现了一本好书，名字叫做《青年文摘》，我刚开始发现了这本书，翻了几页觉得好看，便拿回家看。
回到家我便细细阅读，那本书里有很多有趣的。感人的小故事，也有很多在危险的局面中运用智慧逃生的小故事，其中有好多事我刚开始都不相信，到后来我终于相信了。我买的是个合订本，6个月的《青年文摘》我一下全看完了，可累死我了。
这本书太好看了，我一口气就把这本书看完了，看完后，我就觉得这本书前所未有的好看，太感人了，太惊心动魄了，让我翻了一遍又一遍。等我合上书后，我便知道以后要如何做人的道理，和在危险中怎样自救的方法，这本书包含各式各样的事情，让我知道了许多知识，《青年文摘》是一本杂志，是每月一期。
我喜欢这本杂志，这是一本好书。
你若问我习作里的美丽语句出自哪里，我定会告诉你，是《青年文摘》。
也许你会认为一本杂志会有什么益处呢。可是像我这样不看新闻的姑娘却几乎能知天下事，都是《青年文摘》的功劳。我更愿意将其比作一位博学多识，文质彬彬的绅士。初三那年，是他帮我度过的。
记得当时中考给我的生活一强有力的包袱，每一天都有班主任的说教，父母的提醒，自然，那都是关于中考的。可是偏偏在那年让我结识了那位绅士——《青年文摘》。自此以后，只要兜里有钱，我就回去找他。或许我那并不理想的中考成绩的一方面原因是我把时间给了他，但是，如果时间倒流，我依然不会后悔认识那位绅士。
是啊，他教给我怎样做自己，怎样活的漂亮，怎样与人相处，我依然能清楚地感受到他身上文字给我心头的温暖。他带着我一起评论社会热点。如果没有他，我又怎能理解“面朝大海，春暖花开”。感谢有他。
有一期的《青年文摘》的篇章是关于民国时期的南开大学，是那篇文章让我读后激动的难已入睡。从来没有一天让我那么记忆深刻。我梦想着第二天去改变世界，可是第二天了，我却发现，我连自己都无法改变。那篇文章讲的是南开大学给了一位理化不合格，却又文科极好的学生的空白理化卷打了0分，后来，那位学生成为了一名成功人士。
读到那时我心潮澎湃。我幻想着自己是否亦有那样的机会，然后小小的自己又想到了中国教育，觉得他不科学。因为那时的我理化极差，怕自己的学习生涯将断送给中考，觉得每一个人都应该将自己的全部精力投以自己热爱的，以后会靠其“吃饭”的科目，而不是浪费青春给以后人生中不可能从事的科目。
那位绅士后来又从另一篇文章中告诉我，那时的自己是有多么傻。不要梦想着去改变什么，因为你连你自己都无法改变，又凭什么奢望改变这个世界。
我那么小，世界这么大。任凭我的心堪比天，却敌不过这大千世界。《青年文摘》教会了我太多太多……
不是每一个人都会成为蒋方舟——绅士说。
傍晚吃了点水果，躺在床上看一本《青年文摘》合订本(当然看到后来的结果是从8点多呼呼大睡到11点)。看到一些有意思的故事、有意思的人和有意思的话。
记录一些有意思的话和有意思的人的有意思的故事，算做读书笔记吧。
有意思的话：
1、把追求的脚步放慢一些，把对利益的索取放缓一些，去掉三分急切，留住三分清闲，过随遇而安的生活，也许我能开心许多。
2、真爱是没有罪的，有罪的爱都不是真爱。所谓有罪的爱，是这爱里有着别人的牺牲，别人的痛苦，受着社会的指责和自己良心的责备，有罪的爱是不会持久的。(罗兰)
3、如果你希望一个人爱你，最好的心理准备就是不要让自己变的非爱他不可，要坚强独立，自求多幅，让自己成为自己生活的重心，有寄托，有目标，有光辉，有前途。总之，让自己有足够多可以使自己快乐的源泉，然后再准备接受或不接受对方的爱。(罗兰)
4、当一份感情不属于你的时候，它根本就对你没有一点价值，所以你也不必认为它是一种损失。(罗兰)
5、很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车间的安全距离――一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。
生活的空间需借清理挪减而留出;心灵的空间，则经思考开悟而扩展。
打桥牌时，我们手中所握有的这一副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致;人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。
当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的是我们自己;当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。(已故北大才女叶坚颖生前的获奖作文)
有意思的人：
1、沙祖康：联合国里的中国派。
20xx年2月9日，联合国秘书长潘基文宣布任命沙祖康为负责经济和社会事务的副秘书长，任期5年。
沙祖康，中国常驻联合国日内瓦办事处代表。有人称他为中国的鹰派，有人说他是另类外交官。而沙祖康对自己的评价是：我既不是鹰派，也不是和平派，我是中国派。
20xx年8月17日，BBC(英国广播公司)的广播节目中，为反驳布什政府对中国军费开支增长的职责，中国常驻联合国日内瓦办事处及瑞士其他国际组织代表沙祖康出言直率：美国的军队占全球军费开支的一半，而中国的人口是美国的五六倍。为什么指责中国?随后，沙祖康提高嗓音，美国该如何做，这是美国的主权，但美国不应告诉中国该如何做!
在谈及中国台湾未来是否可能宣布独立时，沙祖康更是直言不讳：中国台湾宣布独立的那一刻，不管谁支持它，中国都将别无选择。在这个问题上，任何人都不应该有任何幻想。我们将不惜一切代价。
沙祖康还补充道：对于中国，一寸领土比生命更有价值。在这一点上，我们永远不会退缩。
他最被人称道的有两件事，一是阻止将中国台湾问题列入世界卫生组织大会议程，二是出席联合国人权会议。日内瓦是原来的联合国人权委员会、现在的人权理事会所在地。十多年来，沙祖康大使和他的前任们一次次地粉碎了少数国家的反华提案，在人权会上打出了中国人的尊严和威风。
20xx年沙祖康赴日内瓦上任伊始，即对各国大使进行礼节性拜访。一次，被拜会的英国大使以对人权问题作为问候的开场白。英国大使说：大使阁下，我们大英帝国对你们的人权情况表示关切。
面对英国大使傲慢的指责，沙祖康冷静地说：大使阁下，您知道我现在在想什么吗?
英国大使回答：我不知道。
沙祖康说：我怎么看着你这张脸就想起***战争来了!当年，你们强迫中国人民吸食***，中国人拒绝了，因此你们就挑起了战争。***侵犯中国人民的健康权，你们非法占领我香港多少年，1997年才归还。在你们占领期间，你们从来就没有在香港搞过任何选举，今天你突然关心起中国人民的权利来了，我觉得不是那么自然，这是我的实实在在的看法。
沙祖康说：你今天终于给我机会，让我表达了我的关切。我的关切是，你们干涉我内政。你今天面对的中国，是站起来的中国，你们不能再用过去的目光来看待我们，你们早就应该明白这个道理了。我们不图什么，我们只希望你学会平等相待。
还有一次是在20xx年联合国人权大会国别人权议题上，沉默了两年的美国又一次提出了反华提案，沙祖康有理有据地予以反击。他在大会发言中指出：西方国家，绝不是保护人权国家的楷模，发展中国家，也绝不是侵犯人权的带头者，(联合国)人权会并没有授权任何国家，或者国家集团，成为人权法官，而发展中国家，也不应该永远是人权法庭的被告。中国有句古话，正人先正己，我们希望个别国家，在批评和指责别人之前，先拿镜子，好好照照自己。
在现场答辩中，沙祖康用英文和美国代表团开了个玩笑：美国朋友，我们中国是贫穷一点，是一个正在发展中的国家，但是我们即使再穷的话，我们买几面镜子还是买得起的。我们想买几面镜子免费送给你，让你照一照你自己。因为你们发表的白皮书里缺了一块，我们国务院新闻办，写了一份材料，叫《美国的人权记录》白皮书，这是一面镜子，希望你们看看，写得怎么样?但是我劝你们最好睡觉之前不要看。因为美国的人权记录，特别是睡觉之前看了以后，你晚上会做噩梦的。
沙祖康4分钟的答辩，5次被掌声打断，包括美国代表团自己也都在笑。沙祖康接着向大会主持人请求：主席先生，我的讲话，为5次掌声打断了，减少了我的发言时间，我要求延长。大家又一次哄堂大笑。他并没有延长发言时间，只是又开了一个玩笑。最后，中国提出不采取行动动议，以前所未有的高赞成票，击败了美国的反华提案。几年来，沙祖康在前方与国内积极配合，巩固与发展中国家的团结，争取欧盟，使美国的反华天屡战屡败。
以上是对沙祖康一些事迹的记录。中国人都应该象他一样，可能底气很足地对那些嘲笑中国的老外们说：你们今天面对的中国，是站起来的中国!