高中课前演讲稿五分钟（精选3篇）
一袭清淡的轻尘，悄悄袭来，如情丝，如岁月，如感伤，如温柔的少女，踏着那情丝所感的红颜，思绘着，梦想着，那最初的岁月，最初的感觉，渐渐地，伤感着那心中最无为的情伤，轻踏着那月思所筑的红尘，月思思红尘，红尘思无颜，梦幻着，又宛如那少女心灵的依靠，心灵的感伤，无所忧愁，无所淡然，淡然的，清风袭来，水波不兴，随风飘淡，随风而逝，一切随风忧愁。
——题记
弹一首昔日氲氤的风尘雅琴，抚一段伤感思尘的幽梦茗曲，怀揣着那心中最初心灵中的忧愁，捡拾起那梦幻里温暖而又思愁的回忆，梦幻着，思念着，忧伤着，感忧的，梦己归去，心未在，只留得那无知无丝的情丝，随风而逝，随梦幽存，随思而感，随情而尚，淡然着，那最初的回忆早已随风而逝，宛如那心里最梦幻的时光，最真的情感，岁月尚存，但人已归去，时光尚留，可人生难奈，依旧黯然，怀揣着一抹对昔日情怀的希望，静守在那红尘世事最初的梦幽之中，只为等待那生命里最为温柔的回忆与感伤。
人生如梦，梦似人生，人生如此，昔日的时光也亦如此，人生这一路的走来，需要我们静下心里静静聆听，细细的回忆，需要我们用自已生命来感受这昔日时光下带来的韵律，需要我们自已用心来感动这时光下带来的风景，昔日的时光让我们变的日渐成熟，日渐安逸，使我们学会了坦然地面对红尘，面对人生，人生如此，回忆如此，昔日的时光也亦如此，珍重每一份相遇的温暖，停留每次相遇的瞬间，珍重每次风雨般的相随相送，珍惜你给我的那些昔日里最为美的回忆。
静静的，思绪中，如果人生是一场未知的旅途，那昔日的时光便是旅途中的那一条十曲八弯不知名的小道，在昔日时光的吹拂下，不断思绪，不断忧常，赋于了不同的拐弯所赋的不同意味，每个拐弯中都赋有不同的希望，在追求人生的道路上，我们只是人生的过客而已，但不可否认的是，那昔日的回忆，永恒的时光，永远是人生中最美好的，是人生中，最值得回味的，是人生中，最值得珍惜的，我们每个人都会经历那美的时光，都会在那最美的时光国度中的飘泊，在时光的国度里随心的流浪，在时光的国度中，我们都是快乐的，我们都是欢快的，因为我们是我们，是一种对昔日时光的回忆的思念，还是一种对美的人生不量的淡然，生命在此酝酿，人生在此成长，岁月也在此忧伤，以后的美的岁月与梦的希望也在此萌生与发芽。
一纸旧章，拉开了昔日时光的序幕，一枝淡笔，书写了人生的章回，我要用我的时光之笔，将最美的岁月写在心间;我要用那最初的记忆，最初的希望，将世间上最美的时光存留下来。因为爱，所以懂得，所以珍惜，昔日的温暖，如岁月一般，如情如感，如思如寐，如殇如月，像是对那无思时光的昔日感伤，又像对那无情的岁月一丝怀念，岁月悠悠，光阴忍然，时光因珍惜而美妙，美妙因岁月而精彩，就如同那对昔日时光的美的回忆，因为相依所以温暖，因为温暖所以相依，回忆因岁月而长久，岁月因时光而成长。
岁月是一份感动，一份相遇，一份无言的话语，更是一份激扬的情感，人生如梦，时光如斯，人生似梦，淡然时光，什么是岁月，岁月是一种对昔日回忆的思考，一种对梦想人生的追求，一种可以展开人生的翅膀，放飞温柔的梦想的奇遇，一种对美好的未来的向往，你给我的岁月还在，那我给你的呢……
不知许久，墙上泛黄的日历彰显了岁月的轻程，日子竟随着行云流水般的逝去，心揣几缕僻静的情怀，伫立在琉璃的屋檐下望着无穹的天空。眼前这般雨过初晴的袅娜，若隐若现出许些山水环绕的轮廓美，仿佛流泻千里淡淡浈的水墨幽香，在这清新的气息下，我渐次的寻往这一段明媚的旅途。
抛却杂念的纷扰，卸下繁琐的工务，阳春三月，展开心灵的翅膀，尽情的徜徉在大自然的怀抱中，轻踏一巷深街尾的欣然洒脱或择觅一小径的闲步优雅。赏春花之齐艳盛大的嫣然芬芳笑意，醉一场蝶蜂纷绕的烂漫旖旎，无关风月，与心情有染。
曾言伤心桥下泪，如今还看春绿波。看来，这样的自在是未曾少有的，曾一人不知道多少次揪心于情感的脉路，感叹人生的迷茫，沉寂过往心上的阴霾。曾以为流年带不走的是伤悲寂冷，只是当一切都在风轻云淡过后消散了，我想心情大概与季节有关吧，让人心怀感叹触景生情。
因为春天的温婉赋予了人们无尽的抒情，古时有宋代诗人陈与义《春日》中写道：“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林”的耳盈鸟语，目满青枝，绿红相扶，异馥诱人的春意浓烈灵感;有唐代诗人李贺《田园》中写道：“春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归”的妙句绝伦，让春天富有意趣，欢欣不已，生动传神，清新流转，神清气逸......等等不列。
我想，我只是个普通的人，每天敲打着锅碗瓢盆，行走在尘世阡陌的变幻多端，竭尽全力的用向日葵的姿态绽放温暖的绽放，来往辗转于自己理想道路的奔波，过着晨起晚息简单的生活。
有时候累了，就出去站在楼顶，依着明月的清辉，让清风捎过疲惫的脸颊，给予释然的轻抚。因为风儿是最轻松的，它漂泊了四季，却不会为任何事物的变迁而告别依依不舍。
有时候哭了，就抬起冷傲倔强的头颅，奋然的抹去眼角的余润。然后静坐在书桌前写下一些缄言碎句，借着苍白无力的文字来表述些酸痛的心情，打开尘封的记忆，飘进了阵阵的心疼。
有时候困了，就枕着沉香的琴曲漫韵斟品，倦入超负荷的躯壳，悄悄的，轻轻的翩起缠绵的婉约入耳，入心，入梦。像是苦海中泅渡一帆扁舟划着波浪的涟漪，希望那船能够载着我驶向美好的彼岸，我想，至少我的微笑梦里还是有的。
其实我知道，在人生的长河中，有长扬气志一帆风顺的欣喜，也有半路风雨挫折坎坷的命运多折。远去的光阴里，走过的悲欢离合，眺望曾经沉默的渡口，有种历经铸就了释怀明了了淡然。
年少的历经，每个人的内心深处，都有那么一段不愿提起的故事，年轮的渐增允透了无言的沉寂。或友情的疏散途陌，或爱情的劳燕分飞，这些人都难过的情字之关，谁能用等待的期盼去见证了下一场奇迹的相遇。
我认为感情和真心是两回事，真心耐的住世俗，而感情难以经得住时间的考验。常记得一句：命里有时终须有，命里无时莫强求，我曾去过许多地方遇到许多人，然后默默的转身离开凄凉的背影。错过的终究随着时光奔赴，然而在对的时间遇到对的人，这何尝又不是一种别有的珍惜了。
或许，时间会告诉我们一切，等待是一个人和执着华丽的博弈，胜负不可预知。也许，时间也会见证着那些点滴入心的温暖。
物华几度，流星暗许。彼时，他说：我愿相护与你时光正好，一同历经坎坷不弃到老，她说：尘世如此薄凉，我愿一同看细水长流。这样的平淡，在他们看来，如水一样的年华，才能共度一生。
人生有多少事情多少情绪是说不清道不明的，这世间又有着太多的不如人意了，它肆笑的正在等着我们一一去排解。在理性和感性的边缘，我们就要像弹簧一样，用心灵与心灵的默契让生命花开。
如果，人生没有疼痛，那么我也不会知道，该如何珍惜关心自己身边的每一个人，把这份现有的情感照耀光辉，把持机会，活在当下，与曾经干杯，祝守未来的憧憬。
被冲刷了的时光，空气里弥漫这芬芳的春意，阴霾的气氛终究会消散在云开山巅。漆黑的浓夜请不要在哭泣，黎明的透亮即将装点淡开的心房。阳光灿烂，鸟语花香，与大自然接触，放飞又一个素雅的心情。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
众所周知《三国演义》是我国长篇小说的开山之作，地位毋庸置疑。然而刚才做了一下统计，在已经结束的所有演讲中，三国题材仅占了十三分之一。所以为了打破红楼梦在咱们六班一家独大的垄断局面，今天呢我们就来谈一下三国。
我们都知道《三国》很成功地塑造了”三绝“，也就是曹操的”奸绝“、关羽的”义绝“和孔明的”智绝“。特别是孔明，他的神机妙算总能令人拍案惊奇。然而这位有着”伏龙凤雏二者得一可安天下“美誉的”天下军师“，最后非但没能帮刘备成就帝业，自己还落了个”出师未捷身先死，长使英雄泪满襟“的结局，不得不令人扼腕叹息。要深究其失败的原因，其实应该从刘备三顾茅庐，孔明隆中对策谈起。
可以说，隆中对具有极其中肯的预见性。它指出了在当前的形势下，刘备不可能同曹操、孙权争夺地盘。因为曹操”已拥百万之众，挟天子以令诸侯“；而孙权又”据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用“。眼下只有刘表的荆州和刘璋的益州可以拿来作为根据地，形成与孙、曹三分天下的局面。
孔明这一分析，切合时势，也完全行得通。从之后的赤壁之战到攻占益州再到收复汉中、刘备进位汉中王、三足鼎立形成……这些成就都是建立在隆中对的战略决策上的。也就是说，隆中对的前半部分完美地诠释了孔明的先见之明。
然而隆中对接下来的部分却实在令人不敢恭维。甚至可以说，刘备后来没能逐鹿中原，多半是错误坚持了隆中对的失策部分。
第一点就在于战略选择不利（轻荆州而重益州）
我们先来看诸葛亮接下来的说法：”若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将，将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众，出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。“
我们知道中国兵法认为自然地理条件是战略上的重要因素之一，只有占据有利的战略地域，充分利用地形地利条件才能保证战争的胜利。而隆中对指导刘备集团谋取的战略地域正是荆州和益州。荆州是兵家必争之地，但更是一个是非之地，它处于刘孙曹三家势力的交会地带。其战略重要性更甚于益州。而刘备占据荆州之后却只命刚愎自用目光短浅的关羽来镇守，轻荆州而重益州，这就远不能同曹操孙权这样意夺荆州的一代枭雄抗衡，这也导致了刘备集团在荆州问题战略上始终处于被动局面，最终荆州得而又失，刘备损兵折将。
再来看看益州。北宋年间，苏洵在《权书·项籍》一文中写到：”诸葛孔明弃荆州而就西蜀，吾知其无能为也。且彼未尝见大险也，彼以为剑门者，可以不亡也。吾尝观蜀之险，其守不可出，其出不可继，兢兢而自安犹且不给，而何足以制中原哉？“在苏洵看来，诸葛亮将战略重点放在益州，就可谓是战略失策了。益州地处边远，地势易进难出，可以偏安却不足以制天下。诸葛亮从益州兴兵北伐中原，6次出征6次告负，自然地理条件也是其失败的客观因素之一。
第二点在于战略措施不得当（荆州、益州两路出兵）
首先中国兵法强调集中兵力，以兵力集中之势，破兵力分散之敌。隆中对提出的一点关键性战略措施即荆州、益州”两路出兵“的计划表面上看亦是如此。但是这个计划却有一个致命的缺陷，就是荆州益州两地相隔千里，沿途又有山岭阻隔，音信相通尚且困难，更不用说两路出兵相互呼应了。兵贵神速，这样的缺陷在战争中可谓是兵家大忌。所以在实践中，我们可以看到”两路出兵“几乎成了一句空谈，被”两路分兵“所取代了。《三国演义》从第74回开始写关羽进军襄樊。然而从关羽进军到吕蒙偷袭荆州再到关羽败走麦城，我们看不到益州向荆州派遣过一兵一卒。这不仅仅是麻痹大意，更是诸葛亮没有正确估计”两路出兵“的战略可行性和出兵的时间差的后果。我们伟大的`毛主席曾将蜀汉政权的短命归结于隆中对所表现的这一战略思想，他说，”其始误于《隆中对》，千里之遥而二分兵力。“说的就是这样的情况。也就是说，”两路出兵“的思想的确没有错，甚至很是毒辣。然而错的是把起兵的地点定在相隔千里的两地。因此，这不得不说是孔明战略措施的不当。
因此我们不妨大胆假设从汉中与荆州”两路出兵“的可行性。从《三国》的地图上来看，在几何学角度中，荆州、益州、汉中恰好能构成一个等腰钝角三角形，汉中恰好位于荆州、益州的折中点。那么，从汉中与荆州的”两路出兵“，是否比孔明从益州与荆州”两路出兵“的战略措施来的省时省力呢？这就留待大家思考了。
当然不得不提的还有隆中对中强调进军中原时的”天下有变“这一前提。什么是”天下有变“？就是敌对一方发生重大变故。这一变故或者是敌国内乱，或者是两敌交战两败俱伤等情况。然而从小说来看，关羽单兵进军襄樊更像是因胜而骄贪功冒进；刘备的倾国伐吴则完全属于意气用事公报私仇……所谓兵者国之大事，但是这些鲁莽进兵的举动却完全看不出其中有着”天下有变“的影子。失败也就在所难免了。
所以归结起来看，隆中对的前半部分，也就是”三足鼎立“的思想的确没有错，然而后半部分却存在着战略选择不利、战略措施不当等问题。有了这些缺陷的隆中对看起来很美很可怕，而刘备诸葛亮对这些失策的坚持则显得很傻很天真。我们无法推究孔明的这些失策是”智者千虑必有一失“的百密一疏，还是”知其不可而为之“的无奈之举。但毕竟由于这些缺陷，最终导致了蜀汉政权未能成功问鼎中原。这不得不说是孔明在小说中近乎完美的形象中的一大瑕疵，也是《三国演义》读者们心中永远的遗憾。