读完某一作品后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？这次为您整理了《三重门》读后感（优秀5篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
小说一开始就介绍了余香的“来源”。他是一个小镇上的初中生。在他父亲的“教导”下，他对古代汉语有一点了解，擅长科学。所以他加入了学校的文学协会。在与他志趣相投的马老师的指导下，他以一篇仓促的作文出人意料地获得了全国作文比赛的一等奖，这显示了他深厚的功底。在中考前夕，他的父母尽最大努力找一个人来弥补他一段时间。补课的学费超过5000元，不包括补课的费用。他的心思不全在学习上。除了学习，他还为一个叫苏珊的女孩努力工作。但她也鼓励玉香好好学习，并说三年后会在清华花园见面。玉香的愿望是和她一起上同一所高中，在父母的努力下，他成为了一名特殊的体育学生。他制作了数万元的红包，跌跌撞撞地走进了市南中学第三中学。但问题是，苏珊以三分之一的差距错过了进入第三所南方中学的门槛，玉香后悔了。挤进高中，但他的学习越来越差，几节课就挂起了“红灯笼”，照亮了前面黑暗的道路。但他不知道，原来是苏珊帮他写了市南三中的录取通知书，愿意出十个问题。玉祥别无选择，只能这样做。
韩寒的学生生活可能是这样的。他经历了风风雨雨，有得也有失，事业是暗淡而光荣的。也许只有这样他才能写出这样一部哲学小说。不难看出，韩寒的思想是超前的。他对中国的教育进行了深刻的批评。他用老练、尖锐、幽默的语言全面地介绍了学生们的生活。我想知道韩寒为什么能写这样一篇文章，他的支持是什么？他的勇气是什么？他的精神支柱是什么？他知道他的智慧。智慧帮助他。有了智慧，每件事都将有不同的面貌，每件事都将有不同的说法。
事实上，每个学生都有一个独特的观点如何处理他们的学校生活，而不是丰富多彩的初中生活老师说。他们是过去的人，他们与我们的时代不同。他们对学校的感情仍然在他们的时间。并不是每个学生的学校生活都会和老师说的一样，也不是每个学生都会像某些人一样有一个校园生活的故事，事实上，它是无聊和不合适的，但它只是学生去一个更好的学校的负担。初中生活应该给学生一种自我概念，这应该是由学生形成的，无论是对还是错。这种观点会随着我们每个人的成长而改变，在遇到社会困难后会产生新的或更全面的认知。中学是学生形成自己的人生观和社会观的过渡过程。当我们步入社会，我们会有一个新的认识。其实，初中并不能这样陶冶学生，因为中学生的观点是不那么容易改变的，如果一个人很容易改变，那么他就不是一个合格的中学生
“三重门”体现了许多现代学生的思想。作为一名中学教师，我需要与时俱进，更多地了解学生的内心世界，这样我才能全心全意地做好我的工作。
韩寒的文学成熟和写作风格确实令人耳目一新。他的经历和想法让人很难想象这本书是一个18岁的男孩写的，但他总是觉得他的深度是如此的不自然，从这个年轻人的嘴里发出的辛辣的讽刺是如此的无与伦比和令人尴尬。
尽管韩寒按照自己的意愿一路笑个不停，但当他合上书时，却发现并没有多少快乐值得回忆。小说中对伏击的嘲讽和语法错误的隐喻不仅没有强化小说所要表达的思想，而且使主题显得杂乱无章、模糊。真正想要使人的心灵动摇的力量，当它要出来的时候，就像退潮一样逐渐暗淡。
因为“三重门”，一个关于教育的话题正如火如荼。韩寒要去哪里？教育要怎么去？我想时间证明一切，其实我觉得《三重门》这本书也适合教育部的权威，那些有免费汽车的人，那些“李刚”，我希望他们能从中得到些什么
韩寒之所以称作是才子，文思滔滔不绝犹如东去江水是一方面，另一方面则是敢于批判和冲破上层建筑自以为是的“自闭”制度。我对自己的看法也深有疑惑，原因很简单，就是我对他的认识只是来自《三重门》这一本书而已。倒也不妨大胆揣摩一番，权当自娱罢了。
在我看来，三重门指小学、中学、大学也好，还是指人生中的三次重大考试也罢，无非都没能离开一个话题——学习。愚见是除了学习这一重固若金汤的门外，还有家庭和爱情这两重虚掩的门。虽然虚掩，前者却是很难冲出的一道门；而后者则相反，是一道很难冲入的门。原因何在？就像是风筝飞得再远，终究还有一根线的羁绊；画面上再真实的道路也不过是画笔的影子而已。
透过林雨翔，我们是否会找到自己的影子？
有时因为一点小小的荣誉而沾沾自喜，得意忘形；有时咬文嚼字，故弄玄虚；有时在阴暗面前逃之夭夭或者视而不见；有时候又慷慨激昂，不满世俗；有时又优柔寡断，瞻前顾后……
小时候我们和林一样，生活在父母的庇护下，虽然貌似可以随时远行，走出那重有父母编制的并不厚重的门。可人总是在未知面前，甘愿循规蹈矩，因为我们习惯了衣来伸手饭来张口，任何事物都有父母双亲亲自打点的生活方式，就好比中国古代的皇帝为什么总是愿意拿老祖宗的东西当规矩。
当我们大一点的时候，父母觉得有些力不从心了，加之我们需要对外界获取更多的认识，于是便把我们送入了那坚如城墙永不会倒塌教育之门——学校。另一个原因是他们的前半生也是如此走过来的，更深层的原因是大部分人对应试教育的态度在几十年的成长中都经历了相对较长的憧憬和相对较短的失落，以及相对较短的质疑和相对较长的实践；前者是“断肠人在天涯”的惆怅，而在后者的过渡过程中我们则兼具了趋之若鹜和矢志不渝的“优秀品质”。师父领进门，修行在个人，可我们再怎么修行也不过像孙猴子一样永远逃不出如来的五指山，倒是修行的过程中我们的思维又遗传了上一辈的“革命精神”——继续遗传，这好比是传销组织中牵线搭桥的“红娘”。
当我们再大些，懂得什么叫做谈情说爱的时候，又一道门降临了，好比是救世主耶稣降世，来拯救苍生了。可偏偏这耶稣往往是胎死腹中，偶尔碰上个命大的耶稣，能满月了也算是寿星了。我们懵懵懂懂，有对异性美好的期盼，可在老师和家长眼里，异性除了在学习上可以存在交集以外，其他的一律排斥；其实我们自身也是一样，内心矛盾重重，辗转反侧，就是不敢轻易推开那扇虚掩的“救世”之门。
于是乎，在监督与矛盾中，我们走完了小学和中学时代。仔细想想，自己的这十多年就好像总是生活在一个屋檐下——出了家门，就走进学校的门——学校阁楼的门并未上锁，可家长老师纷纷告诫这是禁区。活了十七八年，始终在一个屋檐下的两扇门里来回穿梭，怪不得人们常说——最美不过夕阳红——当一个地方或制度束缚人们太久，那仅存的一丝怀念也如耶稣一样，却不知道这位耶稣为何如此命大？
到头来，我终究还是没有韩寒的洒脱和勇气，还是只能沿着这条由众人铺成的在鲁迅眼里算做路的直线走下去。虽然有一百个不满，可几千年来农民起义的惨痛教训告诫我：无规矩不成方圆，我也只能默念着它算是一个安慰。或许若干年后，我也会把这样的实践遗传给我的儿子，哎，说到底，原来我不是孩子的亲爹！
看《三重门》仿佛在回忆过去，而读主人公林雨翔的故事就有对看镜子照的感觉。
正如后记中写的：这就是生活。的确，本书写的都是大实话，出自肺腑之言，都是直白，尖刻的。人物表露出的是少年的狂傲，青春的不羁。也许这是一个典型得到心理年龄，十来岁的少年处在一个不安分的年龄，爱表现，爱出风头，有一定的才华与能力，希望得到老师与同学的赞美，以此来满足自己的虚荣心。所以林雨翔想树立的是一个独立完全的自己。对于赏识自己而自己不喜欢的老师，为了达到某些目的，仍会好好地利用这个机会。在今人看来这不能算作无情，且美其名曰“现实”。
与我们这些同龄人相处，父母们扮演的上一支配者与被支配的角色。我们的饮食起居都是父母包办。为了我们，父母宁可自己少用一点也不会让我们比别人差。这在无形中给我们造成了压力，使得我们被“逼”着学习，其实关心、理解并不是父母单方面的“必要条件”，而是亲子间互相的“重要条件”。看看两鬓斑白的父母，受着充满期盼的眼光，一种肩负重任的感觉自心头由然而升，于是硬着头皮勉强往书堆里钻。最终，在无奈之余偶然的发泄竟被说成任性；一阶段的失败被认为是不求上进，贪玩，父母对女儿的言行表现有最后的裁判权。反之，一个家庭的喜乐也受我们的支配，女儿考上重点大学，全家津津乐道喜上眉梢。更有胜者，一家三口今天“新马泰”明日“港澳台”。如果孩子高考落榜，那么家中立刻变得死气沉沉，静若无人，有时还有吵架声传出；学习考试期间家长陪读陪夜是普通现象。可谓“可怜天下父母心”父母用心我们永远也不会理解，更不会接受。
孩子的无奈，父母的期待，老师的苦衷。你可以对当今的教育制度抱怨，但不应指责。或许现在的你正如那个林雨翔。《三重门》没有结束，林雨翔只是在十字路口发呆，不知道结尾应是什么。到此，小说告一段落，而大家仍在自己的道路上继续走着。作者也希望各位能继续。无论发生什么事告诉自己：我是天上的星宿，总是发光的。作文
这本书不适合上课的时候看，我是这样说的，因为看着看着会不由得笑作声来。这并不是一本笑话书，作者也没有有意地幽默，只是书中的内容让我孕育发生了共鸣，不由地从心底笑了出来。韩寒的书，在那华丽的笔墨上面涌动的是叛逆，是对社会的批判。能用这样的调侃笔墨，这样无厘头的笔墨来品评现实，大约除了他与蒲松龄之外没有第三人了。而这本书让人不得不在笑过之后覃思，覃思这个社会，覃思我们的教诲。我想，大约只有履历过书中所写的那样的教诲的人才会明白韩寒想表达的深意吧。
黑夜给了我玄色的眼睛，我却用它来探求灼烁。
这是本不错的书。书中的人物描写让人觉得书中的人物都是活生生的，因为你总能在身边的同砚身上发现书中人物的影子。好的小说是让人感触真实的，是能让读者有现场感的。
黑夜给了我玄色的眼睛，我却用它来探求灼烁。
看了韩寒的《三重门》，很受安慰，久睡而不着，越躺越精力。这个跟我同年出生的同道写的这个东西，还行。常觉得自己便是里面的林雨翔，总说自己不近女色。其实潜意识里也晓得这不外是自己给自己的一个很受伤的捏词，久了，捏词也似乎成了究竟。直到有一天，谁人ta出现，心墙刹时崩塌，才晓得一切的捏词与坚固的外壳其实特脆弱，大约说只在ta前面很脆弱，在其它的ta前面永远是侏罗纪的铁壁铜墙。久埋心底的某个东西重又苏醒，生长。可是这只是可是，我的ta还不晓得在哪个宇宙。活到如今才有点明白，这世上没有不听话的女人，只有失败的男人。再温柔的女人在失败的男人面前也是个性统统，挑东拣西；再个性自豪的冰美人在乐成的男人面前也会酿成一只暖和的小猫。娶一个女人吧，如果她贤惠，你将生活得更幸福，如果它不贤惠，你将成为一个哲学家。常喜好一个人深夜看点东西，想点东西，写点东西，喝点东西，吃点东西，悄然默默地。韩寒的《三重门》《长安乱》例外，常是:夜深，关灯，一人，旧电脑前，烟头一地，脸上笑得五官不分，另有液体四行（眼泪、鼻涕各两行），巴掌还在拍得山响，这阵式，足以把鬼吓死。另有，西门吹沙这个名字如今觉得有点太少年，新名有身中。。。
话说，我怎么居然看起了《三重门》呢？按照我的性格，那简直是“难以忍（读成rěng）受”（学Pangerli状）。自韩寒出道以来，相继出现了许多“青年作家”，这其中当然也包括大家极为熟悉的郭敬明。原来我一直对这些不屑一顾，这虽然也算得上是时代的产物，可我觉得这些实在是俗物一堆，看它们纯属浪费时间。确切一点讲，就像武侠小说，我也许并不是真的认为它有多么不好，不过是因为种种原因而错过机会，当真正有机会时，又觉得自己太滞后了。所以，为了掩盖这种客观上的“失误”，才产生了主观上的这种想法。
有人会问，那这次呢？也许、可能、大概是因为前一阵看《沙漏》消磨美育课的时光时，感到在学习之余，确应该看些东西，不论他是低俗还是高雅，总之是“开卷有益”。上学期似乎什么都没看，想写东西时也往往感到力不从心，这实在是一种极为痛苦的感受。
那天在旧书摊上看到《三重门》，随手一翻，发现，竟是曹文轩先生为他写的序，好奇心顿时大增，便毫不犹豫地付了钱抱回宿舍去了。
昨天英语读译课，我实在无聊，适逢我们小组讲演，结束后被点名提问的几率也大大下降了吧。便躲在桌洞里，悄悄看了一节课。其中罗天成一句话引起了我的思考：“做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人。”
我不得不说，这句话真的很有道理，忽然想起我在龙潭上初中时，该是大俗了。那时候还小，什么都不懂，更不知道思考的乐趣，只知道要好好学习，考个好高中。去了汇文后，思考多起来，也体会了人可以思考是一件幸福的事情。汇文的环境很纯净。我也常沉浸于自己的内心世界，这就姑且算作大雅吧。来到师大，我困惑了，学业和生活交融在一起，思想也趋于大众化，却也常为自己制造些小小的闲适；捡落叶、写随笔、画漫画……学业却也像笼罩在一片朦胧之中，书也没以前看得明白了。忽然感到心中痛苦不堪，便“恍然大明白”了：我现在的状态就是传说中的“半俗不雅”……
想起这些，一股悲凉涌上心头。既而，竟感到些许愉快：在汇文时也不过是“小雅”，我想，没有人天生就是大雅的，都要经过一个半俗不雅的过程。有的人坚持不懈地追求大雅的境界，便终于熬过了这个痛苦的时期，超脱为大雅之士；有的人却被内心的痛苦折磨怕了，虽不舍曾经的“小雅”，却也只好“假装超脱”，沦为大俗了。
唉，不知我辞了学委的职务是不是不堪忍受的表现，我真的不够勇敢，既然如此，这时也不便再提了吧，只是以后不要这样了，我原来可不是知难而退的胆小鬼。
说了这么多，我想我还是不愿沦为大俗的，所以，接下来该做什么，还是靠自己了。