鲁西西阅读感想与心得（精选30篇）
我用了两天所有的空闲时间，不玩电脑、不看电视。把《荆棘鸟》这部书重读了一遍，我在念高中时看过一遍，那时就被这本书深深的吸引。随着时间的推移，渐渐忘却，连主人公的名字都忘了。
这部书分上下两册，作者是澳大利亚人，名为科林·麦卡洛。这部家世传奇出版后被誉为澳大利亚的《飘》。这部书是以澳大利亚的一个名为德洛耶达牧场为基地，描述牧场主一家人颠沛流离、曲折离奇的生活故事。女主人公——麦琪，一个温柔美丽的女孩，爱上一个不能谈爱的教士，一个爱她却不敢承认的教士。男主人公——拉尔夫，一个完美与智慧的结合体，一个全身心都奉献给上帝的男人，却是麦琪一生都爱的男人。
她们家庭中每一个成员，都有一个让人留恋的故事，可是我只想沉浸在麦琪和拉尔夫的感情故事中。拉尔夫第一次见麦琪时，麦琪仅有十岁，但见第一眼时，拉尔夫的心就被麦琪俘虏了，虽然那时麦琪并不懂得感情是什么，只明白喜欢和他在一齐，听他祷告，听他做弥撒，一齐骑马，一齐散步。
直到麦琪长大，懂得了感情，但拉尔夫拒绝了她，拉尔夫是不能结婚的，他把自我奉献给了上帝，麦琪心冷了，到之后遇到了卢克，一个长得十分象拉尔夫的男人，一个处心积虑骗财骗色的大骗子，一个心里仅有钱的守财奴。
麦琪和她结婚后的那一段日子，是麦琪一生中的地狱生活，没有丈夫的呵护、没有丈夫的陪伴，就连怀孕分娩时，丈夫都没有回来看一眼，幸好有一对好心的夫妇——路第、安妮，一向守护着，照顾着，让麦琪度过艰难的日子。
麦琪结婚没有告诉拉尔夫，也不让家人通知他。她想彻底的忘记他，想要好好的生活，没有想到卢克是一个守财如命的吝啬鬼，婚后麦琪心灰意冷。
随后拉尔夫经过麦琪家人，找到了麦琪，在一个度假村里，她们最终走到一齐，融合在一齐，拉尔夫最终短暂的抛弃了上帝，麦琪所以怀上了拉尔夫的孩子，但麦琪并没有告诉他，麦琪离开了卢克，回到了德洛耶达，回到了自我的家。当她和卢克的孩子——贾斯丁(女孩)满十六个月时，她为拉尔夫生下一个男孩，取名丹尼，但家人都以为是卢克的孩子。
都没有多想，仅有麦琪的母亲——菲，一个心细而又美丽的母亲。当孩子一生下来，她就看出了是拉尔夫的孩子，尽管麦琪从未提起过见过拉尔夫，她还是看出来了，可是没有对任何人说，包括麦琪。
在一个晴朗的下午，我看完了《我的叔叔于勒》这个故事，看完之后我愤怒不已，里面的主人公在亲情和金钱之间选择，他们居然选择了金钱，而抛弃了自己的家人。
主要内容说的是：一个家境不富裕，紧巴巴地过着小日子的家庭。在这个家庭里有五口人，“我”，父亲、母亲和两个姐姐。我的父亲还有一个弟弟，即我的叔叔于勒。从前他是全家的祸害，后来成了全家的指望。从前他不务正业把父母留下来的遗产全部花光了，后来被打发到美洲去了。“我们”与于勒最后一次见面的地方是在去往泽西岛的船上。父母看见他又落魄了，装作不认识他。“我”知道之后心里不是滋味，给了十个铜子作为小费。母亲知道了，骂了我一顿，这让“我”感觉到了，家人对与于勒的评价，完全取决于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准。
这个故事让我深深地感受到了菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就骂他无赖，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了又变成穷光蛋的于勒，又骂他是乞丐，而且还躲得远远的。这不禁让我想起了《金钱的魔力》这篇课文，讲了“我”穿的破烂不堪，在裁缝店里先遭冷遇，到后来“我”拿出钞票又备受关照的事情。说明店员以貌取人、藐视穷人、见钱眼开的本性，这与菲利普夫妇是一样的。
如果在金钱和亲情面前，你会选择哪一个?要是让我来回答，我想都不要想，就会说是亲情。因为亲情是任何东西都换不来的，就算你有再多的金钱，也是换不来的。有些势利眼就是当你有钱的时候，他们就会像哈巴狗一样巴结你，当你没钱的时候，你连他们的影子都找不到。
引用贝多芬的话来说“要用道德教育儿女，能给人幸福的是道德而不是金钱。”，这句话可以充分体现出金钱除了能给我们物质上的需求，其他都不能给，所以不要把金钱看的太重。
前几天，我看了一本书是《格林童话》里的“灰姑娘”。
它讲就的一个姑娘。妈妈去世后爸爸又给她找了一个凶巴巴的后妈，后妈却带了女儿，两个女儿非常的毒辣、凶狠。可怜的姑娘天天被后妈辱骂，又被可恶的姐姐欺负，还要每天干又脏又累的活，穿的破破烂烂，弄得一身灰。他也有华丽的衣服，但都被姐姐抢，她也有舒服的床，但也被姐姐们抢，睡到灰堆上，家人都称她为灰姑娘。
有一天，皇宫里的王子要邀请全国少女跳舞，为王子选妻子，灰姑娘也想去，可她连能穿出去的都没有，不过有棵榛子树可以实现她的愿望，把灰姑娘变成了世界上最美丽的姑娘。一进皇宫，王子不愿和其它人共舞，一连三天，只和灰姑娘跳舞，但可惜，必须每晚十二点整回去，不然就会变回原来的样子。可王子很聪明，他在路上撒上沥青，把灰姑娘的水晶鞋粘在了楼梯上。
又有一天，王子让全国少女都来试穿这只鞋，只要能穿上就可以嫁给他，因为这鞋子有魔法，所以只有灰姑娘能穿，之后，灰姑娘嫁王子，就过上了幸福的生活。
这里，让我最感动的地方灰姑娘的坚强，因为她善良、诚实，快乐，克服，尽管她的后妈骂她，她的姐姐欺负她，可灰姑娘一点也不恨她们，因为她的心是纯洁的。
读了故事，我的感受是，做人要诚实、善良，每天快乐，开心，像灰姑娘学习，心胸宽广，不要学她的后妈和姐姐毒辣、凶狠，欺负别人，只有这样才能像像灰姑娘一样永远幸福!
我读完了童话大王郑渊洁的《鲁西西传》，我很喜欢这本书，因为它很趣味。
这本书由七个小故事组成，它们分别是《鲁西西外传》、《红沙发音乐城》、《罐头小人》、《龙珠风波》、《鲁西西和豆芽兵》、《教室里的隐身人》、《女明星和图钉公主》。
其中我最喜欢《罐头小人》，它讲的是鲁西西家的罐头里面的五块肉进化成了五个小人，因为爸爸妈妈不喜欢宠物，鲁西西仅有瞒着爸爸妈妈偷偷和他们相处，把他们养在像红房子的储蓄罐里，用火柴盒给他们作小床，剪下纸给他们当棉被，还给他们每人做了一副餐具、一件衣服，还给他们取了名字，分别叫约翰、少校、博士、艺术家、歌唱家，之后经过很多事情，爸爸妈妈最终明白了他们夺走的不仅仅是宠物，还是孩子们的爱，一个不会爱的孩子，你能指望他长大能有什么出息呢
我喜欢这本书，因为作者很有想象力，写得很趣味，又能懂得很多道理，比如《鲁西西外传》的故事里教我们要少吃零食，要心胸开阔，不能细心眼……
童话大王郑渊洁还有许多作品，如《皮皮鲁传》、《大灰狼罗克》、《舒克和贝塔历险记》等等，我要让妈妈给我全部借来，痛痛快快地看个够!
从小到大，我都喜爱高尔基的这篇题为“海燕”的散文，因为它的精髓就是几个关键字：勇敢、自信、不屈服。
我喜欢文中那一段对海燕穿击于暴风雨中的描写：“看吧!它飞舞着像个精灵，高傲的、黑色的暴风雨的精灵，它一边大笑，它一边高叫……，它笑那些乌云，它为欢乐而高叫!”
我尤其是喜欢文中最后一段当海燕在闪电的鞭击与暴风雨的怒吼中，仍勇敢地叫喊出胜利者的预言：让暴风雨来得更猛烈些吧!
每当读到此句，自己的身心会不由一振，一只海燕不畏惧风暴雷电，搏击于大海与乌云之间，像箭一样疾飞的身姿也会顿时来到眼前。
不可否认，生活中的人们常为实现自己的理想而跋涉，而途中不顺利者居多。
人道：大道如天，烦恼如山。人生奋斗之中，常常会遇上很多预想不到的坎坷与烦恼，也往往会身不由己地置身于一些泥泞与沼泽之中。
面对此景，有的人会埋怨同伴，有的人会后悔动摇，还有的人会灵机一动向后转……。对此，我认为都可以理解，这些不过是人心理的正常反映，也并不违反人类道德规则。
但我仍坚定地认为，既然艰难与困苦是生活中客观存在的，那么任何埋怨与逃避就都失去了意义。最好的办法是去面对它，即不妨将这种逆境与坎坷当作是人生的一次挑战。
应该说，直面困难，应付挑战也是人类与生俱来的本能，而勇敢与自信则是生活送给胜利者的礼物。“自信人生二百年，会当击水三千里”，我想这可能就是人间关于人生与挑战关系的最好诠注吧……。
窗外，天空很重，阴沉了一个上午，没有丝毫见晴的意思。初秋，寒露，雨水，有些凉意。或许正因为这雨水，让人觉得不沉闷，不抑郁。
作为海边人，每年要经历各种各样的台风，有时候，它们只是路过，即便路过，它们也会忽东忽西的，摆出吓唬人的姿态来。这些年来，常常是看着来势汹汹，全市紧张，突然又神来一拐的北上或向西南去。
中午时分的台风，估计还在海上翻滚着，夹杂着暴风雨而来。此时，突然想起小时学过的课文——《海燕》。
《海燕》又名《海燕之歌》，是高尔基创作的一篇著名散文诗。海燕在暴风雨来临之前，常在海面上飞翔。因此，在俄文里，“海燕”一词含有“暴风雨的预言者”之意。
我没见过海燕，只见过海鸥。对于海燕的印象，全来自高尔基的这篇散文诗。与狂风、与暴雨、与雷电搏击，它是暴风中的精灵，高傲的精灵，敏感的精灵。勇敢的，自信的，坚强的，不畏艰险的……
《海燕》一文充分地让人领略了散文诗的美。散文诗兼具散文与诗的特点，其语句不分行，不押韵，却精练、形象、优美。文中描摹出海燕的声——从“叫喊”到“大笑”;形——“黑色的闪电”;一系列的动作，如“飞翔”“穿”“掠”等刻画出海燕的快速敏捷，矫健勇猛的“直冲向乌云”。此外，多种修辞手法的综合运用极大地增强了《海燕》的艺术性，使之达到了极高的艺术水平。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”革命斗争也好，时代变革也好，那一场不是猛烈且无情的?
当前所处的时代，互联网信息时代，物联网的发展，让很多以前只能是概念的设想变成了真实，软件不断的更新，理念不断的更新，稍微一不留神，就会被暴风雨击倒。除了不断储备、笑着面对、主动迎击，我们别无所择!
抛开高尔基当时创作的背景不讲，这篇文章蕴含着让人笑对困难、勇于挑战的力量，字里行间透露出的英雄主义，浪漫主义，正是我们所需要的。
阳光总会有，那是在你与风雨搏击之后。
世界上最宽阔的是大海，比大比海更广阔的是蓝天，而比蓝天更广阔的是人的心灵，这个道理是我读了《鲁西西传》以后才明白的。
鲁西西是个善良，开朗的小女孩儿，她的生活有喜有悲，有哭有笑。书中有许多故事，但让我印象最深的，还是这样一个故事。
鲁西西意外的踏上了一个神奇的舰队，和舰队一起缩小，进入了小心眼的同学孔莉莉的心中，为她开拓心胸。孔莉莉喜欢斤斤计较，把鸡毛蒜皮的小事情藏在心里。形成无数的坚定不移的礁石，使舰队无法前进。各种舰艇在阔阔船长的指挥下，为孔莉莉除掉心中的那些礁石，使孔莉莉心中出现了一个宽阔无边的海洋。心中的事一一化解，变成了一个心胸宽广的人。
鲁西西通过这次航行，心胸也变得像大海一样广阔无边，原来心中那些一直耿耿于怀的小事，一下子烟消云散了。现在，她才感受到做一个心胸宽广的人是多么美好。
做一个心胸宽广的人，对我们来说是很容易的。其实，每个人心中都有一片浩瀚的大海，一片广阔的蓝天，就看你怎样面对周围的事。
俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”很多事情都是这样的，如果你对什么事都很敏感，喜欢斤斤计较，不能豁达的面对，那么那些事将会在你的心中生根发芽，变成坚硬的礁石，遮挡甚至填没你的心海。
相反，如果你凡事看得开一点，那么你便会觉得心中很舒服，能过感受到大海就在你眼前翻滚，能够感受到被海风吹拂时的神清气爽，能感受到海浪在脚边拍打时的心旷神怡。
在生活中，有些人总是不会享受生话，心胸狭窄，给自己和他人都增添了烦恼，带来许多忧伤。有的同学就是这样的，开始对别人很友好，渐渐地，两个人经常为了一些小事而争吵、打架，双方都因此而很痛苦。
其实，生活中并没有什么大不了的事，眼睛一眨就过去了，相互纠缠只会让彼此更痛苦，既然这样，我们为什么不敞开心胸，笑着去面对人生，忘记不愉快，找会心中那一缕灿烂的阳光，用宽广的心去包容一切，让自己活得更轻松、更快乐些。
同学们，让我们像鲁西西一样，努力去寻觅自己心中的大海吧!
自从《我的叔叔于勒》进入初中语文课本以来，菲利普夫妇就被贴上醒目的标签——自私、冷酷、贪婪、唯利是图、爱慕虚荣的资产阶级小市民，几十年来替整个西方资产阶级背着一个超大号的黑锅任人口诛笔伐，既无招架之力，更无还手之功。千古奇冤比窦娥有过之而无不及。
他们的生活很拮据，这样的经济基础决定了他们的行为方式。菲利普夫妇都是小人物，“挣的钱不多”;“样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请;买日用品也是常常买减价的，常常要在价钱上计较半天。”这样的生活又有几个人没经历过呢?人们工作辛苦，加班加点，挣钱不多，可失业的危险还是如影随形;人们并不认为节省是美德，可是又不得不把一分钱掰两半花;人们懂得礼尚往来，可又最怕人家婚丧嫁娶的请帖。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，他们何尝不明白呢?但他们有什么办法呢?
他们不是自私的。于勒“行为很不端正”，“把自我应得的部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分。”使得“我”家的生活雪上加霜，几乎陷入绝境。注意是于勒侵占菲利普的财产而不是菲利普侵占于勒的财产，侵占别人财产的人理直气壮，被侵占的人反倒被判“自私”，还有没有天理呀!
他们不是冷酷的。万般无奈之下“按照当时的惯例，把他送上从哈佛尔到纽约的商船，打发他到美洲去。”当兄嫂的已经仁至义尽了，怎样就“冷酷”了?难道仅仅因为于勒不务正业变成“无产阶级”就要无条件地被他拖垮吗?难道为了收养再次变穷的于勒就要葬送女儿的终身大事吗?我们的道德评价很奇特：对好人按照圣人的标准来要求，求全责备;对坏人大讲什么“浪子回头金不换”，极其宽容，造成好人难做。再看看我们身边吧，有多少亲弟兄为了争夺财产反目成仇;有多少人自我华衣美食，父母却得不得赡养，甚至被弃置不顾……比较他们，我们又怎能苛求菲利普夫妇!
他们不能算贪婪、唯利是图。“这封信成了我们家里的福音书，有机会就要拿出来念，见人就拿出来给他看。”“对于叔叔回国这桩十拿九稳的事，大家还拟定了上千种计划，甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。”他们确实有点过分，但这仅仅是“计划”而已，好比镜花水月，距离变成现实何止十万八千里。对于一个生活拮据、地位低下的普通小职员家庭，这种对未来完美生活的想望也应当无可厚非吧?(那些买彩票的想用2元钱去博取500万，这才是贪婪;那些想自我的股票天天涨停大赚特赚才是贪婪;那些贪污亿万民脂民膏的家伙才是贪婪;那些梦想全国每个人给我一分钱我就成为千万富翁的才是贪婪……)况且他们以往给予于勒那么多，于勒有钱了补偿一下也在情理之中嘛。“受人滴水之恩，当以涌泉相报”这句话对于于勒也应当适用吧。如果他们真的唯利是图的话，当初沾光的就不是于勒而是菲利普了。
他们更算不上爱慕虚荣。“我们并不是有钱的人家，也就是刚刚够生活罢了。可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步。”富人能够到夏威夷领略异国风情，穷人到海边散步也是爱慕虚荣吗?穷人也有享受生活的权利呀!菲利普由于羡慕两位先生请他们的太太吃牡蛎的高雅风度，就对自我的太太、女儿们说：“你们要不要我请你们吃牡蛎?”难道说人穷了连给孩子买零食也成了罪过不成?可为什么杨白劳为女儿买红头绳不但不是虚荣并且是对完美生活的追求呢?”克拉丽丝说“我怕伤胃”，“至于若瑟夫，他用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”可怜天下父母心!克拉丽丝因为穷而小气，可她苦的是自我和最疼爱的儿子呀!这如果放在咱中国，必须会被誉为伟大高尚母亲的典范;可因为她处在资本主义的法国，同样的行为就变成了面目可憎内心阴暗女人的罪行。双重标准何其不公也!
菲利普夫妇不必须有多么高尚，但也绝不比我们大多数人卑鄙。他们只是生活在社会底层的小人物，有这么穷的资产阶级么?人性中的优点和缺点他们都具备了，生活中的辛酸和无奈他们都经历了。他们可能对你没有帮忙，但也绝对没有侵害你。如果让你在菲利普夫妇和于勒之间做一个选择，我想你不会选择于勒的。
一言以蔽之，这篇小说其实就是告诉人们“贫贱夫妻百事哀”——小人物生活的辛酸和无奈。
读了《大宇神秘惊奇》这是一本既惊险又神秘的书，书里面的主人公大宇是一个机智勇敢，无论遇到危险，都能够化险为夷的人，他总是能在最不起眼的事情上发现它们不一般的故事，甚至能从一张白纸上看到可怕的案情线索，从而__了一撞撞奇案。他就是要体会惊魂的刺激，就是要在冒险中丰富他的少年人生，这就是大宇!
在这本书中，我找到了我自己的梦想，我想成为像大宇一样的侦探，像他一样机智勇敢，屡破奇案。
这本书中讲述了一个不为人知的秘密，读了这本书以后我明白了每一个人都要一种冒险精神，像大于一样不屈服与别人，要学会观察懂的发现，只有这样才能从一个个不起眼的小事情小细节上发现惊人的案情线索，从而__案情。我想不论是生活还是学习，只有我们不断坚持，并能注重各个细节，生活中多多去帮助别人，学习中能够积极主动，注重细节知识的积累，只有这样，我们达能做到事半功倍的效果。
我从这本书中学到了很多，大家有机会也去看看吧!这本书技能帮助我们锻炼自己，又能帮自己懂得很多的科学知识。
读完《湘行散记》，历史的感悟从我的心底静静流淌而过。文学虽如水，过而无痕，却沉淀下太多太多的叹息……
《湘行散记》描绘的是湘西美景，在这里，流淌着清澈的河水，响彻着一生也忘不了的橹歌;这里有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱纯朴却沦为***的女人。在这里，你能观赏古老的西兰卡普织绵，品尝美味地道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里，你能见识到哭嫁的媳妇背亲的队伍，感受到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇，一些古老的少数民族的民风民俗还没有被现代文明社会淹没到无影无踪，无处寻觅的地步。
镇上的老百姓有在沿河居住下来的，也有像星星一样散落在沿河边的山上，河岸两边用竹子搭建而成的吊脚楼高高低低，错落有致。
沈从文先生用极为优美、丰富的笔触勾勒出湘西美景的山水人物。在他的笔下，人物是鲜活的，风景是灵动的，事物是立体的。字里行间，我深深地感受到沈从文先生对生活的热爱。沈从文先生年少时投身军队，随部队辗转川黔湘边境，吃过很多苦，阅尽了社会的黑暗与冷漠。然而，苦难的生活并没有击垮他，他对生活仍保持着满腔热忱。而我们呢，在工作学习中忙忙碌碌，只知道整天叫苦叫累，遇到了一丁点的挫折困难，就做一只缩头乌龟，不敢迈出前进的步伐。
忙碌的我们或许忘记了去发现身边美好的事物，所以，我们失去太多太多了。掩卷深思，我们是否得敞开自己的心扉，端正生活态度，用心去感受这个世界呢?虽然我们相对于漫长的历史只是毫不起眼的沧海一粟，但是我们是生活的主人，我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去发现美，发现生活的真谛，做自己想做的事，去追赶属于自己的理想!
一本书可以使我们快乐，这本书必定是童话大王郑渊洁写女生童话《鲁西西传》了。
翻开它，一股笔墨的清香就迎面而来，这虽然是想象，却令人回味无穷。鲁西西发现了五个小人不惜一切代价埋过爸爸妈妈，最后爸爸妈妈明白了不应该限制小孩子养小动物，这件事值得家长去深思，小动物难道不是一条小生命吗?如果我的爸爸妈妈就不一定会限制我。
鲁西西和皮皮鲁发现了家里的东西会变位置，用显影液发现了一条龙，她们给龙水喝必为它找到了新住所还求龙送到那里去。
鲁西西善良、勇敢、心灵的样子都很美丽，她的传奇经历还有很多。合上她，眼前出现了一个名叫鲁西西的女孩和一个叫皮皮鲁的男孩，郑渊洁爷爷的笔下人物是那么的传神，散发着笔墨的清香。
鲁西西是女生中的榜样，她告诉我什么是善什么是恶，什么是悲什么是喜，我们一定要好好学习她的优点，这本书家长老师也知道了这个道理。
这本书使我们快乐的成长，也陪伴了成千上万的少年儿童度过了美好的童年时光。如果你还没有读过这本书，那真是太可惜了……看女孩应有的品德，让鲁西西的故事成为真实的吧!你一定明白其中的很多道理，这是一本童趣多多的书。
《好心眼巨人》主要讲了这样一个故事：有一位好心眼巨人，他总会在午夜时分，用他的小号，为孩子们送去美梦。可有一个小女孩，她叫索菲，她发现了好心眼巨人。于是他就被抓到了巨人国，开启了一段奇妙之旅……
巨人国中，除了好心眼巨人，吃人肉块巨人、抱汉包巨人、嘎吱嘎吱嚼骨头巨人……无论他们叫什么名字，但他们都有一个共同的爱好——吃人豆子!
所以，你知道为什么好心眼巨人叫好心眼巨人了吧?因为他是巨人国中，最为善良，也对人们最友好的巨人。在所有巨人都在欺负人的时候，他与索菲联合英国女王，战胜了恐怖、高大的巨人们，只因为它有着一颗善良、且坚守本分的心。
坚守本分是善良的根本，现实生活中，被人三言两语就吸引走的人太多了：比如十恶不赦的瘾君子、贿赂他人的政府官员、吃他人回扣的职员……所以，只有先做到了坚守本分，才能够善良。
当然，凡事都有好的一面，在生活中，坚守本分的人就很多，在电影《烈火英雄》中就有这一幕令我感动：在滨海这座城市即将化为废墟，有毒气体即将释放，所有人都在四处逃荒。机场爆满、动车停运、高速变成了车海……但就在这在灾祸即将降临之时，这里的医生、警察、还有最重要的消防员，统统都坚守在岗位，奋战在一线。一个医生与患者的对话最令我感动，“你们怎么还不走啊?”医生笑着回答：“你们不也还在这儿吗?”这，估计就是最简单的坚守，也是最具备勇气的坚守……
“不忘初心，坚守本分”，这虽然像一句口号，但也是我们做任何事时，都要牢记心间的一条规则，做任何事时，都要想一下：我应该做什么，这件事是我应该做的吗?如果这是你的本分，那你就大胆去做吧，坚持做你认为以及大家公认为最对的事，这，就是最简单的坚守本分，也是最简单的善良。
初中时听说刘庆义的《世说新语》，直到大学才通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引，一桩桩小故事，一个个栩栩如生的人物，如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。此刻又重新从市图书馆借了本来看，如同老友相见，分外亲切。孔子说：述而不作，这述又何尝不是作王夫之主张“六经注我”，也就是用自我的话语体系去阐释六经，旧瓶装新酒，经典著作就是一张皮，每个人都在上头衍生出许多毛毛来，西方有谚：一千个读者就有一千个哈姆雷特。
《世说新语·文学篇》中所谓“文学”是指文章学术，辞学修养，也包括人生态、处事原则。这一时期文学雅士们以清谈为主要资料，以辩论为主要方式，对佛、道、玄学进行了融合理解。这当中所体现的包容和学术研究精神，值得我们用心研究，用心学习。
阅读《世说新语·文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习氛围。其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事。
“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中’答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。
这段话的意思是说：郑玄家的佣人都喜欢读书。有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，准备用“家法”惩罚。这位婢女认为自我冤枉，想加以解释说明;但恰逢此时郑玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。这时，恰好另外一位婢女走来，见此而问：你为什么站在泥地里她问话时引用了《诗经·邶风·式微》中的“胡为乎泥中”一句。被斥责的这位回答时则引用了《诗经·邶风·柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来解释说：我本来是要向他(郑玄)说明清楚的，谁知正好赶在他生气的火头上。
那里且不论郑玄的不论是非的火爆脾气，郑玄家里的学习氛围更是让人叹服，虽是“婢女”，却能那么娴熟地引经据典，且诙谐隽永、恰如其分。说是“近朱者赤，近墨者黑”的缘故吧，可是想到更多文人的事迹时，又不尽然，那里让人更多的是感受到郑玄为学成就之高，连家里的佣人也极富文化修养，郑玄的学术修养更是让人钦佩。这又不禁让人想到此刻学生的学习状态，中华礼貌源远流长，作为一名中国人，我们更应当继承和弘扬这笔宝贵的精神财富，将民族精神发扬光大，同时为实现中华民族的伟大复兴贡献自我的一份力量。
根据《世说新语·文学篇》的记载，古人自身所营造的浓厚的学习氛围却是真的让后人为之惭愧不已。文人为了探讨学术知识，竞相辩论，互相学习，取长补短，这种胸襟和气度也是后人鞭长莫及的，然而，这种涵养却是我们此刻做研究和国家发展必不可少的一种精神，仅有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，让各自的研究做到飞跃性提升，也为我国强国之路的发展，伏下强有力的一笔。
未及弱冠的王弼前往吏部尚书何晏所设宴请有名望的宾客宴会，何晏把客人谈论最精彩的部分告诉他，并问道：“此理仆以为极，可得复难不”(我认为这个道理讲的很对，还能够提出质疑吗)应对前辈，初生牛犊不怕虎的王弼依然提出质疑，然而在座宾客无人能对答，王弼自问自答，反复论辩多次。何晏并没有因为王弼的出色而大怒，王弼也博得了在座的钦佩和敬仰。能够说王弼的行为在此刻看来就是出尽风头惹人嫉妒的情景，而何晏等老一辈的文人却并没有所以排斥王弼，而是忘记年龄，虚心学习，能够说这种思想将有利于更好的促进学术的提高，也更有利于培养新的文化传承者，这样的胸襟和气度，这样让人折服的学术气息，让人向往，更应值得我们每一个人的深思。
太尉王夷甫见阮宣子时问道：“老子、庄子与儒家的教化有什么异同”回答说：“将无同”太尉很满意，便任命他为掾官，世人称他为“三语援”。而卫玠嘲笑他说：“一个字就能够调用了，为何用三字!”宣子说：“只要是众望所归，也能够不说话而调用，一个字都是剩余的。”于是两个人成为了朋友。宣子没有因为卫玠的嘲笑而恼怒，而是用巧妙地语言说服了卫玠，两人在这一问题上进行学术性探讨，并没有个人恩怨的纠纷，也更加体现了文人的学术氛围和宽容的学术胸怀，这一点是尤为可贵的。
《国富论》一书讲述的是分工、商品、劳动与资本利润。学者总结了理论后得出的是一套完整的经济学理论体系。而作者亚当斯密是18世纪的经济学家，为什么在18世纪就会有人得出适用三百多年的经济学理论呢?我想，应当是因为作者是亚当斯密。
为什么亚当斯密就能在三百多年前就能写出完美的理论呢?我查看了他的事迹，才发现，他作为一个经济学家，写出这一理论是必然的，试问有那个经济学家能在17世纪中如此了解世界经济的资本情景?试问那个经济学家又会时刻坚持着一份完美主义?试问哪个人会为了一本著作而呕心沥血?又试问哪个人会为了完美而把自我有缺陷的理论与手稿焚烧?这就是亚当斯密。一个经济学界的传奇。
他在生产力和生产关系的本质出发，逐渐从不一样的侧面中论证了社会经济的如何发展。在17世纪第一次工业革命中，作者充分分析了蒸汽机出现的缘由。这不就是因为分工吗?分工不但促进了科技发展，还促进了生产力，无论是职业中的熟练程度与时间的消耗、还是工作的效率，都与分工脱不了关系。所以，作者在第一章就写上了论分工这三个字。
分工使社会更好地利用了人们的本事，所谓天生我才必有用。当人们从原始社会的物物交换中就能发现，自我在那个技能或制作占有优势，从而逐渐构成了分工。如此一来，社会就会减少了劳动力的浪费与本事的缺失。经过分工而得到的更强生产力间也会互相竞争，这就构成了市场。而第二次工业革命的起源是什么?就是市场。在充分利用了分工的市场中，也会促进新生产力的诞生。可这并不是说明分工决定市场，只是分工促进了市场，市场反而控制着分工。为什么呢?亚当斯密认为在市场上如果分工受到制约，那么这个制约因素就是存在于市场的广狭。如果市场狭窄，社会就会有过多的劳动力与技术资源。当这个量超出了市场的最大容纳值时。劳动资源的浪费是不可避免的并且是需要浪费的。这样，分工就受到了必须的制约。这就论证了为何古礼貌都属于河流沿岸了，因为河运带动了市场，有了必须的市场就会使分工的出现从而更充分利用劳动力与资源，促使着市场的发展。
而国富论中的第五章论商品的真实价格与名义价格或其劳动价格与货币价格中写的是一个人享受的程度决定了一个人的富裕程度。如果一个亿万富翁，他只吃青菜豆腐，那么他就对市场消费没有促进作用。那么就与穷人没区别。人既然不懂享受，那么他的精神是低下的。一个人没有本事满足自我的基本需要，或不愿意满足自我的需要。那么只是一个守财奴。这样的人在亚当斯密心中并不富有。
并且亚当斯密还比马克思的思想差不多，并且比马克思思想早出现很多，他提出了劳动是衡量一切商品价值的尺度，就是说社会劳动率决定了商品的价值，所以怎样在社会平均劳动率上特出个人劳动率就是市场中的竞争。并且价值又决定了价格。而不是劳动决定价格。你能够花十年做一个木马，可我能够用十分钟做一个比你更好的木马。那么我就在个人劳动率上超过了你，根据社会平均劳动力中，两个木马价格与价值都一样。所以，真正决定价格的是价值。由此可知增强国民财富的两个不可或缺的部分就是分工与市场竞争。
在社会平均劳动力中，能够分成社会平均成本，社会平均效率，社会平均利润等。而成本中的地租与工资受到价格波动较大的影响。所以一般价格是维持在自然价值之间、可又有些情景比较特殊。在18世纪，亚当斯密就发现了在垄断企业与机密文件中往往价格会恒定在真正价值之上。这就构成了超额利润。这种特殊情景一般存在于高于自然价值上，可是价格恒低于价值下，这钟情景更少见。因为价值决定了价格，所以很少存在价格长期低于价值之下的情景。
亚当斯密根据分工与价值、价格的分许与论证中得出了如果想提高个人劳动率，那么就必须要提高工资，这样能提高工作效率，使工人能更好地享受生活，为了市场的拓展做出努力。如果社会财富增加了，价格与利润也随之增加，这是一个促进与反促进的环形圈。[由
作为一个大学生，生活在发展中的中国上，一个急需发展市场的社会中。不管是否是攻读财经学的，我觉得都有必要读一读经济学中的《国富论》，这一套完整的经济学理论体系不但能使自我进入市场打好一个发展基础，也能使自我能在市场风波中看得更清更远。
什么东西这么奇妙?你一定会问。原来，奇妙的是一本书的内容。哪本书的内容呢?当然是—《鲁西西传》!
《鲁西西传》?作者是谁?是童话还是什么?内容是什么?你一定会给我提出一连串的问题。让我慢慢为你讲吧!《鲁西西传》的作者是郑渊洁，他是童话大王，《皮皮鲁传》、《鲁西西传》、《皮皮鲁总动员》等童话书陆续从他手中诞生。《鲁西西传》写得充满童趣，可大人都说是“胡编乱造”，内容就是由“鲁西西外传”、“红沙发音乐城”、“罐大小人”、“龙珠风波”、“鲁西西和豆芽兵”、“教室里的隐身人”“女明星和图钉公主”几个大块组成。
鲁西西是一个十二岁的小女孩，很听爸爸妈妈的话，是优秀生。她有一个调皮的哥哥，他一点也不听爸爸妈妈的话，是班上的落后生。因为一些奇怪的事儿，比如遇上了罐头小人，遇上了龙和龙珠，他们的成绩直线上升，让人目瞪口呆，瞧他们，多神气!但是遇上这些奇怪的事时，还东躲躲妈妈，东躲躲爸爸的，一会儿让人的心提到嗓子眼儿了，一会儿又“扑嗵”一声落下来了。多惊险啊!
我最喜欢看的文章是“罐头小人”。文章的大意是：鲁西西打开了一个罐头，里面有五个小人儿，三男二女，都光着身子。鲁西西高兴极了：他们会说话!鲁西西给他们穿上了衣服，一个博士(男)，一个约翰(男)，一个上校(男)，一个歌唱家(女)，一个艺术家(女)。当爸爸妈妈发现罐头里的肉没了时，许多奇怪的事也在发生：皮皮鲁养的狗会说话，皮皮鲁的成绩直线上升，是因为罐头小人中的博士钻进他的头发里，告诉他这题咋做，让他的成绩突飞猛进。鲁西西呢?成绩直线下降。
因为，有一天晚上，她给罐头小人们做衣服，整整一个晚上没睡觉，白天上课睡觉了。优秀生们、老师们都不满了，后来鲁西西就想：当个落后生就得像落后生的样子!就变成落后生了。因为有了博士(罐头小人)的帮助，全校的落后生(包括鲁西西和皮皮鲁在内)在期末考试中取得了第一!
真令老师、同学们吃惊!还把皮皮鲁和鲁西西的父亲搞的糊里糊涂、愣头愣脑。就开始追究、再追究，因为父母总是不让他们养小动物，一看见就扔了。所以皮皮鲁和鲁西西不敢轻意暴露罐头小人。忽然有一次，罐头小人的上校因为看见几只老鼠在啃爸爸的材料，被老鼠咬断了一条腿。爸爸妈妈发现了，知道了是怎么回事。就将上校送到医院治疗了。
当然，爸爸妈妈原谅了他们。我喜欢这篇文章的原因是：爸爸妈妈最后还理解原谅了他们。还有，我还喜爱里面可爱的罐头小人，真羡慕他们呀!
《鲁西西传》虽然是给小孩子看的，但是也有一些值得父母学习的地方，比如“合格的父母说孩子哪儿做得好，不合格的父母说孩子哪儿做得不好。”“孩子需要鼓励，越鼓励越好。”等等，都值得父母学习。爸爸妈妈也要看一看哦﹗
我觉得，《鲁西西传》真是十全十美﹗
前几天，妈妈给我借了一本书，书名是好心眼巨人，我拿到这本书心里就在想：这本书到底写的是啥意思，巨人是什么样的呢!于是我翻开了书，主要写的是一个心眼很好的巨人和一个漂亮的小女孩苏菲，为了拯救天下所有人，冒着生命危险，去像国王讲述所发生的一切恐怖事情……在巫师出没的时刻，会发生什么呢?
在一个安静的夜晚，苏菲被一个巨人抓走了，到了巨人的住处，她发现了很多不知道的事情，居然还有八_个比巨人还要大上二倍的吃人巨人，他们到各个国家去吃人，真的好恐怖，幸好有个好心眼的巨人，好心眼巨人说，他们每天晚上都出去吃人豆子，苏菲说：我们可以阻止他们吗?
要怎样去做呢!菲说：我有一个好办法，我们可以报告给国王，好心眼巨人是收集一些好梦，每晚都到小朋友们的窗前把好的梦，用管子吹进小孩的屋里，让他们都做一个好梦，苏菲说：我们可以把他们吃人的事情，还有你和我，所有恐怖的事情都放到梦里，把这些梦吹到国王那里，这样国王就知道了，于是他们就开始动起手来，国王真的梦到这些事情了，
被梦惊醒了，太恐怖了，国王派了八_架飞机出发了，当他们见到那些巨人的时候，个个都胆站心惊，他们真的是太大了，在好心眼巨人的帮助下，终于把吃人的巨人都抓住了，后来，国王给苏菲和好心眼巨人她们每人一个住房，所有的小朋友跟大人，都很喜欢好心眼巨人，我也很喜欢他，我在想，难道我们做的梦也是好心眼巨人带给我们吗?
旅行社推销员格里高尔一夜醒来发现自己变成了一只甲壳虫。这一变化，使无数的读者看到了世间的悲凉、人生的辛酸和命运的多舛。没有一个人不用世俗的情感体会到自己令人怜惜的生命脆弱。在随后的阅读里，这一形象象命运的主题时时以凌厉的重音敲击着人们的心弦。
这个如此具有开创性的文学形象使我们瞠目，它到底承载着什么、启示着什么?
有人认为，它有力地揭露了社会制度之缺陷所造成的人的异化。人的丰富的人性、情感、心理等社会性和生物性的彻底物化。这些判断都正确而深刻的揭示了社会制度和文化里的反人性力量的存在。强大的丧失感控制着每一个阅读者的心灵。
但是纵观卡夫卡的小说作品，我们会看到，这一变化里同时也蕴含着对人的孤独而独特的存在，以及人类文化勾通的不可能性等哲学思考。
我们生活在这个世界上，享受着共有的物质资源、人类文化资源，秉承着千万年人类进化所成就的语言、思维、情感的巨大既有果实。我们生存在具体的有着自然疆域、历史文化和现实的制度阶层的社会关系中。作为人类，我们的特性里有着显著的社会性。社会性的生存是人类生存的本质。
同时，人具有其巨大的生物性特征。人类从自然中获取生命能量，获得文化信息，勾通个体天赋的进化成果，在身心的整合中成长为一个独特的生命个体。人的社会性和生物性的统一具有无限的可能性，于是，古往今来，在不同的自然、文化背景下诞生了无数不同的人。人，因其独特性，而使人成为区别于他人的人，成为不可超越因此本质上也不可勾通和理解的特别个体。哲学的上“不可知论”和文学上的悲观主义都是基于人类这个坚实而冷酷的自然与文化现实。
我们成长在社会性与个性、生命的现实性与超越性、对社会勾通的强烈愿望与勾通的不可能性的矛盾之中。
不论是唐诘诃德、浮士德、简爱、夏洛克或卡夫卡笔下的另一文学人物形象“饥饿艺术家”，都在寻求着勾通和理解。但是人人都在背负着无人理解自己、认同自己的苦痛的负担，人因其独特性而承受着深深的孤独感。
这是为实现自身的社会化或者说深深地溶入社会，而必然经历的生存和存在状态。
精神分析学派认为：人性没有得到展开的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他们的心理的完整性依靠他人的给予，或者说他们承受着令他自己恐惧而永远无可弥补的孤独感。
开始读《我的叔叔于勒》这篇文章时，是在一张试卷上，那是只选一半的文章，读来读去，有点不了解在说什么，之后看到完整的文章后，噢!了解啦。
读后了解于勒是一个败家子，是全家的恐怖，以往是个花花公子，把家里的钱用光了，还占用“我”父亲的那一半。之后学信来说自我发财了，要到别国旅游。可能很久不会写信来了，于是于勒变成了全家人的期望，再之后全家人要去旅游，在一艘船上看到于勒，衣服褴褛，那是只满是皱纹的水手的手，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。之后，父母都不敢认他，又怕他连累我们。
我悟到了，在当时的社会里无论是亲人还是陌生人之间都会有层隔膜。于勒以往是个令人唾弃的人、可之后又成了全家的期望。父母就为他的归来有上千种计划，很期望他回来很想他。可是，他们并不明白，于勒已经破产了是个穷光蛋了。如果他们明白的话，就不会在想你回来了，事实果然如此。当他们明白于勒是个穷水手时，都没有去认他。还在身后咒骂，连"我"给十个铜子的钱给乞丐都不应当给他。谁都喜欢往上爬，能跟有势力的人在一齐。菲利浦夫妇在那里很明显的表现了菲利浦夫妇他们是怎样的一种人：追求钱财，不喜欢别人拖累他们的人。
就像现代社会，还是会有人追求名利，金钱，地位。这种事是很常见的，在全世界各地，都会上演同样的故事。莫泊桑只是用他的笔来陈述一个上演从古至今的古事，这是件常见而又平凡的事了。
在“巫师出没的时刻”好心眼巨人来到孩子们睡觉的地方。
他把捕出来的好梦放在一只长长的小号里面，从窗口悄悄伸进去，轻轻一吹，没想到小女孩索菲看到了这一切，于是好看的故事开始了。
我觉得这个故事就像发生在二战的时候一样，索菲和好心眼巨人是盟军，那些吃人的巨人是邪恶的德军。一开始盟军是被德军压制的，就像索菲和好心眼巨人被吃人巨人欺负一样。而后来，英国女王帮助了索菲和好心眼巨人打败了吃人巨人，就像得到支援的盟军打败了德军一样。
这个故事中的好心眼巨人虽然外表很丑陋，但是他愿意为小孩们吹进好梦，这一点可以看出他是一个心灵美的巨人。而那些吃人的巨人，虽然外表比好心眼巨人要好看，但是他们吃人，所以他们心灵是丑陋的。好心眼巨人十分善良，他宁愿吃恶心又难吃的大鼻子瓜也不愿意去吃任何一个人，此外他还对索菲的遭遇很同情，索菲这样一个普通小女孩，竟然让他哭了!从这里看出他也十分同情那些遭遇很糟的人，就比如说索菲，她被关在那可怕的孤儿院里，有时还要被关在那乌漆麻黑的地下室里，可以说是非常惨了!还有一个地方可以看出好心眼巨人的心灵善良。就是在喝血巨人进到山洞里来问他是否有把“人豆子”带回来在这山洞里?面对比自己高一倍的吃人巨人，好心眼巨人没有退缩，他勇敢地把索菲藏了起来，并对喝血巨人说没有“人豆子”在这里，说明了他并不畏惧邪恶势力。
就比如说我的爸爸妈妈、爷爷奶奶，他们虽然很普通，但一直为这个家默默付出着，就像好心眼巨人一样。落花生里面说到：“虽然不好看，可是很有用。”我的爸爸妈妈、爷爷奶奶虽然很普通，可是不像其他只重体面，不重内在的人。有一天妈妈在学校工作到9点多，可是一想到我晚上睡的迟，早上就起不来，她把工作停了下来，先带我回家。自己却熬夜熬到2点多，十分不容易。
好心眼巨人虽然外表丑陋，但是心灵美丽，并不像其他吃人的巨人一样，虽然外表比好心眼巨人好看，但是他们却吃人，心灵并不美丽。
什么才是美?期待你的更多思考!
小说发表的后的一百零二年，利用春节值班时间，我细细品读了奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的《变形记》。
《变形记》为中篇小说，约三万余字。主人公格里高尔·萨姆沙是一家公司的普通职员，任公司外勤，常年在出差在外地负责公司产品的销售工作，由此换来微薄的收入，辛苦支撑着整个家庭的生活。彼时的他，在家中受人尊重，是父母眼中有出息的儿子，是妹妹心中有担当的哥哥。但是，当有一天他突然变成了甲虫，不能再去上班，不仅不能再为家庭做贡献，而且成了家里的累赘时，家人随着时间的流逝，逐渐改变了对之前对他的尊重态度，渐渐显现出冷漠，嫌弃、憎恶的面孔。最后，主人公在家人的遗弃中因饥、伤病孤独的死去。
小说作家脑洞大开，情节荒诞，利用一个虚构的特定假象来反应当时人民的生存状态和家庭关系。这就是我对这部小说的一个理解。
小说在刻画人性丑陋方面上无疑是成功的，这一点我丝毫不会否认。
主流评论在评论该小说是讲什么“小说反映了资本主义制度下真是的社会生活”，也真是可笑。
人性，难道还要以制度进行区分吗?
随着社会的发展，人类的物质生活变得丰富，精神追求可能更高，离开了物质短缺时非你死我活的对立状态，人性确实有向善的一面。但是，在一百年前的西方，正如小说里所写的一样，即使主人公格里高尔·萨姆沙努力工作，家庭物质生活也保持一般水平最多是称得上小康。物质生活不富裕的情况下必然出现人情甚至是亲情的淡漠，虽然无奈确为事实。更甚至，原始社会，奴隶社会因食物的极大短缺会发生人吃人的现象，难道也是因为制度的原因?那时候的人懂的什么是制度吗?
再者，人的劣根性是不会有着根本改变，自私自利、随口撒谎、嫉贤妒能、欺上媚下、追求虚荣、好逸恶劳，等等，始终是人类撇不开缺点，不会因制度、时间而改变。
最后，小说作者卡夫卡的生活经历也较常人独特，他一直生活在“专制犹如暴君”般的“父亲的阴影”中，其生长经历为自己的创作也提供了鲜活的素材，但他的家庭成活并不一定是当时社会上的典型，进行文学评论时也不能以偏概全。
总之，家庭的亲情虽然不是我们想象的那样牢固成铁板一块，但总体来讲，也不至于如小说中反应的那样极端。亲情是我们成长的最有利也是最为温情的呵护，是人性中最柔软的地方。如天空上的太阳，永远给我们取之不尽用之不竭的动力，成为我们前进路上最大的基础保障。我小人之心的揣测，连亲情都要嘲讽一番的人，估计内心一定阴暗晦涩的无法自拔。
鸟儿向往蔚蓝洁白的天空，鱼儿向往无边无际的大海，花儿小草向往绿油油的草坪，而在海上飞翔的海燕却向往暴风雨的磨练。
乌黑的羽毛，光滑漂亮，伶俐可爱，加上一双剪刀似的尾巴，一对黑得发亮的羽毛，凑成了一只活泼可爱的海燕。海燕生存在海上，经历过许许多多的磨练，所以它的意志十分地坚强。
每当海面上波涛汹涌时，每当天空中下起瓢泼大雨，闪起雷电时，它依然在海上飞行，勇敢无畏。不像有些动物一样，一遇到风雨就躲藏到温暖的地方，不敢面对生活中的困难。
这不禁使我想到了我们的生活。我们现在的生活水平都提高了，家庭环境都有了改变，我们又都是家里的独生子女，爸爸妈妈都十分地宠爱我们，把我们一个个都当成“小皇帝”、“小公主”。
我们都是温室里的花朵，经不起风吹雨打。其实，父母这样的宠爱反而成为溺爱，让我们一个个都成为了长不大的孩子，永远依赖在爸爸妈妈的怀抱里。爸爸妈妈，我们不在是孩子，我们已经长大了，你们可以放手了，让我们自己去行走人生这条充满坎坷的道路。让我们自己去面对眼前的困难，去克服眼前的困难吧!
“不经历风雨怎么见彩虹”这是《海燕》这篇文章给我最大的启发，我们应该像勇敢的海燕一样，不能像企鹅一样不敢面对眼前的困难，只会逃避困难。让我们成为一个勇于挑战的人吧!
20__年1月30日，多么平常的日子，我和爸爸去买新书包。
在书店，我在书架上看到一本《大宇神秘惊奇》，我在别的报纸上看到这本书的开头，觉得很好看，这次书店里有，我就买了下来。我买下这本书的第一秒起，我就开始后悔，因为我刚才随便翻了一页，那资料十分怕人，还有让人胆战心惊的插图，但还设挡不住我的好奇心。一回到家，我就津津有味地看了起来，我看得很快，一下子就看了好几十页，我越看越入神，转眼就到了九点半，爸爸叫我睡了，我把书带回房间，睡了。
又想继续看，看到有人被抓进电脑里了，别人赶到时，在昏暗的地下室里，黄颜色的灯，渐渐变蓝了，电脑屏幕上只是飘着一片有一片的雪花，原先的门变成了墙。。。。。。看到那里，我的心都快跳出来了。最终原先是电脑病毒搞的鬼，书里的电脑病毒不是让我们电脑瘫痪的病毒，而是能够抓人，杀人的病毒。那些人用了最强的杀毒软件，杀死了病毒。
下一篇是《幽灵姐姐》，我不敢看了，也不敢自我一个人睡了，以晚上起床上厕所太麻烦为理由(爸妈房间里有个洗手间)跑到爸爸那儿去睡。此刻，我不怎样怕了，但我看了《幽灵姐姐》之后，又会怕起来。爸爸说这种书不适合我看，便藏了起来。但我明白，总有一天我会从走廊过道的柜子里拿出那本书。
大宇神秘惊奇初中生读后感500字范文(6)
这几天，我从图书馆借来了一本恐怖而又惊奇的书，《大宇神秘惊奇》之蓝色恋人与眼泪波动。里面有四个主人公：大宇、刘畅、李伦、赵勇四人。
大宇：上高中了，一个敏感、聪明，帅气的男孩，总是能在不起眼的事情上发现不一般的故事，从一张白纸中看到可怕的案情。他天生富有幽默感，有一种从小就当英雄的冲动，为此，有的同学嘲笑他，教师和家长也不理解他!可是，他不在乎。他就是要体会惊魂的刺激，就是要在冒险中丰富他的少年人生。这，就是大宇，就是学校第一哥!
在蓝色恋人中，玉教师长得冰清玉洁，有一天她和她的男朋友胡星理去山上散步，他们看到天上太阳都要落山了就找了一个近路走进去，那里十分阴森恐怖，玉教师走在前面，她男友走在后面，她时不时听见她男友急促的呼吸声，像是要从背后偷袭她，果不其然，当她走到一个悬崖边的时候，她男友突然向她扑了过来，玉教师及时闪开，男友摔下了悬崖，忐忑不安的她看见一张蓝光闪闪的脸，这是她男友!
经过大宇的周密调查，最终把事情搞得水落石出，原先装扮成玉教师的人是真正玉教师的姐姐，胡星梦想对她们姐俩下毒手，可是他的计划成功!
这本书使我增加了胆量，变得更加自信!
寒假期间我读了《好心眼巨人》这本书，书里主要讲了主人公索菲和一个好心眼巨人一起经历了许多惊险的故事。
这些事惊心动魄，引人入胜，引起我的好奇心，我一口气把它读完了。
书中巨人国里有很多新奇的东西如：下气可乐、大鼻子瓜等，很是让读者喜爱。书中的巨人真是巨而又大，各个长着长胳膊大脚板，跑起来像阵风，他们可以把人装进他们的口袋里。书中的巨人有好人也有坏人，坏心眼巨人处心积虑专吃人豆子，好心眼巨人虽然没有他们魁梧，但还是把这些坏心眼巨人给打败了。
作者还把人物描写的非常细致，使人能根据描写就像看到了一般。这本书属于科幻类作品，现实中，人们是不可能捕捉梦的，书中却可以，看了捕捉梦以后，仿佛身临其境在一个美妙的世界里……啥时候我也能为自己捕捉到一个美好的梦呢?
书中好有很多形象生动的句子，如：她已经在口袋里找到了一个小洞，他把一只眼睛靠上去，外面的东西清清楚楚。她看着好心眼巨人弯腰把他的手提箱放满了空玻璃瓶。他该上手提箱，一只手把他提起来，另一只手拿起捕梦网兜，然后大踏步朝上洞口走去……句中的动作描写——盖、提、踏等很生动吧。
这本书很有意思吧!不仅能引起读者的兴趣，还能在快乐中学习到很多有关写作的知识。你也可以看看哦!
不久前，我又读了一本由曹文轩写的小说：《狗牙雨》。书中每一篇故事的主人公都有着相同的悲惨遭遇，使人不禁感到同情。
《狗牙雨》这本书是由23个短篇小说组成的。这23篇小说中，每个故事的主人公都有一个相同的特点：他们的人生都是那么的悲惨，都让我们替他们感到同情、惋惜，甚至伤心难过。其中《海牛》这篇小说给我印象比较深刻。
主人公是个十五十六岁的少年。从小，他是靠瞎祖母一人拉扯大的。现在祖母衰老了，搓的绳子也卖不出去了。他读书向来很好，但这一次，为了祖母，他放弃了读书。他决定拿着祖母攒下的钱去买一头海牛。他选了一头很强壮的海牛。但在回去的路上，他被这头海牛折磨的很惨。
为了追到海牛，身上满是血迹与伤痕，触目惊心。但在最后，不知为什么海牛竟变得意外的温顺，不再那么暴躁。我想也许因为少年的执着吧，虽然系着海牛的绳子断了，但他确还是坚持去追逐海牛，到最后海牛终于服从了他。
这篇文章讲了一个精神执着的孩子，让我明白，坚持，不放弃，就是胜利!
这个寒假，我阅读了“曹文轩纯美小说系列”中的《狗牙雨》。
狗牙雨，在文中是指一种类似狗的牙齿的暴雨。主人公杜元潮在5岁时与父亲来到油麻地，这里土地肥沃，是块富庶之地，他们还被好心肠的大地主程瑶田收留了，但杜元潮却受到另一位地主的儿子—邱子东的排斥，并把他推入坟坑，这时，下起了“狗牙雨”，它形象地表明了凄惨的杜元潮。
事情总有好的一面，当杜元潮遇上小女孩程采芹时，他的命运就被程采芹小小的心灵改变了。
我最可怜杜元潮，受了那么多委屈却无处诉说的他，让我懂得了不能软弱，不能退缩;我最讨厌邱子东，既高傲又瞧不起别人，让我知道了不能太自满于自己，要谦虚有礼;我最尊敬程瑶田，好心收留杜家父子的他，让我明白了要有慈悲心，要对别人有爱心;我最喜欢程采芹，给杜元潮带来欢乐的她，让我更进一步地了解了，真、善、美的世界。
这本书基本上没有华丽的词藻，朴素的语句中总是蕴含着这样的一个道理：世界上最有力量的不是重与刚，却是那不起眼的软与柔。武力只是会让事情变得更加不完美，甚至会毁掉自己。
大宇，虽然是一个普通的名字，但那小小的字眼里却藏着一个敏锐的眼睛!自从我看了著名作家张韧写得《大宇神秘惊奇》时，我五体投入的佩服主人公大宇，佩服他的敏锐、聪明、帅气。他有柯南的观察力，有福尔摩斯的逻辑推测能力;他喜欢冒险，喜欢帮助警察侦破疑难案件。他就是我所喜欢大宇!
在作者的寥寥几笔和夜以继日的构思下，把大宇写成了一个活生生的人，有时，我读着读着书，仿佛就身临其境，和大宇一起侦破案子。书中，大宇变成了一只兔子，被电脑病毒给控制住了，可是，大宇总是用他机智的脑袋一一战胜敌人。
看到这里，你一定会说大宇有准确的判断力和智商，太厉害了。但是，你错了，大宇靠的不仅是自己的天赋，还要有他的四个死党——流畅。李伦。赵勇。胡明光帮忙。如果没有这四个朋友的帮忙，大宇的单打独斗是战胜不了坏人的。
看了这本书，我发现《大宇的故事》是心灵的冒险，是意志的考验，同时也是疑案探幽的趣味历程。它不是普通的鬼故事，而是一个初一少年心灵和勇气的考验。正是因为这种考验，才把我带到了一个五彩缤纷的世界!
《鲁西西传》是中国著名童话家郑渊洁写的。这是一本写给女孩子看的童话书，书中的主人公是鲁西西，虽然她很胆小，可是她有温柔、善良、心胸开阔、有同情心的好品德。经过一次刮铅笔芯的意外，她来到了另一个世界。
发现一切都是那么新鲜，大树长在房顶上，鸟儿在水里游，鱼儿在路上走，还有能管零食的国王。她还见过能开进人心里去的军舰。真有能开到人心里去的军舰吗?不，没有。它是告诉我们：做人要心胸开阔，不要做细心眼的人，异常是同学之间，不能为一些鸡毛蒜皮的小事，而斤斤计较。做一个心胸开阔的人是多名完美啊。
最让我佩服的是鲁西西和她的罐头小人之间的故事。爸爸妈妈不许他们在家养小宠物，被他们扔了，鲁西西喜欢五个小人，为了保护五个小人，她对爸爸妈妈撒了谎。为此受了很多委屈，可是每次她都是因为太喜欢五个小人才撒谎的。罐头小人也做了不少了不起的事。经过这个故事，我懂得了：用自我的爱心去帮忙别人，别人欢乐了，才是自我最大的欢乐。
《鲁西西传》把我带到了一个奇妙，充满幻想的世界里，让我被里面的故事紧紧吸引住了。同学们，如果你们还没有看，那就赶快去看吧，它会给你带来许多启发和无穷的乐趣。
细读西方文学，总会被那种淡淡的哀愁和浓浓的情思所感动，要提到西方文学，莫泊桑的小说更是不可或缺.
莫泊桑被誉为世界短篇小说之王，他是十九世纪下半叶法国优秀的批判现实主义作家。他出身于没落贵族，参加过普法战争，师从福拜楼。他的文学作品更是体现了法国大革命树立的优良文学传统。他的短篇小说《我的叔叔于勒》更是让我不禁为那细腻的情节所感动。
小说展示了生活在社会底层的一家人，因生活穷酸，不得不等待着海外有钱的叔叔归来改变他们的家庭条件。可是不久后，他们全家决定去哲西岛旅行，在乘船时，他们竟然发现那卖牡蛎的流浪汉正是一家人期待的叔叔!他们四处打听，才明白叔叔生意失败，回到法国四处流浪，漂泊无依。
一家人最终没有选择戳穿叔叔的谎言，而是让人把钱给了他，匆匆离开了……我想，他们是选择用这种方式来保留叔叔心中仅剩的尊严吧!可是，除了这种出于保护的心境，他们的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父亲的钱拿去挥霍。我明白这是一个人该有的举动，却充分地体现了人情的冷暖，世态的炎凉，而从那之后，他们一家人再也没有见过叔叔于勒。
莫泊桑的小说中，有的是喜剧，让人忍俊不禁，有的是杯具，让人潸然泪下，也有悲喜剧，令人欲哭无泪，欲笑又止。可不论是哪一种，总会让人忍不住地深思，感悟。它给我留下的，是一种苦涩的，深刻的感觉，引人警醒。
自从法国大革命以来，莫泊桑的作品中大多都讴歌了人民在普法战争中英勇抗敌的精神。也描述了人民大众在战争中受到苦难的情景，由此，也不难发现莫泊桑对弱者的同情，对资本主义社会的谴责。
还有，提到莫泊桑，更不由地感染于他语言的纯粹。他不以纤巧华美的辞藻取胜，而是以平易通俗的文学语言来征服读者，他清晰如水的语言中丝毫不含晦涩的东西，总让人不禁感动于他真挚的语言。
西方文学博大精深，细读莫泊桑小说，让我眼前一亮，不知以后读起其他人的小说，会带来什么感觉?
第一次听说《荆棘鸟》的名字以为它是一种介绍鸟的书，看后深为感动。
书的引子是这样说的：传说中有这样一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳。它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自我钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝见婉转啼鸣。它超脱垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，竟以生命为代价!然而整个世界都在屏息聆听，就连天国里的上帝也开颜欢笑。仅有忍受极大的痛苦，才能到达至善的境界……也许传说就是这样。
读了这段话，看看文中的主人公，麦琪、拉尔夫何尝不就是那荆棘鸟呢?为了到达至善的境界，忍受着极大的苦痛，时时刻刻就像把自我定在最尖最长的刺上，以生命为代价的绝唱，唱出了爱的赞歌，唱出了至真的感情。
在__里，牧师是能够结婚的，但在天主教里，神父要献身给上帝，拉尔夫作为神父是不可能和麦琪结合的，他伴随麦琪成长，并且一开始就喜欢了麦琪，但同时痛苦却也如影随形，他的儿子伴随他左右，他却不明白，只至丹尼死了，才明白是自我的儿子，悲哀。
麦琪又何尝不是?明知那是不该爱的人，却喜欢上了，在得不到的情景下，竟然得到了复制品丹尼，爱他，但最终失去了他，悲哀。如同荆棘鸟一般，忍受着极大的痛苦。那玫瑰色的灰，到底有什么深层的含义?也许是完美中总夹杂着一种生命的悲哀吗?
想想生活在世界上的我们每个人有何尝不是一只荆棘鸟呢，为自我唱着这仅有的绝唱呢?为了能使生命到达一种完美，忍着剧痛，以生命为代价的唱着。
最近读了一遍《世说新语》，内心颇感世事沧桑变换之快。在这纷繁的世界上，坚持一颗平常心是何等重要，可想而知。我十分欣赏那些在乱世中还本事挽狂澜的人物。这些人物都有自我独特的才能。我欣赏他们的个性。也许有的人会说这些人都太怪异了。是的，我也承认他们的行为怪异。但我更看重的是他们的本事。
我欣赏他们的魄力。读过这本书后，我感觉到了自我行为的随意性不强。当然，我是愿意做一个真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的，也是我将来乃至终生都要追求的人生境界。这本书中有许多经典的故事是值得我们去深思回味的。我愿与大家共同分享我的读后感。我觉得这本书中的许多事情似乎在我们身边发生过一般，闭上眼你就能想得清清楚楚。我们不会觉得这些事离我们太遥远了。确实是这样的，如果细细想想，还真的是这样。
可是我在那里要说的是我最近发此刻我们的生活中发生世说新语中所述的事简直是太正常了。这是我读后所有所思的地方。这本书中的故事有许多启人深思的地方。我本人是很喜欢读这本书的。
比如书中的乘兴而来，无兴而返。这个故事就挺有意思的。这个故事告诉我们的是在我们在做某件事时，我们能够根据我们自我的真实需要去决定我们是否必须要做或是暂时不做。我们完全有对所要做的事做出我们做与不做的决定。这是我们每个人都有的权利。没有人能够干涉我们的决定。只要我们做的合乎我们自我的意愿，没有违背常理，我们的决定就值得去做。