在现实生活或工作学习中，大家对故事都再熟悉不过了吧，借助故事可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你有了解过故事吗？下面是小编精心为大家整理的司马迁的人生故事6篇，希望大家可以喜欢并分享出去。
我正在看着司马迁写的《史记》，正在这时，我迷迷糊糊好像进到了一个很陌生的房间，那里有一扇棕色的门，我就非常的好奇，推门走了进去。
哇！门外面竟然是连绵起伏的山峦，一山绿，一山浓，一山青，一山淡，这景象真是太迷人了，咦！远处怎么有一个小男孩儿正在放羊，他还穿着古代的衣服，一头柔顺乌黑的长发，用一个蓝色的丝绸挽了一下，在他那粉嘟嘟的脸上镶嵌着黑宝石般的眼睛，炯炯有神，而且手里还正拿着一本书，专心致志的在读，这是哪里呀？这是怎么回事呢？
于是我就走过去想看个清楚，可是我一走到跟前，那个小男孩儿，就对我说：“表妹你来啦，什么？他竟然叫我表妹，我没听错吧！我仔细一看那个小男孩，他竟然是“司马迁”，难道我是他表妹，我有点不敢相信，怎么穿越来到了西汉时期了。
唉，还是接受这个事实吧！
我好奇的问：“哥哥，你看的是什么书啊”！司马迁对我说：“我看的是古代史书”。
司马迁一直在看书，我在一边觉很无聊，这时我的肚子饿得都咕噜咕噜的叫了，我就忍不住对他说：“哥哥，你饿不饿呀！我们现在回家吃饭吧！可他却说：“等我把这本书看完，再回家，唉！真拿他没办法。
我看到司马迁那么有毅力读书，真是佩服呀！只好等司马迁把书看完，再回家吃晚饭了！
晚上，司马迁的爸爸对他说：“我一直很忙，没有时间教你读书，来，我现在教你这本书”，司马迁一看，就对爸爸说：“这本书我看过了，我还会背呢”，说着司马迁就大大方方的，还带有感情的背了一遍，我在一旁听着司马迁的背诵，被惊得目瞪口呆，：“哎呀，哥哥，那么厚的书你竟然倒背如流，你是怎么做到的呀”！
这时司马迁的爸爸也非常的惊讶！好奇地问：“你这是怎么回事儿呢？你天天在山上放羊，我本来想，给你补补功课呢。
司马迁觉得瞒不住爸爸了，就说：“其实我在放羊的时候，就拿着一本书在那看，我一边放羊，一边认真的读书，这样两不误呢！爸爸听了就赞不决口，不错不错继续加油！
我心想，司马迁小时候那么刻苦读书，那么喜欢历史。怪不得长大了，能写出举世闻名的《史记》，得到世人的赞颂。
别睡啦！怎么又睡着了，妈妈叫醒了我，唉！怎么又是一场梦啊！
面对司马迁，心中感触颇多。最多莫过于他忍辱负重，完成巨着的伟大精神。于此同时也让我想起自己的处境。
——题记
尚记两千年前，司马迁就在父亲临死之前继承了他父亲的职业，成为西汉的太史令。然而他所继承的并不是一个令人羡慕的官位，而是一个责任——他父亲在临终前嘱咐他要完成他所未完成的事业。这不仅是他父亲的遗愿，也是历史负于他神圣的使命。
但是美好的事情常常还会那么的一帆风顺——李菱事件发生了。他被处以宫刑，这对一个男子来说是一件奇耻大辱，正如他在《报任安书》里说的“最下腐刑极矣”。按理说他应该以死明志，但他没有这么做，因为他还没有完成自己的史命。他不想就这么糊里糊涂地死去，他要以史雪耻。正是他有这种常人所没有的精神，才最终完成了历史巨着《史记》。
回想司马迁一生坎坎坷坷，命运不济，遭遇悲惨。但他最终成就了一番在事业。这使我内心受到了时代的质问：司马迁能在那样的环境下取得成功，难道我们不会成功吗？答案是肯定的，我们一定能成功，因为我们具有司马迁所不具有的许多有利因素。
首先，我们生活在一个文明高度发达，人民平等自由的社会里。社会高速发展，在各个领域里人才都供不应求。所以人们才有所用，各司其职。这为印我们的成功提供了有利的条件。但是司马迁生活在两千年前封建君主专制社会里。虽说他处在统治阶级行列，但他的命运完全不象是一个统治者。这是因为他经常陪在皇帝身边，皇帝高兴时也只不不定期是一些微薄的赏赐而已，但当皇帝不高兴时他可能就要脑袋搬家了。他被处以宫刑。这也应了古人的话：伴君如伴虎。但这也许已经很幸运了。再说当他完成《史记》时汉武帝没有毁掉它已是不幸中的万幸了。所以从一定程度上说，司马迁能完成《史记》是一件有风险的事，而《史记》能流传下来更是一件幸运的事。然而当今社会会有这样的事发生吗？所以这好是最重要的因素。
其次那就是时间。古人由于诸多原因，大都寿命很短，能活到六十就已经很不错了。而司马迁也只不过活到知天命的岁数。也就是说他用来完成，史记》的时间也不过三十多年而已。但现在的人活个十岁也是很常见的事，而这个数字古人是不敢想的。所以我们从成人到死，少说也有六十年吧。我们花上司马迁两倍的时间还愁不能成功吗？也许你会说司马迁是天才，而我们是凡人。但爱迪生说过“天才那就是一份灵感加上九十九份汗水”。所以无论我们天资怎么愚笨，我们都可以用时间来弥补。所以我们都是成功的种子。
我们不必太执着于古人所说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”我们应相信逆境能锻炼人，那顺境不是更好吗？所以面对司马迁我们应增强自信心，相信成功最终是属于我们的！
正当司马迁专心致志写作《史记》的时候-§ ，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。
天啊，谁能想到，之前一度在皇上面前能称得上“红人”的司马迁，竟然蹲在了监狱！！！监狱中的司马迁整日紧闭着眼，牙齿紧咬嘴唇，长时间留下了两道深深地印痕；两手紧握拳头，时而砸着地面。他想：我已落到如此下场，满朝文武定会拿我当笑柄，亲人们也一定会因我而被嘲弄；如今甚至连犯人都看不起我，我不死何为？！司马迁下定了死的决心。
司马迁趁着人人入睡的深夜，转身面向墙壁，闭上眼，冲着墙撞去。就在头即将触墙的一刹那间，司马迁猛然停住了：他想起了未完成的《史记》。他暗想：人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我以定要写完这部史书！想到这里，司马迁回到桌前，抛开了一切耻辱与痛苦，重又摊开光洁平滑的竹简，写下一行行公正的隶字。
这样，一天过去了，一年过去了，十年过去了……司马迁年复一年，日复一日，在狱中或家中的暗淡油灯下奋笔疾书，忘记了时间，忘记了耻辱，整整写了十三个春秋！那是一个大雪纷飞的冬天。深夜，家家户户都钻进了温暖的被窝，做着香甜的美梦，而司马迁却独自坐在窗前书桌上写着。冷了，哈口热气；冻僵了，搓搓脸……微弱的油灯见证着他的刻苦，飘扬的雪花目睹着他的奋进。转眼又到了盛夏。烈日悬挂在高空，仿佛要把大地烧焦，大街小巷空无一人。咦，巷子深处怎么有个晃动的身影？只见那个人一会敲敲这家门，问问；一会敲敲那家门，问问。不用说，人家准把他当神经病看待了：骂骂咧咧地叫了几句，“彭”的一声关上门。但他丝毫没有灰心，敲开了第三家的门。这次，他终于得到了答复，连忙拿笔把一字一句都记在竹简上。短短一小会，衣襟就全被汗水浸透了。没错，他就是正在寻访史料的司马迁！十三个岁月中包含多少这样艰辛困苦的日子，十三个岁月中又经历多少这样辛酸苦辣的嘲讽呀！
但是！司马迁坚持下来了！他忍住了艰辛，忍住了耻辱！用了整整十三个年头，完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》！这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的！
“我……选择……腐刑……”泪就这样慢慢的流了下来。今日之后，他将不再是一个完整的男子，今生将不会再是男子。可是他别无选择，他仿佛又看见了父亲那期望的眼神，又听到了父亲临终前的遗愿：“一定要替我将《史记》写下去……”
其实他大可一死，用自己的热血来证明自己的清白。可是……如此就会使自己父亲的遗愿落空，父亲临死前那眼神是他一辈子都无法忘记的，那幽怨的眼神。他怎能让父亲死不瞑目呢？腐刑，对司马迁来说是生不如死的，他堂堂七尺男儿怎受得了如此的侮辱？世人又会用怎样世俗的眼神来看待，说他贪生怕死，宁可做太监，苟且偷生，小人是也，可他们怎知这样的抉择需要多大的勇气，绝非常人所能够忍受的。他说，人总要死，是重于泰山，还是轻于鸿毛，我若就如此死了，那不是比鸿毛还要轻，我一定要好好地活下去，写完史记……
眼前仿佛闪现出牢狱里的场景，司马迁站在月光下，看着月光，不知不觉中，却流出了泪。看着月亮，皎洁无比，在别人看来是多么的美丽，而在司马迁的眼里确实那么的遥远，那么的昏暗。在月亮里，自己仿佛看到了自己的人生，众人取笑着自己，误解自己，一味地批评自己，没有一人可以了解自己的无助和伤感，这就是自己唯一的选择吗？这就是自己的命运吗？难道命运不能掌控在自己的手里吗？监狱里凉飕飕的，他却感觉不到寒冷，只是自己的心好冷好冷，这就是心寒吗？一定要活下去，即使受到天大的屈辱，也一定要写成这部不朽名著！！！
于是，他就这样怀着屈辱，背负着罪名，顽强的活了下来。屈辱就是自己的动力，自己活下去的信念，他一定要为自己赢回清白。史记就随着信念，一点一点地延续着，没人能够知道，这背后是多少辛酸的泪水、流淌的汗水和顽强的意志。深夜里一支又一支燃尽的蜡烛前，是他挂满汗水的脸……
黄天不负有心人，史记终于完结了。司马迁深深地叹了一口气，一头撞向了墙壁，鲜血飞溅了……
司马迁终于要回了自己的清白，终于可以在世人面前高扬起自己的头，赢回了自己的尊严，可以安心的、无悔地离开这个世界，离开这个肮脏的世界……
一阵突如其来的风吹起了《史记》那一页页泛黄的纸，你可曾听见有人在呜咽……
出狱后，司马迁改任中书令，发愤撰写史书，亦欲“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，完成了中国第一部纪传体通史——《史记》。《史记》最初没有书名，司马迁将书稿给东方朔看过，东方朔佩服不已，将其命名为《太史公书》，后世称《太史公书》为《史记》。
“史记”原本乃各国史书的通称，司马迁的著述也正是参考战国时期各国史记所作。但后来因为《太史公书》的影响，大约在东汉时期，就已经成为此书专名。司马迁完成《史记》后，知道该书不被当世所容，故预先将副本存之名山，流传后世。
《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。郑樵称：“六经之后，唯有此作”。鲁迅称誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。赵翼《廿二史札记》说：“司马迁参酌古今， 发凡起例，创为全史，本纪以序帝王， 世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以志人物，然后一代君臣政事贤否得失，总汇于一编之中。自此例一定，历代作史者，遂不能出其范围，信史家之极则也。”
司马迁VS屈原第一场盛夏，粪土之囚室（司马迁上）司：念天地之悠悠，独怆然而涕下，槛阱幽深处，有谁与吾倾？（无可奈何地欲言又止）痛苦的极限是心的枯乏，面对三木五刑，一切尽是渺小如米粟。吾身虽痛，理想犹在，区区之皮开肉绽若蚊蚁独亲，声声之鞭打棒锤如梦中呓语，不足以灭吾心志，不足以挫败吾生。（眼光望向监狱的天窗，观摩天星北斗）（屈原上）屈：好个凛然正气，好个鹤立鸡群的独醒之人，抉择人生竟是如此不屈不挠。吾人意寡，难于立世，今遇仁兄，实感荣幸。
司：吾乃有罪之身，被囚请室，重遭诽谤，耻辱尽收于囊。诚著史书，草创未就，是以不能辞世。今世吾必了却心愿，修列此书，豁出性命义不容辞，吾其志必成耳！
（义愤填膺的高举起握紧的双拳，抑扬顿挫的言词半着劲风吹得铁门哐铛响）屈：大地，您听！
这就是不死鸟的亢奋之音。大地，您看！
这就是独秀梅的飒爽英姿。巨匠的酝酿是经住千锤百炼的考验。临渊之草，生死择抉是不会选择自堕深渊而摔个粉身碎骨的，顽强不屈坚韧不拔是最好的去路。草贵于远久翠绿欲滴，时至枯荣时，已是万事秋。不如草之者轻言生死，自残余命，放着大好年华不去为理想奋斗而愚蠢到自寻短见。（有点唉声叹气）司：也许赴死者有死的原因乎！
屈：非也！
古人云：留得青山在，不怕没柴烧。死后空余一副臭皮囊而已，这行尸走肉不会去兑现汝生前之抱负，它只会随着之间的冲刷而销声匿迹罢了。虽死犹在是后人的赋予之词，而对于自身是一种懦弱的逃避。生前不把握生命的每一分钟实现心中的梦，死后心境被套上沉重的枷锁，一个永远无法解脱的包袱，启其裹衣，发现里面缠绕着一个“死”字。汝之存世之道，乃人生之价值也！
司：蒙蔽兄夸奖，吾无地自容焉。推汝之言，此句是尔之悔言欤？（作辑诚恳象）（司马迁下）司：此话差矣！
吾论之生死以表后世也。非吾自悔当初，胡言乱语供世人后鉴之。大浪淘沙，金者寥寥？放眼天下，数落今朝隐忍苟活者几何？（摇头哀叹）试问来世今生，人之何求乎？（屈原下）