当阅读了一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。那么你会写读后感吗？这次漂亮的小编为您带来了童年读后感（优秀8篇），希望能够帮助到大家。
读《童年》，我知道高尔基的童年并不是那么快乐。
在高尔基三岁的时候，父亲就去世，他的外婆把接到外公家，外公经常打高尔基，母亲又离家出走。之后，高尔基新认识好朋友茨冈，外公的染坊失火，高尔基的好朋友茨冈被两个贪婪的舅舅害死，高尔基很恨外公和两个舅舅，也为茨冈感到伤心。
高尔基的童年很不快乐，而我们现在的童年想要什么就有什么，想去哪儿就能到哪儿。我们的童年和高尔基的童年相比，我的童年更快乐。我深感到高尔基的童年被贪婪、自私的外公打骂，幸好有一个善良的外婆的宠爱他，就这样被抚养长大，渡过不幸的童年。
看到高尔基的童年这么残酷，真难以想象他是怎么熬过自己不幸的童年的，后来他通过自己的坚持和努力，成为著名的作家。我禁不住想到自己的童年，我今年也11岁，当年的高尔基已经走上独立谋生的道路，想想自己无论做什么事还要让父母帮忙，遇到不会的题还求父母帮忙，衣服都是父母帮着洗，事情与自己的心愿不一致会发脾气。总之，就是我依赖性太强，缺乏独立生活和独立思考的能力。
读完《童年》这本书，我想，我要珍惜我自己的童年，试着自己去处理一些事情，让父母少为我操心。
每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对与我，童年是我最为宝贵的收藏。高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨，更是一段难忘的回忆！然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。
《童年》这本厚达380余页的长篇小说深深的吸引了我。而且说是聚精会神的看完毫不为过。小说读完了，我为主人公----高尔基原形的命运深深牵挂着----我流过泪，我生过气，与他共苦；我欢笑过，我开心过，与他共乐。可以说：这是一本令人震撼，启迪难忘的好书，不愧是举世公认的艺术珍品。
读完此书，我掩卷遐思：是什么使高尔基在艰难困苦的生活中茁壮成长呢！再次回顾此书，我发现，高尔基虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑……但他并未被种。种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种。种困难，终于成就了一个神话。
如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的词语罢了。我们没有忍受过饥饿的痛苦，不知道一粒米的珍贵；没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义；没有尝受过委屈的滋味，想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降临在我们的头顶上时，常常被命运所打倒。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，是没有委屈而言的，甚至那么多的孩子不知道“暴力”的含义，也许我们从未尝受过这种滋味，那也许是一种无法想象的痛苦吧！
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年一个美丽的世界。童年是美好的，但前苏联著名文学家高尔基的童年却是非常悲惨。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有极大的声誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
读完这个作品，我心里久久不能平静，想起了许许多多。高尔基那令人怜悯、令人感叹、令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄国下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿谬沙过早地体会到人间的痛苦、肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成是阿谬沙的亲人，保护和支持了阿谬沙。对此展示出了那些充满残酷、野蛮、愚昧和污秽的令人窒息的生活。阿谬沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明生活的苦难历程。
其实，阿谬沙的原型就是高尔基本人。高尔基借阿谬沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用自己真实有没的文笔描述了自己苦难而令人难以置信的童年，。我为自己而庆幸——我没有出声在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人。我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着，每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着我品尝，想要什么，就给我什么。
我的童年同其他同龄人一样幸福，在父母的陪伴下，感受着温暖和幸福，同样感受着同龄人所感受的一切。
但是，高尔基他却不同，他很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受我们找个年龄所不能承受的，但他还是像我们一样成长，在那样一个可怕的环境里都可以出高尔基这样的大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对父母。
我想高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒，永远以那种积极向上、勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！
读完最后一页，阿谬沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。
扎起欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆过去。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
《童年》这本书相比，为什么俄国作家写的作品会这么好看呢？这个问题的答案我还没弄清楚，不过我相信，我一定会找出这个问题的答案来，正如高尔基那种不认输，有恒心的精神。
当然，高尔基也有缺点，人无完人，谁都会有缺点，只是谁的多，谁的少的问题而已。高尔基的缺点就是有点粗心，做好事时会发生“不帮好过帮”的事情。高尔基在写书的时候，把他这些缺点“添油加醋”了一番，令整本书更加生动，令人看了开心得笑了起来。总之，看了这本书，我觉得它能教育我们，所以我建议大家看一下这本书。
对于我们来说，童年都是快乐的，可是，高尔基爷爷的童年却是悲惨的。高尔基爷爷写了他的成长三部曲，第一部是童年，第二部是在人间，第三部是走进大学，在这的成长三部曲，我最喜欢的事《童年》一书。在这本书里，我看到了高尔基爷爷悲惨的童年。
童年这一书讲述了十九世纪俄罗斯的黑暗社会。主人公阿廖沙很小就失去了父亲，跟随妈妈去了外公家。他的外公是个贪婪、粗暴、无恶不作的人。在这个大家庭里，无处都充满了暴力。只要阿廖沙做错一点事情，就会遭到外公一顿毒打，这里面的每一件事情我都历历在目，就好像是发生在我的身上。我想：阿廖沙只是弄丢一颗纽扣也会遭到外公的一顿毒打，而我就算弄丢一个照相机也只会被骂几句。以前，我常常抱怨童年真悲惨，有上不完的课，有做不完的作业，可是跟高尔基爷爷比起来，我的童年真是幸福多了。虽然有很多的课，有作业，但是至少不会像阿廖沙一样，不但没的上学，而且，还经常不是这里青一块，就是那里紫一块。跟阿廖沙相比起来，我觉得自己的童年幸福多了。
假期，在飞往香港的飞机上，我翻开《童年的秘密》这本书，读起来如沐春风，不忍释卷。当放下手中的这本书时，内心感到无比羞愧，自认为很了解自己的孩子，很了解自己的学生，可是读过书后我却发现，自己对儿童的心理活动和精神世界的了解却是远远不够的。其中有一个观点引发了我对自己教育方式的反思，蒙台梭利指出：成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因。文中写道：“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人对儿童自发性活动的压抑，……”这句话，一直在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的压制了自己孩子和学生自发性的活动？
她在书中批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。同时指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。由此我想，面对儿童的成长，我们应该像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力，并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。
在传统教育中，往往将儿童处于在教师主导地位下的被动发展地位，即使有的学者强调教师只是处在主导地位，儿童才是主体，是充分发挥自己的主动性和积极性来发展自己，但是，在实际的操作过程中，教师的“主导”作用实际上演变成教师控制教育环节的各个过程，包括教学内容、教学方法、教学手段甚至是直接将自己的知识体系不加修改的复制到一个处在由“空白板”向“丰富板”发展儿童的思维体系中。
在阅读《童年的秘密》一书时，我对蒙台梭利的观点十分认同，我认为儿童本身拥有一种探求外界的冲动和本能，这种主动性赋予了儿童积极发展的生命力，儿童正是通过主动地探索来使自己在各方面适应由复杂的因素构成的环境，由此我认为此阶段的教师不应将环境加以人为改变或安排，而是将儿童放在其所处的任意自然环境中，因为每一个环境都是由不同的因素组成，不同因素组成的环境，都会对处于此环境中的个体提出一定的适应要求，也就是每个个体都会针对相应环境发展相应的适应能力，当然了，此时教师应该作为一个外围观察者和辅导者，主要是对儿童的适应动力予以保持和强化及儿童出现的各种困难予以帮助，以保证儿童在此环境中形成一定自己能够凭借主观能动性他驾驭的能力。这样能够限度的在“关键期”内，发展儿童所能够发展的各种智力。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了，我们现在要做的，是重新认识我们自己。不能再习惯性的用父辈们教育我们的方式去对待自己的孩子和学生，而应遵循教育科学，沿着儿童成长的规律和精神世界的需求顺势而教。
童年是人生中最美好的时刻，但是有区别的是，有些人的童年上等的却朋友不多，有些人很普通，却有许多玩伴，而有些人的童年却十分不幸，吃不饱穿不暖。但是不管童年是多么地幸福还是多么的不幸，都是值回忆的。高尔基写《童年》的也是想让更多的人回味童年。
初读《童年》这本书时我刚读小学三年级，对整本书的内容并没有太多的印象。而今年暑假我重读这本书时竟让我感慨万千，和阿辽莎的童年比起来，我们的童年是多么幸福啊！
全书讲述了阿辽莎四岁就丧父，只好跟母亲去外祖父家。后来随着母亲改嫁和继父一起生活，他目睹了亲情的冷淡。从此亲情的淡薄和亲戚的伤害给他幼小的心灵留下了最初的伤口。冷酷、吝啬而专横的外祖父是家中的魔王，全家人都在他的统治下战战兢兢的过日子，阿辽莎也免不了挨外祖父的打。两个为分家产闹得不可开交的舅舅，让家里弥漫着仇恨的气氛。而不怀好意的表兄更是想着办法捉弄阿辽莎。唯一疼爱他的只有外祖母，外祖母经常把他搂在怀里讲各种充满爱和美好的故事，正是这些故事才让阿辽莎没有被困难难住，没有对未来失去希望，而是让他更坚强地活了下来。后来阿辽莎不忍心看继父打母亲，用刀刺伤继父然后离家出走。不久母亲也死了，但阿辽莎没有悲观，他懂得了活下去才有希望，只有斗争才能活下去。
重读之后，我深有感触。阿辽莎在亲情的冷淡下渐渐沉默寡言了最后外祖父将他赶走，让他十几岁就靠自己的双手赚钱养活自己。他说过令我印象最深的一句话“活下去就是希望，只有斗争才能存活”。
是的，与我们的童年比起来，他的童年不是非常残忍吗？可他依然有活下去的欲望。我们有同学常常遇到一点挫折，承担了一点压力就嚷着要自杀。阿辽莎还靠自己的双手赚钱，而我们连跨出这一步的勇气都没有，还总报怨这个世界太残酷，而我们没有反醒自己的不足。总认为自己是对的。
阿辽莎四岁就丧父，从此开始过着除外祖母与母亲就没有人疼的生活，十几岁就外出自己打拼，我们真要学习他不屈服的优秀品质。
童年是一幅七彩的画，童年是一首优美的歌，童年是一篇富有哲理的文章。但在高尔基写的《童年》中，童年却只充满了饥饿、仇恨与一丝的温暖。
《童年》讲述的是阿廖沙三岁到十岁的童年生活。阿廖沙四岁丧父，跟随母亲和外祖母来到外祖父家。外祖父开了一家染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪与残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。在这样一个弥漫着残暴的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
然而在这样可怕的环境里，也还乏着点温暖。外祖母慈祥善良，胸怀宽广。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心灵。她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”，以及他先后遇到的许许多多的好人……他们都是阿廖沙的良师益友。正是（）这些平凡、善良的好人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗的精神，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
与阿廖沙相比，我们的童年幸福多了。我们的童年是无忧无虑的，荡漾着快乐的回忆，没有烦恼，也没有狡诈，只有真诚的相待与无私的关爱。我们是多么幸福呀！什么事都是父母为我们想好，但我们还身在福中不知福。我们要珍惜身边的爱，学会感恩，珍惜你唯一的、灿烂的童年！