1、勇气
19世纪，在英国的名门公立学校——哈罗学校，常常会出现以强凌弱、以大欺小的事情。
有一天，一个强悍的高个子男生，拦在一个新生的面前，颐指气使地命令他替自己做事，新生初来乍到，不明白其中“原委”，断然拒绝。高个子恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脑地打起来。
旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一个外表文弱的男生，看着这欺凌的一幕，眼里渐渐涌出了泪水，终于忍不住嚷起来：“你到底还要打他几下才肯罢休！”高个子朝那个又尖又细的抗议的声音望去，一看也是个瘦弱的新生，就恶狠狠地骂道：“你这个不知天高地厚的家伙，问这个干吗？”那个新生用含泪的眼睛盯着他，毫不畏惧地回答：“不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧。”高个子看着他的眼泪，听到这出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。
从这以后，学校里反抗恶行暴力帮助弱者的善举也逐渐增多，两个新生也成为了莫逆之交。那位被殴打的少年，深感爱与善的可贵，后来成为英国颇负盛名的大政治家罗伯特·比尔；挺身而出、愿为陌生弱者分担痛苦的，则是扬名全世界的大诗人拜伦。
2、“暴力标语”该休矣
最近，记者在广西农村调研时发现，少数行政宣传标语让人“心跳”：“该扎不扎，见了就抓”、“放火烧山牢底坐穿”、“该流不流，拉猪牵牛”……农民们气愤地将这些标语称为“土匪标语”，一些专家学者则称之为“暴力标语”。而广西一名乡长认为，这些标语“对农村社会管理是管用的”。他对记者说：“有的农民素质低，不懂法不懂政策、不守法还对抗政策，所以先在标语里把违法、对抗政策的严重后果讲到他们害怕，他们才可能听政府的，守法守政策”。
但一些社会学研究人士认为，“暴力标语”反映出一些行政部门及其公务员并没有真正摆正谁是“主人”谁是“公仆”的位置。他们指出，“暴力标语”背后的隐患不容忽视——少数行政部门依托强大的国家权力，打着“合法”的旗帜，在行政行为中以“人治”取代“法治”。
3、桃树给我上的课
儿时我家门前有棵桃树，我最初对事物的认识是从那里开始的。桃树每年开花结果。诱惑就悬挂在我头顶。很长一段时间，我垂诞三尺地抬头望。可是一直不敢爬上去。桃树的树干又粗又高。我家的门前住着一个瘸子，我父亲就拿他来恐吓我，说瘸子就是儿时爬桃树摔的。直到某一天一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况，我爬了上去。作为回报，我尝到了自己亲手摘到的桃子。而且此后没有一次空手而返。这时，我才明白，桃树并不难上，难的是对未知的恐惧、心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。
我曾经尝过那种毛茸茸的青果。那是一种青涩的滋味，父亲说，等它们长成了，就跟蜜一样甜。于是，我只好等待。等着藏青一点点褪去，演变成深红。但是，不经意的某一天，忽然一夜醒来，一树的桃子不翼而飞。成熟的果实已被父亲偷偷摘下，连夜挑到镇上，换回了口粮。我对着桃树哭喊已经无济于事了。不等待的果实是青涩的，可是在等待之中，煮熟的鸭子往往也会飞。在生活中，需要恰当地把握时机。否则，可能人生一头是青涩，另一头是空虚。
4、华人智商列全球前茅
英国一项全球调查发现，中国内地和香港地区、日本、韩国等环太平洋地区，人口的平均智商，位列全球最高，平均智商高达105，属比较聪明一族。
按智商指数，85-100为一般水平，高于这个水平则可称为较聪明，低于这个水平则表示比较不聪明。北爱尔兰大学和芬兰坦佩雷大学的教授，对全球代表不同人口的60个国家所作的非文字推理能力的调查显示，环太平洋地区国家具有最高智商，平均智商大约为105。这些国家和地区包括日本、韩国、中国内地和香港、中国台湾及新加坡。
第二聪明的人口在欧洲、美国、加拿大、澳洲和新西兰，平均智商为100。南亚、北非和绝大多数拉丁美洲国家的智商约为85，而非洲西撒哈拉和加勒比地区的智商接近70。
高智商的人口，能够掌握复杂技 m.huzhidao.com 术，制造出全世界需要的产品，并发展诸如交通和电讯等有效的公共服务。同时，这些国家更可能培养出睿智的政治领导人，有效地管理国家经济。
5、高兴和后悔
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩 。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要的旨意。
最后，神终于说话了：“你们要沿路多捡拾一些鹅卵石，把它们放在你们的马褡子里。明天晚上，你们会非常快乐但也会非常懊悔。”
说完，神就消失了。牧民们感到非常地失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是他们仍旧各自捡拾了一些鹅卵石，放在他们的马褡子里。
就这样，他们又走了一天。当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们放进马褡子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有捡拾更多的鹅卵石。
6、人生一大圆
一个商人在海边散步，看见一个渔夫躺在网边晒太阳，于是问：“正是大好天气，为什么不去捕鱼？”被吵醒的渔夫眯着眼：“我为什么要捕鱼呀？”“捕鱼才能赚到钱嘛 。”商人的口气就像在开导不干活的手下。“赚钱干什么？”渔夫反问。“有了钱你才能安心地在海边晒太阳呀。”接下来的一句话足以噎死天下的有钱人：“你以为我是在干什么？我不正是在晒太阳吗？”
没错，他晒的不是别的，正是太阳。商人也许一生努力，但到头来享受的，亦不过是在海边晒太阳而已，而一文不名的渔夫得来却毫不费功夫。
懒人的哲学是：既然跑来跑去又回到原来的地方，还不如不动。既然努力工作到头来得到的只不过是晒晒太阳而已，不如现在就晒。
人生也许真的是兜兜转转，绕了一个圈，从终点又回到了起点。但这就是我们呆在原地不动的理由吗？
走在雨中不打伞的有两种人：一种是没有伞可打；一种是有伞不打。前一种人为伞而忧心，后一种人为雨丝渗入发端的那份清凉而惬意。有些事光看表象，似乎是殊途同归，但真正灵魂深处的心境却有着天壤之别。
商人经过奋斗和努力，多少年后，功成名就，仍回到那片海滩晒太阳，而散懒的渔夫也在饥一餐饱一餐中依然日日晒太阳如故。于是海边的人看到天天有两个人在沙滩上晒太阳：一个无牵无挂，一个浑浑噩噩。
7、数学题
有一天班主任老师请假，数学老师临时给我们上班会课。
数学老师跨上讲台二话没说就要我们做数学题。
第一道题：“有一艘船，你第一个登船，8岁的同学第二个登船，9岁的同学第三个登船，10岁的同学第四个登船，以此类推。请问第一个登船的同学几岁？”
这也太低估一班高中生的水平了，全班同学明显地夹杂着得意、轻蔑的语调高喊：“7岁！”
数学老师伸出一根手指使劲地摇着，然后指遍全班每一名同学：“你忘了是你第一个登船，你几岁，第一个登船的就几岁！”
第二道题：“一辆客车坐上了10名乘客，在第一站下了3名乘客，上了2名乘客；接下来的一站下了1名上了2名；下一站又上了2名；再下一站下了4名上了2名；再下一站上了3名；下一站又下了5名上了2名。现在请问……”
数学老师的话还没完，全班同学异口同声地抢答：“车上还有8名乘客！”
数学老师微笑着摇了摇头：“我问的是，这辆车一共停靠了几站？”
全班同学都傻了。
这两道题的答案是：
第一道题：有时自己也很重要。
第二道题：如果你不知道目的，就永远不可能得出正确答案！
8、低头和昂头
富兰克林被称为美国之父。在谈起他的成功之道时，他说这一切源于一次拜 访。那是他年青的时候，有一次去赴一位老前辈的约会，地点在一座低矮的小茅屋。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“嘭”的一声，额头重重地撞在门框上，青肿了一大块，痛得他哭笑不得。出来迎接他的老前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很痛吧？你知道吗，这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林牢牢地记住了老前辈的教导。把谦虚列为他一生的准则。
还听到这样一个故事：有个公司招聘员工，门外排着长长的应聘队伍。每进去一个人，主考官不由分说，当头劈来一个耳光，问：“这是什么滋味？”几乎所有的人都捂着自己的脸出来了。当然，这些人都落聘了。后来，有个年轻人走了进去，主考官同样劈来一个耳光，问：“这是什么滋味？”年轻人站直身子，定了定神，以同样的速度，同样的力量，在同样的位置，给主考官同样的一个耳光，说：“就是这个滋味。”因此，这位年轻人被录取了。
富兰克林以低头而抵达成功，年轻人却以昂起头颅而被聘用，这是不是人生的悖论呢？其实为人处世真正的法则是，在摆放我们自己处的位置时，我们应该是富兰克林；而在摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。
9、追求完美的代价
一个被劈去了一半的圆，想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的鲜花，它和虫子们聊天，它充分地感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但它们都不是它失去的那一块，于是它坚持着找寻……直到有一天，它实现了自己的心愿。然而，作为一个完整无缺的圆，它滚动得太快了，错过了花开时节，忽略了虫子。当它意识到这一切时，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。
10、真正的勇气
三名海军上将谈论什么是真正的勇气。
德国将军说：“我告诉你们什么是真正的勇气。说完他召来一名水手。“你看见那根100 米高的旗杆了吗？我希望你爬到顶端，举手敬礼，然后跳下来！”
德国水手立即跑到旗杆前，迅速爬到顶端，漂亮地敬了个礼，然后跳下来。
“嗬，真出色！”美国将军称赞地说，他对一名美国水兵命令道：“看见那根200米高的旗杆了吗？我要你爬到顶，敬礼两次，然后跳下来。”
美国水兵非常出色地执行了命令。
“啊，先生们，这真是一次令人难忘的表演。英国将军说，“但我现在要告诉你们，我们皇家海军对勇气的理解。”
他命令一名水手：“我要你攀上那根高300米的旗杆顶端，敬礼三次，然后跳下来。”
“什么？要我去干这种事？先生你一定神经错乱了！”英国水手瞪大眼睛叫了起来。
“瞧！先生们，”英国将军得意地说，“这才是真正的勇气。”
【奋斗】
■在意志面前，一切都得弯腰低头。（高尔基《意大利童话》）
斧头虽小，但多次砍劈，终能将一棵坚硬的大树伐倒。——《莎士比亚戏剧集》
我有个原则：想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。——狄更斯《远大前程》
必须不问欢乐与痛苦都能够欢欣鼓舞的，才是真正的伟大。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
决不能因为一件伤心的失望的事，就从此摒弃生活中一切有价值的东西。——泰戈尔《沉船》
阻力是一定有的，可是我们必须奋斗到底，决不要灰心。——泰戈尔《家庭与世界》
虽然在太阳底下，各种草木都欣欣向荣，可是最先开花的果子总最先成熟。——莎士比亚《奥瑟罗》
人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战：本能中那些致人死命的力量，辞书人心意的从欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》
人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合，所谓强者，是既有意志，又能等待时机。——巴尔扎克《人间喜剧》
命运有它的神秘的大权，它可使用它的大棍子，打击我们的精神生活。失望是心灵的贫困。只有最伟大最坚强的意志，才能抵抗。——雨果《海上劳工》
■懦夫在未死之前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。（莎士比亚《裘力斯·凯撒》）
患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只可以并驱竞胜；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大短智的人才能够处之泰然。——莎士比亚《科利奥兰纳斯》
打破一切，蔑视一切，敢作敢为敢破坏，这就是真正的生活。——雨果《笑面人》
让我不要祈求痛苦的平息，只愿赐予我征服它们的勇气。——泰戈尔《采果集》
最软弱的果子最先落到地上。——莎士比亚《威尼斯商人》
当一幢房屋塌下的时候而不知道趋避，这一种勇气是被称为愚笨的。——莎士比亚《科利奥兰纳斯》
与其让懦弱的人活着，倒不如让他们快死。因为他们活着是对别人的一种诱惑，死了却能对别人提供个教训。——高尔基《兵们的故事》
【经验】
■一段漫长而沉思的生命是一次伟大的历险。（罗曼·罗兰《内心的历程》）
在时代转变的前夕，总是这样，人们的天赋心灵使得他们担心未来的危机；好比他们见到海水高涨就知道会有一场暴风雨一样。——莎士比亚《理查二世》
极度的疯狂，是不能用一根丝线把它拴住的，就像空话不能止痛一样。——莎士比亚《无事生非》
我们的眼睛所能看到的全部自然界，就是吃和被吃，大家彼此互相吞食着。——雨果《海上劳工》
坏消息飞得和燕子一样快。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
当人们感到他们正把最可怕的东西执行到另一个人身上的那一瞬间，那可怕的东西对于受害者已经不复存在，却整个地反击到那些执行它的人身上了。——《托尔斯泰传》
如果一个人是诚实的，而九个人是混蛋，便没有人会得到便宜，可是那个人会吃亏……哪方面人多，哪方面就有理。——高尔基《三人》
依照自然和人类心理所提供的自然方式，要发现一件已经忘掉了的往事，总要依靠另一件已经忘掉的往事，这样才会使它得到复活。——《马克·吐温自传》
世界上没有什么事一定不会发生。——《马克·吐温自传》
非常的病症是要用非常的药饵来疗治的。——莎士比亚《无事生非》
两个人骑一匹马，总有一个人在后面。——莎士比亚《无事生非》
最大的无聊则是为了无聊费尽辛劳。——莎士比亚《爱的徒劳》
乌鸦是孵不出云雀来的。——莎士比亚《泰特斯·安德洛尼克斯》
不论距离远近，射中的总是好箭。——莎士比亚《约翰王》
发光的不全是黄金。——《莎士比亚戏剧集》
朽木一碰就碎。——高尔基《母亲》
长满杂草的土地是长不出麦子的……——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》
好马一逃就不成其好马，好表一修就不成其好表。——马克·吐温《廉耻问题》
1、生命的高度
一位科学家做过这样一个实验：把许多跳蚤放到一个广口瓶里，瓶口用透明玻璃盖住。刚开始时，跳蚤们拼命地往外跳，但都被玻璃碰了下来。一段时间以后，即使把玻璃取下来，那些跳蚤也只能跳瓶子那么高。这些昔日的跳高冠军，被封闭在了自己界定的高度上。
也许你会嘲笑跳蚤的愚蠢。但认真想一想，我们有没有像跳蚤一样呢？当在某一个高度上失败碰壁的次数太多了，就对自己能不能超越这个高度产生怀疑，就认定自己不可能再有新的突破了。就像那跳蚤一样，我们缺乏的并不是跳出瓶子的能力，而是跳出瓶子的信心和勇气。
生命所能到达的高度，往往就是我们在心理上为自己界定的高度。
2、当心蚂蚁绊你一脚
有一个笑话流行得几乎成恶俗了，内容是这样的：蚂蚁的对面走来一头大象，蚂蚁赶紧钻进地底下只露一条腿在地面上。兔子大惑不解问为什么，蚂蚁悄声说“嘘！别出声，我绊它一个跟头。”
多可爱的蚂蚁！这牛皮吹得太玄了，蚂蚁之于大象，两者相差的是什么概念。正因相差悬殊，就有了喜剧效果。如果蚂蚁和蚂蚁较劲，那就一点也不好玩了。
这几年恶俗流行，许多莫名其妙的东西火得让人找不着北。最典型的就是一只韩国兔子顶着个马桶把儿，四处招摇撞骗。居然成了明星，满大街的热卖流行，男女老幼全都喜欢。
流氓兔大行市场的时候，中国媒体讨论得热火朝天，认为这说明了中国人的思想问题，中国人现在都开始恶俗起来，连流氓也喜欢了。还有的撰文说流氓兔的盛行说明中国社会越来越开放了，公民都具有了个性，这是个性张扬的最好的表示。辩论得口干舌燥，最后偃旗息鼓。流氓兔最好，照样进入寻常百姓家，还有生产流氓兔的公司，不知赚了中国人多少银两。
中国人也真是，花了那么多的口舌去讨论一只流氓兔，浪费了多少时间，如果把这些时间花在像韩国人那样去设计出一种卡通形象，那不是可以赚更多的外汇来发展经济。
不久前结束的世界杯，有人把中国队比作是那则笑话中的蚂蚁，供天下人笑谈。原先认为韩国人也是，谁知韩国人真的把大象绊倒了。于是我们很失落。韩国和日本的进步，就是那只已经成功了的蚂蚁，
以前韩国人言必中国为自己的老师，但是现在中国市场上到处充斥韩货，经济上韩国处于世界前列。韩国的文化也是从中国继续发展而来的。但是韩国的一部《我的野蛮女友》几乎改变了男男女女的爱情观。
有人认为韩国文化在中国的登陆证明中国人存在着慕韩心理的同时也在体现一种开放。说改革开放已经20多年了，国货已十分坚挺，并且不是体现在对洋货的抵制上，而是体现在自己的强大上。中国人对韩货的开放，其实是更加证明了我们的民族工业已经不惧怕市场的挑战，不惧怕外来的抢滩。
什么叫做民族工业不怕外来市场的抢滩，为什么中国人不去抢滩日本韩国，非要被人家抢滩？韩货在中国流行，说明他们有实力，而且他们的实力要比我们强得多。他们的电影、卡通形象能进入中国市场，说明他们具有强大的文化占领能力。
在网上还看到一则调侃北京人的笑话：说有三只老鼠分别喝了法国、意大利、中国出产的酒，前两只老鼠喝了国外的洋酒后，回家玩浪漫去了，只剩下一只喝中国酒的老鼠，他涨红着脸，一手拎着二锅头，一手拿起一块砖，大叫道：“死猫呢，我拍死丫的！”
总觉得这笑话说的不是北京人，那是国人盲目自大的通病。但国人现在能编出这样的笑话来，也应该是一种进步，敢于自嘲，总要比夜郎自大、自我感觉好极了强得多。
3、“诗外”的世界
一件商品，它的价值体现在哪里？人们会因为该商品的什么才去购买它？菲律宾一种小对虾在日本畅销事例，能够很好地回答这些问题。
日本小商人吉田正夫，一次去菲律宾探亲。他看到海边石堆里有一些成双结对的小虾，好生奇怪。细问之后才知道，这些小对虾，自幼钻进海边石头的隙缝里，在里面长成无法出来的雌雄虾，就这样在石堆里度过它们的一生。吉田正夫还了解到，在当地，这些小虾作为玩物出售，生意却很平淡。特有的商人的嗅觉使吉田正夫认为，这些小虾不应该不好卖，关键是所卖的商品缺了点什么。
吉田正夫想：这一对对生命从一而终、爱情专一不变的小虾，不正可以作为夫妻永远美满幸福的象征吗？如果把这些体态矫健、寓意深刻的小对虾，进行适当的加工、装饰、造型，再赋以它某种文化底蕴，必定是一种市场潜力巨大的结婚礼品。
吉田正夫返回东京后，经过一番筹措，即开办了一个结婚礼品商店，专卖这种成对的小虾。一盘盘以假山为衬托的虾巢，装点得颇为雅致。经反复推敲，取名“偕老同穴”。几句简短的说明，把小虾白发而老的经历，描绘得维妙维肖，极大地激发了新婚夫妇的购买欲，一时间，小对虾成了东京市场上最为畅销的一种结婚礼品。该店迅速增设了十多个分店，仍远远供不应求。
普普通通的小对虾，原本不值钱，不好卖，可是经过一番匠心独具的创意，却变得很值钱，很畅销，这说明，“功夫在诗外”。一件商品，它的价值不只是“诗内”的价值，还包括“诗外”的价值。比如说：一个成本只有一元的杯子，如果仅仅是卖这么一个杯子，也许最多只卖两元钱，但如果卖的是某个出名的品牌的杯子，卖的是一个加了高档包装的杯子，卖的是一个与某某历史名人、某某历史典故相联系的杯子，那么卖个几十元、一二百元都是可能的。有时候，“诗外”的世界远远大于“诗内”的世界。
4、一句话改变命运
有个孩子，他的父亲是盲人，母亲也是盲人且弱智，除了姐姐和他，几个弟弟妹妹也都是盲人。眼瞎了的父母只能当乞丐，住的是乱葬岗里的墓穴，他一生下来就和死人的白骨为伴，能走路了就和父母一起去乞讨。生在这样的家庭是不幸的，很难有什么出息。
在他10岁那年，一天，父亲带他去一个村庄乞讨，有个人给了他们10元钱，并对他父亲说：“你该让孩子去读书，要不他长大了还是要当乞丐。”于是他的父亲下决心送他去读书。他很珍惜来之不易的学习机会，白天念书晚上还要出去讨钣，历尽艰辛他终于完成了学业，后来他拥有了一家自己的店铺，再后来又拥有了自己的公司，成了赫赫有名的青年企业家。他很感激那个人当时说了那样一句话，他一直认为那句话是他们一家在乞丐生涯中讨到的最珍贵的东西。讨到一两角钱可以买棵菜，讨到一两元钱可以填饱肚子，讨到一句至关紧要的话呢？就可以改变一个人一生的命运！
5、一棵槐树
我家的院子里曾长着一棵老槐，对于它的存在，家人早就漠不关心了。一年四季，任其开花随其落叶。春天门外的杨柳都穿上了新衣，山坡上的野花也开遍了，它才懒沓沓地睁开眼睛；夏天偶尔瞅它两眼，无非是为了欣赏攀在它枝干上的那几株牵牛花；到了秋天，枝头上的一片片黄叶，既没有桐叶飘落的诗意，也没有松叶顽强的个性，断断续续一直落到冬，惹人心烦。 有一年冬天，父亲说：“院子里的槐成不了大器，还是砍掉生火吧。” 全家人都点头同意了。
翌年春天，母亲忽然遗憾地说：今年咋忘了做槐花包吃了呢？我们才想起来，原来院子里少了一棵槐树；夏天，朋友们一进门就问：“今年怎么没栽几株牵牛花呢？”我们又想起来，院子里少了一棵槐树；到了秋天，父亲将编好的玉米棒子准备往树干上挂时，才蓦然记起来，那棵槐树已被砍掉了。 又一年春天，父亲提议说：“咱们还是在院子里种上一棵槐吧。” 全家人都表示赞同。 而此时，我凝望着院子里那株幼小的树苗，才真正体味到了珍惜的意义。在生活之中，我们不是经常犯一个同样的错误吗？我们往往在失去一些东西之后，才发觉到它们存在的价值；有时，即使再深的后悔，也难以补救了！
6、错出的美丽
一位高三年级的女孩刚锁上宿舍的门，准备去教室，她的姐姐急冲冲地跑来，递给她一盒生日蛋糕，说：“过两天就是你的生日，我本想到那天给你搞个生日晚宴，可单位让我出差，晚宴搞不成了。”女孩把那盒蛋糕从窗口放到了靠窗的一张床上。
晚自习后，女孩回到宿舍，见七八个同学有说有笑，而且每人手里都拿着一块蛋糕。猛然间，女孩想起了姐姐送来的那盒生日蛋糕，还没等女孩开口，床位紧靠窗户的那个女同学拉住女孩的手兴奋地说：“我太高兴了！居然有人知道今天是我的生日，特地给我送来了一盒蛋糕，那蛋糕上有漂亮的图案和字母，可惜你回来晚了没看到。”说着，那位同学又用牙签串起一块蛋糕送到了女孩的手中，急切地问：“我们都不知道蛋糕是谁送的，你最后离开宿舍，我猜你一定知道送蛋糕的是谁，告诉我，这个人是男的还是女的？”这时候，有人恶作剧地说：“你那么丑样，哪会有男孩喜欢你！”女孩真想说出这蛋糕是她姐姐送给自己的，可是，看着一张张兴高采烈的脸和那位错以为别人给送蛋糕的同学期待的目光，女孩不忍心让大家扫兴，更不忍心让那位同学尴尬，于是女孩将错就错撒了一回谎：“是一个很英俊的男孩！”众人一齐鼓掌：“一定是那个男孩爱上你了！”那位同学的脸上绽放出了灿烂的笑容。
熄灯以后，那位同学悄悄俯到女孩的耳根问：“那个男孩是不是我们班级的？你认识他吗？”女孩只好说：“天色暗，我没看清他的脸。”
以后的几天，宿舍里的中心话题都离不开给那位同学送蛋糕的神秘的男孩，虽说谈不出什么结果，但那位同学的脸上始终溢满了快乐，而且，她学习更用功了，她在期待着那位“白马王子”的出现。
毕业前夕，女孩见那位同学的头发上扎上了一条粉红色的绸带，女孩知道那条粉红色的绸带正是缠在姐姐当初送给她生日蛋糕盒的那一条。女孩真想把实情告诉她，可话到嘴边又咽了下去。那位同学表露的那份怀春少女特有的梦幻般的期待，让女孩深受感动，女孩决定继续将错就错，让她带着甜蜜的梦幻走向新的生活。
并非所有的错误都让人扫兴，都会留下遗憾，有时候将错就错也能“错”出美丽来。
7、坚强的树
那一年的春天，我跟几位朋友一起去爬山。当爬到半山腰时，我们被眼前一个奇怪的景象给吸引住了：在那些枝繁叶茂的树木周围，点缀着许许多多从半腰截断的树桩。
于是，我们猜测：这些树木是被一些人盗伐去的吗？但他们为什么不在山下盗伐，而偏偏跑到半山腰上来呢？恰巧此时，有一位护林的老人从这条山径上经过。我们就好奇地问他：“老伯，那些树桩是怎么回事儿？”
老伯挺热情地回答道：“去年秋天，这儿曾刮过一阵龙卷风，折断了不少大树！”听了他的解释，我们几个就愈加迷惑了，便指着那些仍旧耸立着的树，问他道：“那为什么有些看起来较细的树木，却没有被刮断呢？”
这时候，老人竟笑了起来：“年轻人，你们上前去仔细看一看就明白是怎么一回事了！”
我们纷纷走近那一片树林，并俯下身去仔细地察看那些树桩。原来，那些被龙卷风折断的树木都有一个共同的特点，树干的中心已经开始腐烂了！我们恍然明白了，只有那些长得真正结实的树木，才承受住了那次凶险的考验！
8、富翁和狼
一位富翁在非洲狩猎，经过三个昼夜的周旋，一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时，富翁制止了他，问，“你认为这匹狼还能活吗？”向导点点头。富翁打开随身携带的通讯设备，让停泊在营地的直升机立即起飞，他想救活这匹狼。直升机载着受了重伤的狼飞走了，飞向500公里外的一家医院。富翁坐在草地上陷入了沉思。这已不是他第一次来这里狩猎，可是从来没像这一次给他如此大的触动。过去，他曾捕获过无数的猎物，斑马、小牛、羚羊、猎狗、甚至狮子，这些猎物在营地大多被当作美餐，当天分而食之，然而这匹狼却让他产生了“让它继续活着”的念头。
狩猎时，这匹狼被他追到一个近似于“丁”字型的叉道上，正前方是迎面包剿过来的向导，他也端着一支枪，狼夹在中间。在这种情况下，狼本来可以选择叉道逃掉，可是它没有那么做。当时富翁很不明白，狼为什么不选择叉道，而是迎着向导的枪口扑过去，准备夺路而逃，难道那条叉道比向导的枪口更危险吗？
狼在夺路时被捕获，它的臀部中了弹。面对富翁的迷惑，向导说：“埃托沙的狼是一种很聪明的动物，它们知道只要夺路成功，就有生的希望，而选择没有猎枪的叉道，必定死路一条，因为那条看似平坦的路上必有陷阱，这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。
富翁听了向导的话，非常震惊。据说，那匹狼最后救治成功，如今在纳米比亚挨托沙禁猎公园里生活，所有的生活费用由那位富翁提供，因为富翁感激它告诉他这么一个道理：在这个相互竞争的社会里，真正的陷阱会伪装成机会，真正的机会也会伪装成陷阱。
9、诚实是生命的玫瑰
一个外出打工的乡下人，在某市的一家公司找到了一份负责销售的工作。他热情善待每一位客户，在很短的时间里，就创下了不菲的销售业绩，为公司带来了很大的利润。 不幸的是，半年后，这家公司被市场无情的竞争给淘汰了，生产一落千丈，公司根本无法化解如潮般汹涌扑来的困境。 迫于公司财务再也难以继续维持铺面和发放员工的工资，老板只好缩小铺面的经营面积和裁减员工，以减少开支，争取早日渡过这个“暗无天日”的难关。这位乡下人也成了二十多名被裁员工中的一员。
在结算工资的那天，老板给每个员工发放了各自应得的工资。当这位乡下人一连几次清点自己的工资时，他发现老板多发了5元钱。他想：是老板弄错了吧，这5元钱怎么处理呢？要不要给老板还回去？他的思想激烈地斗争着。最后，这位乡下人还是找到老板，将多得的5元钱还了回去。因为，他想起了母亲的告诫：无论在哪里打工，都要做个诚实上进的人。老板将钱拿在手里，说：“你是公司二十多个离职员工中，惟一送回不该得的5元钱的一个诚实的员工，公司以后生意好了，我会联络你再回来上班。”一年过后，乡下人果然接到了老板打来的电话，说公司的生意又奇迹般地好了，公司需要他这样诚实的员工。于是，乡下人又结束了摆地摊的艰辛日子，开始了他的白领生活。诚实能够改变人的命运，它是生命的一朵玫瑰。
10、真心赢得一切
1860年，与林肯竞选总统的是当时煊赫一时的大人物———民主党派候选人道格拉斯，他依仗自己的财势，专门准备了一辆竞选列车，还在后边安装了一门礼炮，所到之处，他都要鸣礼炮32响。在他看来，只要用强大的气势压倒林肯这个穷小子，就能顺利地当上总统。 与对手不同的是，林肯坐着一辆耕田用的马车，所到之处，他都要亲自走到选民中间，与选民进行亲切地交流。他的演讲词中有这样一段话，让人至今不能忘记：如果大家问我有多少财产，那么我告诉大家，我有一位妻子和三个女儿，都是无价之宝。此外，还有一个租来的办公室，室内有桌子一张，椅子三把，墙角还有大书架一个，架子上的书值得每一个人读。我本人既穷又瘦，脸很长，不会发福。我实在没什么依靠的，我惟一的一个依靠就是你们。 那一年的美国人，或许从林肯对家庭深切的爱中，从他袒露内心的演讲中，看到了他人性深处闪耀出的辉光，更重要的是，他把惟一的依靠，放在了人民身上，这种发自内心地对人民的信赖，让人民感受到了他们需要一个这样的总统。就在那一年，作为穷小子的他击败了他的对手，当上了美国第16任总统。
从这件事我们再简单地想开去，其实无论是总统赢得选民的支持，还是一个平常人要赢得别人的理解和尊重，实在不用张扬多大的气势，也无须费尽心思地去凸现其他的魅力，因为重要的不是这些，而是一颗心，只要我们肯拿出自己的一颗真心来，就能从别人那里换来所需要的一切。