（一）：《中秋月饼》
古时候，月亮给人们的感觉总是神秘的。中秋节吃月饼的习俗流传至今也大概有2300多年的历史了。几千年前，各个国家连年征战，将军与将军们用月饼传递作战信息；战争结束后，月饼又成了文人墨客抒发感情，以及平民百姓寄托思念亲友感情的食品。文人墨客们坐在一起，品着月饼，展现自己的文采与感情，为后人留下无价的精神财富；平民百姓们则在每天种完地之后，回家拿起一块自己做的月饼，坐在门口，尝着月饼，看着月亮，心中想着自己远在异乡的亲人、朋友。真是：但愿人长久，千里共婵娟啊！
而现在，月饼的样子也有了许多的花样。有的上面刻着精致的小花和一些富有含义的字，还有的喜欢创新的人将制作月饼的模子弄成小熊、小兔的样子。许多自己动手能力比较强的人都选择了自己在家制作月饼，这样不但更干净，而且在品尝的时候能够体会到自己动手的快乐。
随着科技的高速发展，人们不只满足于对生活质量的追求，对月饼也有了更高层次的追求。目前，有些网络上销售的月饼也渐渐步入了大众的眼界，这些月饼颜色各异，皮有的使用各种粗粮制成的，有的厚度值达到两毫米。而且外形也不像传统的月饼一样，很大，令人没有食欲。现在的月饼，外观小巧玲珑，颜色图案各异，摆放整齐美观，使人食欲大增，看上几眼都会流口水。
在南京，还有些人想象力丰富，将月饼制成一副象棋，不但可供人们品尝，还可以进行娱乐；有些地方的人，还将月饼制成冰激凌，向游客出售。
跟着我们生活水平的提高，月饼也有以前的袋装月饼，变成了现在的盒装月饼。各种奇特的月饼都纷纷上市了，价格也不会便宜，通常一块不到手掌大小的月饼就要达到15——30元左右，可是这没有办法，中秋节一年只有一次，谁叫吃的是心情呢！
小小的月饼不但寄托着人与人之间的感情，牵动着人与人之间的思念，更蕴藏着古人的智慧……
中秋节日记（二）：《中秋吃“月”》
各位兔子（同志）“月”是指月饼，不是月亮。为什么说吃月呢，就请往下看。
早上起床，外面飘着细雨，一看表10点多了，我外婆说叫我们11点去做饭。早餐怎么办呢？我一边在餐厅进行食品“大扫荡”一边想。
突然，我的目光降到了月饼上，这个不错，我就冲了上去，拿出了月饼盒，打开月饼盒时，我怎么也打不开盖子，我眼珠子一转，计上心来，在盒子的四个角上扣，再在选一个角上使劲扣，最后，我费了九牛二虎之力才把月饼盒打开了。我拿出了黑豆味的月饼，就大口的啃了起来。
吃月饼的由来：月饼象征团圆，是中秋的必备食品。而中秋吃月饼的习俗，据说是由元末流传下来的。
相传元朝时，中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治，()纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量，但元官兵搜查严密，苦于无从传递消息。
所以刘伯温便想出一计策，命王昭光制造饼子，将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻元朝，为了纪念这一功绩，因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。
哦，月亮出来了，不说了，我要赏月了。拜拜
中秋节日记（三）：《今夜无月》
今夜无月。由于是阴天，今天晚上，月亮悄悄躲起来了。中秋节，是一个极具幻想的节日。今晚，坐在碧绿梦幻的文竹下，品着月饼，饮着自酿的葡萄美酒，遥想月亮。
古诗中的月极具诗情画意。《古朗月行》中的“小时不识月，呼作白玉盘”是那样的纯真；《嫦娥》中的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”又让人陷入古老的传说。其实，写月，写的更多是思念之情。《十五夜望月》中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”表达了王建的思亲之情；《春江花月夜》中“昨夜闲谈梦落花，可怜春半不回家”抒发了张若虚的思妇之情；《望月怀远》中“海上生明月，天涯共此时”抒发了张九龄的思乡之情。苏轼，一首《水调歌头》寄托了对弟弟苏辙的怀念之情。同时，一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，也让我浮想联翩。是呀！月也有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。今晚，想着明月，安安静静的品月饼，品美酒，又有何妨呢？
有关月亮的美称很多：“玉兔”、“素娥”、“玉蟾”、“婵娟”、“玉盘”、“广寒宫”……而月亮的传说——“嫦娥奔月”，是那样的悲惨。嫦娥为了不让逢蒙得逞，吞下灵药，结果飞向明月，和后羿不能相见。正想着，一阵微风吹落，文竹上的叶徐徐飘落，不知怎的，想起了王菲的《水调歌头》，情不自禁的哼起了小曲：“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”
我想，今晚云儿遮盖住的的月儿一定特别的圆，黄色中泛着灰色，灰色的是月球上凹凸不平的环形山。我猜，月球中一定有衣袂飘飘的人影，一定有兔儿、树的的影子。那一定是嫦娥，吴刚，玉兔还有那桂花树吧！
今晚无月，但在我的心中，悬着一轮明月！