关于＂善＂的演讲稿（精选32篇）
各位老师，同学们:
大家早上好！
本周是第周。今天我与的主题是《友善待人，和睦相处》。同学们，友善是中华民族的传统美德，和谐是人类社会永恒的主题。“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果人们都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，那我们的生活就会充满阳光。在公共汽车上，有人无意间踩了你的脚；在班集体中，有同学无意中弄坏了你的书本；在雨中行走时，别人不小心溅了你一身泥水；在食堂吃饭时，有同学不小心将菜汤洒到你的衣服上等等，这些都需要用你的“友善”来对待别人的“无意”或“不小心”，宽容、谅解别人，而不能心胸狭隘，更不能以怨相报。那么在我们生活、学习的这个校园大家庭中，应该怎样争当友善的使者呢？
首先，同学之间要相互信任，和睦相处。要善于发现别人的长处，及时弥补自己的不足。当自己的见解与别人不同时，不要固执己见，强词夺理，要做到善于倾听，积极听取别人的合理建议。不能给同学取外号，尤其是侮辱性外号，更不能讥笑和戏弄那些有生理缺陷的同学。不做那些只图自己快乐，而给别人带来痛苦的事情。不传播一些不利于团结的话，更不能在背后说别人的坏话。
其次，同学之间遇到矛盾要坦诚相待，主动化解。生活中难免会出现一些不愉快的事情，遇到矛盾，要先从自己身上找原因，不能一味强调自己的理由，指责别人，更不能拔拳相向，动手打人。
另外，同学之间还要互相关心，互相帮助，关心、帮助他人，其实也很简单，一个善意的微笑，一句温暖的话语，一个鼓励的手势，也许就能给人带来宽慰。遇事要设身处地地为他人着想，学会“换位思考”。
同学们，我们都希望生活在友好、友爱、友情的氛围中，希望自己的周围充满善意、善良、善举。要营造这样一个人人心情舒畅、处处温暖和谐的生活、学习环境，需要我们每个人的共同努力，需要我们从自己做起，从小事做起，以友善的态度与人和睦相处。相信我们每位同学都会成为“友善使者”，愿我们的校园遍开“友善之花”！
老师们、同学们：
在这充满生机与希望的季节里，我们隆重举行“园丁奖学金”捐助仪式。全校教职工以自己的实际行动捧出一份关怀，献上一片爱心，为这温暖的季节增添一份温馨。在此，我谨代表学校党委向参与捐助的全体教职工致以崇高的敬意和诚挚的谢意!
“扶危济困、乐善好施”是中华民族的优良传统，更是每一名一中人应尽的责任。教师是人类灵魂的工程师、中华美德的传承者和示范者。而我们一中的全体教职工率先垂范，为人师表，奉献爱心，以实际行动践行着“爱心、责任、敬业”三项核心师德。
自20xx年以来，由校党委倡议全体教职工积极相应自发捐助设立了“园丁奖学金”， 每年5月进行发放，主要用于奖励家庭贫困、品学兼优的学子，支持和资助他们完成学业。其目的在于进一步弘扬中华民族的优良传统，在校园 内营造-爱心互助，和谐共进的良好氛围，激发广大学生的学习 热情，培养勇于进取敢于胜利的拼搏精神，促使每一名学生努力践行“诚信、勤奋、自信、责任、感恩”五项核心品格，锻造成为充满责任、满怀感恩的真正一中人。截至目前，“园丁奖学金”共开展了五届捐助活动，捐助资金近8万元，受助学生达100余人。
今天的捐款活动中，全体教职工积极响应，人人参与，表现出了极高的热情。本次捐助金额共14520元。这些捐款将用于资助我校品学兼优的贫困学生，希望我们的帮助能使同学们的成长道路少一分坎坷，让同学们的生活 多一些阳光和欢笑。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我所演讲的题目是《明礼知耻，崇德向善》。国无德不兴，人无德不立，中华民族乃礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承。
“程门立雪”这个成语相信大家都不陌生，它主要讲述的是宋代著名理学家杨时求学的故事。杨时幼时聪明好学，人称神童，可他一生潜心攻读，因在一个问题上与学友的看法不一致，为了求得一个正确答案，他就去找著名的程颐老师请教。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬的在门外等候着先生醒来。这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他进屋。后来，杨时成为“程学正宗”。“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
汉末，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后，刘备第三次去请诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在门外等到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下来谈话。“三顾茅庐”成了恭敬的典范。
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四岁时的一天，适逢他祖父的六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫他把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，把大的分给别人，唯独给自己留了一个最小的。父亲奇怪地问他：“别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢?”孔融从容答道：“树有高低，人有老少，尊敬老人敬重长辈，是做人的道理!”父亲很是高兴。孔融让梨的故事，便成为了尊长的典型。
在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待我们身边所有的人，以明礼知耻、崇德向善作为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人;讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人;讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法之人;讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”希望同学们都积极努力，为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献!
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
(面带微笑)大家好，我是来自东风小学的“友善小信使”，我叫李昕奕。今天和大家分享的便是和“友善”相关的一些小故事，我演讲的题目是《让友善的阳光温暖你我他》。
不瞒大家说，我是第一次站在这么大的舞台上，心情还是蛮紧张的。来演讲的路上，坐在老师电动车的后座上听着一句句的鼓励，心里暖暖的。久违的太阳出来了，阳光洒在我的脸上，顿时感觉水城初冬的早晨变得温暖起来。
说起温暖，让我想起去年10月21日一条关于“爱心靠枕”的微博。从微博照片上看到，公交车上，一名戴黑框眼镜的大哥哥双手抓着扶手站着，而一位老爷爷的头、上半身靠在大哥哥的腰间，像是睡着了。原来，这位老爷爷在公交车上打瞌睡，大哥哥担心陌生的爷爷睡着摔倒，一直在爷爷身边当他的“枕头”， 足足20分钟，直到爷爷到站!
微博一出，网友纷纷点赞。西南交大的赵蒙哥哥被网友称赞是“贴心的陌生暖男”。大哥哥的一个“友善”的举动，不仅温暖了这个老人，更像一米阳光温暖了整个车厢，温暖了整个社会。
榜样的力量是无穷的。我就是受赵蒙哥哥的影响，在我校开展“践行核心价值观，凝聚中华正能量”主题教育活动中，我报名做了学校的“友善小信使”工作。每天我和我的队友们按学校的要求，诚信友善地对待身边的每个人每件事，而且还为学校的“友善义举榜”收集了好多好人好事的信息，现在已经有近一百人上了我校的义举榜。一张张榜单，把每个人内心深处向善的意愿都激发出来了，如今在我们东风小学做好人好事已经蔚然成风。
一榜虽小，牵动人心;世界虽大，但只要我们心连心，友善地对待身边的每一个事物，世界就会更会美好，更加灿烂。
友善是什么?就是待人心平气和，对人谦虚礼让;就是当你身处陌生环境时，有人会对你展露微笑;就是在你遇到困难时，有人会伸手帮忙。
我们每个人都希望自己碰到的人是友善的，也都希望自己能够身处一个友善的社会。其实，只要我们用心体验，我们生活中的友善也无处不在。
老师们，同学们，清晨，当我们走进校园的时候，值周生的微笑和那一声声：“早上好”，是否让我们感觉像是有一缕阳光，照在身上，暖在心里?
放学后，当男同学在操场上遇到了志同道合的伙伴，一起在篮球架下挥洒汗水的时候，是否感受到彼此之间的默契和快乐?
生活中，当我们遇到了不顺心的事情，老师和亲朋真诚的安慰与鼓励，是否帮助你我驱走烦恼，重拾了信心?
……
一个微笑，一个眼神，一个动作，一句贴心话，点点滴滴友善的画面，汇聚成了一个充满爱的世界。
说到爱，今年的10月21日，由沁州新闻，中青网引发的那场“爱心接力赛”至今仍深深地感动着我们。20日家住定昌镇良庄村的秀玲小妹妹不幸被烧伤，21日县里的书记县长，单位的叔叔阿姨，还有好多的爱心人士，公益组织、媒体、纷纷伸出援手;22日一大早，北京、太原、沁县一群互不相识的人群，风雨兼程，冒雨护送小妹妹，在数百公里的三地之间，上演了一场爱心拯救接力赛，为这个只有八个月的生命架起一条绿色生命通道。
社会爱心的暖流在此时汇聚成河，感染着我们身边的每一个人，也必将成为发扬友善激发社会正能量的原动力，定会凝结成彼此关爱互相扶助的优良社会公德。
队友说：友善，是穿透黑暗的那一盏灯;
爸爸说：友善，是拉着我们前行的那一双手;
妈妈说：友善，是载着我们划向幸福彼岸的那一叶小舟;
老师说：友善，就是照进我们心里的那一米阳光。
我想说：朋友们，世界如此美好，请扬起你微笑的脸庞，伸出你友善的双手，拥抱自己，拥抱他人，拥抱世界吧。
愿友善如阳光——温暖你，我，他!
谢谢大家!
我是“友善小信使”李昕奕，我的演讲完毕，请大家多多支持!(灿烂的笑容)
有人说，友善是雨中的一把伞，晴天的一把扇。我想说，友善是广阔的天空，包容天地万物;友善是和平的使者，传播幸福快乐;友善是沟通的桥梁，让情谊亘古绵长。友善，是世间最美的花!
记得那是二年级的时候，我们班进行班干部选举。同学们都非常踊跃，有的自告奋勇毛遂自荐，有的大胆举荐同学，教室里热闹极了。这时，我一回头，看见孟柏瑞耷拉着脑袋，无精打采地趴在桌子上，好像教室里的这一切都与他无关似的。哦，还没有一个人推选他呢!孟柏瑞是我们班的“巨人”，脸大，手大，肚子大，一顿能吃六个包子。最要命的是，他走起路来像螃蟹，常常把别人撞得东倒西歪，而他自己却浑然不知。
看着他失落的表情，我站起来大声对叶老师说：“我想推荐孟柏瑞同学担任我们班的生活委员。”没等我说完，教室里已经炸开了锅，“他成绩那么差，还能当班干部?”“他长得那么胖，能做什么事?”“潘石屹肯定是头脑发热，竟然推选他?”听了同学们的议论，孟柏瑞的头埋得更低了。我望着同学们，坚定地说：“我推荐孟柏瑞同学当生活委员有三点理由：第一，孟柏瑞同学有一颗热爱班级的心，去年我们班举行元旦晚会，为了增强演出效果，是孟柏瑞动员自己的家长，租车为我们送来专业的音响设备;第二，孟柏瑞同学不挑食，吃嘛嘛香，让他担任生活委员再合适不过;第三，孟柏瑞同学长得壮，力气大，热爱劳动，他能胜任这个职务。”我的话音刚落，教室里就响起了雷鸣般的掌声，大家纷纷向我投来赞许的目光。
最后，叶老师宣布孟柏瑞同学成为了我们班的生活委员。听到这个结果，孟柏瑞激动地站起来说：“感谢潘石屹同学对我的信任，谢谢叶老师和同学们给我这个机会，我一定会好好干!”看着孟柏瑞闪闪发光的眼睛，我知道这件事我做对了。从那以后，孟柏瑞像变了一个人似的，作业一笔一画工工整整，每天早上大家还没吃完，他已经站在讲台旁等着还餐具……
没想我的一个无心之举，一句无心的话，竟然照亮了一个人的心，让他变得自信、阳光。而我也因此收获了一个新朋友，收获了更多的友谊，我想，这就是友善的力量吧!
去年期末考试前的一个星期，我突然感染了水痘。医生说，水痘传染性极强，嘱咐我在家休养。我急得像热锅上的蚂蚁：什么时候生病不行，偏偏赶上期末考试的时候……也不知道同学们在学校都复习了什么……就在我焦急万分的时候，妈妈下班回家递给了我几张试卷，还给了我一张小便条，说是同学徐梓昆专门找到她的办公室，让她带回家给我的。打开小纸条，上面工工整整记着今天的复习内容，卷子上密密麻麻用红笔圈出的是复习要点……
看着看着，一股暖流直沁我的心田。我用理解与爱意对待同学，而同学回馈我友爱与帮助，这，就是友善的力量!
赠人玫瑰，手有余香。友善，助他人走出困境，让自己获得快乐，使世间变得美好……友善，是世间开出的最美的花朵!朋友，让我们每个人都播撒下友善的种子，让友善之花处处开放!
今天我给大家讲的是“独立”与“合作”。
不知你是否还记得我们曾经学过的一首歌，名叫《众人划桨开大船》。其中有一句歌词是这样写的：“一支竹篙，难渡汪洋海;众人划桨，开动大帆船。”这首歌就告诉了我们：什么是“独立”，什么是“合作”;“独立”与“合作”有什么区别。
在学习的过程中，我们首先应该强调“独立”：独立选择，独立思考，独立领悟，最后独立解决问题。这也正体现了“独立”的价值。当然，在学习的过程中，你也一定会遇到让你解决不了的问题。到了这个时候，就出现了与同学的合作、与老师的合作：讨论、倾听、解答，这是在解决问题中行之有效的方法。合作，可以共同解决疑问，共享学习成果，促进我们思维的发展。
不只在学习中，其实在文体活动中，也有“独立”与“合作”的表现。就拿上次校运会中的接力赛来说吧。在这个比赛项目中，我们班取得了令人可喜的好成绩。比赛场上，50位同学要各自独立地完成好自己的赛程。在自己所拥有的这段赛程上，定要竭尽全力地发挥出自己的实力，在数千人面前好好表现自己。但大家又必须密切合作，递好棒，接好棒。这样一来，第一就非我们莫属了。之所以我们上次比赛没能获得第一名，我想这是因为我们还缺少了一种团队精神，在人与人的合作之间还缺少了一些默契。
总之，独立发展与合作进步制约着这个世界上的林林总总。如果你不相信的话，那么下面我再给大家说一些有说服力的东西吧。
陶行之曾经说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗，不算是好汉。”法国大作家雨果也曾说过：“我愿意靠自己的力量，打开我的前途，而不愿意有力者垂青。”这两句讲的都是独立的意义。另外，松下幸之助说道：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解并同心协力加以开发时，就能为社会带来繁荣。”刘基也说过一句：“万夫一力，天下无敌。”这两句说的又是团结合作的意义所在。
最后，我想给大家讲一个故事，想必这个故事大家都是听说过的。故事说的是：一天，上帝带着一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们却很快乐。上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”这个寓言故事是广为流传的，讲的正是“独立”与“合作”之间的区别。地狱里面的人，都只为自己着想，想着该怎样才能让自己吃到粥，不挨饿。这是不可能的。而天堂里面的人，他们知道互帮互助，他们互相给对方喂粥。这样一来，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨饿。这种两全其美的事情，何乐而不为呢?
说了这么多，我想大家都应该明白了“独立”与“合作”之间的区别。我们不能在这两种处事方法中否定任何一种，因为不管是选择“独立”还是选择“合作”都会有好的一面。我只是觉得我们应该在不同的时候要能正确地选择恰当的处事方法来解决问题才能受益。不然的话，所做的都将只是徒劳，不但劳而无功，而且有时还会事与愿违。在此，我想改编我们英语老师黄老师的一句至理名言，以此作结：“在适当的时候，处于适当的环境下，选用适当的处事方法，才能适当的解决问题。”
今天，我想跟大家谈一谈“合作”的话题。
我们任何人在这个世界上都不是孤立存在的，都要和周围的人发生各种各样的关系。你是学生，就要和同学一起学习，一起游戏，共同完成学业;你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工厂的生产任务;你是军人，就要和战友一起生活，一起训练，共同保卫我们的祖国……总之，不论你从事什么职业，也不论你在何时何地，都离不开与别人的合作。
什么是合作呢?顾名思义，合作就是互相配合，共同把事情做好。世界上有许多事情，只有通过人与人之间的相互合作才能完成。一个人学会了与别人合作，也就获得了打开成功之门的钥匙。所以，人们常说：小合作有小成就，大合作有大成就，不合作就很难有什么成就。这是非常宝贵的人生道理，我们应该牢牢记住。
怎样才能卓有成效地合作呢?你一定在音乐厅或电视里看到过交响乐团的演奏吧，这可算得上是人与人合作的典范了。你瞧，指挥家轻轻一扬手里的指挥棒，悠扬的乐曲便从乐师的嘴唇边、指缝里倾泻出来，流向天宇，也流进人们的心田。是什么力量使上百位乐师，数十种不同的乐器合作得这样完美和谐?我想，这主要依靠高度统一的团体目标和为了实现这个目标每个人必须具有的协作精神。
这里还有一个小故事，也能说明这个问题。一位外国的教育家邀请中国的几个小学生做了一个小实验。一个小口瓶里，放着七个穿线的彩球，线的一端露出瓶子。这只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。房子突然起火了，只有在规定的时间内逃出来的人才有可能生存。他请学生各拉一根线，听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。实验即将开始，所有的目光都集中在瓶口上。哨声响了，七个孩子一个接着一个，依次从瓶子里取出了自己的彩球，总共才用了3秒钟!在场的人情不自禁地鼓起掌来。这位外国专家连声说：“真了不起!真了不起!我在许多地方做过这个实验，从未成功，至多逃出一两个人，多数情况是几个彩球同时卡在了瓶口。我从你们身上看到了一种可贵的合作精神。”
可见，成功的合作不仅要有统一的目标，要尽力做好份内的事情，而且还要心中想着别人，心中想着集体，有自我牺牲的精神。
同学们，现代社会是一充满竞争的社会，但同时也是一个更加需要合作的社会。作为一个现代人，只有学会与别人合作，才能取得更大的成功。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是《崇德向善，奋发向上，做品德高尚的中学生》!古人云：“国无德而不兴，人无德而不立”。崇德向善是一种文化信仰，我们中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长。我想，作为中学生的我们，更应该大力弘扬我们中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质;‘不断凝聚向上向善的正能量!
我认为：优良的道德的形成从文明礼仪开始，文明和礼仪在我们生活中处处可见，一句问候，一个微笑，一份关爱，都是文明的表现。
有这样一个故事：
从前，有个年轻人骑马赶路，忽然见一位老汉从路边经过，他便在马上高声喊道：“喂!老头儿，离客店还有多远?“老汉回答：“五里!”年轻人策马飞奔，急忙赶路去了。结果一口气跑了十多里，仍然不见人烟。他暗想：这老头儿真可恶，说谎话骗人，非得回去教训他一下不可。他一边想着，一边自言自语道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟过来了，这“五里”，不是“无礼”的谐音吗?于是便掉转马头往回赶，追上了那位老人，急忙翻身下马，亲热地叫声：“老大爷”，话还没说完，老人便说：“客店已走过去了，如不嫌弃，可到我家一住。”
这是一则流传很广的故事，其真实性值得怀疑。但是它告诉人们这样一个道理：在人际交往中要讲究礼貌。“人而无礼，不知其可”，可见，礼仪对于培养文明高尚的人有着十分重要的意义。
作为中学生，同学之间也要讲礼仪。大家同在一所学校，同在一个班级，大家就像亲兄弟姊妹一样，要团结友爱，和睦相处，遇到困难和挫折要共同战胜。在校园：不乱扔纸屑，随地吐痰;不在楼梯间打闹，高声喧哗，上下楼梯要靠右行;见到老师要主动问好;要爱护花草树木，爱护学校的公共财物;同学之间要团结互助，校园中不讲脏话等等。我们要争做文明使者的种子，做一个奋发向上，崇德向善的好学生。
崇德向善更是一种社会道德规范和责任，我们应时刻遵守“讲道德、尊道德、守道德”的生活规范，才能形成向上向善的正能量：
学习上，刻苦勤奋，不耻下问;生活中，遵守校规校纪，尊老爱幼，团结同学，做诚实守信，文明礼貌的中学生!
我们青少年是祖国的未来，“少年智则国智，少年强则国强”，明天我们即将挑起富强祖国的使命。同学们，加油吧!从现在起，只要我们秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心，将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛!
就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天!
谢谢大家，我的演讲结束。
各位领导，各位评委，各位来宾，大家好!
我叫某某某，是康庄镇计生服务站工作人员，今天能够站在这里与兄弟乡镇的姊妹们交流计生工作经验，接受领导的指教，我感到非常荣幸!
几年来，全国出现了一个计划生育新气象：坚持以人为本，以群众满意为标准，婚育新风进万家，大力开展优质服务。我在这场春雨的滋润下，由一名管理监督型干部转变为服务奉献型干部，不懈努力，踏实工作，收获了几点心得与体会。
1、树立全新观念，深化宣传教育。大家知道，宣传教育是新型生育文化的开端，只有深入宣传，才能使育龄群众对新型生育文化入耳，入眼，入脑，入心。我们注重宣传教育，从内容、形式、对象等各个方面不断深化，尽可能满足群众需求的多样性、灵活性、实效性。主要做到：门诊咨询24小时在岗，热线电话24小时畅通，随时为育龄妇女排忧解难。在日常工作中，经常发放有关计生政策法规、优生优育、生殖健康方面的小册子、宣传单，我们走到哪就宣传到哪，使育龄妇女时时处处接受教育。同时，把男性生殖健康也提到日常工作中来，让男性积极参与计划生育。
2、发扬奉献精神，搞好优质服务。计生工作千头万绪，涉及到方方面面，这就对我们提出了更高要求。大家充分发扬吃苦精神，团结协作，全力拓展计生工作。
一是针对育龄妇女不同的需求，实行“三送三上门”，即送避孕药具、送宣传资料、送优惠政策，上门宣传政策、上门跟踪随访、上门扶贫帮困。
二是开展随访服务工作，每月按照随访表的名单，定期上门对各类育龄妇女进行随访。
三是定期定点到村对广大育龄妇女进行查环查孕。
四是充分利用服务站的现有设备，对广大育龄妇女进行免费放、取环及生殖道感染防治。通过一家一户、一人一事，面对面的服务、交流和沟通，融洽了计生工作者与广大育龄群众的关系，树立了新时期计生工作者的新形象，赢得广大群众的认可。
目前全镇已婚育龄妇女基本上都能主动到计生服务站来放环、取环、查环、查孕、查病治病，把我们的卫技人员当做贴心人。今年为已婚育龄妇女解决四项手术经费近4万元，取得了较好的社会效益。
服务站是为育龄群众服务的场所，作为一名服务站人员，我用“5颗心”来做好这项工作，真正成为群众的贴心人。
爱心：以一颗善良诚挚的心，来对待工作对象，了解她们，关心她们，急之所急，想之所想，帮之所需，真正做她们的贴心人。
恒心：做好长期干计划生育工作的打算，不惧困难，不畏挫折，不怕委屈，不计得失，不怨天尤人，不满腹牢骚，坚信在平凡的岗位也能体现出人生的价值。
细心：对待育龄妇女无比细心，及时了解她们的疾苦，在妇科检查中一贯坚持稳、准、轻、巧的原则，认真为她们服好务。
责任心：严格要求，遵守纪律，以高度的责任心，做好计划生育工作。没有责任心，在工作中就不会细心，就会频繁出错，就会做一天和尚撞一天钟，得过且过，工作缺乏主动性，了无创新。
耐心：保证工作上有足够的耐心。农村育龄群众的思想观念、文化水平毕竟有限，只有通过细致、耐心的讲解，动之以情、晓之以理，才能使他们完全接受计划生育政策，正确理解生殖保健知识，重视检查治疗妇科疾病。
各级领导、原教授、孤独症家长及小朋友们：
你们好!我的名字叫赵晓鑫!大家可能从我运动的姿势和说话的声音，就知道我是一个脑瘫患者!不过，被无数次困苦击倒后的我毅然选择积极地面对，我现在已经是辽宁中医药大学，中药专业的一名大二学生!
成长，对于我来说是举步维艰、不知所措的!但幸运的是，我有一对伟大的父母，是他们无私的付出和严格的教育，才使我能够一直朝向生命的曙光不停地前行着!同时，也正像栾梅等社会各界人士对我的关怀，才让我一次又一次走出了生活的盲区!所以，我每一次小小的成绩，或每一步大大的跨越，都是无数的人们在我背后默默付出的结果!去年5月份，原教授的"治成穴灸"培训班，在大连市残疾人职业培训中心开课，于是我立即报名参加!等到理论课程结束，开始实操的时候，我幸运地被选为了实操的模特。
经过几天的时间，实操老师在我身上给学员示范，学员们相继都掌握了"治成穴灸"的.操作方法!而在其中接受治疗的我，收获颇丰，五脏六腑的气机像一下子都打开了一样，全身前所未有的轻松与自在!当"治成穴灸"培训班结束后，原教授为了让我这种轻松的感觉继续保持下去，他希望我每天到"治成穴灸堂"去，接受他免费为我治病。他告诉我等到我的身体渐渐恢复了之后，无论我干什么事情都会更加的轻巧和灵便!
于是，从那以后，我又一次地踏上了康复之旅，天天到"治成穴灸堂"，原教授给我立的治疗方案里面，除了"穴灸"，又加上了一项就是针灸!而且，原教授还把他的徒弟刘主任，定为我的主治医生!曾经，我虽然一直没有间断过治疗，但由于治疗方法和医疗水平等因素，使我的康复效果甚微，筋节僵硬和语质不清等症状还是无法在我身上得到缓解!不过，经过在"治成穴灸"治疗一段时间后，我的身体各个机能渐渐就开始有了改善：全身筋节的紧张程度不那么高了，走路及说话样子也不那么难看了，一只手拿水碗的时候也不怎么抖动了，再到现在我的双手也能够完全地伸开，就连写字的时候也是那么的流畅…这是我亲自见证"治成穴灸"的神奇，也是"治成穴灸"才让我敢相信自己的身体还是会有康复的可能!
今年初，我偶然得知原教授要致力于儿童孤独症的研究与治疗!虽然，我也是学医的，但我并不十分清楚儿童孤独症的病机与病位，而我知道这种孩子与人交际等方面非常的欠缺，他们几乎就融入不到正常人的生活和学习之中。刚开始，我先是试探性地与这些孩子接近，我想用自己温暖的双手去换来他们一丝丝友情般的回应。但是，我试了几次都是以失败告终，有的孩子似乎被我一双大手吓到了一样，发出一声声惊人的尖叫!见此，我只好作罢!于是，我只好做一个实习生和患者双重身份，在这些孩子的旁边观察他们康复的过程。一个星期、两个星期、就在一个多月左右的时候，有一个自闭症患儿，突然把一块糖果塞进了我的嘴里。
即使，这一动作纯属无心之举，但是他的那块糖果却在我的内心里甜蜜了好几天!不过，我们还是可喜地看到，他经过这几段时日的治疗，大家确实看见他"自闭"的行为有所改善。与曾经相比，问他好几句话之后，才难得有一声回应，再到现在他能够主动叫出对方的名字，或与我们吱呀片语地交流!父母经常对我说过这样的一句话：以善养爱!我会把父母的这四个字，永远地铭记在自己的心间!因为，世间人们的内心里正是存有这四个字，我才会翻越一个又一个艰难险阻走到了今天!我也相信，我将来会运用好自己的专业知识，去为那些疾患们早日摆脱病痛的折磨而奉献出自己的一份力量。
现在，好多的孤独症服务机构，独自肩负起了社会责任，为国家的长足发展做出了重大的贡献!我呼吁大家：多给一些民间的组织一些实实在在的力量，这样会使那些孤独症服务机构更有力量地为孤独症患儿康复治疗做出应有的贡献!爱心、感恩、团结，会使那些孤独困苦的人们更有力量地面对命运中的不幸，而我相信我们每一位施予者的灵魂里也会得到一种洗礼!
同学们，老师们：
大家好!
“友善”，其字面意义为“善意的友好”。朱德元帅在《寄东北诸将》的诗里写到：“邻居友善长相问，仁里安康永莫移。”善之于内，乃是个人道德的基本准则，是谓“德为本，善作魂”，无魂则无以立;友之于外，是道德的具现，亦是待人接物的常态，诚如“上善若水，利万物而不争”。当“友”、“善”相遇，则成为24字社会主义核心价值观在公民层面上的最基本要求。
和谐的校园离不开友善，失去了“友善”的校园，鲜花都将凋谢，绿草都将荒芜。遥记得94年清华大学的朱令案震惊社会，13年复旦大学的徐浩森投毒案再次发人深省，再到最近一则关于南京名牌高校学生写下“死亡名单”的新闻令人咋舌。所以，名校不再是优秀的绝对标签，心存友善，人才纯粹，校园才美好!
友善必先“善己”。友善是一种态度，一种习惯，是自身修养的体现。友善待人，应从我做起。
首先，我们应常怀包容之心。“海纳百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狭隘之人，与他人一言不合，必针锋相对;心胸宽广之人，纵他人恶言相向，自笑而不语。可是这样一言不合或是恶言相向的情景，每天都会在大学校园里上演。静坐常思己过，闲谈不论他人。我们只有学会包容，换位思考，用友善之心去化解矛盾，才能让校园更加和谐、美好。其次，谦逊方得人心。人们称谦逊为一切美德的皇冠，“历览古今多少事，成由谦逊败由骄”，谦逊之人，懂得欣赏他人，懂得砥砺自己;少了些对强者的嫉恨，多了些对自己的打磨;没有舍我其谁的盲目，平添和而不同的智慧。满招损，谦受益，谦逊让我们在不断努力中，赢得他人真正的认同，让友善之花盛放，而不带芒刺扎手的遗憾。
最后，友善发乎自知，贵在坚持。认识到友善之重要性不难，难在十年如一日的坚持。在校园人际关系越来越复杂的今天，助学金、奖学金争夺不休，生活习惯差异致宿舍冷暴力，话语不和打架斗殴事件，时有发生，我们应学习曾子“三省吾身”之法，每天问问自己：“包容他人否，为人谦逊否，待人友善否?”，见善则迁，有过则改，从一句简单的问候，一个鼓励的眼神和一次及时的帮助做起，为友善代言，做和谐校园的忠实拥护者。
其实，友善亦得“善友”。朋友是我们一生宝贵的财富，“视人皆为友，我必善待之”。古往今来，知己难求，你一个和煦如风微笑，一句知冷知暖的关心，一颗友善待人的真心，会为你赢得一段真挚的情谊，在你困难之时，他们雪中送炭，在你得意之际，他们锦上添花。和谐的校园，离不开同学间的和睦相处，师生间的以诚相待和朋友间的互帮互助。
综上所述，“友善”不仅是社会主义核心价值观对公民的基本要求，也是当代大学生修私德，树公德，营造和谐校园的根本。“大学之道，在明明德”，善乃德之魂，友善更是中华民族之传统美德，我们有责任和使命，播撒友善的种子，让我们的校园常开友善之花;践行社会主义核心价值观，让我们的生活更加幸福和谐!
大家好。
我是二(8)班。今天我演讲的题目是《友善让生活更和谐》。
“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，它无形胜似有形，如果人们都能用"与人为善"的心态去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的日子就会过得更加愉悦、流畅。
生活中哪里有友善，在熙熙攘攘的食堂里，你不小心踩了陌生同学一脚，急忙表示歉意，说了声“对不起”，而那同学却报以善意的微笑，回了句“没关系”，这就是“友善”。球场上比赛时无意的撞到他人，热心的扶起他人，问声“还好吗”，别人笑了笑说，没事。这也是友善。同学之间嬉戏说笑时无意中伤别人，说声抱歉，别人微笑的回应，没关系。这些都是友善。两个人都以友好善意的态度处理了交往中的人际关系，避免了一场可能怒目相视或许是互相指责的不必要的纠纷。这些都是因为友善的存在。
作为一个中学生，我们应该知道，友善是作为公民道德规范，其基本内容是友好、友谊、友情、善良、善意、与人为善等。社会生活是一张无形的网，人在生活中难免会发生磕磕碰碰的事，会不小心踩脚，会不小心相撞，还会无意间说错话、办坏事、伤害了别人的感情，这个时候，双方都需要以友善的态度，一方要真诚地赔礼道歉，另一方要宽容、谅解别人，只有彼此都做到“以情感人”，就能“化干戈为玉帛”。
那么，无论是在校园中还是在社会生活中，我们在和别人打交道时，如何做到“与人为善”呢?在此我建议大家：
第一，与人相处，要拥有一颗宽容善解人意的心，同学朋友间朝夕相处那么久，生活中产生一点磨擦是正常的，俗语说，牙齿和舌头都会“打架”，更何况是富有个性思想的人呢。在生活中懂得宽容理解他人，你才能更好的和他人相处，这就是友善，能让你的生活更和谐。
第二，我们要懂得抛弃我们心中的那些怨念，人与人之间难免会有争吵，每当出现争吵的时候，你要懂得化解它，不要让它一直沉积在你的心中，懂得如何排解心中的怨恨，懂得如何把你的快乐传递给别人，让身边的人感到快乐，这就是友善，这能让你的生活更和谐。
第三，学会如何去夸奖和关心他人，当别人的努力得到了学习的进步，羡慕的同时不要忘记真诚的说上一句，你真棒，当别人受到挫折或遇到烦恼时，不妨微笑的安慰一句，没事的，你能行，加油，我对你有信心。这不仅能安慰到他人，更能让他人对你看法变得更好，这就是友善，能让你的生活更和谐。
第四，懂得感恩，是与人相处的一种不可缺少的技能，当你处在困难的时候，被人向你伸出了援助之手，不管他帮助了你多少，请记得真诚的对他人说声谢谢，因为没有谁是有义务去帮助你的'，你简单的一声谢谢，对于他人来说，是对他付出的一种回报。这也是一种友善，能让你的生活更和谐。
同学们，请奉献你的友善，那是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活更加美好。
谢谢大家，我的演讲完了。
各位领导，各位嘉宾， 江门中支的各位员工：
大家好!
我是张斌，受学校的委托来参加今天的募捐活动。
在 月14日上午，一场意想不到的7.1级地震灾难突然降临青海省玉树县。在危难之时， 的全体领导和员工，积极行动起来，发扬中华民族“一方有难，八方支援”的优良传统美德，聚集在这里举行“心系灾区，奉献爱心”的募捐活动。 公司全体员工慷慨解囊，积极踊跃募捐。
这充分体现了 公司全体员工，具有高尚的思想和人道主义精神!体现了 对生命的深切关怀，对人的充分尊重，也向社会展示了 行业良好的社会形象，也代表了 行业向灾区人民送去了一份爱心和问侯!谢谢大家!
敬爱的老师、亲爱的同学们：今天我们欢聚在一起，举行一年一度的慈善万人行的捐款活动，“万人行”中的“万”不是表示数量一万两万，而是代指众人的力量;“人”是指个体的人，表示万人行的活动来自民间，是社会中每个人的自愿参与;“行”非“行走”之意，而是慈悲为怀、行善为乐的行动。
“慈善万人行”已经进行了第23个年头，之所以有如此强大的感召力，那是因为它承载的是人类永恒的精神财富，承载的是我们中华民族优良的传统美德，承载的是人道、博爱、奉献的红十字精神，它传播的是人道主义、博爱精神，这种精神潜移默化地、23年持久地影响和培育了中山一代新人，培育和同化了中山的新移民---外来民工、外来打工创业者。这种润物无声、春风化雨般的影响，使无数外来工与中山人一道自觉地加入到捐款做善事的行列。可以说，在中山不知道万人行、红十字会的人已寥寥无几，没有捐钱出力做善事的人则是少之又少。这里面，感人的事例举不胜举。
刚刚诞生的孩子的父母亲会亲自找上红十字会的门来为儿女捐善款;临终前的人写下遗嘱将存储的积蓄托付给亲友，请其年年代之捐款;致富的个体私营企业主捐出数百万巨额资金，而靠领低保金及维修自行车为生计的残疾人士们也会将积蓄已久的、够其一年生活费用的钱捐出来;一名退休老教师会将一生的积蓄的一半6万元捐出;一个不愿留姓名的梅州“客家人”多次捐款累计捐款逾7万元;学校、幼儿园的孩童们捐款，村里的农民、社区的居民捐款，就连大墙内的“犯人”听到万人行歌曲、看到万人行电视也自发地捐款……
同学们，关注弱势群体，关注慈善事业，是一个城市走向进步和走向文明的标志。二十多年来的筹集的善款建成了红十字启智学校、博爱医院、120急救中心、度假式养老院、集备灾、仓储、培训、灾民庇护于一体的赈灾中心和红十字中心血站等，
同学们，圣人孟子曾经说过：爱人者，人恒爱之。让我们献出我们的爱心，伸出我们的双手，为弘扬中山人的博爱精神尽自己的一份力量。
“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。
诚信：为人之本兴国之基
诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信的实践要求：
诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
友善：处理人际关系的基本准则
社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
今天我国旗下演讲的题目是：友善，快乐了自己，温暖了他人。
人这一生中，总会收到来自许许多多人的：“对不起”，可能是在拥挤的公交车上别人不小心踩到了你的脚，亦或是喧闹的食堂里被别人洒到了菜汤，可能是在雨中行走时被奔跑的行人溅了一身泥水，也可能是课间同学们闲谈中无意间伤到了你的内心……当这些事情发生时，你该怎么去处理，是和别人大打出手?还是用友善的态度和宽广的心胸去理解，包容?那当你也无意间伤害到了别人，你是希望他理解，还是咄咄逼人?
荀子在《荣辱》一书中曾说过：“与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。”孟子曰：“与人为善，善莫大焉”。佛家也劝导世人“诸恶莫作，众善奉行”。待人友善一直是中华传统美德，它是一种人生态度，友善的人人生充满阳光，因为他的友善，不但会给别人带来快乐，自己也会面朝大海，春暖花开。世间万物，芸芸众生，一切美之中皆有善，也正因友善，我们快乐了自己，温暖了他人。
那么，如何做到与人友善呢?
做一个友善的人，就需常带微笑。微笑是最好的交流语言，与别人打招呼微微一笑，给别人带来麻烦赫然一笑，对于别人的过错释然笑笑，对他人微笑，也对自己微笑。
做一个友善的人，就当保持一份冷静。不要遇到纠纷，就动辄睚眦必报或者拳脚相向，而要学会深呼吸，给自己留几秒钟冷静自己的情绪，理性地分析，该坚持的坚持，该宽容的宽容，该道歉的道歉，以理服人，便是人生最大的智慧。
做一个友善的人，要懂得给予。送人玫瑰，手留余香。懂得给予，而不只会索取回报，会让那份友善温暖他人，也温暖自己。
做一个友善的人，要修身养性，让自己心中时刻保有一份善念，知足且懂得感恩。做个友善的人，要有自己的立场，让爱国、爱人、爱己成为人生的信仰。
做一个友善的人，不论贫穷或富贵，不论权重或位卑，不论学识高深或学问疏浅，不论是孩子还是老人，每个人都可以，也应该做到。
我的讲话结束了，谢谢大家。
各位领导、朋友大家好!
曾当选为“感动中国”人物的代表孔祥瑞，在讨论报告时，对三个“倡导”中的“友善”做了诠释，他说，友善就是“人与人之间应该倡导一种爱的循环”。他所在的团队强调爱职工、爱企业;队长爱员工、员工爱队长、员工爱企业、企业爱国家。这种“爱的循环”能够拉近人的心，产生无穷的动力，正是倡导友善的一种体现。
孔祥瑞的团队是一个友善的典型和缩影，事实上，一个团队、一个企业是这样，一个社会、一个国家不也需要有这样的境界么?
所谓“友善”，就是亲近和睦,亲密友好。在党的报告中，以24个字概括了社会主义核心价值观的三个“倡导”，分别从国家、社会、个人三个层面做了表述，反映现阶段全国人民的最大公约数。“富强、民主、文明、和谐”，是就国家层面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃着眼于社会的角度;而“爱国、敬业、诚信、友善”，则是对公民个人素质的要求。“爱国”“敬业”是公民的基本素质，其重要性不言而喻，而在实际生活中，“诚信”与“友善”也往往是相辅相成，相得益彰，凸显当代公民的优秀品质。
近日有两个“小人物”的故事感人至深，他们就是“诚信”与“友善”的化身。 一个故事发生在上海。来自湖北的钟点工何益红和邻居一起买菜回家，当一辆宝马车突然迎面撞来之际，她一把推开邻居，自己却被宝马碾压于车下，就此昏迷8天8夜。醒来后，她的第一反应并非向肇事司机追责，而是急于联络自己的10多名雇主，解释自己这几天“消失”的原因，并且归还雇主家的钥匙
另一个故事发生在南京河西汉江路上一家营业了20xx年的理发店“秀作发型坊”。前些天，店主马玉剑被查出患了肺癌。当最崩溃的几天过去后，他开始着手办一些“必须做的事”，头一件就是把自家理发店储值卡里的钱，退给客人。“原因有两个：第一，我一辈子做事没亏待过人;第二，我不想人家认为，我是为这点钱逃走的。”于是在小店玻璃门外贴出了退卡通知。 这两位并不显眼的公民，质朴的本色中映射着诚信之光，平凡的举动里蕴含着友善之德。社会主义核心价值观并非虚无缥缈的东西，这两位高尚的“小人物”就是核心价值观的真实写照。而更为可贵的是，他们的诚信和友善感动了周边的群众，勾勒了一幅社会大家庭的“和谐图”“友善画”。
比如，何益红平日里在十多户人家做雇主，当雇主们发现这位从不请假一天的钟点工好几天没有音信，都为她担忧，或四处寻找，或急忙报警;当得知她舍己救人负伤住院后，雇主们纷纷前往医院探望，赠物送钱，关怀备至，而且各自回忆讲述这位钟点工诚恳、勤勉的点滴往事，让我们发现，这“主人”与“仆人”间原来早已情同手足，亲如家人;许多有关和无关的市民和单位代表，闻讯而来，探望、问候、宽慰、献上爱心，连肇事宝马的单位也表示要担责;
同样，当“秀作发型坊”的客户得知店主因患病而坚持退卡后，都被马玉剑的行为所感动，前来的大部分老客户都自愿放弃了退款。“留给你治病吧。”他们都这样说。还有的当时收下了，到了晚上，又包了个更大的红包送来，一定要塞给马玉剑
这就是诚信的感应、友善的互动，那是一种无穷的动力，是一个“爱的循环”。我们所期盼的，不就是这样一幅理想的图景吗?
报告的三个“倡导”，需要全民响应，亟待大家实践。榜样就在我们身边，人人有义务让诚信、友善的美德渗透到每一天每一刻、显现于每一个公民的行为举止上，进而推动中国快步走向和谐、小康。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天，我演讲的题目是《友善是一种素养》。
同学们，如果你想做一个愉快的孩子，让自己的身边都充满欢乐，就要用一颗友善的心去对待他人。那么，在和别人打交道时，如何做到“与人为善”呢？首先，要学会宽容。同学们生活在一起，产生一点摩擦是正常的。俗话说牙齿和舌头也会“打架”。当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你应该宽容地付之一笑。矛盾发生后，这时，我们应该学会忍耐、包容、体谅他人，不能斤斤计较，原谅他们的过错，让矛盾迅速化解，也就是人们常说的：“退一步海阔天空”。这样，朋友更加友好，班级更加和睦，校园更加和谐。
那么，同学们，友善究竟是什么呢？友善是心平气和地与别人探讨问题，友善是在别人遇到困难时你伸出友谊的手，友善是对陌生人的一个微笑，友善是“希望工程”、友善是“送温暖”活动，友善是一切和谐的基础……友善意味着关爱他人，不强加他人，进而帮助他人，它体现了一个人胸怀的宽广，体现了一个人良好的素养。就像斯迈尔斯所说地：“友善的言行、得体的举止、优雅的风度，这些都是走进他人心灵的通行证。”
在平时生活中，我们应该学会说：“对不起”。你可别小看这三个字，它的作用可大了，在处理同学关系时有着出奇的效果。我们生活在一个集体里，难免会发生一些磕磕碰碰的小事，每当出现这种情况，有的同学会“怒发冲冠”，甚至大打出手；而有的同学则会友善待人，说一声“对不起”，表达自己的歉意，请求对方原谅，于是双方握手言和，重新成为好朋友。用自己“友善”的心感染他人，让那些鸡毛蒜皮的小事都随风而去，大家都喜欢和这种胸怀开阔的人交往，这样，你的朋友就会越来越多，周围更加欢乐。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。
对别人友善就是对自己友善。愿我们都能友善待人，献己纯洁无私的爱，让我们在生活中多一些友善，少一些冷漠，为了使自己周围充满欢乐，请你拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。
爱国：公民最基本的价值准则。
爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。
作为中华民族的核心，爱国主义始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。
我作为州志愿者协会负责人，我个人热心于这份工作，也期望集合跟我一样热心公益事业的人们为社会献爱心、做贡献。
作为一名志愿者，践行“奉献、友爱、互助、进步“的志愿者，通过自己的努力和付出，去帮助社会上的老弱病残群众，当我们付出辛勤的汗水换来对方的微笑和感谢的时候，这就是我们志愿者最大的欣慰。
结合众人之力去帮助那些处于困境中的人们，这就是爱国爱人民的体现。
爱国就要热爱中华民族优秀文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”，“独立自主、奋发图强”，“崇德向善、团结友爱”等等，这些都是我们民族的根和魂。
作为一个媒体人，我深知中华民族优秀文化的重要性，在工作中，做到时时学习和活用民族文化，另外我也要求公司所有人员都必须熟悉和理解中华民族优秀文化的精髓。
尊敬的各位、各位来宾爱心人士们：
大家下午好
前几天看电视的时候，无意中看到一档节日，是一个有关公益事业的节日，sohox有限公司董事长潘石屹在农村投资建了十处豪华的厕所，但是，厕所建成了，用纸和用水却成了问题，老潘（潘石屹，人称老潘）感觉非常无奈，他的想法就是当地应该解决水的问题。
节日邀请了慈善事业、世界慈善事业相关人士，还有媒体评论人员，当面还有一些现场的观众。因为这个节目，我没有从头开始看，当我打开电视的时候，好象已经播出了一段时间了，我看到当主持人问现声的观众：既然厕所也建了，干脆好人做到底，连卫生纸也了得了，同意这个说法的请举牌。当时，我看到赞成的多，反对的少。这使我感觉非常出乎意料。
当时评论员给出的评论是：老潘建的厕所不合适当地使用，说这笔投资到哪里不好哪，非得投资到厕所上，并且建的这么好，造成了一种资源浪费，换句话来说，这厕所建的是有失败的。同时，他建议如果以后老潘再建厕所的话，应该把那些华而不实的东西全去掉，跟农村的生活方式相配套为好。我不能说他的建议不好，但是，我却感觉他没有给予老潘的行为承认，我唯恐这话会伤到老潘，伤到我们更多的慈善家。
别管慈善家的投资怎么样，但是他的用意是好的。就象老潘所说的一样：如果调查一个当地孩子的意愿，他们都想有一个好点的厕所，并且，如果有水管，他们方便之后能洗一下，有一个调查表显示，有70%的人会在上完厕所后不洗手，而与这样的人握手，都会让人感觉有些后怕。把厕所建的好一点，就想让孩子们有个好的条件，能在方便后，做一下清洁。
如果投资人投资了厕所后，还要对以后的用水用纸来负责的话，我想，这对慈善事业的发展是一个不小的打击。并不是因为用了他们多少钱，而是让他们心寒。看到自己的付出没有得到肯定，还惹上了说不定的后事，那还是不投资的好。
所以，我感觉人应该以心换心，将心比心，也请我们站到对方的立场看一下问题，对等别人少一点刻薄，多一点谅解与宽容，让这社区变的更加x，让我们的慈善事业发展的越来越好。
行善，原来可以这样简单。
善是什么？善不是花色，一眼灼人，却如梅花，暗香浮动；善不是风雨，油然而来，沛然而去，却是高天，底色常青。正是这样浮动的、常青的善良，为人心增添了份温暖，为生活增添了份色彩，为世界增添了份仁爱……
“人之初，性本善”，善是与生俱来的，它代表着纯洁与真爱，它应伴随着我们一起健康成长。可惜如今，善却被财富、权利、私欲一层又一层地紧密包裹，压在内心最底处，难以寻觅。盲人颤巍地拄着拐杖过马路，却无人上前搀扶；老人面目狰狞地惨摔在地，却无人给予理睬。冷漠的眼神，嗤之以鼻的态度不禁让人嘶声呐喊：“我们的善良，哪去了？难到行善这么难吗？”
《弟子规》有云：“勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。”做人不嫌贫爱富就是善，不喜新厌旧就是善；“人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。”在别人忙的时候不去搅乱便是行善，在别人心烦的时候不在他耳边闲言碎语便是行善。行善就是如此简单。
很多人都在抱怨做好事难，当好人难，扶起跌倒老人怕被讹诈，救起车祸现场的伤者怕被误认为是肇事者等等。其实，行善不在于难易，不在于大小，在于你是是否有一颗行善的心。不要因为个别善良反被邪恶吞噬的情况，就用放大镜来看善举，一味否定了行善。行善，是为了帮助他人，是为了传递情谊，是为了展示友好，是为了书写大爱，决不是利益的交换，更不是欺骗的陷阱。只要内心向善，便无愧
于天地。
有一种品德叫乐善好施，有一种高尚叫助人为乐，有一种奉献叫日行一善。善是雨露与阳光，滋润着美德，使诚信、正直、礼孝不断滋长；善是忠言与良药，净化着恶习，使贪婪、油滑、爱财逐渐消失。让我们心存善念，卸下伪装的面具，真诚地去帮助那些需要帮助的人们。或许你的一个小小的善举，一句善意的提醒都可能改变他人的一生。当你沉浸在这帮助他人的喜悦中，你就会发现原来行善真的如此简单！
各位、各位来宾：
大家好！
欢参加“世贸大爱，闪耀常山”公益助学捐款活动暨浙西世贸商业城美食街区和百盛奥特莱斯品牌商家签约仪式。我谨代表浙江世贸对长期支持和关心浙西世贸商业城的政府、常山父老、以及看好本项目的众多社会人士，表示最诚挚的欢迎和最衷心的感谢！
作为领先的商贸市场综合体开发商与运营商，浙江世贸在开发了上海世贸商城、杭州世贸商城、大连世贸大厦、常熟世贸中心、嘉兴世贸中心、濮院世贸大厦、胶东世贸商业城等近20个世贸项目，总建筑面积近1000万平米的基础上，选址素有“四省通衢、两浙首站”之称的常山，携手太平洋商厦、百盛奥特莱斯、中凯国际酒店、金逸国际影城等众多国内一线品牌，联合义乌小商品市场、海宁皮革市场、杭州四季青服装批发市场等国内知名市场，打造衢州乃至整个浙西规模最大、商品、环境最好、价格最实惠、经营最火爆的专业市场群。
浙江世贸发展十余年来，在壮大自身的同时，也热衷于回馈社会。每年将一定的利润用于公益，是浙江世贸的企业宗旨。因此，在常山县慈善总会、常山妇联、常山新闻中心的大力支持与帮助下，借美食街区和百盛奥特莱斯品牌商家签约进驻世贸商业城之际，浙江世贸特捐款28万元来资助常山县贫困大学生，并承诺每年将再一部分公益基金更多困难人群，尽上我们作为企业公民，对社会应尽的一份责任。
成功招商，是项目火爆运营的第一步。浙江世贸将秉承“责任商业，用心运营”的经验理念，通过再投入、建平台、大促销等方式，确保项目从成功招商到火爆运营的绝对成功！
最后祝各位、各位嘉宾工作顺利、事业发达、身体健康，万事如意。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
我是高一二班的郭海林。今天我演讲的题目是《诚信立身，友善待人》。
诚信友爱是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是伟大痛苦中的良药，是社会主义核心价值观的闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民道德建设的核心，是学校德育的灵魂，是当代青年的正确价值取向。作为新时代的高中生，毫无疑问，我们应该大力践行社会主义核心价值观，诚实待人，善待他人。
高尔基曾经说过，如果你走上诚实生活的道路，你就会问心无愧。这正是我们在社会主义核心价值观中大力提倡的道德品质。真诚意味着真诚和诚实；信仰就是信守承诺，守信用。诚信的基本含义是信守承诺，信守承诺，没有欺骗。通俗点说就是老实，做老实的事，老实。这让我想起了在河南卖鸡蛋的大哥任清河。他原来的店被拆了，担心店里有蛋票的顾客找不到店，就在老店址等了三个月。这种看似平凡的等待引起了人们的关注和赞誉，他在上被友称为“老实蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质，是契约下的道德规范，更是一种可以改变现实的“技能”。传统文化说大智慧是愚蠢的，大技巧是笨拙的。诚实其实是最好的例子。所以作为中学生，要言出必行，对自己诚实，待人真诚。
“友好”是人际交往中必要的道德标准。如果人们能够以“善待他人”的态度处理好日常生活中的各种人际关系，我们的生活就会充满阳光。友好是拉近人与人之间距离的最好法宝。说话好听，留有做事的余地，避免与同学发生冲突，原谅别人的错误，主动承担辛苦，是对做事友好的表现。我们每个人都想生活在友好愉快的氛围中，我们都想被善良、宽容和温暖所包围。这就要求我们每一个同学都要以友好的态度与同学、老师、家人相处，共同营造一个舒适温馨和谐的生活环境。
同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园充满诚信、友好、和谐，让我们的学校变得更好。让我们做一个对别人诚实友好的人。
我的演讲结束了，谢谢！
人生就像在大海中航行，难免会遇上不测风云，我们应该是航船的舵手。在搏击风雨，穿过迷雾的过程中，大海中的航标带给我们前进的希望，为我们指出前进的方向。这盏永不熄灭的航标灯就是“敬”，敬天地、敬他人、敬事业，也要敬自己，让爱心和敬意体现在人生中的每一个角落，体现在生活、工作、学习的方方面面，你就会发现人生的航船会一帆风顺，永不迷失。
首先，要对自然充满敬畏。大自然是如此的慷慨与伟大，它给了我们赖以生存的环境，充足的食物和丰富的资源，人们的衣食住行得到了保障，然而很多人只知索取，不懂敬畏。每天都有物种在不断地灭绝。人类只是地球上的客人，作为客人，我们在享受主人的款待时应当懂得感恩。现在的雾霾天气就是摆在我们眼前的现实例子，破坏了环境，遭受惩罚的恰恰是我们人类自身。
其次，我们要敬事业。每个人都有自己的一份事业，所谓敬，即是用心、认真、负责。作为老师，应该认真负责地教书，用心为学生答疑解惑；作为医生，应该潜心钻研医术，尽力减轻病人的痛苦；作为军人，应该为国尽忠，保家平安。而我们作为学生，主业是学习，我们应该认真对待每一科学业，每一堂课，每一项作业，上课认真听讲，做好笔记，课后认真复习，把学习真正当做自己的责任，用心，尽力，追求卓越。
我觉得，最重要的是要敬别人，尊重别人。古人云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。其实尊重别人就是尊重自己，在人们的交往中，自己待人的态度往往决定了别人对我们的态度。一个人站在镜子前，你笑时，镜子里的人也笑；你哭，镜子里的人也哭。所以，我们要赢得他人的尊重，首先必须尊重他人。我们并不需要有什么大举动，凡事都从小事做起，尽心尽力就好。与同学交往中，学会用心倾听别人的意见，尊重别人的看法。在学校看见老师主动问好，尊重老师的劳动成果。在家中主动承担一些力所能及的家务活，对父母道一声辛苦了这些小事，就是你对别人的尊重。
做到敬其实很简单，怀着一颗敬畏的心，感激自然的恩赐；
怀着一颗负责的心，成就自己的事业；
怀着一颗友善的心，尊重身边的朋友。
敬无处不在，让我们在人生的航程中，以敬为航标，
在敬业、敬物、敬人中快乐，在敬天地、敬生命、敬自我中幸福。
各位领导、老师们、朋友们，亲爱的同学们： 腊尽千门暖，春归万物苏。春芽已经吐蕊，但冬寒远未褪尽。在 这春的暖意还在残冬的余威里颤抖的三月，隆化一校的领导、老师和 同学们，以及方竹论坛的朋友们为我们送来了一份不一样的温暖。借 此，我谨代表骑龙乡党委、政府和一万多乡亲，向他们表示最热烈的 欢迎和最诚挚的问候! 隆化一校位于南川的城市中心，它风景优美，设施完善，底蕴深厚，内涵丰富，美丽儒雅与智慧兼具，宽容博爱更彰显德厚，是全区少先队员心中向往的圣地，也是我区教育教学的优秀示范阵地和金字招牌。
它在_的带领下，在师生们的共同努力下，更焕发出勃勃生机，正越来越成为重庆市的一张耀眼名片。骑龙是块宝地，有山，山葱郁;多田，田成梯。千年古寨悬峭壁，百年古寺貌依稀;鱼跳广场初落成，龙梅雅苑新民居。随着紧锣密鼓的杨梅节即将拉开序幕，大溪河上龙舟节的鼓点快要敲响，这个昔日的劳务输出大乡，将会走上一条特色种养殖业和环大溪河旅游业并驾齐驱的更为宽广的内涵发展之路。而正在成长中的我乡中心小学校，在以陈福明校长为舵手的600多广大师生员工的努力下，积极进取，苦干创新，正朝着水江片的教育教学质量高地、课堂改革桥头堡垒的目标坚实迈进，为我乡经济发展提供着不可替代的智力支持和储备人才。今天，我们最尊贵的客人们为我们送来了衣服抵御天寒，为我们
带来了书籍增长智慧， 为我们献上了爱心滋润心灵。 两地朋友手拉手， 天南地北心连心。在这里，让我们向他们致以最衷心的感谢和最真诚 的祝福! 我们深深明白：有一种温暖叫做感动，有一种价值叫做奉献，有 一种友谊叫做永久，有一种感恩叫做奋斗!朋友们，孩子们，让我们 共同努力，奋斗出一个和-谐校园、爱心乐园、盛世中国! 人间有爱，大爱无疆! 谢谢大家。
所谓 “日行一善”，就是每天做一件力所能及的好事，或者随时随地做一件举手之劳的好事。
在我们班里，每天都会发生一些善良的事情。比如：上美术课，唐瑭没带彩纸，牛小新借给她。我呢，有一天没带尖的铅笔，同位借给我一支自动铅。类似这样的事情不胜枚举。
在我身边也有一位经常做好事的人，他就是我爸爸。我爸爸每天下班，都会看见一对母子。这对母子是附近收废品的，儿子今年上三年级了，跟我一样大。每天儿子放学回来后，妈妈就会在一堆废品里辅导儿子功课。他们没有专门的学习桌椅，小男孩的坐在两块砖头上，桌子是他妈妈用绳子捆起来的报纸。我的爸爸看见了，很是感慨，想给这对母子做点什么。一天，爸爸对我说：“嵩嵩，你找找有没有你不用的学习用品。我说:“嗯!”于是，我找出了一个些不用的学习用品给了爸爸，让他捎给小男孩。
爸爸做的事情或许不算什么，但我相信，在这个小男孩心里，一定会种下善良的种子。在爸爸的影响下，善良已经成为我生活中的一部分。
大家好，我是六年三班的张育宁，我演讲的题目是：团结友善。
生活中，描绘着朋友间的真情;筑起了人与人间的浓浓真挚;流淌着融融的亲情，正因为这种心与心的交融、情与情的沟通、人与人的融合，才能摩擦出团结友善的火花。
团结友善在生活中随处可见。拔河比赛，我们班“重量级”的选手很少，可最后我们还是赢了。那是因为同学们积极发表自己的意见，认真听取别人的意见、积极配合别人的意见，团结一致，取得了最后的胜利。在跑步接力比赛中，更加需要团结，我们班的选手被分为二组，在跑的过程中，因为同学们心中都有要为班级争光的信念，我们赢了这场比赛，因为同学们有这种团结的.精神之后的比赛，我们赢了一场又一场比赛。
在最近发生的云南鲁甸6.5级地震中，我更加深刻地体会到了什么叫团结友善。地震发生后，各个地方的人们立即行动起来，积极主动向灾区捐款捐物。而鲁甸则下起了暴雨，解放军叔叔知道消息后，立刻冒雨赶往灾区。在泥泞的路上艰难地向灾区走去，不顾自身安危，在废墟中找伤者，各地方的爱心人士当志愿者，到灾区派送食物和水。许多人在废墟中相互帮助、鼓励，伤者家属也在互相帮助、鼓励，这些不都是团结的表现吗?
就在周围、就在身边，我们不时发现，在陌生人中，团结友善无处不在：给老弱病残让座、为失学儿童复学捐助、地震中的帮助……这就是社会大爱，它随时都存在，让人间光明无限。它不需要特意去寻找，只要用心感受，就会发现身边到处都有爱。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。
诚信：为人之本兴国之基，诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信的实践要求：诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
友善：处理人际关系的基本准则，社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我是一名中学生，从小就受过很多关于诚信的教育，岳母刺字、苏武牧羊，是对国家的忠；尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信。中华文明历经五千年，巍然屹立，依仗就是这种诚实守信、坚贞不屈的。同学们，没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃，永远不会获得大家的赞美，永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。 而“友善”也是人际交往中必须具备的道德规范，如果大家都能以“与人为善“的态度，去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活就会充满阳光。那么，如何做到“与人为善”呢？其一，要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时，能充分的理解他人、体谅他人，拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起，应该学会忍耐、包容、体谅，不斤斤计较，“退一步海阔天空”。其二，在平时生活中，应该学会说：“对不起”。它在在处理同学关系时有着出奇的效果。我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨?这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅，处处温暖和谐的生活环境。同学们，让我们学会友善待人，使我们的集体变得更加美好。
考试对于我们来说并不陌生，而考试，不仅能测试同学们对所学知识的掌握程度、学习技巧、学习质量，更能测试每位同学是否做到诚信! 如果想通过弄虚作假的方式获得暂时的小利益，不仅是对自身能力的否定和蔑视，是对学校良好风气的亵渎，更会丢掉诚信，丢掉尊严。
一个考试作弊的人，不仅仅是治学态度的问题，更是个人品质和人格问题。莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
因为有诚信，我们的手紧紧相牵；因为有友善，我们的心一起飞扬。同学们，努力吧！带着我们的智慧和勇气，带着我们诚信和友善的心，走向社会，走向我们美好的明天！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
尊敬的老师们，亲爱的同学们:
大家好!
今天我很荣幸能在我们“戴小”首届诚善文化节的开幕式上发言，在这里我要感谢老师们对我的青睐以及同学们对我的支持。今天我演讲的题目是：吸收诚善的阳光，做健康成长的少年。
入校即可见的山石上刻着你我都认识的两个字“诚善”;走廊两边是你我都能读懂的故事——它的内容诠释着诚善的至理;班级里黑板报，标语，都洋溢着你我都能感受到的诚善气息，聪明的你肯定懂了：学校苦心营造的诚善文化就是为了我们啊!而如果你还不懂这些暗示，没有关系，校训“诚善”直白地告诉我们：要做一名讲诚行善的小学生!
这些诚善文化中留给我印象最深的是《郁离子》中的一个故事：济阳的一个商人过河时船快要沉了，他看见一个渔夫就拼命呼救，并许诺：如果渔夫救了他，就给渔夫100两银子。待渔夫救上商人，商人却说没有这回事。后来商人的船又沉了，有人欲救，渔夫说出了商人赖账的事，别人愤怒于商人的言而无信，说：“世上还是少一个这样的人好一些!”便撒手不管，结果商人丢了性命。
故事结束了，一句话却回荡在我的耳边：“世上还是少一个这样的人好一些!”由此可见，言而无信在古代就是被人唾弃的恶劣品质，何况现在?因此我们要遵照我们的校训，讲诚信、做善事，要让诚善像一粒种子一样，播种在我们心田里，随着年龄的增长让它茁壮成长、枝繁叶茂。
二年级那个不懂事的我一转眼变成了六年级的少年，五年来“诚善”融入了我学习、生活的点点滴滴。在学校能够及时、认真的完成老师交代的事情;能够和同学和睦相处、互帮互助;在家中，能够做到自己的事情自己做，为父母减轻负担，同时记住父母的生日及纪念日，为父母献上一份小孝心。在社区，能够爱护社区环境、帮助需要帮助的人，为社区的建设出一份力。一直以来诚善的校训指引着我，严格规范自己的一言一行，以自己的实际行动证明：我就是一名讲诚行善的戴小学生。
一词诚善，让我懂得了真理;一个选择，让我改变了品行，一个坚持，让我看到未来。去年，我被评为戴埠小学第一届“诚善之星”。这是学校对我过去言行的肯定，更是对我今后生活的鞭策。我将继续在课堂之善、课间之善、善待同学、善待老师、善待家长、善待自然、善行社会、用餐之善、善待学习、善待作业、善待家庭这十一项的日行一善中，再接再厉，更上一层楼。
同学们，作为祖国的未来和花朵，我们应该怎么做?学校用诚善文化为我们铺了一座彩虹之桥，让我们到达胜利的彼岸。未来是光明的，我们应当向着诚善的光明奔去;花朵需要阳光，我们就应当吸收诚善的阳光，健康成长。我们可以没有金钱，可以没有荣誉，但不可以没有诚善，它是根本的做人之道，也就是我们最大的财富。我们面对诚善，应该毫不犹豫地拥有它，绝不能避开它，拒绝它。同学们，不管你以前是什么样的，从现在开始，让我们一起朝着诚善前进，吸收诚善的阳光，做品行健康成长的少年!下一届“诚善之星”说不定就是你哦!
我的演讲完了，谢谢大家。
尊敬的老师，亲爱的'同学：
大家好！
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。
一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心
“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长；一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。
社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气，危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象，必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面，对社会主义核心价值观提出要求，在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。
二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向
“爱国、敬业、诚信、友善”，为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则，提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
（一）爱国是民族之魂，是首要的政治美德
爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。
（二）敬业是成事之基，是爱国的具体体现
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。
尊敬的老师们，亲爱的同学们:
大家好!
今天我很荣幸能在我们“戴小”首届诚善文化节的开幕式上发言，在这里我要感谢老师们对我的青睐以及同学们对我的支持。今天我演讲的题目是：吸收诚善的阳光，做健康成长的少年。
入校即可见的山石上刻着你我都认识的两个字“诚善”;走廊两边是你我都能读懂的故事——它的内容诠释着诚善的至理;班级里黑板报，标语，都洋溢着你我都能感受到的诚善气息，聪明的你肯定懂了：学校苦心营造的诚善文化就是为了我们啊!而如果你还不懂这些暗示，没有关系，校训“诚善”直白地告诉我们：要做一名讲诚行善的小学生!
这些诚善文化中留给我印象最深的是《郁离子》中的一个故事：济阳的一个商人过河时船快要沉了，他看见一个渔夫就拼命呼救，并许诺：如果渔夫救了他，就给渔夫100两银子。待渔夫救上商人，商人却说没有这回事。后来商人的船又沉了，有人欲救，渔夫说出了商人赖账的事，别人愤怒于商人的言而无信，说：“世上还是少一个这样的人好一些!”便撒手不管，结果商人丢了性命。
故事结束了，一句话却回荡在我的耳边：“世上还是少一个这样的人好一些!”由此可见，言而无信在古代就是被人唾弃的恶劣品质，何况现在?因此我们要遵照我们的校训，讲诚信、做善事，要让诚善像一粒种子一样，播种在我们心田里，随着年龄的增长让它茁壮成长、枝繁叶茂。
二年级那个不懂事的我一转眼变成了六年级的少年，五年来“诚善”融入了我学习、生活的点点滴滴。在学校能够及时、认真的完成老师交代的事情;能够和同学和睦相处、互帮互助;在家中，能够做到自己的事情自己做，为父母减轻负担，同时记住父母的生日及纪念日，为父母献上一份小孝心。在社区，能够爱护社区环境、帮助需要帮助的人，为社区的建设出一份力。一直以来诚善的校训指引着我，严格规范自己的一言一行，以自己的实际行动证明：我就是一名讲诚行善的戴小学生。
一词诚善，让我懂得了真理;一个选择，让我改变了品行，一个坚持，让我看到未来。去年，我被评为戴埠小学第一届“诚善之星”。这是学校对我过去言行的肯定，更是对我今后生活的鞭策。我将继续在课堂之善、课间之善、善待同学、善待老师、善待家长、善待自然、善行社会、用餐之善、善待学习、善待作业、善待家庭这十一项的日行一善中，再接再厉，更上一层楼。
同学们，作为祖国的未来和花朵，我们应该怎么做?学校用诚善文化为我们铺了一座彩虹之桥，让我们到达胜利的彼岸。未来是光明的，我们应当向着诚善的光明奔去;花朵需要阳光，我们就应当吸收诚善的阳光，健康成长。我们可以没有金钱，可以没有荣誉，但不可以没有诚善，它是根本的做人之道，也就是我们的财富。我们面对诚善，应该毫不犹豫地拥有它，绝不能避开它，拒绝它。同学们，不管你以前是什么样的，从现在开始，让我们一起朝着诚善前进，吸收诚善的阳光，做品行健康成长的少年!下一届“诚善之星”说不定就是你哦!我的演讲完了，谢谢大家。
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天是开学第一周，我在国旗下演讲的题目是《日行一善，善行一生》。
"人之初，性本善日行一善"的意思就是每天做一件好事。
古代有位葛繁的人，每天要求自己至少做一件好事，后来官至太守。有人请教他如何"日行一善"，他说："这里有条板凳，倒了，碍人走路，你就弯腰把它扶正放好，即是一善。"我们当中，有许多老师、同学都想做轰轰烈烈大事，却往往忽视做好身边的小事。
一天夜里，一对年老的夫妻走进一家旅馆。前台服务员回答说："对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。"看着这对老人疲惫的神情，服务员又说："但是，让我来想想办法…"。恐怕其他旅店也早已客满打烊了，于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说："也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。"这是一间整洁干净的屋子，于是老人愉快地住了下来。第二天，当他们来到前台结账时，侍者却说："不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快！"两位老人十分感动。老头说："孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。"侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，来到信中标明的地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
生活中日行一善，其实很简单。捡起地面上的一片纸屑，扶起倒在地上的板凳，垃圾分类投放，不随地乱扔，把洗澡水留着拖地，不浪费水资源。
昨天开学第一天，我就发现很多同学一到校就开始打扫卫生了；二年级搬桌子，很多家长来帮忙，请孩子们表达我对家长的谢意；一个低年级的小朋友，在儒雅楼西门，帮搬桌子的哥哥姐姐掀起门帘，还有俩个孩子推着门；三年级的一个小朋友，在楼道里拿着小剪刀减去一个假期花上的黄叶子，我都好像看到花朵在望着她微笑呢！老师中，打扫卫生时，有人认认真真把桌腿凳腿都擦得干干净净，还有老师一开学就给教室里的花儿洗澡，还给空置的花盆里栽上绿萝……这许许多多的举动都是日行一善。哪怕一个微笑，一句鼓励，都会让看到的或被帮助的人感到温暖。