诚信是人与人之间建立良好关系的基石。随着我国个人诚信档案系统的逐渐完善，我们的一言一行、一举一动愈加离不开“诚信”二字。这里给大家分享一些关于最新知诚信讲诚信的演讲稿，供大家参考。
最新知诚信讲诚信的演讲稿篇1
诚信是重要的，一个人如果失去了诚信，那么他就会慢慢的失去身边的一切。
我以前有一个朋友，她总是不讲信用。有一次我们一起约出来玩，我们已经说好了时间、地点。我在那等了接近两个小时，她却没有来，那时大家都没有手机，我就只好失望的走了。后来才知道，她说她突然懒得出门。从此，我就再也没有约过她出来玩了，因为我知道她不讲诚信。
还有一次，我让她帮我买一些东西，她和我说那个东西要10块钱，可是后来我到那间店看，却只用5块，她竟然骗了我五块钱，从此，我就决定再也不跟不诚实的人做朋友了。
这几件事也深深地告诫了我，做人就要做一个守诚信的人，说过的话就不能反悔。做人更不能说谎，谎言一定是会被揭穿的，骗来骗去，骗不到别人，最终却骗到了自己。
若不讲信用，不诚实，那身边的一切也会渐渐离你而去，朋友会逐渐疏远你，老师会讨厌你······诚实是每个人都必须拥有的美德，诚信可能会帮助你一生，若不诚实，不讲信用，就一定会毁了你的一声啊!
正如孔子所说“人而无信，不知其可也。”，让我们一起守诚信，做一个有用的人。
最新知诚信讲诚信的演讲稿篇2
敬爱的评委，亲爱的同学：
大家下午好!
在我们的漫漫人生路上，什么不可丢弃?在我们遇到艰难困苦时，什么要永远留在身边?它在我们身边，离我们那样近;但它又离我们越来越远，是那样模糊，它是我们行进路上的灯塔，指引着我们前进的方向，它是我们人生路上的朋友——诚信。
诚信，是人类最基本的素质与道德，要求是人与人之间的关系得以维系的绳索，是我们昂首矗立于天地之间的基石，是茫茫大沙漠中那“一点浩然正气千里的快哉风。”
《礼记》有这样一句话：“不宝金玉而诚信以为宝”，它的意思是“银玉帛不能算作宝贝，真正的宝贝应该是诚信。”由此可见，诚信早在几千年前已被人们所注视了。”
关于诚信的故事，相信大家听过很多，例如：“周幽王烽火戏诸候”、“狼来了”等故事，都是教人们要守信用，不能欺骗别人，否则一旦失去了他人对你的信任，那么自己就再也没有立足之本了。因此，诚信是衡量一个人的道德标准，我们要做诚实守信的人。
一滴水能够折射出太阳的七彩斑斓，举手投足可显示出一个人思想品质的优劣，我们应从最基本的日常行为规范和道德要求做起——见微知著，在诚信的道路上循序渐进，持之以恒。我们坚信诚信教育的最终目的——培养完善的人格，将会实现。现在大家就从自我做起，从身边的小事做起，迈好诚信第一步，将使我们终生受益!
谢谢大家!我的演讲完了。
最新知诚信讲诚信的演讲稿篇3
各位听说过这样一句话吗 真诚不是智慧，但它常常放射出比智慧更诱人的光泽。茫茫人海，芸芸众生，在我们的生活中哪一处能缺少真诚 真诚是什么 真诚是巨大痛苦的一剂良药，是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空…… 我听说过这样一个真实的故事：少女安妮由于受到严重碰撞，成了植物人，如同死人一般，现代的医疗束手无策。她醒来的希望极为渺茫，安妮亲密的伙伴东尼，默默承受着巨大的痛苦，每天来到她的床前，抓着她的手轻轻地呼唤着，仿佛在同一个正常的安妮娓娓而谈。日复一日，年复一年，奇迹终于出现了，真诚战胜了死神，安妮苏醒了过来。
的确，再先进的技术手段也有其力所不达的盲区。但精诚所至，金石为开。
当我们赞叹真诚的力量时，也会听到一些抱怨，说生活中缺少真诚。我想那是因为我们总渴望享受真诚，却忘记了真诚必须由真诚换取。《渴望》中的刘慧芳把自己的真诚给了所有人，虽然生活给了她太多坎坷，可她的真诚换来了人们的理解和敬佩。这，就是真诚的力量。如果你希望自己周围充满真诚，那么就先让自己真诚起来吧！ 我用这样一首诗作为我的人生信条：大理石，雕成塑像；铜，铸成钟；而我这个人，是用真诚制造的，即使破了，碎了，我片片都是真诚。
最新知诚信讲诚信的演讲稿篇4
各位老师，各位同学：
大家好！
诚实，守信是比物质财富更好的财富，但许多人却不懂得以诚信为本，反而把金钱看得最重。今天，我们学习了《中彩那天》这一课，使我受益匪浅。
本文简短地介绍了作者贫穷的家境，有一天，父亲无意中抽中了一辆梦寐以求的汽车，但却闷闷不乐，母亲告诉我：“其实那辆汽车是属于库伯的。最终，父亲没有违背自己的良心，把车还给了库伯。
跟文中作者的家境相比，我们又是多么幸福，然而，我们却不懂得珍惜，往往忽略了比金钱更为珍贵的东西——诚信“一个人只要活得诚实，有信用，就等于有了一大笔财富。”这句话出自作者母亲之口。由此可见，虽然家庭经济非常困难，但作者的父亲和母亲人穷志不穷，他们追求的不是金钱，而是比金钱更高尚，更美好的东西。他们从不贪图不属于自己的东西，奉献的却非常多，而在现实生活中，我们却为了得到某样东西或掩饰自己的错误而轻易说了第一个谎，“忘带作业本了”，“作业本不见了”，钢笔没墨了“。为了圆第一个谎，我们又不得不说第二个谎，第三个谎……但是，大家想过没有，当你的谎言取得成功时，换来的，却是家人的不信任与朋友的冷漠，与其这样，还不如以诚信待人，这样，即使这样使你失去了某些东西，但得到的，却是更多的关怀与信任。
同学们，去好好读读《中彩那天》这一课吧，让我们记住诚信是做人的根本这句话吧，它会告诉你：人和人之间还有比金钱更珍重的东西，那就是——诚信。
最新知诚信讲诚信的演讲稿篇5
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我叫吴君如，是来自瑞安市实验二小的选手。今天，我演讲的题目是——《诚信胜金》。
伟大的孔子说过：“人而无言，不知其可”。
诚信，是中华民族的传统美德，是每个人安身立命之本，也是现代社会不可或缺的基本准则。
诚信，从字面看简简单单；可它，却胜似黄金，重如泰山。人无信不立，国无信不国，古今中外的成功人士，哪一个不是诚信的人呢？
大家一定听说过《曾子杀猪》的故事吧。
曾子的妻子要上街办事，儿子哭闹着要跟去。曾妻便哄他说：“你乖一点，别跟妈妈去了，等妈妈回来杀猪给你吃。”听说有肉吃，儿子就不闹了。不一会儿，曾妻回来了，发现曾子竟然在后房绑猪。曾妻责怪说：“我是哄孩子玩的，你怎么当真了？”曾子严肃地说：做人要言而有信，说话算话。孩子还这么小，你就欺骗他，孩子长大后怎么在社会上立足呢？曾妻被问得哑口无言，只好同意把猪杀了，煮了肉给孩子吃。
同学们，也许您会觉得杀一头猪没什么了不起的！可您别忘了，在古代，猪可是一个家庭最重要的财产之一。为了妻子的一句戏言，曾子便毅然杀猪，这种诚信的态度令人动容。
国家名誉主席宋庆龄的诚信品格也一直为人津津乐道。
一次，她在幼儿园对小朋友们说，“六一”儿童节那天，一定和小朋友们一起过节。可是，儿童节到来那天，天气突变，刮起大风，下起大雨。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了。然而，在大风大雨之中，宋奶奶的车子奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师们激动地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑着说：“既然我说了，就得守信。”
宋庆龄奶奶走了，但她却把一笔无比宝贵的精神财富－－诚信，留给了世人，纵使时光流逝，这笔财富依然闪耀着永恒的光辉。
同学们，诚信是为人之本。伟人们都如此信守诚诺、注重诚信，那我们呢？作为新世纪的小学生，我们更需要去走近诚信、拥抱诚信、守望诚信！
然而今天，在我们身边、在我们当中，却出现了许多诚信缺失的事例：有的同学经常不按时完成作业，老师催要时，却还撒谎说：没带来；有的同学轮到值日时，却偷偷地溜走了；还有的同学在考试时，竟然伸长脖子偷看作弊……
同学们，这些事决不是小事，诚信是为人之本，这些事都是损害我们做人根基的大事件。千里之堤，溃于蚁穴。如果任由蚁穴滋长，必然会损害我们的人生堤岸。在举国倡导诚信的大背景下，我们小学生更应该时时讲诚信、事事讲诚信，将诚信溶入我们的血脉，用我们诚实守信的坚强姿态，托举起中华民族美好的未来！
亲爱的同学们，诚信像水，是万物生长的生命之源，滋润着万物舒枝展叶，天天向上；诚信像雨，洗涤人们心灵的尘埃；诚信像雷，震撼着人们虚伪的灵魂。
亲爱的同学们，黄金终有价，诚信却无价。守住诚信，实现诺言，让我们从现在做起，从身旁的一点一滴做起……假如眼前的利益与永恒的诚信发生矛盾时，让我们义无反顾地选择，那两个永远闪光的字眼——诚信！
我的演讲完了，谢谢大家！
最新知诚信讲诚信的演讲稿篇6
亲爱的同学们，老师们：
大家好！
我国是一个，拥有这悠久历史文化，深厚的文化底蕴以及优良传统美德的国家。当今社会更是要以诚信为本。
自古以来就有着许多的与诚信有关的传统故事。就比如大家熟知的韩信，他就有一个管用诚信的故事。在韩信落魄的时候，有一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，就做到了不忘旧恩，他奉了黄金千两献给漂母来报恩。
又比如北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。这些都是古代贤人的诚信故事。
如今社会更应该向他们学习不仅仅是孩子，还有大人们。相信大家都听过曾子杀猪的故事。讲的是曾子的妻子去集市为了让孩子在家里，她答应孩子回来会为他杀猪吃。等她回来，便看见了丈夫曾子在磨刀准备杀猪。便上前拦他。可曾子说要诚实守信，才可以给他一个良好的榜样，不然他以后也会这样骗别人的。这就是曾子杀猪的故事。也是我们应该学习的精神。
最新知诚信讲诚信的演讲稿篇7
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以各位一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的.事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，各位才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。