大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是作文中不可忽视的议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。那么应当如何写这类型的作文呢？为大家精心整理了底线议论文【优秀9篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
中国有句古话叫“万德以孝为先”。我父母的爱无法用语言表达。父母教会了我们做人，教会了我们走路，教会了我们说话，教会了我们做人……慢慢长大后，父母开始教我们学习，学习技能，学习知识……还有很长的路要走。我的父母一天天变老，但我们却一天天迅速长大…
我们小的时候，爸爸妈妈眼睛周围没有一丝皱纹，看起来很年轻。但是现在，每当我看到爸爸妈妈眼睛周围的皱纹，我总是责怪自己让爸爸妈妈这么辛苦，让他们为了自己的事情没日没夜的工作。
我从幼儿园的中班就开始学拉丁舞了。刚开始经常抱怨跳舞难，妈妈一遍又一遍的教我。日复一日，年复一年，我学了七年拉丁舞，小学五年级。跳拉丁舞的时间是周五下午，跳拉丁舞的地方很远。在中山中路，每周五，我妈一接到东西就给我买吃的，换好衣服赶紧骑电动车带我去跳舞的地方，等了大概三个小时，陪我回家。
一年365天有52个星期五，7年有364个星期五。这364天我妈天天陪着我。不管是热还是风还是雨，不管是热还是冷，下雨还是烟雾弥漫。我一直知道，坐在电动车前部是最容易吹风的方式。我躲在妈妈身后，妈妈让我在阳光普照的时候免受风雨。.。每当夏天看到妈妈胳膊痒，我就知道妈妈又对太阳过敏了。那时候我总想对她说:“妈妈，对不起，我爱你！”但她笑着对我说:“没关系，孩子。你好妈妈。”我妈对我的爱完全胜过我对我妈的爱。她对我的爱无法用语言表达。从那一刻起，我也明白了为什么有人说母爱伟大。
父亲对我的爱让我明白为什么父亲的爱总是在不经意间出现。我父亲是个大忙人。他早出晚归和我交流，互动的时间很少。记得有一次，天上下着倾盆大雨。一家四口出门只带了两把伞。看到雨越下越大，我们回家的心情越来越迫切。最后，父亲说:“嗯，岳越支持我；韩晶和她妈妈抱在一起，我们走！”爸爸话音一落，就钳住我，撑起伞，开始大步回家。路上看到伞一个劲儿朝我走来，一点雨都没下。走了大概30分钟，我们终于到了温暖的家，看到爸爸的衣服被雨淋湿了。我的眼里充满了泪水，我的心酸酸的。爸爸，你为什么这样做？
大家都知道爸爸妈妈对我们的爱；父母对我们的爱不是三天三夜能说出来的。我们无法在短短几年内回报父母对我们的爱…
全世界的爸爸妈妈，你们辛苦了！
说到美食，每个人都必须有自己喜欢的食物，比如北京烤鸭、羊肉馒头、小绵羊、过桥米线、山西刀削面……各种小吃。但是我最喜欢的食物是我妈妈做的土豆炒牛肉。
不要以为用土豆煮牛肉很容易，其实挺难的。首先，煮牛肉，削土豆皮。完成以下步骤后，将油倒入锅中，加热油，加入牛肉，当牛肉变色时，倒入切好的土豆，加入番茄酱、黑胡椒、胡萝卜丁、洋葱等配料。把所有的食材都煮好，然后拿出来就行了。
我妈把这盘烤牛肉加土豆放在桌子上后，我从远处闻到香味，跟着它一起跑。我看到红色和棕色的汤浇在灰色的牛肉上，伴随着土黄色的土豆和橙色的胡萝卜。当我开始吃饭时，我用勺子把一些汤倒在我的碗里。汤又浓又浓。然后我吃了一口汤包着的土豆，很软，很烫。很快我吃完了碗里所有的土豆和牛肉，但我仍然喜欢美味的食物。
听完我的介绍要不要尝一尝？那就让你妈给你煮！
当“生”与“义”不能得兼，当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将作出怎样的抉择
也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为；因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，期望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子最后理解了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些最后，他选取了离开，选取了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。
文天祥，著名爱国诗人。应对高官厚禄和刑场殉国两者间的选取，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。
2004年，三个小伙子远赴异国打工，他们能够无怨地每一天工作14个小时，他们能够承受异乡思亲的煎熬，他们能够忍受病痛对身体的折磨；然而应对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊！的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊！老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能理解这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。
心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将作出无悔的选取。
从落叶飘落的那瞬间起，有人知道那是终点。可我知道那是我生命的起点。
不会那么感伤，不会那么沮丧，一如既往的，守护它。
生命的底线到底是什么？
是摔倒时朋友的`搀扶？是落泪时家人的依靠？还是分手时的那句对不起？或许从未想过这个问题，从未搭理过这看似简单却又不简单的问题。的确，人总是那么的自以为是。
关上门，是那昏黄的灯光，刺的我好怕好怕，提起手，关掉，又开，又关。孰不知那灯光在流泪。
总以为自己是那么的了不起，就象干菜所说的，人都是自以为是的。
我害怕黑暗，害怕孤单，那让我感觉世上只有黑暗，只有畏惧。
蓦然回首，才知道自己生命的底----孤单。
近些年来，中国发展迅速，中国传统也是弘扬到了世界各地。而很多小国家趁着中国忙于发展，申请非物质文化遗产，把中国古代的发明规划为他们国家的发明，这件事，让我们任何一个平平凡凡的中国人都感到愤怒。
这些小国家中，最无耻的就是韩国。他们说中医是韩国的传统技术，当他们申请非物质文化遗产的时候，印度和日本人都愤怒了，韩国竟厚颜无耻的说:“《黄帝内经》是韩国人写的，李时珍也是韩国人。”当时，中国很大度，不愿意和他们计较。这件事情在国际上掀起来较大的风波，因为这件事，韩国被各国人骂了一个多月。中国是一个怎么样的国家？一个充满智慧的国家。当黄帝写出《黄帝内经》这本书的时候，韩国还停留在原始人阶段。
最近几个月，韩国又要搞事情了。他们居然说筷子是韩国人发明的，这一次，连一直和中国作对的美国，都大骂韩国厚颜无耻。历史上，中国早在商朝就发明了筷子，那时候的韩国，还处于一个茹毛饮血的社会。
越南人也是个高手，说诸葛亮是越南人，刘伯温也是越南人。他们说唐诗是越南发明的传统文化，汉赋也是越南发明的。汉字也是越南发明的。我晕，越南人也起码找点不出名的事物申请啊！真的是想不通，这些小国家是真的找骂吗？
不过值得欣慰的是，那些北美北欧大国家并没有和这些小国家一样，剽窃中国的文化产物。
像韩国，越南这些小国家，怎么有脸宣称那些文化产物是他们发明的？纵观我们中国千百年来的发展史，其实不难发现一一韩国，越南这些小国家甚至是中国发明的，连他们这些国家都是中国发明的，他们又怎么有资格宣称中国的文化产物是他们发明的呢？
我们中国上下5000年的历史，所诞生的文化产物数以百计，怎能容那些小国家随意剽窃？中国在国际上一直是一副好好先生的形象，很多时候，有问题中国都是选择了容忍，但是容忍并不代表懦弱，奉劝那些国家一句:如果继续无耻下去，继续挑战中国的底线，连美国，也可能是尸骨无存。
中国，不是软弱无能的好好先生，而是善于宽容别人错误的真君子，他的底线，不允许任何人来挑战。
爱情是世界上最难把握的东西，爱情有时也是一件很疯狂的事。所以，爱情大致分为两种类型，一种是没有底线的（为了爱可以不要命的），一种是有底线的（以活着再去爱为前提）。那你也可以说“他的底线就是不要命了，不要命了也是种底线。”那好吧，按照这个逻辑爱情都有底线。
爱情至上，不要命的去爱一个人，是因为他她觉得再也无法去选择了，人生确实是在选择中渡过。他她们可以说是为爱情而生，除此不会取悦于别的事物，把生命倾注到了爱情这两个字里面，爱情成为了在世间唯一的遗物。此种凄美的爱情毕竟是少数在特定的情况下导致无法回头的一种爱，到也无可厚非。我们无法科学的去体会到当事人的心境是否值得那样。只能当做存而不论了。
对万物有着至深的情感归依，这样的人用心在感受着生活，他她们热爱世间一切美好的事物。但很多时候还是会义无返顾的去爱上一个人，令对方几近于占据心灵全部空间，给自己留下微小的呼吸空间，最终无法承受自己制造出来的压力使底线崩溃，没有存在感的你为了活命只能逃离出来。看来不论哪种爱情都不能刻意的去把握，一切当顺其自然。
还有一种爱从不指望着任何回报，这样的爱是一种从容的爱。有的守候着一份早已面目全非的爱情，活在自己编织的梦想里。因为在他们的世界里爱情永远是纯真的。凡此种种都是人类无穷无尽的美丽梦想。人们在这样的梦乡里‘日暮倒载归，酩酊无所知’。
爱情，有时也会成为种伤害，因为太过于在意而变得过份猜忌，你来我往的扩大战局。为什么恋爱前跟恋爱中会变样呢？孔老头说"唯小人与女子难养也"，这种性情或许就是一种定律。所以面对一个喜欢的女人，其实没有什么对与错，你只能去爱。
由此看来，一个完整的爱的组合必须以信任与包容为基础。当进时则进，当退时则退，底线需要你去用心的衡量把握。有负面效应亦必有好的效应，很多眼睛看到的未必是事物的本来面目，不要太急于下某种结论，若是有一天俩人走到了荒漠中，信任跟包容就是那个荒漠中的一片绿洲，是爱情重生的希望。
无涯的时光在无可挽回的流逝，谁也不知道他们去哪了。最终必然也会带走我们身边的一切，或许爱情在这样的尺度里才显得格外的珍贵吧。
是不是时间过得很长了之后，你就会觉得这已经自然而然的形成了一种固定的状态，不管怎样都不好改变，也都不想再去改变了。
还是说你说的这些话，他们根本就没有当一回事，也根本就没有听到心里面去。
但是这么长的一段时间里面也一直都在因此而引以为豪，我知道你很美，有安全感，不管是在当初的那个环境里，还是在现在的环境理念你一直保持着高度的警惕，不容易相信任何人。
我想，无论怎样我都是能够理解你的。
因为曾经我们在一起交心的谈过，因为我知道你是一个什么样的人，你对于自己的道德底线和原则问题，有是非常清晰的理解。
君子有所为有所不为 ，这句话从小学的时候我们就听说过。
可是后来过去了很长一段时间，有的人发生了变化，有的人依旧保持着原来的状态，这些东西到底是怎样的，没有人能够说得清楚，而且过来过去的那些都是陌生人，他们也不会知道你在干什么，更不会知道你是谁。
所以我觉得很多时候你都喜欢这样一种氛围，很多时候就喜欢这样一种自然而然的感觉。没有任何的强迫，安静的快乐，也能给你极致的欢乐。
然而，当一些行为真的开始踏破道德的底线，你该如何去选择，才能够捍卫你灵魂的尊严。
其实到了最后的时候，这一次似乎都变成了一个不可逆转的借口，但是这些东西发生的过程当中，并不是所有人都能够控制的了的。
但是至少你从一开始就应该做好一定程度的防范措施不应该在很久以前就应该放弃这些机会。
哪怕是从一开始就知道他们曾经存在过。哪怕是你明明知道他们会随时随地的发生在你的身边。
即便是你没有那么多反抗的余地，也要学会一些能够自己保护自己的方式。
今天我想要对你说的话。
就是这些。
让生活在我面前突然开始张开了，自己的么耍的时候，你是否会露出自己最真挚的表情，还是有所以嘛，装作淡定。
这些东西我们可能从一开始做能够接受，也能够想象的到，因为曾经我们都接触过这样的事情，现在也是如此。
只是当所有的一切终于发声了之后，那怕是想要弥补也找不到途径和方法。
每个人都在忙碌着自己的事情，也许根本就不会有那么多人去管你的闲事。
但是生活一个女孩子，你应该具备那些自己保护自己的能力。
台湾教育界流行过一个说法：农民种不好地就得挨饿，员工赚不了钱就得下岗，老师教不好书就得失业。
一个人，如果不能孝敬父母，不能对家人尽责，那么他就不配“人”这个万物之灵长的称号，就就应被开除人籍，沦为一具行尸走肉，沦为人渣！
某生从乡下考进来，但是上学第一天他就不开心，因为同学的穿着让他脸上无光。于是他花了一整天时间为自己置办了一省比较像样的行头，自然也花掉了他一月的生活费。之后，他想尽办法向家里伸手，可钱一到手，立马请室友挥霍一光。在别人眼中他成了即又钱有大方的主儿。虽然家里有些招架不住，单还是尽量满足他，之后他便开始“顺手牵羊”。
当他用同学的手机，MP3换来的赃款请客上网时，大家还羡慕他的豪爽大方，因而赢得更多的追随者。不到半学期，竟到外校盗窃，指使同伙动不动就打看不顺眼的同学……他的结果不容辩驳，那就是在同学鄙视的眼光之中被开除出校。
这位同学是淡忘了自己的职责，还是压根就不明白自己的职责？而这天，我们每个人都务必承担自己的职责。显然，职责是现代人生存的法则，而对自己尽责，则是现代人生存的底线，逾越了这条线，就回被现代社会淘汰出局。
我们明白用脚步一次次丈量大凉山的红马王子王顺友，我们明白以古稀高龄蹬三轮饶地球赤道18周为失学儿童积赞学费的白芳礼爷爷……他们的事迹很好的阐释了怎样尽责。最近，我在某网站帖子上，看到这样一些话：“伟大的精力只是为了伟大的目的”“无论做什么事，只要肯努力奋斗”“只有这样的人才配生活和自己，假如他每一天为之而奋斗”……够了，牛顿，萧伯纳，巴尔扎克，歌德，他们的人生经验足够启迪我们怎样对自己尽责。
对自己尽责就是一门心思话在学习上，千方百计改善自己的学习面貌，天天这样做，坚持下去，你必须能跻身于人生金字塔的塔尖，享受顶级风光，成为一个最有价值的人。
这天对自己尽责，将来就会对工作尽责，对事业尽责。
这天对自己尽责，将来就会对父母尽责，对国家和人民尽责，这种人注定大受人敬重的。
这样的人生注定是美丽无憾而无尚光荣的！