尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
五月四日，一个属于我们的节日——五四。青年节。
我是，我演讲的题目是《放飞青春》。
穿岁月峰头，伴历史云烟。中国共产主义青年团做过了86年的风雨历程。
清楚的了解到：1920xx年5月4日，北京五千多名爱国主义学生在天安门前集会，并举行了声势浩大的示威游行。凭着一月空爱国肉血，他们不畏军警的镇压与逮捕，坚持抵抗北洋政府签署损害中国主权的《凡尔塞和约》，要求“外争国权，内惩国贼”。于是，丧心病狂的北洋政府竟大批逮捕学生》最终，激起了全国人民的愤怒。一场中国历史上空前规模的爱国运动轰轰烈烈爆发了。真正的勇士们用生命震荡出来的纯洁而又可贵的爱国之情取得了胜利。为止，母亲用共产主义为其命名—中国共青团！
1920xx年的青年已过，青春不会再回，年轮不会再回，历史不会再回，但她却永远记在中华民族的丰功碑上，闪烁着不休的光辉。
梁启超学生说得好：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”
同学们，你们说：天下匹夫“的下一向是什么
——不，是”我的责任“
曾说：“全国各族青年代表着祖国和民族的未来，代表着我们事业兴旺发达的希望，社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设，中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。”
年轻没有什么不可以，心有多大，世界就有多大。人生短短几时载，不要给自己留有什么遗憾！
进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲，我们-------一如冰心说过：世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的苟活者。
青春是什么青春是整个人生旅站中最绚丽的一站，是最奇妙的一站，是最灿烂的年一站。青春孕育着无穷尽的能量去开采，去挖掘，去释放。每一个生命都是美丽的，最小的花也不会拒绝开放。
同学们，“青山遮不住，毕竟东流去。”只要我们理想还在，只要我们不轻言放弃，只要我们去微笑面对一切，我们依旧能更好地扬起生命的风帆。
我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代；我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来。
亲爱的同学们，不，亲爱的青春朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧！
在职教中心这一蓝天下，放飞青春，放飞理想，然后以年轻的名义微笑，成长。
谢谢大家！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！我是高一(11)班的袁_，今天我演讲的主题是“青春年华，以梦为马。”
三毛说过：“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”当我们有了自己的理想，我们便有了一个让内心栖息的地方，有了一个不断为之努力、奋斗的目标！
青春与梦想总是携手共进的。青春的梦想是石，击起星星之火；是火，照亮我们前行的路；是路，引领我们走向黎明。我们正处于人一生中最美好的年华，是敢于创造奇迹的时候，是敢于追梦的年纪。我们有不同于常人的朝气和精力，我们有“长风破浪会有时”的自信，有“会当凌绝顶，一览众山小”的魄力，有“一蓑烟雨任平生”的潇洒。
为理想奋斗的青春是最美丽的。同学们，你们听过武亦妹吗？武亦姝在16岁时，参加了《中国诗词大会》并一举夺冠。高考时她以613分的优异成绩进入了清华大学。很多人在惊叹武亦妹光环的时候，却不知道她背后的努力。武亦妹带着对诗词的热爱，随身推带一本诗集，坚持每天读书并做笔记，即使在机场候机时她也不忘拿出书来背。同样，年仅23岁的麻省理工博士生曹原，为了自己的理想，在实验室中不断奋斗。即使有一次他六个月的研究成果被证明是偶然，但他并不馁。即使现在他功成名就，他仍谦虚地表示自己要做的事情还有很多，他仍会奋斗。他们奋斗的背影，将是青春中最靓丽的风景！
我们也处于武亦姝、曹原这样美好的年华中，我们又怎能不奋斗呢？我们一定要树立远大的理想，正如校训所言“志存高远，追求卓越”。当我们胸怀大志时，我们才会严格要求自的己，不断创造奇迹。作为博中的学生，我们学习应该有方向性、规划性。我们努力学习是为了备战高考，而高考是我们实现理想的一个机会。同学们，追求理想的道路上必定充满坎坷，既然我们选择了远方，便只顾风雨兼程！梁启超先生说过：“少年智则国智，少年强则国强。”中国在飞速发展，少不了一代又一代为国家奋斗的青年人的努力！我们的梦想，如同水滴，当每一滴水都汇聚起来时，就是中国梦！
只要我们不怕苦，不怕累，不怕输，我们一定能够实现自己的理想！同学们，让我们一起为理想奋斗吧！因为，奋斗的青春是最美的！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
亲爱的老师、同学们：
大家好！
我们的名字叫青春，自信的青春。我们喜欢把自信写在脸上，把自信挂在笑容中。刚步入人生漫长的路，但我们知道自信。我们的心中太阳已在悄无声息的染红了东方最炫的云朵。那红，淡淡的，静静的；那红，是我们绯红的脸蛋；那红，是我们肚子里的那颗红心。我们有追求，我们有探索，但在人生路上，我们从不畏惧困难。信心满满的，我们一起走在大道的最前面，不，我们是在边走边唱，唱着属于我们自己的歌，我们特别，但是——，我秀我独在……
我们的名字叫青春，高傲的青春！“举世皆浊我独清”。我们的格言在人生路上舒展。我们高傲，不因为我们特殊，是因为我们是初生牛犊，并不懂这世间的残酷。窝在学校里的我们，只会学习。因为有这种高傲，才使我们在社会上凸显。你看，那个男生骑车不用扶车把就能把车骑好，那个女生不用看键就能把钢琴弹的很动听。我们高傲，但是——，我傲我快乐……
我们的名字叫青春，疯狂的青春，疯！疯！疯！十三四岁的花季少女爱疯。像我，不也经常和“死党” 一起疯吗？疯狂地，爱吾所爱，恨我所恨，做我所做，我们无遮掩。曾为一部动画片，我们争论过；曾为一道难题，我们同老师吵的脸红脖子粗过；曾为一场球赛，我们无眠过！疯狂于自我信仰，我们受伤过，痛苦过，但更多的是无怨无悔。坚持与自己的梦想，上重点高中、名牌大学，找一份万人瞩目的工作，赚令人咋舌的钱。是的，我们是狂人，也想拥有自己的《狂人日记》，我们还是有梦想的超越者，但是——，我狂我实在……
我们的名字叫青春，个性的青春。为了个性，我们不惜一切代价。“天空没留下痕迹，但我飞过”。不管结果怎样，我们努力过，心安理得！
“有所作为，至少我为了梦想不会逃避，活得畏首畏尾，觉不觉得惭愧”，这歌词真好！
我们的名字叫青春！青春如梦，我们边梦边想；青春如歌，我们边走边唱！
我们的理想，是在创造一个“少年中国”。
“少年中国”能不能创造成立，全看我们的“少年运动”如何。
我们“少年中国”的理想，不是死板的模型，是自由的创造；不是铸定的偶像，是活动的生活。我想我们“少年中国”的少年，人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。你理想中的“少年中国”，和我理想中的“少年中国”不必相同；我理想中的“少年中国”，又和他理想中的“少年中国”未必一致。可是我们的同志，我们的朋友，毕竟都在携手同行，沿着那一线清新的曙光，向光明方面走。那光明里一定有我们的“少年中国”在。我们各个不同的“少年中国”的理想，一定都集中在那光明里成一个结晶，那就是我们共同创造的“少年中国”。仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页，我们大家你写一页，我写一页，才完成了这一部“少年中国”史。
我现在只说我自己理想中的“少年中国”。
我所理想的“少年中国”，是由物质和精神两面改造而成的“少年中国”，是灵肉一致的“少年中国”。
为创造我们理想的“少年中国”，我很希望这一班与我们理想相同的少年好友，大家都反悔少年精神拿出来，努力去作我们的“少年运动”。我们“少年运动”的第一步，就是要作两种的文化运动：一个是精神改造的运动，一个是物质的改造运动。
精神改造的运动，就是本着人道主义精神，宣传“互相”、“博爱”、的道理，改造现代堕落的人心，使人都把“人”的面目拿出来对他的同胞；所侵夺的习惯，变为同劳的习惯；把那私营的心理，变为公善的心理。这个精神的改造，实百要与物质改造一致进行，而在物质发行开始时期，更是要紧。因为人类在马克思所谓“前史”的期间，习染恶性很深，物质的发行虽然，人心内部的恶，若不剔除净尽，他在新生活里依然还要复萌，这改造的社会组织，于受他的害，保持不住。
物质改造运动，就是本着勤工主义的精神，创造一种“劳工神圣”的组织，改造现代游惰本性、掠夺主义的经济制度，把劳工的生活，从这种制度下解放出来，使人人都须作工，作工的人都能吃饭。因为经济组织没有改变，精神的改造很难成功。在从前的经济组织里，何尝没有讲过“博爱”。“互助”的道理，不过这表面构造(就是一切文化的构造)的力量，到底比不上基础构造(就是经济构造)的力量大，你只管讲你的道理，他时时从根本上破坏你的道理，使你永远不能实现。
“少年中国”的少年好在呵！我们的一生生涯，是向“少年中国”进行的一条长路程。我们为达到这条路程的终点，应该把这两种文化运动，当作车的两轮，鸟的双翼，用全生涯的鼓舞着向前进行，向前飞跃。
“少年中国”的少年好友呵！我们要作这两种文化运动，不该常常漂泊在这都市上，在工作社会外作一种文化的游民；应该投身一到山林里村落里去，田间篱下那绿野烟雨中，一锄一犁的作那些辛苦劳家的伴侣。吸烟休息的时候，田间篱下的场所，都有我们开发他们，慰安他们的机会。须知“劳工神圣”的话，断断不配那一点不作手足劳动的人讲的。
中国今日的情形，都市和村落完全打成现橛，几乎是两个世界一样。都市上所发生的问题，所传播的文化，村落里人，毫不发生一点关系；村落里的生活，都市上的人，大概也是漠不关心，或者全不知道他是什么状况。这全是交通阻塞的缘故。交通阻塞的意义，有两种解释：一是物质的交通阻塞，用邮电舟车可以救济的；一是文化的交通阻塞，非用一种文化的交通机关不能救济的；在文化较高的国家，一般劳农容受文化的质量多，只要物质的交通没有阻塞，隆重可以传递，文化传播，就能达到这个地方；而在文化较低的国家，全仗自觉少年的宣传运动，在这个地方，文化的交通机关，就是在山林里村落里与那些劳农共同劳动自觉的少年。只要山林村落里有了我们的足迹，那精神改造的种子，因为得了洁美的自然，深厚的土壤，自然可以发育起来。那些天天和自然界相接的农民自然都成了人道主义的信徒。不但在共同劳作的生活里可以感化传播于无形，就是在都市上产生文化利器，——出版物类——也必随着少年的足迹，尽量输入到山林里村落里去。我们应该学那闲暇的时候就来都市里著书，农忙的时候就在田间工作的陶土泰(按：托尔斯泰)先生，文化的空气才能与山林里村落里的树影炊烟联成一气，那些静沉沉的老村落才能变成活泼泼的新村落。新村落的大联合，就是我们的“少年中国”。
我们“少年中国”的少年好友呵！我们既然是20世纪的少年，就该把眼光放得远些，不要受腐败家庭的束缚，不要受狭隘爱国心的拘牵。我们的新生活，小到完成我的个性，大到企图世界的幸福。我们的家庭范围，已经扩充到全世界了，其余都是进货轨道上的遗迹，都该打破。我们应该拿世界的生活作家庭的生活，我们应该承认爱人的运动比爱国的运动更重。我们的“少年中国”观，决不是要把中国这个国家，作少年的舞台，去在列国竞争场里争个胜负，乃是要把中国这个地域，当作世界的一部分，由我们居住这个地域的少年朋友们下手改造，以尽我们对于世界改造一部分的责任。我们“少年运动”的范围，决不止于中国：有时与其他亚细亚的少年握手，作亚细亚少年的共同运动；有时与世界的少年握手，作世界少年的共同运动，也都是我们“少年中国主义”分内的事。