懂得取舍的高中议论文

佛家说，舍，就是得;不舍，哪有得。放下，便得自在。懂得取舍，是一场修行。以下是小编整理的懂得取舍的高中议论文，欢迎大家借鉴与参考！

懂得取舍的高中议论文精选篇1

不知是从什么时候起，鲁迅先生的大名就一直萦绕在我的耳畔，他的散文、记叙文、议论文频频出现在教科书里，他的人格魅力更是受到了许多名人的一致推崇，仿佛他的言谈举止里尽数都是人生的学问。

如果将种种学问都仔细阐述一番，可能会集合成一本比《一千零一夜》更长的故事，那么现在仅谈谈在“取与舍”上先生的做法以及其中学问吧。取与舍，这历来是一个很难把握的东西。有一首歌便淋漓尽致地唱出了人们内心深处的愿望“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落，岁月不知人间多少的忧伤，何不潇洒走一回。”人人都想潇洒，但我们总是轻而易举地被欲望支配着，无止境地索取着，而吝啬于回报别人，在这条道路上越走越远，以至于迷失了真正的自己，无法在人生的功课上修得满分。

毋庸置疑，先生在这门功课上的表现是无可挑剔的。他为了革命付出自己一生的光阴，没有为自己考虑过半分。先是弃医从文，接着又为革命辛苦奔波，他不惧迫害，在全城通缉的时候仍敢丝毫不做任何伪装，去参加革命志士的葬礼，发表一番铿锵有力的演讲。逝世的前几天他也没有获得片刻的休息，仍在埋头编写序言，整理遗稿。他的夫人许广平在《欣慰的纪念》一书中记录了鲁迅先生对自己的评价，“我好像一只牛，吃的是草，挤出来的却是牛奶、血”。这句话可谓是对他一生最好的明证，世界上再没有人能够像他这样倾其所有给所从事热爱的行业了。那时贫穷的旧中国能给予他的甚少，他却竭尽一生去回报。

另外，我还有一点特殊的建议，即使你真正是接受得少，付出得多，但吵吵嚷嚷得人尽皆知也无甚意义。张扬，在很多时候都会被看作是一种虚伪。先生的一生对革命，对新中国的贡献无数，可是他不曾片刻大张旗鼓地炫耀。下面谈谈对陈光标高调慈善的一些意见，众所周知，他白手起家才有了今天的成果，他愿意将这些辛苦所得的血汗钱大把大把地捐给灾区，并且声称愿意倾家荡产买下《环球时报》扩大中国的国际影响力，也已是常人无法做到的壮举。但他在某次做慈善捐款时，竟将几百万的现金人民币堆成一座座钱墙，号召大家一起做慈善，却有些超出了我们的承受范围。其实做慈善的态度如何，并不影响其本质，但如果他肯低调一点，可能外界对他的评价会更好。

接受该接受的，付出该付出的，在该接受的时候接受，在该付出的时候付出。接受与付出看似简单，其实暗含着无比的人生学问，即使无法像鲁迅先生那般尽善尽美，我们也应力争做的更好。

懂得取舍的高中议论文精选篇2

午后的阳光总是那么静谧，好像半眯着眼懒洋洋小憩的猫咪。点点阳光与空气的新鲜杂揉，落在画室的窗台上，又洒在米色的瓷砖上，铅灰叠的发白的手上拎着的铅笔，在纸面上唱出好听的沙沙声，老师的话却仍若空谷传响，回荡反复

我认真地端详着笼罩在微光中的马赛像，在已打好的形上无从下手。“你看，你的形是打的不错，但，是不是有些难以下笔了？”我望了望我打的略显繁杂的形，不置可否的点点头。老师的嘴角似有若无的弧度令我捉摸不透。他一边说着一边已经移步到了我身边“来，你起来一下，我给你重新打一遍形，再看看。”“好”我应声而起。

老师花白的头发在昏黄的灯光下别有意境，手中的笔如鱼得水般在白纸上迅速打出最简单的轮廓稿，用手大体地比划了一下，“看，这是最基本的结构，三庭五眼的比例，头、身的比例近似于1比1，但头略小。”接着老师的拿笔由平拿变成略微竖直。我有些迟疑，老师则一边在纸上构形一边解释到：“这里整体已经过了一遍形了，就要比原先的形要更加细心，要将笔微微立直，这样在局部的刻画上就会愈发有力了，这里我刚刚看你仍用侧锋在打形，那么整体画面之中就会显的有点乱，再一经手与纸面的接触摩擦，画面就糊成一团了。在上明暗调子的时候结构问题就出来了。原先的线条与现在的线条又该如何取舍呢？”我有些会意，便开始下笔走形。

大体的形都基本打好，我便开始细细地用五官来对比找马赛的头发、胡须的位置。纷乱繁多的头发，很快又令我不知所措，却仍在硬着头皮画。我双眼虽然是细细端详，却还是觉得不得要领，有种老虎吃天无处下口的感觉“你看，刚说让你注意细节的取舍，那现在你就要把小的线条舍去，化繁为简，让繁杂的结构变为一个个简单的块面，这样在小的块面上再上一层轻的调子，将阴影用稍重的调子表现出来，再用纸擦笔调整马赛的面部线条，这时那细小的结构便能清楚地体现出来了，你试试。”我顿悟，原来即使是再复杂的事物，只要将其不重要的枝节暂时舍去，那它的本质便会清楚明了地显现出来。

在纸面上再次下笔，淡灰色的铅芯划过纸面，没有了平日的小心与紧张，放松身心，将大的整体分解成小的块面，再用不同的调子取舍，停笔。果真，整个纸面干净整洁，画面不仅主次分明，整体结构上也没有问题了。我不禁感叹，素描之中的章法并不是唯一性的。灯光明亮而柔和，如太阳一般温暖，使人全神贯注。原先枯燥的素描第一次在我心中幻化出了另外的样子

素描，取舍亦有道。

懂得取舍的高中议论文精选篇3

我喜欢收集过去的东西——一片秋天的落叶，一本记满笔记的笔记本，一个好看的发卡……留着这些只是因为舍不得丢掉，可当这些东西越来越多，我也会不堪重负然后被迫把他们扔掉。这时候留什么，扔什么就显得格外为难……人的一生中要面临许多关于取舍的抉择，这时候如何选择就是一种智慧。

因为放弃所以潇洒

李白看透官场的丑陋和腐败，决定远离人事，放弃了尘世的羁绊，选择了四处游览，却获得了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的潇洒与豪迈。陶渊明因为热爱田园生活放弃了官场的厚待，却因此获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸。他们选择的放弃是如此明智。试想当初如果他们不能舍弃官场的厚待，我们还能欣赏李白如此豪放的诗句吗？我们还能感受到这乡间生活的清新吗？

因为放弃所以自尊

曲小雪，一个中国留美女学生，她在美国打工时受到多次侮辱，甚至还遭到店主儿子的毒打。店主儿子还声称中国人比他最看不起的黑人还不如，曲小雪不卑不亢，对店主一家发起了长达四年的起诉，以自己的智慧彻底击败了众多法官想要“庭外和解”的意愿。法官被迫让店主一家赔钱，曲小雪却当众撕毁了支票。这件事中，曲小雪放弃了巨额赔偿却维护了自己和国家的尊严！

因为放弃所以成功

谭盾，一个著名音乐家，他刚到美国时和一个黑人琴手在商业银行前卖艺，这个地方很赚钱，可谭盾毅然放弃了这个工作，选择去进修。数年后，谭盾已成为一个著名音乐家，当他经过当年的那个卖艺的地方时，昔日的黑人琴手仍在那儿卖艺。谭盾放弃了一个赚钱的工作，却获得了更大的成就。这是一个多么有智慧的人啊！

在抉择取与舍时，更容易看出一个人的智慧。当你不堪重负时，你会扔掉什么？那片落叶？或是笔记本？还是发卡？无论我们选择留下什么，放弃什么，我们都应该学会对自己的选择负责……这所以不想扔，是因为不舍，而这种不舍从某种意义上说也就是自私。要舍得，我们就要割舍这种自私。当我们不在留念那么多，就会像鲁迅先生弃医从文一样，得到更多……

懂得取舍的高中议论文精选篇4

为什么，你会选择在这里生长?

我不知道你来自何方。也许是那一天，柔柔的春风托着远行的你，正为你寻找温馨家园的时候，你却毫不犹豫地纵身一跳，抱着不管落在何方，只要落下了，便随遇而安的信条来到了这里。

那天，我是在阳台上发现了已经抽芽的你的，发现你扎根在一个直径只有大约1厘米的小洞中。那个洞，是专门为你准备的，还是你努力开凿的?如果你不扎根，不萌发，或许还会有“好风凭借力，送我上青天”的机会，去挑选另一片肥沃的土壤，去生根，去发芽，去开花，去结果。可是你最终选择在这里定居下来，定居在这个注定不适宜的地方，然后注定一生艰辛。

周围是瓷砖，是尘埃，是水泥墙，你却画出了一道鹅黄嫩绿的俏丽。瘠薄的泥土，贫乏的营养，却供出了你丰满水灵的茎蔓，释放着生命的熠熠荣光。我被感动了，时常蹲身注视着你。我也曾试图给你添点泥土，但陡立的墙壁容不下土粒;我也曾试图给你加点水分，但坚硬的水泥盛不了水滴。因此，看着你的时候，夭折的担忧时时袭扰着我。

但你竟是如此的出乎我的意料，你的绿色一天天地流淌了开来。像爬山虎似的，努力的攀援，尽力地吸附，在磁砖与磁砖的缝隙间，在磁砖因年代久远而生的裂缝里，只要有星点可以让你借力的地方，都留下了你的足迹，留下了你与墙面的亲密接触。于是，本来冰冷的墙面，也因为有了你的存在而显得生动起来。

没有别人的欣赏，你依然为自己绽出了花的美丽，继而又擎出了不知名的果实。我不知道是怎样的努力让你仍然榨出养料来开花结果，让你本就拮据的生活更加艰辛。有时候，我甚至不愿意种子们像你一样辛苦一生，于是把它们带到了别的地方。

仿佛完成了重大使命似的，你刹那间春华秋实毕。冬季的脚步到来时，已经满地枯损，掩去风华了。后来，便一切顺理成章;再后来，什么也没有剩下，只留下那个直径又稍稍大了一点的空洞，仿佛你从来没有来过一样。

我不知道你为什么会选择这里。选择这样的一生，你不后悔吗?

不，不后悔，这是命运的选择。我仿佛听到了你的回答。

懂得取舍的高中议论文精选篇5

生活中有着许多不可兼得的事物，若是要全部得到，往往会得不偿失，而只取其一又会有不良的心态影响。因此，学会取舍，使事物发挥其最大的作用才是正确的选择。

贪婪的一心想要获取全部或是完全不去考虑舍所带来的危害是不言而喻的。有不少关于贪心使人堕落的小说或是童话都能印证这一点。历史上也有不少类似的事例，秦始皇在统一之后，既不选择实行仁政，一方面又大肆建造各种劳民伤财的大型工程，最终被推翻政权，而战国时期的秦国想要兼得和氏璧与城池，却只是白欢喜一场。可见，不懂得取舍是万万不可的。

学会取舍也往往能起到对事物的促进作用。有取就意味着有得，有舍又意味着有选择，又保留了一份知足常乐的心态，更能给他人留下不错的印象，以利于获得更多选择与取舍的机会，其效果是远远高于贪婪的两者兼得的。

不仅如此，取舍也是表明自己立场的一种工具。司马迁在入狱之后，在尊严与理想之中艰难抉择，最终选择后者，留下了千古流传的大作《史记》，韩信在断送前途与受胯下之辱中也正确的进行了选择，留下一段佳话。可见，取舍有时虽是无法避免的，但仍旧有着其无法替代的作用。

学会取舍更是能使自己利益最大化的工具。有时的取舍是不得已的，但也不排除主动的取舍行为。鲁迅在其文章《拿来主义》中也曾表述过这样的观点：选择好的东西去接受他，筛选掉其中的糟粕，这才是正确的行为。其他的不当行为，不是懦夫所为，既是混蛋所为。因此，正确的取舍才是为人处世最正确的方式与路径。

那么如何学会取舍呢？我认为，要正确的取舍应当认真分析事物的利弊与其附加的代价。正如鲁迅所说，要安稳就要失去自由，要自由就要经历风险，安稳和自由都是自己选择的，安稳意味着安逸没有代价，自由意味着快乐与背后隐藏的危险，每个个体之间的差别就体现在这抉择之中。

然而，取舍是建立在原则之上的，我们没有必要去刻意舍去理应属于我们的东西，更没有必要为了取舍而去取舍。清朝的朝贡贸易正是因为其没有原则的规定，使大量的中国珍器珠宝外流，最后后悔莫及。