当我们经过反思，对生活有了新的看法时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得体会有什么要求呢？
王夫人是贾宝玉的亲妈，在宝玉心中占有很重要的地位，跟林黛玉并列。查看关于她的各种评论，都说她虽然平时吃斋念佛，却是个虚伪歹毒之人。
王夫人主要“罪行”有三：
一是丫环金钏儿和宝玉的一句玩笑话，就被她一个巴掌"打得半边脸火热"，还把她撵了出去，致使金钏儿投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的情况下，硬把她"从炕上拉了下来"，撵出大观园，当夜就悲惨地死去。三是小小的绣春囊事件，她就指使抄检大观园，间接害死司棋、潘又安，逼走入画，赶走四儿，遣散芳官等十二个小戏子。
很多读者对王夫人都不喜欢，甚至不乏讨厌者，但是高鹗对她有好感，没有给她安排悲惨结局。我觉得王夫人不是那么伪善，她的“善”是出自真心。由于她的“善”，家境贫寒，日子过不下去的刘姥姥，才会想起那位王家“二小姐”，才“舍着我这副老脸”，到贾府去求援。凤姐也是在她的授意下给了她二十两银子，才使他们一家度过生活危机。
由于她的“善”，在得知金钏儿跳井后赏了她娘五十两银子，还把两套新衣服给他妆裹，后来又把金钏儿的一两月钱给了她的妹妹玉钏儿。
王夫人是荣国府二房的正夫人，更重要的是她是宝玉的慈母。世间最亲莫过母子。她痛失长子，人到中年，才得了宝玉。宝玉就是她的命，是下半生的指望，她疼宝玉疼到了骨子里。宝玉就是她的底线，谁要是触碰了这个底线，她便雷霆震怒，使出非常手段。在她的心里，凡是对宝玉有影响的人，都要除去。
那个假寐的午后，亲耳听到宝玉与丫头金钏儿调情，金钏说出不合身份的话来，“只见王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：‘下作小娼妇，好好的。爷们，都叫你教坏了。’”快刀斩乱麻，把金钏儿撵了出去。她主观上没有要金钏儿死的意思。她只是要为宝玉创造一个干干净净的环境，安心读书，好好长大。
抄检大观园，撵走病中的晴雯，都是源于她对宝玉的爱，她不能让那些“狐狸精”诱惑了宝玉，勾坏了她唯一的儿子。王夫人是很多母亲的代表，爱孩子，掏心掏肺地对孩子好，却不理解孩子，只从自己的是非观出发，企图主宰孩子的命运。
宝玉珍惜世间美好的事物，善待一切美丽的生命，而他的母亲王夫人以为他在美人的诱惑下变得好色荒唐。她要把他与她们隔离开来，护他周全，不惜一切伤害他的所爱。
王夫人是个可怜的母亲，她至死都不知道自己对孩子的伤害。
《红楼梦》开篇第一回，或许便是小说拉开前的缩影。《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》是第一回的回目。假如没有兴趣读完全部，会不会以为甄士隐与贾雨村便是书中的主角？哪有什么贾宝玉的影子啊。这回小说，没有说到贾府的故事，只有一个梦，甄士隐的一个梦。一个神话故事引发的引子，在姑苏阊门十里街人情巷葫芦庙旁展开。
这位甄士隐老先生算是当地望族，家中人不多，老两口只养了一个女儿。家中有一些佣人使唤。老先生在一个炎热的夏日午后，梦见了神秘的一僧一道，带着一块刻满了字的“通灵宝玉”，他请求看看，只看到了通灵宝玉四个字，更多的字却是一个没有看到便跟着僧道两人到了太虚幻境牌坊前。那块玉被讨要回去。他想跟进幻境，被响声惊醒，依旧还是热热时光。这梦很有想象力，是真的吗？
被惊醒了的甄士隐，转脸看到奶妈抱着他的女儿，粉妆玉琢的小英莲。这是他生命中唯一的孩子。自己抱过来了。正好这时又过来一僧一道。他那个浪漫的梦，被惊醒时忘掉了大半。这时候好像第一次遇到僧道。僧，癞头跣脚；道，跛足蓬头。假如谁在生活中看到这样的僧道，肯定不会多看一眼。和尚看甄士隐抱着孩子，居然大哭起来：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”这样的疯话，又有谁愿意听？甄士隐，书中说将真事隐去之意。这个下午发生在甄士隐身上的事儿，哪一件是真的？
后来，甄士隐还有更多的意想不到不得不接受。转年到了正月十五，家人带着孩子出去看灯，不曾想将孩子丢了。家人逃走了，留下甄士隐夫妇每日痛苦。又过了两个月，隔壁葫芦庙炸贡品，居然失火。大火烧掉了甄士隐的所有家产，两口子无奈投奔岳父母。那个名叫封肃的老丈人，可能是风俗所致，对女儿女婿不甚好。他甚至半抢半骗地掠去了女婿家变卖田产的银子。真是人情纸薄！
伤心失意的甄士隐，眼看活不长了。某天，他一个人拄着拐杖闲溜达，竟然又看到一个跛足道人。那道人疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句“不是好，就是了”的言词。这段话到是合了万念俱灰的甄士隐的心境。甄士隐与跛足道人对上了话，还自告奋勇地为那些“好、了”作注。注解完毕，跟着跛足道人扬长而去。
这是甄士隐的故事，真事隐去的故事。甄士隐走了，甄家娘子只得在娘家苦熬岁月。新任太爷上任了。这位太爷名叫贾雨村，曾经潦倒地寄住在葫芦庙里被甄士隐救助过。贾雨村一表人才，不同于甄士隐的老迈年高。他心怀大志苦于没有银子。甄士隐的帮助，给了他龙回大海鸟飞天空的机会。如今，贾雨村回来了。而贾雨村再没有机会报答他的恩人甄士隐。贾雨村的表演，明明是世相，放在今天同样有市场。作者偏偏说是假语村言。
甄士隐的退场与贾雨村的登场，可见得真，真的很难。唯有假，才能活跃，才能步步高升！甄士隐和贾雨村，是两个人的故事。后面徐徐拉开的大幕，贾王史薛四大家族的故事，是真还是假？
终于看完了，本该在上学时看，现在才看挺惭愧。毕竟是中国的名著之一，作为中国人还是该稍加了解。本人比较喜欢读世界名著，读的不多，某次想该读哪一个好，突然想到中国也有名著，且没读过，不然就读读中国的名著，先了解了解本国的名著再说。想想中国的四大名著一个都没看过，就先看看感兴趣的，“三国演义”和“红楼梦”吧。“三国演义”难懂，就先看“红楼梦”了。看完觉得那时候的荣与衰太不稳定，今天荣华富贵、锦衣玉食，明天可能一无所有、穷困潦倒，而这荣与衰只凭皇帝一句话，看皇帝的心情，君主专制，让那些大臣家势难有保障。加上大家庭住一起，说不定那个小侄、孙外甥什么的在外惹事，就有可能牵连整个家族，或免职或被抄家都有可能，家大人多，即使处处小心，也难防有什么差迟。大家庭人多关系复杂，矛盾重重，富裕时还能勉强凑活不太明显，一旦穷困，之间的矛盾激化、显得突出、露骨。所以现在发展趋势是小家庭是有道理的，本人举双手赞同小家庭形式，人少矛盾少易解决，人多矛盾多事情复杂不易解决，所以做父母的要是想让自己的孩子幸福，他们结婚后尽量不要和他们住一起，这对您两位老人家和他们小夫妻都好。那时的婚姻是父母或长辈做主，自己无权决定结婚对象，全凭媒妁之言，洞房时才能见庐山真面目。现在能自由恋爱、自由选择结婚对象真是太幸福了。
人间重生之时，历经星辰斗转，沧海巨变。曾似世界末日，一荡后世繁华。于此噬灭天地洪荒之危难时刻，女娲忙炼来补天之石救苍生于混沌之中。众石皆为之重用，唯这一顽物，只沾了那一份灵气，落在天边，便寂守于此，直至那癞头和尚和那跛足道士解救了他，领他落入红尘游玩一遭，害那红尘之中，又多此一深情而无力的故事。
《红楼梦》读了很多遍，它作为中国乃至世界文学宝库中屹立不倒的著作，后世一直拜读研究至今延续不断，多读几遍是值得的。惭愧的是我却仍旧会经常搞不清人物之间的关系，或者偶尔张冠李戴一下，一点不像是读了很多遍。这本书，若不是投了心思去研究，都是浅涉。但每次读，尽管读得浅，也还是收获很大。每次读完都有不同的感受，随着一次次地重温，随着年龄的增长，对这个长长的故事的理解，也有所不同。
我是从小看着越剧版的《红楼梦》电视剧长大的，听不懂戏文，但是也知道，林黛玉是个多愁多病身，却也是一个娇弱的美女，正所谓：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”虽然这句诗是我后来看了书之后知道的，但小时候我心里的林黛玉，差不多也是这样的形象。于是我那时觉得林黛玉这个人物，肯定像很多的千金大小姐，从小体弱多病，娇生惯养，惯得一身毛病不说，还借着长得漂亮，到了人家家也撒娇耍脾气，是个极难缠的。看了头几遍书后，这种感觉还一直萦绕在心头，想不通为什么贾宝玉就那么喜欢这个一肚子小聪明，娇气任性，惯坏了的大小姐。
这个答案也是这次又重新拿起《红楼梦》才更明确了的。林黛玉从小就易失去身边珍贵的东西——母爱、父爱、健康，缺乏安全感。而林黛玉又是个读了些书，肚子里有一丁点“进步思想”的“聪明”女性。年纪轻轻就被送到了一个陌生的地方，虽然也是亲戚家，但终究是客，寄人篱下。再加上这荣国府宁国府住的都是国亲国戚，一色的有见识有修养的大家子弟。当然是处处小心谨慎，观察周围人事也是谨小慎微，想尽量把自己保护起来，她害怕再被伤害。可人也往往越是把自己保护得紧，那层外壳越坚硬，偶尔也可能会伤到人。但好歹林
黛玉也是受过了良好教育的，厉害不到哪去，就是会变得敏感，会变得什么都在乎。而且黛玉又是个极痴的人，痴亲情、痴友情、痴爱情，处处痴，处处在乎，处处敏感。再有点小聪明，说话就不饶人了，看起来似乎还有点不近人情，常常弄得宝玉左也不是右也不是。所以其实黛玉是很可怜的。但黛玉并未因为世俗将自己这些小脾气小性子掩盖掉，该发点小脾气的时候就闹闹，该使点小性子的时候就哭哭，又是一副招人怜招人疼的“病如西子胜三分”，那份本真的纯美怎会不教宝玉掏心掏肺地喜欢？当然，黛玉也并不是就毫无道理地刁蛮胡闹，不然这个大家里也没有她的栖身之所。黛玉时常发发小脾气，哭哭啼啼，望着什么都能伤感一天，其实苦和闷都憋在内里，那种寄人篱下缺少安全感而本能的保护也并没有体现得淋漓尽致。更多的呈现在了晴雯的身上，晴雯的刚烈，不饶人，像刺猬一样扎着浑身的刺，就是自我保护。宝玉也珍惜她，喜欢�
与林黛玉相对的自然就想得到薛宝钗。我以前一直很喜欢她，可能是喜欢她的落落大方，知书达理，通晓人情世故。可越是看《红楼梦》看得多了，越是对她喜欢不起来了。厌就厌在那个通晓人情世故。也是寄人篱下，但她处世的那种圆滑，让我觉得她是个内在难分辨的人。说话都是好听的，不知哪句是真哪句是假。做的也都是好人，都讨好了别人，帮助了自己。她倒是大家闺秀的典范，可也是封建礼教的恶果。我甚至难以分辨，她直到最后，对宝玉的那份爱，究竟是爱情多一点，还是妇道多一点。她的封建，全体现在一个“信”字，她不信也没有木石前盟，却一直信了金玉良缘。所以宝玉是不会真正爱上宝钗的，他们的婚姻即使被宝玉接受，接受的也是世俗，不是爱情。宝玉不是人间的木头疙瘩，是神仙补天剩下的神石，当然超脱，没有那么多的世俗。暂不提木石前盟的事，骨子里，也就爱的是黛玉那种竹子般的清新脱俗（我一直觉得黛玉配竹子真是绝了）。
提到宝钗，我觉得就不得不提袭人。这是一个我一直很喜欢的人物，很实在，很厚道。聪明、懂事，会为人处世，又有黛玉的那种痴。她没有宝钗那么精明，也没有黛玉那么任性，对人和气，处事稳重，工作认真。
《红楼梦》是大家耳能熟详的著作。我记得我第一次看《红楼梦》是小学5年级的时候，那是除了作文书外的第一本课外书，虽然里面有很多我不认识的字，但是我还是如饥似渴的连夜看完了整本书。
隔天姐姐问我：“《红楼梦》好看吗？”
“恩恩。”我忙点头，还接着说：“就是觉得林黛玉有点可怜，贾宝玉有点傻，薛宝钗有点坏……”懵懵懂懂的我说出了我心中所想，其实心里也是有点心酸的。
到了初中的时候，我又买了一本，比之前的厚一点，当我再次读完时，我除了之前的心酸，还有了一点怨恨作者为什么要把《红楼梦》的结局写得这般悲惨，这与《红楼梦》之前的生气、繁荣的景象一点都不符合。
初中，是愤青的时候，那时候看完《红楼梦》就很生气，为什么呢，因为林黛玉只懂得掉眼泪，还没事出去葬花；贾宝玉就是一个纨绔子弟，虽然有些经纶；薛宝钗也是一样，诗词歌赋样样精通的人，心里这么坏……永远的永远让我很是气愤，讨厌他们，和同学时不时讨论并损他们几句。
高中，可能是自己懂得了更多的知识，累计了一定的分析能了，当初信誓旦旦不看《红楼梦》的我买了完整加厚版，细细地品读，慢慢的琢磨，有意无意的揣摩，翻看让我对《红楼梦》里的所有人都产生了怜惜之情。
林黛玉有着生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。她从小父母双亡，又是寄人篱下，她的世界里她是孤独的，为了保护自己，她只能用刻薄的言语来筑造坚固的保护层。葬花是我记忆最深的片段，她曾低吟：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”连着凋零的花瓣，她也要把心事长眠于地下，让无尽的思念凝聚在自己晶莹的泪珠中。她浪漫，才气纵横和冰冷的结局催人泪下。她太美，上天都在嫉妒，于是最后她化为一片浮云，留樱花之惊魂。
贾宝玉，跟林黛玉以身相许的贾宝玉，其实他并没有准确的性格，他任性，风流，多愁善感，又有一点小孩子气。虽然我不喜，但他衔玉而生，肌骨如凝脂，面似桃花，他曾两次梦游仙境，目睹仙界妖娆华丽，鉴金陵十二钗之命运，却懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在纸醉金迷中，模糊而多变，扑朔迷离。
最后的最后，他也是迷迷糊糊。
薛宝钗，她大气而聪颖，就像百合一样高雅，不经意又会流露出丝丝智慧……她是我最让我纠结的人物，我敬佩她所有，不管是什么，因为她在争取，但我也讨厌她，讨厌�
《红楼梦》所有的所有，最后是一个朝代从繁荣昌盛到衰败落魄的见证，她终究是十二钗的一个梦，随后借鉴一句总结，那就是：诗社风花雪月，潇潇洒洒岁月如一梦；刘姥姥嬉笑无忌，粗糙浮躁俗乐如一梦；大观园红香绿玉，清泉泻露浮华如一梦；贾府流水落花春去也，曲终人散结局如一梦……
第三十回宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外
宝玉黛玉伴嘴闹了几日，老太太要凤姐说合，凤姐对这两个“冤家”也很了解，最好的交差就是将二人带到老太太跟前，于是“拉了黛玉就走”，黛玉必须要拉，宝玉自然会“在后面跟着”。
宝钗是何等老谋深算，宝玉、黛玉说话想讨便宜，哪里是宝钗的对手。“凤姐虽不通达，但只见他三人形景，便知其意”，说什么只是形式，观颜察色，知微见著才是功夫，这是王熙凤的'强项。宝玉在宝钗处讨了没趣，黛玉非但不体谅，最后还要再打趣，硬是把个宝玉逼到墙角。黛玉这样的说话习惯不好。
书中虽然没有正面写过王夫人如何教育宝玉，但从她断然处理丫头金钏一事可见一斑。
宝玉是书的主角，以他所到之处的视角把故事引伸，写他看龄官划蔷，是为了刻划他的“痴”性吧？写宝玉看“划蔷”痴的被雨淋了，原来是为了踢袭人一脚。袭人忍痛还要为宝玉开脱，真是“宽以待人”！
回忆飞至六年级时，我初读《红楼梦》，除了满尽的悲痛，最大的就是对林黛玉的不满，一个比较高贵的女子，出身高贵，竟总是在流淌着眼泪、怄气，没有坚强的心，没有乐观的心态，不论遇到的事情是好是坏，总能勾起心中的悲伤，再一次落泪。
最让我打动的是这个情节：史湘云劝贾宝玉读书作官，被宝玉当场“怼”了回去，这时袭人就忙在旁边解释，这个时候宝玉说了这样一句话：“林姑娘从来说过这些混帐话不成？若她说过这些混帐话，我早和她生分了”。而这句话就恰好被经过的林黛玉听到了。当我读到这里时，打心眼儿里对黛玉妹妹高兴：这回黛玉一定会十分高兴。然而林黛玉听到这句话后，竟产生了四种感情，又喜又惊，又悲又叹，她喜的是贾宝玉果然是个知己；惊的是贾宝玉在别人面前竟毫不避讳地夸赞自己；叹的是自己与他互为知己，又何必有全玉之说，又何必有薛宝钗；悲的是：父母早逝，无人作主，自己身体又不好，你纵为我知己，奈何我命薄。她竟又流泪了！
我第一次读《红楼梦》时，仅以为黛玉是一个柔弱多病，多愁善感的女子，心里不仅充斥着不满，更有对她的无奈与伤感。
去年，由于学校的要求，我重读了《红楼梦》，重读那个另我心碎的女子林黛玉。
或许是我长大了，或许是心境不一样了，或许我把她的眼泪看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那个爱耍小性子，总是与宝玉吵架而伤心流泪的女子了，不再是那个看到花自飘零，自己就掩面而泣的黛玉。
再次品读中，我豁然醒悟，她的泪流的不再是没有意义，而是一个凝聚的过程，是一个灵魂最含蓄的呻吟，是一个悲剧绝美的体现！
贾宝玉与林黛玉的爱情，在一步一步发展的同时，由于要还泪的缘故，伴随着每一次的哭泣，林黛玉的身体也在一天天地衰弱。纵使林黛玉本身就是一个悲剧的化身，而她自己却每次都为其它的悲剧而挥泪如雨。见到她的泪，便不自主地感到红颜薄命，便不自
林黛玉，一个神奇的女子。你让多少人为你才情赞叹，又让多少人为你的悲剧流泪，你又让多少人为 《红楼梦》这本名著而痴迷不已。
林黛玉虽养尊处忧，清高孤傲，但其仍不失天真率性的性格。记得黛玉曾戏称刘姥姥为“母蝗虫”时就有这样一段描写：黛玉笑道：“别的草虫不画罢了，昨儿’母蝗虫‘不画上，岂不缺了典！”众人听了，又都笑起来，黛玉一面笑得捂住胸口，一面说道：“你快画罢，我连题目都有了，起个名字，就叫作《携蝗大嚼图》。”从此处可以看出，黛玉亦不全是悲凄哀愁的情绪，她有时亦是幽默风趣的，给人一种乐观向上的正能量精神感染。
黛玉猜忌多疑，多愁善感的性格与她的身世有很大联系。林家是钟鼎之家，书香之族，林黛玉出生在这样的家庭里可以称得上是一个贵族小姐，但其父母早亡，无兄无弟，黛玉小小年纪竟成了个孤儿，家庭的巨大变故严重影响到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病，就更易于形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。
林黛玉长期生活在寄人篱下的环境里，由于林黛玉高贵的出身造就了她自尊自强的性格，而又迫于无奈要寄身于外祖母家，油然而生的自卑感是人之常情，而这种深深的自卑感往往需要靠强烈的自尊去掩饰，去遮盖。由此观之，我对黛玉的不满渐渐转变为同情、怜悯。
人间有大爱，也有小爱，有大泣，也有小泣。那么我宁愿称黛玉的爱为大泣！
《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品，它以贾、史、王、薛四大家族为主要背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾家荣、宁两府由盛而衰的过程。这部名著的后四十回是由高鹗续写的，读来最让读者耿耿于怀的，是高鹗居然让林黛玉在哭骂上天不公之后，最终抑郁地死去。
我们中国人是乐见欢喜大团圆的结局的。为什么不让她因痛失爱人，哭伏在贾宝玉逐渐冷却的躯体上，凄惨却又甜蜜地一起死去呢？那样岂不更遂人心愿？有人这样质疑。
高鹗的续写水平如何，自有专家评说，轮不到我这个小女子置喙。但对于黛玉最终结局的安排，我觉得他还是忠实于曹雪芹的创作意图的，也是合情合理的。
也许会有人指责我，说我跟高鹗一样的冷血。但，诸位为什么不先去掉脑中的“圆满”，客观冷静地想一想，再来作出自己的判断呢？
林黛玉，一个为情而生且愿为爱而死的女人，可贾宝玉却未必那么痴情，这两人从一开始便注定是没有好结局的。为什么这么说呢？试想如果林黛玉年华逝去，容颜不再，谁又能保证贾宝玉一定毫无二心，从一而终呢？不，不会的！在当时那种封建社会，男人三妻四妾根本就是个不是问题的问题！对于痴情的林黛玉而言，这就是一颗***，指不定什么时候就炸了。昔日送的红玫瑰，也许转眼就成了墙上被拍死的蚊子血；以往买的白百合，恐怕也最终成了嘴角遗留的饭菜粒。而两个极尽浪漫的人，又怎堪忍受如此生活重负，此等粗鄙流俗！一遇到尘俗琐事，你躲避不迭，我唉声叹气，应是生活常态。温室的花朵，怎经得狂风暴雨？“连理枝”或终被摧折，或终成了“分飞燕”。此等结局，应不难料想。
换个角度而言，贾宝玉娶了薛宝钗也未尝不是件好事。譬如说，在贾家家道中落后，按薛宝钗的心性，应会毅然担起家庭重担，穿着粗衣糙布，插着木头簪子，为贾宝玉辛勤劳作，一个人默默承受一切，毫无怨言。可你能想像出林黛玉换下绫罗绸缎，洗手下厨，洗衣做饭时的模样吗？且不说林黛玉弱不禁风，要靠人参燕窝维生，靠苦口良药活命，单就她那孤傲清高、愤世嫉俗的性子，也是断不肯做这种事的。幸好，林黛玉是在贾府彻底没落之前去世的，所以也就不会像其他人一样，在人世饱受磨难浩劫，难免落魄沉沦。
平心而论，林黛玉在大观园内所度过的时光，是相对比较幸福快乐的——有过真心相爱的爱人，有过或闲静或欢愉的美好时光，也有过挥洒才情、被人艳羡的辉煌。与其在生时伤怀悲怆，倒不如抱着这份美好的记忆死去。
人，生来总有一死，人不应轻生，但也不必太过惧怕死亡。那些恐惧死亡的人，一定不会想到，有时，死也是一种幸福和解脱。对于林黛玉而言，死，也许才是她最完美的归宿。
这样看来，高鹗如此安排是不是特有人情味、人性美？
合上书，我就想，为什么那么一个庞大的家族，最终，满门抄斩。贾家是一个很大的家族，一共40多号人。之后，我才明白，因为他们这个家族的人都不学习。
他们依仗着贾政。贾政是贾宝玉父亲，在京城为官。他们还靠着贾雨村，贾雨村也在京城做官，而他们家族的有一个亲人，是皇上的妃子，每隔几天都送钱来，所以一向都很富裕。
贾家的每个人，整天吃喝完乐，到处游玩。贾家的男人赌博，女人化装，没有一个人认真学习过。之后因为贾政贾雨村被免了官，皇妃去世。皇上把贾家抄了。贾家最终落了个悲惨的下场。
读完后，我才明白，不管你这个家族多么庞大，但你如果不好好学习，最终会败到你的手里。
两本沉甸甸的、散发着油墨清香的《红楼梦》摆在面前，我与妈妈相视而笑：这个寒假我们母女要一块儿看《红楼梦》。
对我而言，《红楼梦》是文学颠峰之作，虽断断续续地看过几段电视剧，平日也多提及书中的“宝哥哥”、“林妹妹”，但对于原著，却至今未完整地读过。总以为大家之作高不可测，平平小辈不能彻悟其意，因此不愿细细地通读。妈妈“聊发少年狂”的理由很新奇，她在一个节目中看到一个与我年龄相仿的女孩对《红楼梦》了解很多，顿生羡慕之意，于是决定和我一起看《红楼梦》。
经典果然不凡，两本手捧在手里，明显的沉重感，我有些担心：“咱能看完吗？”妈妈笑了：“咱们慢慢看。”于是我们就向《红楼梦》“开战”了。
最初我们的劲头儿都很足，一有空儿就捧着看，因此每天都能看好几回。记得老师说过这本书的前5回，对于理解整部书很重要，应当作重点来看，我也提醒了妈妈，于是我们在前5回上，花了较长的一段间。随着春季的临近，家里越来越忙，读书的时间被挤的少之又少，而且与看电视、玩游戏、找同学玩这样丰富的假日活动相比，安静地看书似乎成了最不可理喻的事，在娱乐大潮的冲击下，我们的读书活动渐渐被荒置了，有时一天也看不了一页内容。
有一晚，我拖着玩了一天的疲惫的身子准备睡觉，忽然瞥见了桌子上的《红楼梦》。这本几天前我还痴迷其中的书如今安静地躺在那里，与这节目的欢乐与躁动格格不入。我静静地拿起它，同样的厚实；翻开几页，熟悉的内容：它一直都没变！我忽然明白：这喧嚣的世界，节日在变，欢乐在变，但一本书不会变，它内在的文化知识是长盛不衰的。一本书可以享受追捧，也可以容忍冷漠，无论你何时想读，它都可以安静地做你的朋友，最冷静的朋友。
第二天，我对妈妈说：“我们继续看《红楼梦》吧。”妈妈笑了：“这些天咱们都把这事忘了。”于是闲暇时分，我们母女又捧起了《红楼梦》。
两代人同读一本书，自然会有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲，宝玉的顽劣多情，宝钗的精于世故，当一个个鲜活生动的人物形象呈现在我们面前，我们母女间也有了新的交流话题。我喜欢宝黛之间的纯真爱情，认为薛宝钗是这份美好爱情的“第三者”，而妈妈则以她更成熟的眼光来看待这场爱情，� 可能这就是因为年龄和阅历的差异而形成的不同认识吧。
可是我们也有相同的观点，比如在看待贾政教育宝玉的问题上，我们都不反对这样的教育模式，都以为这样的教育完全没有尊重孩子，一味地责罚、辱骂只会导致两代人的隔阂越来越深。
不觉间假期就要结束了，虽然没有读完《红楼梦》，但这次读书的最大收获并不是对《红楼梦》有多么透彻的理解，而是让我更深刻地体会到：这个多变的时代中，一本书是你永恒的朋友。
红楼梦是我国四大名著之一，翻开这本书，一个大观园就呈现在我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王熙凤、史湘云、探春、迎春、惜春……这些人在这本书上中上演了贾、史、王、薛四大家族由盛而衰的故事。
红楼梦中有许多经典之处，如黛玉葬花、元春省亲、宝钗扑蝶等，充满了诗情画意。再说，此书中诗句数不胜数，如黛玉写的唐多令、粉坠百花洲、香残燕子楼等等。
红楼梦结局令人不解，黛玉死了，宝玉出家 凤姐病逝，惜春做了尼姑，贾府又被抄家，真是凄惨呀！