人的未来需要梦，梦是一个人前进的动力，就像无边暗中中的一点生的光明。当你失去了这一点光明，你就会发现，你陷入了无边的暗中，你就会失去生的勇气。这里给大家分享一些关于最新议论文素材范文，供大家参考学习。这次为您整理了议论文万能素材（优秀7篇），在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
议论文中的语言具有鲜明的概括性、说理性，将具体的事物加以抽象，反映事物的本质特征。同学们在实际叙述时，应注意语言要简明扼要，特别是叙述事实论据时，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点。一言以蔽之，即要“言简义丰，披情入理”。
原文呈现
留住一声鸟鸣
雷涵
行走于当今的繁华都市，我们每个人似乎都在追求更高的物质生活，而在这一过程中难免有人渐渐地迷失了自己的方向，在夜深人静的时候觉得有一股空虚袭来，这种感觉让人害怕得毛骨悚然。此时，心灵深处有一种声音在呼唤――保持一份宁静悠然的心境，不忘留住一声清脆的鸟鸣之声。（开头部分扣题叙述，但是拖沓冗长，入题较慢。）
提起萨顶顶，很多人都很熟悉。她在大学期间参加第九届CCTV全国青年歌手大奖赛，获得专业组通俗唱法银奖、“全国观众最喜爱歌手奖”，参赛曲目《塔里木河》也获本届大奖赛十大金曲奖，之后又有广为盛传的《自己美》《咚巴拉》让她红遍祖国的大江南北，这些成就在很多人看来一定是值得骄傲的。但是萨顶顶却觉得自己离“音乐”越来越远，于是她选择去了。在那里，她感觉藏服、民歌、佛语让她的心灵慢慢变得透明轻松。一年多以后，萨顶顶创作的新专辑《万物生》获得了第六届中国“金唱片”奖的通俗类专辑奖、音乐录音带奖，甚至受到格莱美提名。（人物素材较为典型，但是对素材缺乏概括点化）无论是《万物生》，还是《妈妈天哪》，在“瑜伽密”系列中不难觅出佛教音乐的踪影，但有别于佛教音乐的宁静、清淡，“瑜伽密”更注重节奏所带来的震撼。这些跟萨顶顶后面成绩的取得有很大关系。萨顶顶带回的那最干净最清澈的声音，正是她在时宁静的内心表现。让我们也像萨顶顶一样守住那份宁静，留住一声鸟鸣。（叙述过多、不简洁，硬加上去显得观点生硬）
或许你还在为花之凋零、香之消殒而扼腕叹息，或许你还在为自己的种种不幸而黯然伤神，然而，正如叔本华所言――事物本身是不变的，改变它的人对事物的看法。所以，我们为何不静下心来，聆听生命深处传来的那声啼叫，留住它，泰然处之呢？
写到这里，让我不由得想起生活在巴格达的八岁少年卡玛尔・哈希姆。这位小男生脖子上挂着一个相机，每日数小时在伊拉克首都巴格达的街头巷尾徘徊，捕捉许多热情的场面，小小年纪的他也因此赢得了多个摄影奖项。（人物扣住主题，但叙述较为拖沓）巴格达曾经是一个被战争摧毁的城市，但卡玛尔用稚嫩的双手，不辞辛劳地向世人展示，这是一个充满复苏生机的国家。在他的镜头里，人们能欣赏到一个个温情的画面：有老人坐在书店门口阅读，太阳从棕桐树后缓缓升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料……在民不聊生、哀鸿遍野的伊拉克的土地上，卡玛尔看到的尽是温暖与美好，这都是源于他那份宁静悠然的心境。（叙述逻辑混乱，对材料中心点化不够）
让我们像卡玛尔・哈希姆那样守住内心那份宁静悠然，留住一声一声鸟鸣吧。（形式单一呆板，缺少说服力）
在繁杂的尘世，让我们在追求更高的无知生活时，一定不要忘了提醒自己保持一份宁静悠然的心境，不忘留置一声清脆的鸟鸣之声吧！（与前文相比显得简单重复）
升格建议
本文抓住“保持一份宁静悠然的心境”这一中心，所选论据能较好地论证作者观点，但在叙述过程中有不简洁、冗长、议论不充分等问题，建议从以下几个方面进行升格：
1.文章开篇叙述过于拖沓，建议在叙述的过程中融入议论，点明“保持内心的宁静悠然”的论点，让叙述主题更加突出。
2.运用素材时，叙述过于生硬，建议融入情理。如在运用巴格达八岁少年卡玛尔・哈希姆这一论据时，要转化逻辑顺序，融入情感――“我们不得不感动于他那颗沉静的心”，让读者阅读时自然而然地体悟出论点。
3.主题论证时，叙述过于单一，建议用引证法强化观点。文章可以多引用一些名人的名言，以增强文章的说服力和文化底蕴，这样，论证的中心论点才能在作者优美的语言、严密的逻辑中娓娓道来。
升格佳作
留住一声鸟鸣
雷涵
“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美”。泰戈尔的这番经典妙语，将生命的炽烈与宁静全部囊括其中。行走于当今的喧闹繁冗间，我们在着力追求生命的绚丽时，更应追寻那一份宁静悠然的心境，不忘留住耳畔那一声清脆悦耳的空灵之音。
生活的繁杂曾让萨顶顶迷茫不知所措，在醒悟之后，她寻觅到天空回荡的那声清澈的鸟鸣，并留住了它，而正是这空灵之音，给她带来了意想不到的惊喜。萨顶顶曾经是一名军艺女歌手，获得过青歌赛二等奖，在当时已小有名气，然而她却觉得自己离“音乐”越来越远。观众的喜好、舞台上的动作、旋律压得她喘不过气来。终于，萨顶顶在一次演唱途中心脏病突发，当即被送往医院。出院后，萨顶顶毅然决定去找寻世界上最干净最清澈的声音。于是，她去了，藏服、民歌、佛语让她的心灵慢慢变得透明轻松。一年之后，萨顶顶携《万物生》惊艳归来，甚至受到格莱美提名。佛曰：心至，万物至。萨顶顶带回的那最干净最清澈的声音，正是源于她内心的宁静。我想，那声空灵的鸟鸣，会一直回荡在她的耳畔，伴她平稳从容地走向艺术生命最高峰。
或许你还在为花之凋零、香之消殒而扼腕叹息，或许你还在为自己的种种不幸而黯然伤神，然而，正如叔本华所言――事物本身是不变的，改变它的人对事物的看法。所以，为何不静下心来，聆听生命深处传来的那声啼叫，留住它，泰然处之呢？
那个生活在巴格达的八岁少年卡玛尔・哈希姆正是我们的榜样。多少人在难民营、贫民窟里祈祷来生不要生在这里，可卡玛尔并没有，因为宁静的心让他看到了许多美好。他行走在民不聊生、哀鸿遍野的伊拉克的土地上，用相机记录下这里每一个温情的画面：有老人坐在书店门口阅读，太阳从棕桐树后缓缓升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料……同处一个时代，同处一片土地，卡玛尔看到的尽是温暖与美好，我们不得不感动于他那颗宁静的心。既然你改变不了事物本身，那么不如试着聆听心的声音，还生命一份清净和纯朴，留住一份宁静悠然的心境。
克里迪斯在《森林中的换歌》里写道：生命在竞赛中奔跑，我们走了，像松果一样掉落。但我们不能丢掉内心那份宁静和谐，我们不能丢掉耳畔那声干净清澈的鸟鸣。
我只愿留住一声鸟鸣，静观潮起潮落，笑看云卷云舒。
技法小结
1.选择具有典型意义的细节来展现作者观点。思想的表达需要一定的载体――论据，截取材料中能充分证明论点的部分，舍去与论点无关的内容。能够反映主题的素材可以找出很多，但真正能深刻全面地反映事物本质，还要靠具有典型意义的、有代表性的材料，才能有力地突出中心。面对纷繁芜杂的大千世界，我们需要提炼有典型意义的情节，发掘素材的内在含义，找到与现实的联系点，力求能反映现实，并富于启迪意义。
大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。
——题记
失败说：“挫折是成长道路上的绊脚石。”
懦弱说：“挫折是成长道路上不可逾越的高山。”
成功说：“挫折是成功路上的必由之路，需勇敢前行。”
在人生道路上，我们都会面对各种困难和挫折。挫折是不可避免的，我们不能遇到挫折就气馁。挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。对待挫折应保持一颗乐观向上的心态，勇敢面对困难，不轻易言败。
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是这些年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术，为群众治病，作出了巨大的贡献。挫折挡不住生活中的强者。
古今中外，历有太多的伟人经历过挫折。因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得成功。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界反对他；达尔文宣布进化论时，全世界反对他；贝尔第一次造电话时，全世界人讥笑他。许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。
高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”
极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成了一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。
贝多芬说：“要在挫折面前扼住命运的喉咙，挫折会使你自信起来。”
想不经受任何挫折而成长起来，那是神话。挫折是成长过程中的必需品。
不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。不要逃避挫折，只有挫折才能让我们坚强，让我们自信，让我们奋斗，让我们有更多的经历，让我们成长。
随着科技的发展，人类在农业，文化，城市建设，工业化以及人口增长方面都取得了巨大的成就，有点得意忘行了，但人类却忽略了重要的一点——环保。
当平凡的台风，干旱，洪水轮番向人类进攻时，人类才想起了环保，而此时已经晚了；冰川加速融化，物种加速灭绝······全球变暖，不就业会威胁到人类的生命······
科学家指出地球有就逃生命扶持系统，分别是海洋，臭氧层，淡水，生物多样性，氧和磷的循环，土地利用，大气中二氧化碳的浓度，悬浮会理负担，化学平的使用限度。客人们的无限制并采集地球资源，地球有十万年的生命也收不住或者半折腾呀！现在，全球都在提倡“低碳生活”，所谓‘低碳生活“，就是减少二氧化碳排放，多植树，可以说是为了地球，简单说就是为了我们的生命，低碳前进。
让我们来想想一下未来，如果人类还不清醒，那么地球将会······沙城暴弥漫着大气中，干旱，洪水，台风，地震等灾害随处可见，人类很多出现呼吸困难，恶心，呕吐等症状，但人类人在疯狂利用仅剩的求资源，不肯放弃汽车，电脑，空调，高档服装陪伴的奢侈生活，向大气源源不断的排放高亮的二氧化碳，地球上的气候变化莫测，一会儿灼热不堪，一水儿优势冰天雪地，再也不存在“动物”两个字，一向有着打不死外号的小强，也没有发现她的踪影，世界上的最后一棵小树，刚刚被人们砍倒，劈成了一根根木柴，塞进火炉里，支票出一股黑烟······
清醒吧！那些还在自杀的人类，看看你们的所作所为：地的树桩，污浊的淡水，灭绝的动物，变得的垃圾，费伍德沙尘，你们不觉得羞耻吗？你们后悔还来得及吗？哎！愚昧的人类啊！
地球妈妈要发火了，他开始用在还去警告人类了。这既是威严的警告，也是饱含爱心的劝告。因为，珍惜地球，就是珍惜人类自己！
时间或快或慢，生活或苦活甜，学习或好或次，为造就一个美好的明天，我想，我们一直奋斗着。
生活，我们每天都渴望过得更好，上至xxx，下到贫民百姓，都渴望日子越来越好，状态一直是“发展”着的，但由于每天的生活近似相同，有些人日日果实累累，乐享其成，有些人身心疲惫，一无所获。现在的我们日日晚睡早起，一些人有抱怨，其实我们都一样。梦想坚定者，我像你看齐，还在徘徊者，祝我们成功。生活中很多小事累积成习惯，好的不见发展，坏的趁机产生。然而习惯决定未来。戏谑青春那点事儿，弄会儿可以，不能太当真。我们正年轻，我们正奋斗。
学习，这依旧是一个不断学习的时代，书面知识、生活知识或是社会知识，在这苦乐交加的求学时代，我们学到的“逸少游出《兰亭序》，东坡被贬赋赤壁；王安石游山揭弊端，太白深感蜀道难；杜少陵南游吴越，北游齐赵，《秋兴八首》带《登高》，咏怀古迹叙昭君。”玩转历史，畅聊时事。最好的状态莫过于此，带着兴趣走了下去。考试考出最差成绩，心情却比往常好。努力程度没到那，成绩自然下降。这些，一般人都会经历。成绩单发下的那一刻，过去就是过去了。明天东方破晓之时，我们依旧站在晨风中，与学霸级人物来个刺激。我们还将一直奋斗着，一两次小考，那都不是事儿。
未来，不是想的太远，是一直注视着前方。所有人都想有一个好的未来，然大多数人又都经不起坎坷，所以少部分人做了成功的例子，一部分人做了陪衬，一部分人做了反面教材，致使好的未来永远不会属于大多数人。因为我们都是普通人，所以只能以普通人的眼光看问题，很多人希望不平凡，然而不平凡后，又想图个清静。冯导的好梦一日游可以看出。身边的人说过，不要总想过去，过去想多了，将会很难向前；不要总想未来，未来想多了，也会失去今天。我们能做的还是把握今天，我们一直在奋斗，为了明天的美好，奋斗着不紧不慢的今天。
行了，就说这么多吧，正想着怎样结束这点东西的时候，身边的人说：“我们来听首歌”“什么歌？”“莫文蔚的阴天。”歌的内容完全没有悲凉的感觉，可能是符合现在的心情。
无论生活进行到何时，我们一直奋斗着。
1.司马迁在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且终于完成了这部光辉著作。
2.晋代著名书法家王曦之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。
3.李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了*医药学的辉煌巨著——《本草纲目》.
4.蒲松龄草亭问路。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了*古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。
5.张海迪5岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。1983年，海迪走**文学创作的道路，她以顽强的毅力克服疾病和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战。
6.我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了**外上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，演算研究，最后取得了震惊世界的成就，成为最接近数学王冠上的明珠——哥德巴赫猜想的第一人。
7.巴金在他年近八旬的时候，仍克服巨大的病痛，用坚强的毅力写完了五卷《随想录》，使他的散文创作在思想艺术上达到了一个高峰。
8.袁隆*一直从事农业教育及杂交水稻研究，为农业作出了巨大贡献，发表了水稻有杂交优势的观点，打破了世界性的自花授粉作物育种的禁区。国际上称袁隆*为“世界杂交水稻之父”。
9.一次次夺冠，郭晶晶是“后伏明霞时代”跳水世界的女一号；奥运会单人冠军是郭晶晶眼前的目标，人们期待着她能开创自己的“郭晶晶时代”。
少年的时*就立志为**的崛起而读书
10.陈胜：年轻的时候就不满足于做一个佣耕者，有远大抱负，“燕雀安知鸿鹄之志哉？”，后**了历史上第一次农民**。
11.苏东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
12.陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快。
13.卓越的科学家李四光不信洋人信自己，靠自信、自强彻底粉碎了“*贫油论”。
14、热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。
青春，是一幅山水画，清新淡雅，朴素纯真；青春，是一支流行歌，充满-热情澎湃；青春，是一束柔和的阳光，冲破黑暗的枷锁，带来春光无限。
十六岁，花季般的年龄，总是那么地让人憧憬。十六岁的我们，更是在憧憬着，憧憬着拥抱那青春。十六岁的我们已逐渐长大，不知不觉中多了份成熟的气质，少了份冲动的行为，心中的责任感也已越来越强。花季的我们，请伸出你的手，拥抱青春吧。
花季的我们，放声歌唱，为父母之恩而唱。十年漫漫求学路，是谁陪伴着我们，经历了多少个春夏秋冬，始终不离不弃？是父母！兰尼曾说：“一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤滤，怡情悦性。”感恩父母，是因为父母给予我们的太多，营养早餐，整洁的房间，还有深夜为我们盖的被子……既然我们十六岁了，就请伸出手，为父母做力所能及之事，用歌声诠释亲情。
花季的我们，弯下腰来，为社会的公益服务而努力。众所周知，这个社会有救下落水者后默然离去的好心人，有在深山中奔波的赤脚医生，有在大山“哺育”孩子的年轻支教老师……社会上有冷有暖，但暖总比冷多。因此花季的我们，为何不趁这大好时光，多为社会做点贡献呢？大山里的支教老师，仅仅靠着自己单薄的臂膀，竟撑起了孩子们新的希望。社区热心人士，硬是用无微不至的关怀与照顾，温暖了孤寡老人衰老的心。既然人间需要我们，十六岁的我们，何不弯下腰来，为社会提供温暖服务？
花季的我们，拿起笔来，为祖国强盛而奋斗。身处新时代的我们，学习当仁不让是我们重要的职责。我们要学会用知识来武装自己，“知识就是力量”，知识就是我们向时代进军的主力部队。我们终将要去战斗，步入社会，而知识就是我们翱翔的翅膀，奋斗也是我们惟一的选择。
花季的我们固然应该去寻找-，挥洒属于我们独一无二的个性，但前方去有着无数艰辛困苦在等着我们，为何不在这十六岁的花季，用自己的-与汗水来为下一个美好的明天做好充足的准备呢？奋斗吧，花季般的十六岁！
我珍惜同学之前的那份友谊，我珍惜亲人对我的那份浓浓的关爱，我珍惜师生之间那份难忘的回忆，我珍惜……
我珍惜冬日的那一抹暖阳。冬，残忍的给大地铺上了一层白茫茫的纱巾，当人们沉醉于金钱，华美的衣服之中，有谁在呼唤过那抹暖阳；又谁聆听过他那迫切的呼唤；有谁见过他那光环背后隐藏着不可告人的那一份伤痛；有谁体会过它存在的真正意义？有谁……
我珍惜漆黑的夜空中绽放光彩的繁星。春，温柔的包围住了大地，夜空中那一颗颗金黄色的米粒，调皮的闪烁着，当人们陶醉于白日的美，有谁体会过被忽视的滋味；
有谁在乎过她那微不足道的光芒；有谁细细的品味过他那任何实物也不可超越的神秘感，自然美；有谁……
我珍惜人世间的一草一木。夏，驱走了春的蓬勃生机，脚边的一草一木，就像是一个个顽皮的小孩儿，人们醉心于城市化的降生却忽视了原生态的那份纯净美；有谁想过它们是有灵性的，也是大地妈妈对我们最宝贵的馈赠之一；有谁注意过它那份充满生机，努力向着有阳光的地方生长；有谁品味过他那等待花谢花开的安详与宁静的守望；有谁眷恋过它那无可替代的给予；有谁……
我珍惜童年那份唯一的友情。秋，高兴的带来了成熟的喜悦，耳边的一言一语，都是童年与我们最美的邂逅；有谁回忆起童年的点点滴滴，不为之动容；有谁见到昔日的朋友（同学）不会热泪盈眶；有谁品味着童年的那些酸甜苦辣，不会历历在目；有谁不会为童年的那些事，而选择做童年的那些天真朦胧的梦；有谁……
一晃而过的是岁月，一闪而过的是青春，一刻不停的是脚步，一如既往的是人生，一见如故的是缘分，一心一意的是真情，一尘不染的是情谊，一成不变的是友情，一心牵挂的是朋友，永不会变的却是那份珍惜！我珍惜，我深深地珍惜着生活中这么多的珍惜！