读书是学习，摘抄是整理，写作是创造，下面是可爱的小编sky帮大伙儿收集整理的实力赞美作文素材【优秀10篇】，欢迎参考阅读，希望能够帮助到大家。
一、道理论据：
1、十步之内，必有芳草，四海之中，岂无奇秀。——《隋书》
2、一定要在党内造成一种空气，尊重知识，尊重人才。——xxx
3、天才免不了有障碍，因为障碍会创造人才。——罗曼？罗兰
二、事实论据：
1、xxx慧眼识人才——xxx
2、用人杰得天下。刘邦曾对大臣们说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，我比不上张良；治理国家，安抚百姓，供给粮饷，保证前方的供应，我比不上萧何；指挥百万军队，战无不胜，攻无不克，双比不上韩信。但是我能够任用这些杰出的人才，这就是能够统一天下的原因。项羽虽然一个范增，却不能重用他，因而被打败。对他的。番话，大臣们无不心悦诚服。
3、美抢购俄科学家。前苏联解体后，美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科技人才和成果。美国电话电报公司是第一个收益者。自1992年起，该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的，它获得了对俄罗斯光纤研究成果和200名俄科学家的使用权。俄科学家每年从该公司领取的报酬只是720美元，对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说，这钱算处上一笔不小的数目。但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万的年薪相比。
那是一个阳光明媚的午后，在山西一个偏远而清苦的山村，来自大洋彼岸的金发女孩玛丽亚，正在心中慨叹这里的生活实在太穷困了。
忽然，她的目光被一株百年老树下那位白发苍苍的老妇人吸引过去了。老人衣着简单，微眯着眼睛，一脸慈祥地跟一个小男孩说笑着。玛丽亚好奇地停下脚步，不远不近地站定了。她听到老人给小男孩出了一个字谜：“一人本姓王，怀揣两块糖。”那个小男孩显然此前听说过这个字谜，立刻大声回答：“是金。”老人满意地咧嘴笑了，从贴胸的衣兜里掏出两块水果糖，一块递给男孩，一块送到自己嘴里，两人甜甜地吮吸着，似乎正享受着无边的幸福。
玛丽亚羡慕地望着面前这被快乐包围着的一老一少。蓦然，她想起了祖母的那栋带大花园的漂亮别墅，想起常常邀请一帮孩子到家中分享她的糖果和故事的祖母，想起祖母和孩子一样单纯而畅快的笑声。
原来，快乐和幸福，就像阳光一样无所不在。一个人，无论身处怎样的境遇，无论是富庶还是清贫，只要他怀揣着两块糖，一块慷慨地赠人，一块留下自己慢慢品尝，就自有真实的快乐如泉涌来，自有绵绵的幸福飘逸在生活当中。
就是那两块普通的水果糖和那两张纯朴的笑脸，让玛丽亚做了一个一生骄傲的选择——留在中国西部，做一名帮贫助困的志愿者，播撒更多的快乐和幸福。
后来，玛丽亚和村里人一起劳动，给村里的孩子上课，还帮着山村招商引资，办起了一个山产品加工厂，让那里的山民的日子一天天富裕起来。村民感激地称她是“幸福天使”，她却笑着说自己只是与大家一起分享了兜里的两块糖，她还要感谢大家呢，因为与他们在一起追求、奋斗的那些日子，让她发现自己原来还能够做那么多的事情，让她品味到从前所没有品味到的无比的甜蜜。
灯下，读着玛丽亚芬芳的小故事，不禁怦然心动：多么简单的事情啊，不需要太多的寻寻觅觅，不需要太多的权衡论证，只需怀揣两块糖，慷慨地与人分享，就完全可以拥有快乐的时光，就可以拥有幸福的人生。
议论文素材：攻坚
事实论据
1.在困境中著书
我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。
二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国xxx关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出xxx。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
2.受挫不馁
著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
3.奥斯特洛夫斯基不向噩运低头
前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。
1、道理论据：
志当存高远——诸葛亮
一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
2、事实论据
燕雀安知鸿鹄之志(略)
xxx为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要xxx回答时，坐在后排的xxx站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
1、要有爱心就有奇迹，所以大家一定要善待动物。
2、新圣旨：有性无爱不行！有爱无性更不行！有性无爱是没爱心！而有爱无性是没人性！
3、爱心无界，有爱就会有力量。爱心无私，有爱就会有梦想。爱心无涯，有爱就会有方向。爱心无价，有爱就会有希望。爱心无敌，有爱就会更坚强。爱心无限，有爱的地方胜似天堂！
4、爱人者不阿，憎人者不害，爱恶各以其正，治之至也。
5、赞美人和爱人以及被人赞美和爱都能极大地提高和丰富生活。
6、爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。
7、一颗爱心，其实就是一颗星星。只要大家都有一颗爱心，我们的天空中，就会永远繁星满天。我说的星星点灯，就是这个意思！
8、希望被人爱的人，首先要爱别人，同时要使自己可爱。
9、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
10、聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的惟一方法就是去帮助别人。
11、爱心妈妈，当然首先要有爱心。爱是一种没有边界的力量，要尽自己的能力把爱分享给那些缺少关爱的人。特别是这些被病魔困扰的孩子或者是母亲们，应该鼓励他们不要放弃生命，要相信爱的力量。
12、我们将爱心简单定义为“钱多”，实在是一种对爱心的亵渎。
13、教育需要对学生的爱心，更需要对学生的耐心……
14、爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。
15、不被任何人爱是巨大无比的痛苦；无法爱任何人，则生犹如死。
16、它(爱)叫懦夫变得大胆，却叫勇士变成懦夫。
17、当一个人受到公众信任时，他应该把自己看作为公众的财产。
18、教学其实也是一门技术。当技术达到一定程度时，大家的水平都差不多，关键要看谁有爱心。一个有爱心的教师，与一个缺少爱心的教师，永远不会处在相同的档次上！
19、假如社会不重视个人的价值，那就等于赋予个人以敌视社会的权利。
20、和时代并驾齐驱的人永远年轻。
记叙文的作文素材
记叙文作文素材（一）
这里讲的是一则三国时期诸葛亮的>故事。
东汉末年，曹操、袁绍、吕布、孙策、刘备等大大小小的军阀各据一方，为了争夺天下，连年混战。
诸葛亮原隐居在家乡南阳。他住在茅草房（茅芦）里，埋头读书。下地耕作，不愿出来求取功名。
当时，刘备的力量很小，又接连败给曹操，很想找一个有才能的人来辅助自己。经谋士徐庶的推荐，刘备冒着严寒，亲自到南阳去请诸葛亮出山。他一连去了三次，故称“三顾茅庐”。诸葛亮被刘备的真诚所感动，答应出山辅助刘备打天下。
诸葛亮出山以后，当上刘备的军师。不久，曹操派大将夏侯淳率领十万大军前来攻打刘备。诸葛亮利用曹军骄傲轻敌的弱点，在博望坡设下埋伏，派大将赵云把曹军引到树木丛生的地方。然后放起火来。曹军在火海之中，自相践踏，死伤惨重。刘备的军队又杀回来，把曹军打的落花流水。
诸葛亮第一次指挥战斗就旗开得胜，扭转了xxx节节败退的严重局面。于是后人就把诸葛亮这次胜利称为“初出茅芦第一功”。
足智多谋的诸葛亮初出茅庐便旗开得胜，以后人们便用“初出茅庐”四字来比喻初露头角。
现在的意思已经大有不同，用来比喻年轻人初次参加工作步入社会，缺乏实际经验，但只要有明确的目标，脚踏实地地干，必然有不可估量的前途。
记叙文作文素材（二）
有一个老先生，到集市上买了一支蜡烛，蜡烛看着老先生，好奇地问：“老公公，你需要我为你做什么呢？”
老先生说：“我要把你放在灯塔上，给海面的船只指引方向。”
原来，这个老先生是一座小灯塔的管理员。蜡烛吓了一大跳！赶忙惶恐地对老先生说：“不！我不行，我只是个小蜡烛。”
老先生回应：“别担心，你只管全力以赴，我有我的安排与方法。”
晚上到了，老先生拿着蜡烛爬到了灯塔上，只见灯塔顶端早已放了好几面光亮的镜子，老先生把蜡烛摆上，点燃它，奇妙的事发生了！蜡烛微弱的光，经过老先生几面镜子的一再反射，竟成为耀眼的光团„„
海面船只上的船员们看着发亮的灯塔，个个露出了感激的微笑。
在现实生活中，你是否也像这根蜡烛焦虑的一样，也会诚恐地对别人说：“不！我不行，我只是个年轻人。”或是说“不！我不行，我只是个小角色。”“不！我不行，我没有高学历。”“不！我不行，我缺乏响亮的头衔。”“不！我不行，我不够优秀。”“不！我不行，我的职业平凡。”
但，只要你愿意“发光”，在上帝的巧妙安排、运用之下，你我的微光也可以照亮身旁的人们。上天对每个人的生命都必有美意与安排，面对你所处的环境，你的心准备好了吗？发光，是上帝对“每一个人”的呼唤，亦是上帝今天要对你讲的话，你愿意响应上帝的邀请吗？不要犹豫，不要迟疑，只要用你的恩赐，以及爱的言行、见证来帮助有需要的人。
朋友，该你发光了！
记叙文作文素材（三）
乔治是一个喜欢开玩笑的庄园主。圣诞节前夕，他觉得应该给予兢兢业业的管家以嘉奖。于是他拍着管家杰克的肩膀说：“这里有四大碗粥，我在其中一碗的碗底放两枚金币，亲爱的杰克，看看你的运气怎么样了。”
杰克非常渴望得到金币，但是他不确定究竟哪个碗里放有金币。他犹豫着把第一碗里的粥喝了一部分，忽然觉得金币应该在第二个碗里，于是他又去喝了一半第二碗的粥；但是心里还是不甘心，便把第三碗的粥又喝掉了一部分；最后又改变了主意，第四碗粥又被他艰难地喝了一半——这时候，杰克感到自己的胃里再也装不下任何东西了。
结果，他一枚金币也没有得到。
其实，乔治在每碗粥的碗底都放了两枚金币，杰克只要随便喝掉一碗美味的粥，都会得到梦寐以求的金币。
看来浅尝辄止半途而废往往会使我们失去唾手可得的财富。
记叙文作文素材（四）
擅长射箭的列子向朋友卖弄自己的箭术。他在自己的手肘上放了一杯水，再将箭连续射出，动作奇快无比。第一枝箭刚射出去，第二枝箭已搭在弦上了，整个过程干净利落，杯中的水竟然没有一滴洒到外面去。
然而，站在一旁的道士说：“你这箭术还不够好，跟我来！”
他们上了一座高山，双脚踩在摇摇欲坠的石头上，身旁就是万丈深渊，道士对他说：“在这里你可以泰然自若地射箭吗？”
列子早已吓得趴在石头上，动也不敢动，流了一身的冷汗。道士说：“真正得道的人是一脚踩在青天，一脚踩在黄泉，你现在不过是站在高山就吓成这个样子，你的箭术要称得上一流还差得远呢！”
宋代的苏洵有言曰：“泰山崩于前，而色不变；麋兴于左，而目不瞬。”说的也是制敌之道。
记叙文作文素材（五）
一位德高望重的高僧，受邀带着自己的徒弟去参加一个大型的素食宴会。
开席的时候，高僧发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来，打算让主人看到，去惩罚厨师，没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔低声说：“如果你再把肉翻出来，我就把它吃掉！”徒弟听了之后再也不敢把肉翻出来了。
宴罢归寺的路上，徒弟不解地问师父：“刚才那厨子明明知道我们和尚不吃荤的，还把猪肉放在素菜中，是故意让我们和尚难堪。我两次把肉翻出来，只是要让主人知道，好处罚处罚他，师父为什么一再阻挡我呢？”
高僧说：
“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众处罚厨师，甚至会把厨师辞退，这都不是我愿意看见的。”
作为和尚，不吃猪肉，人所共知，可是厨师却在素菜里放了一块猪肉，徒弟要把猪肉翻出来让主人惩处厨师，这本无可厚非，人之常情，可高僧却阻止了徒弟的做法，这正是高僧的可贵之处。
人非圣贤，孰能无过，在别人做了错事，甚至有辱自己尊严的时候，要以宽容之心谅解别人。放人一马，得饶人处且饶人，给别人一条生路，他会心存感激，就算不如此，至少他不会与你为敌。如果得理不饶人，把对方逼得走投无路，无疑就给自己添了一堵墙，路越走越窄，人际关系就会越来越紧张，狗急了都会跳墙，何况人乎？
在发觉自己又开始为了素材而头疼时，心中蓦地产生了一种隐隐的惊恐。也不像以前那么悠闲自在地写作，而是为了所谓的写作而写作。那么，素材是否已消失在我的视线。
素材，文学、一素的原始材料，就是未经总括和提炼的实际生活现象。这是素材的实际意义。而我，确是在尽力地寻觅着它，每每一转身，它便即逝。是我没有及时地定格住它的身影罢，还是我几乎不曾看清楚过？所以我才抓不住它，找不到它。仿佛是一瞬间，又恍若是一个世纪，直至与它擦肩而过。
低头，这一秒是难过。是想着自己看着素材，却不能为它，或是为自己的思绪插上一对翅膀。而是呆呆的，用着一些狭隘的目光和思绪，来构思：它能写多长？它有什么意义？用什么风格？几乎是一些没有意义的问题在阻碍，甚至困扰着我。而我，却不能用自由而自在的思维来打破它，甚至是否定它。毫无表情的，毫无生机的。我呆滞着，将表情定格。
抬头，这一秒是尝试。于是，我尽力地用手中的笔，想继续游走在属于我的字里行间中。只是希望它不要颓废，消沉下去。我便开始一种新的笔风，是带着我的尝试的。其中，也有夹杂着我的情绪与不安。合上属于我的文字的栖息地。暗自祈祷，希望它是蕴涵着幸福的。幸福中，希望它是真实而不受禁锢的。那么，文字起码是快乐的了。
素材，希望有一天，你会伸出手来，与我言和。或者，你正在向我走来。
故事素材及话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“xxx立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在xxx总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱xxx特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的xxx人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。
分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。
话题：“心中的丰碑”“祖国的呼唤”
故事素材及话题：“信念”“忠贞”
1928年2月，由于叛徒告密，xxx湖北省委委员夏明翰不幸被捕，敌人百般摧残他，他毫不屈服。反动派使出了最后一招，宣布对他“就地处决”。夏明翰要来一张纸，写下一首正气凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”夏明翰壮烈牺牲时，年仅28岁。
分析：夏明翰誓死不屈的壮举，是什么支撑着他呢？那就是对党的忠贞和对共产主义的坚定信念。
话题：“信念”“忠贞”
往往会有人会羡慕头条上的中彩票一夜暴富的人，往往会有人羡慕考试时的蒙对选择题答案的人。常常有人会说，要是我有他那样的运气，我会比他还成功。可是，一个目不识丁的人，即便他有了巴菲特的运气，他能成为“股神”吗？
答案当然是不能的。运气是什么？当某一件小概率的随机事件发生了，这就是运气。中彩票固然是运气使然，但依旧有报道，说某人中了头奖，一时激动心肌梗塞死了；又或者继承了千万遗产，却因为分配闹得妻离子散。
溯其本源，这些悲剧的发生归根结底便是没有实力作为基础。如果没有实力，即使这些随机事件发生了，也无法使你一步登天，更有可能会让你雪上加霜，成为压垮你的最后一根稻草。运气不是雪中送炭，不是暗室逢灯，而是锦上添花。
不可否认，运气能够很大程度上缩短我们走向成功的路，但如果没有实力，你依然无法到达终点。如果说一个有中奖的运气却没钱买彩票的人的不成功，是因为他还没有运气好到能够捡到钱去买彩票的话，那么中奖之后的不成功便无法用运气不够来解释了。可以想象，一个人没有实力的人，即使运气好到中了一千万，因为没有能力，他无法将其用于创业，成为“马云”；因为没有眼光，他无法将其用于投资，成为“巴菲特”；即使他哪一天真的顿悟了，用中奖得到的钱来充实自己，那他最后如果成功了，本质上还是因为他后来努力得来的实力，而不是因为他的运气。
然而，真正没有实力但中彩后又有充实自己的觉悟的人还是少数的，大多数人在天降横财之后，不是大肆挥霍，就是恨不得找个保险箱藏起来，更有甚者自以为有神眷，从此整日流连“福彩”“体彩”，像是守株待兔的农夫一样，盼望着再有兔子冲上来，在期盼中失了心性，失了工作。所谓由俭入奢易，由奢入俭难，钱一花完，这样由富翁到潦倒的落差怕是能直接把人压垮。
这样只凭运气却没有实力的人生，能用成功来衡量吗？
当然，显而易见的是，如果是一个有实力的人有了这番运气，或许他的成功会比“马云们”“巴菲特们”的成功要容易得多，快速得多。
成功与否并不取决于你的运气，而在于你是否有实力驾驭你的运气。驾驭好了，运气会成为一条捷径；没有实力驾驭，运气再多也只会是压垮你人生的最后一根稻草。
[名人名言]
虚心使人进步，骄傲使人落后。(xxx)
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。(茅盾)
智慧是宝石，如果以谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。(高尔基》
一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大，则分值就愈小。(列夫·托尔斯泰)
任何时候也不要认为你什么都懂，不管别人怎样称赞你，你时时刻刻要有勇气对自己说：“我是个门外汉。”看来，吹嘘自己知识的人，等于在宣扬自己的无知。(巴甫洛夫)
[警句解读]
满招损，谦受益。
语出《尚书·大禹谟》。意为：骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到益处。
江海所以能为百谷王者，以其善下之。
语出《老子》。意为：江海之所以能成为一切小河的领袖，是因为它甘于处在下游。比喻谦虚可以使人变得伟大。
[事实论据]
李相的一字师唐代的李相读《春秋》时，念错了一个字，在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。李相见后即问因何皱眉，小吏含蓄地说：“我的老师教我读此书时，我读错了一个字，今天听您一念我就明白怎样读了。”听出了这话的言外之意后，李相说：“不对。我没有受到老师的指点，如果错了，一定是我不是你。”说完，就向小吏请教，待小吏详述原委后，李即称小吏为“一字师”，
xxx的墓铭志美国伟大的物理学家xxx，一生勤于创造发明，赢得过不下一百个学位和头衔；但他的墓碑上，却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字：印刷工xxx之墓。
白居易虚心请教相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：“你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。”克雷洛夫却这样回答：“不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。”
(1)引言
不重视人才的民族是没有前途的民族，不重视人才的国家是没有希望的国家。"能用人者，无敌于天下。"未来的竞争，说到底是人才的较量。我们要真正屹立于世界民族之林，就必须要大力重视人才的培养，重视发挥人才的作用。
(2)事实论据
骆宾王年少才高
骆宾王是初唐有名诗人，同王勃、杨炯、卢照邻一起被称为"初唐四杰"。
骆宾王七岁就能写诗，有名的《鹅》篇就是他七岁时的作品：
鹅，鹅，鹅，
曲颈向天歌，
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
这首诗生动有趣，白鹅写得有声有色。骆宾王年少才高，才华横溢。后随徐敬业，起兵反对武则天。他的《代徐敬业传檄天下文》名扬天下。连武则天读了也洗汉曰："宰相安得失此人。"
徐悲鸿慧眼识抱石
1933年的夏天，任南京中央大学艺术系教授的徐悲鸿，率领学生到庐山写生，归来途经南昌。他在南昌的临时住所，接待了来访的青年傅抱石。年青的傅抱石在小学当代课教师，生活清苦。徐悲鸿仔细地看了他带来作品--图章的拓片和画。发现傅抱石是个人才，很有前途。第二天冒雨来到傅家，对傅抱石说："您应该去留学，去深造，你的前途不可限量。""经费困难，我给你想办法。"
为了傅抱石的留学经费，徐悲鸿新自去找当时xxx的江西省主席熊式辉。以他的声名和自己的一张画，从熊式辉那里争得了一笔经费，让傅抱石去日本留学。
傅抱石后来终于成为一代绘画大师。事实证明徐悲鸿没有看错人。
莫扎特14岁当院士
18世纪奥地利著名作曲家莫扎特，生于乐师家庭，自幼学习钢琴和小提琴，6岁随父往德、法、英、荷、意等国旅行演出。8岁时创作了第一批钢琴曲和交响曲，11岁时开始写作歌剧。
有些人不相信少年莫扎特有这样的才能。就散布谣言说："这些乐曲是他父亲代写的。"德国波伦音乐学院为辨清真伪，就为此举行了一次特殊考试。把小莫扎特一个人单独锁在一个房间里，交给他一个密封的纸包，纸包里有题目，限他在六个小时之内，按题目谱成钢琴曲。谁知不到半小时，小莫扎特就要求开门。房门打开了，小莫扎特拿着写满音符的谱纸，从容地走出来了。他在半小时之内完成了通常需要6小时到8小时才能完成的乐谱。科学院的院士们惊呆了。
波伦音乐科学院决定破格选拔年仅14岁的莫扎特为院士。
巴罗举荐牛顿
巴罗是英国著名的剑桥大学数学讲座的首任教授。他了现牛顿是很有才华的学生，为了培养他，就把牛顿要到自己身边当助手。经过两年多的认真指导，精心培养，牛顿的科学研究水平有了很大提高。又过了两年，巴罗眼看自己的学生在知识、创造性的新理论研究等各方面进步很快，并正在超过自己，感到万分高兴。
为了给牛顿创造独立工作和晋升的机会。年仅39岁的巴罗，毅然决定让贤，推荐牛顿当上数学讲座的教授。
(3)理论论据
千金易得一士难。
宋？陆游《剑南诗稿？寄杖锡平老》
有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。
郁达夫《怀鲁迅》
生才贵适用，幸勿多苛求。
清？顾嗣协《杂兴》
兴邦在人材。
宋？陆游《剑南诗稿？凄凄行》
古称国之宝，谷米与贤才。
唐？白居易《杂兴三首》
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群。
郁达夫《怀鲁迅》
治国经邦，人才为急。
xxx《上李鸿章书》
贤才，国这宝也。
《明通鉴》