喜欢做一个清淡的女人，散一缕清淡的女人香，润眸沁心。波澜不惊、淡静若水般的女子，引手凭栏处。芬芳了时光，别样了风景，雅致了流年，诗意了这一城纷杂的人间烟火。——香雪若兰
女人，这个富有诗意而又温柔的名字，有多少文人墨客把女人描写得婀娜多姿、姹紫嫣红、妩媚娇羞、丰富多彩。是啊，女人是一座丰富的宝藏，是一本耐人寻味的诗书，是一幅过目不忘的风景，令人永远探索不完、挖掘不完、品读不完、欣赏不完。但最具有迷人韵味的是女人身上散发出来的那种清淡的气质，她清新，她雅致，她自然，是一种超脱尘世的清淡的女人香。
清淡的女人，如一杯清新的香茗。
静坐淡品，许久许久，唇齿之间还会久久余香，其中蕴含了清淡的哲理，让人回味无穷芬芳，沉醉不知归处了，一种相见恨晚的感觉油然而生。因为茶四季流芳，越品越香，而且是那种清淡的，但却又是让人无法忘怀的典雅香醇，只要细细的品味，就能从中品出茶的丰富内涵及韵味，就如同品女人一样。
清淡的女人，如一首隽美的小诗。
晚风中轻轻的敲击着心灵，柔柔的，软软的，把记忆中的美好打捞。以夜色为笺，以落花点墨，将千年烟雨中的旧梦，摇曳成一卷清淡的书香，清淡的女人，以她自己的方式，清淡的念着，清淡的爱着，清淡的诠释着真实的情感。
清淡的女人，如一曲《云水禅心》。
悠然静谧地自然流淌着，不浮不躁，如云般随缘而聚，随缘而散，如水般柔情万千，轻灵雅致。一颗禅心，菩提树下，红尘内外，皆淡然、洒脱，苦难与沧桑不挂心上，聚散离合，怡然自得。如此女人令人舒心、养心、及悦心，其韵律绕梁三日余音未绝。
清淡的女人如兰花清新淡雅，清淡的女人如荷花，出污泥而不染，馨香盈袖，芳气怡人，不与玫瑰争风，不与牡丹争艳，绚丽芬芳中，只静静地绽放在清淡的岁月中。
清淡的女人如梦似雾，繁华散尽，唯有这清淡的香味永恒！红尘深处，唯有这清淡的情怀永驻！从容不做作，美丽不妖娆，清淡的风，清淡的雨，清淡的夜，清淡的思念，清淡的静处在暖暖的流年里。
清淡的女人喜欢品读文字，骨子里充满了一幽清淡的墨香，咀嚼文字里的安祥与静然、忧伤与缠绵，徜徉于文字的海洋，朝朝暮暮，生生世世，永不知疲倦。繁华一世，在文字里感悟人生、感悟岁月、感悟阳光、感悟那些世间的美好。真正有魅力的女人，不需要浓妆艳抹，就像文字一样，靠的是内涵，不需要太过华丽的词汇，就能令人流连忘返，而久久置身于文字灵魂的殿堂。
清淡的女人清淡的爱，爱不必轰轰烈烈，但求长长久久。以一颗暖暖的心去呵护生活，经营婚姻，生活中的琐事，一切都看得云淡风轻。清淡的女人不是不浪漫，不是不多情，她只是用她那清淡的情怀就浪漫了一世的花季，温暖了一池的寂寞。
波澜不惊、淡静若水般的女子，不被世俗的浮华所纷扰、不被红尘的情爱所纠葛，只清淡的欣赏，清淡的处事，清淡的爱着属于自己的那份执着。
清淡的女人是一种学识、一种修养、一种气质，温柔而有内涵如诗，细腻而有品味如书，这样的女人才会经得起岁月的蹉跎，生活的磨砺，而从中变得更加美丽入骨，洒脱精致了。
就做一个清淡的女人，散一缕清淡的女人香，润眸沁心。引手凭栏处。芬芳了时光，别样了风景，雅致了流年，诗意了这一城纷杂的人间烟火。
葡萄酒按颜色可分为白葡萄酒，红葡萄，还有玫瑰红葡萄。人按性别可分为男人，女人。葡萄酒又可分为适合饮用期和不适合饮用期。所以人们把对方分为，适合结婚的和不适合结婚的。
每个酒庄的背后，都有一个故事。每个人的背后，也都有一个故事。酒庄希望每年都会是一个好年份，男人希望每个女人都会是一个好女人。酒标的好坏，不能决定红酒的品质。正如，人的外表，不能决定人的品性。标签很花哨的红酒，通常品质都不怎么样。就像浓妆艳沫的女人，基本上都没有什么内涵。
影响红酒的因素有很多，比如产区，庄园，年份。影响感情的因素有很多，比如地区，家庭，年龄。年份，反映的是葡萄采摘当年的气候。年龄，代表的是一个人的生命长度。
不同的庄园，因为当年天气不一样。所以，葡萄的品质也不一样。不同的人，因为生活经历不一样，个人的阅历也不一样。越是肥沃的土地，越是酿不出好酒。人也是一样，越是家境优越的，越是经不起挫折。好的土壤碰到好的年份再加上好的酿酒师，才有好酒。对的地点加上对的时间再碰到对的人，才是爱情。
默默无名的酒庄，有时却有惊世之酿。要知道：自古寒门出贵子，从来纨绔少伟男。红酒，就像人的一生。经历着成长期，成熟期，衰老期。
红酒更像美人，醒酒就是叫醒美人起床，你不叫醒她，怎么和她交流？醒酒需要时间，爱情需要考验。好酒通常都会有些酒渣。出色的人，也通常都会有明显的缺点。
如果你不去品尝，你怎么知道红酒的好不好？正如生活中，如果你不敢于尝试，你怎么知道自己行不行？没有开瓶前，我们并不知道这一瓶红酒会是怎么样的。就好像，我们永远都不会知道，下一秒钟将要发生什么。
不是每瓶红酒，都会让你觉得物有所值。不是每个人，都值着让你为之付出所有。红酒倒在杯子里面，才能发现它的原味。女人卸掉妆以后，才能发现她的原状。
品酒与醉酒的区别在于，一个是心灵的享受，一个是身体的难受。红酒，不能相互比较的，只能说各有特点。女人，不能相互对比的，只能说独一无二。
红酒讲究平衡，生活讲究平淡。爱情与品酒，其实是一样的道理。太早，过于青涩。太晚，又错失了风味。什么叫好酒？我深爱的，就是最好的。
关于花的知识，我很贫乏，有幸内弟今年在屋前的花坛里栽了几株花苗，我才稍长了点见识。
这花是什么时候栽的，我已记不具体了。反正，春天时节，花坛里已经有了几株长满嫩嫩的绿叶的小苗子了。在玫瑰，月季争奇斗妍的花坛里，这些小苗平平凡凡，并不起眼，但到了夏天，她们却以旺盛的生命力长成了生机勃勃的几丛。枝与叶相互覆盖着，相互拥挤着，颇为热闹。大约是在夏天快要结束的时候，枝叶间开出了朵朵红花，鲜嫩活泼，像淡施胭脂的女人的脸。其名或许就是因之而来吧，我未祥考问而得，不知任何称之。但岳父却架着一副眼镜，学究似的说：“这叫胭脂花。据载，秦始皇吞并六国时，尽数掳来诸侯美女，充陈后宫。日子一久他又感到厌倦了。于是派人四处抢夺民女，闹得民间妻离子散，怨声沸腾。一日，一群差役在原楚国境内大肆搜抢，追得妇女们东躲西藏，有躲避不及者便机智的从地上乱抓污泥，乱捧污水，弄脏面孔，以求幸免。其中有个名叫胭脂的姑娘被追到一座山上，不见污泥，不见脏水，混乱中急抓身边一矮树上几片花瓣檫在脸上，追兵上前，反见其殊美，遂送往咸阳，始皇一见，以为仙女。只见姑娘面如挑花，白里透红，光彩照人，与众不同，始皇甚为惊讶，后问始知其乃檫花粉所致。以其名胭脂而名花。胭脂进宫，尽其所能取悦暴君，又令咸阳遍种此花，妆饰宫女，始皇遂不再骚扰民间。”
这故事绝非史书所载，咸阳亦未必能种胭脂。但这杜撰却很动人，也因为这则故事，我家花坛里的胭脂即被罩上了一层美丽的光环，愈发惹人怜爱了。我未到过更远的地方，在那里，是否也有胭脂满园的景象，是否也有关于胭脂更为美丽的传说呢，我不知道。但我周围方圆百里之内，却是随处可见胭脂，且总有关于胭脂说不完的话题。我常想，人们种花赏花总有关于花的种种联想，或者寄寓花中的种种情怀；这或许正是花的魅力所在罢，倘若失去了，不就失去了花的光环，花的神韵和花的灵性了吗？
其实，在花的家族里，胭脂花是算不得宠幸儿的。[唐]林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”把梅花描写得令人心驰神往，[宋]杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”盛赞莲花，传唱千古。然而，在浩瀚如海的古籍中是难以找到对胭脂花的赞誉的，这实在有些不太公平，但这份忧怨是否也是古人的遗憾呢？弟弟于是天真地说：“我们就叫它‘女人花’吧，女人半边天，哥哥写篇文章，她不就是名花了吗。”
一篇文章就能使她成为名花了么，何况我又不是什么名人，真是傻得可以。但叫她女人花，我倒觉得挺有意思，这趣味是否鲜活，还得细细品赏。
胭脂花朵儿小，无鳞片，呈小喇叭状，色红，瓣极薄润。形似灌木，枝虬曲而富生机。在红艳绿秀的花坛里，既无鲜艳夺目之色，又无妖冶媚人之态，极像一位不施粉脂，衣着朴实的村姑。对于我们这些世出农家，既无楼台馆舍之高，又无琴棋书画之雅的普通人家，这趣味儿似乎更为贴近些，让人倍感亲切，仿佛就在田埂，就在河边，就在葡萄架下拉扯家常一般。但这胭脂花更具魅力的神韵又是她的温柔了。她在阳光的炙烤下合闭着嘴，半遮着脸，羞羞答答恰似少女怀春之娇美；待到夜间，她便悄然开放，开得青春而又温柔。倘遇月色朦胧，更见其绰约风姿。若得心静气平，闲坐其旁，便觉幽香飘溢，仿佛一只温柔的手抚摩面孔，倦意顿散，烦忧殆消。无怪乎人们常将花月同咏了。如果说太阳属于男人，属于男人的忙碌奔波，这胭脂花便是一位慈爱的母亲，一位温柔的妻子了，将一夜温馨洒满家庭的港湾。
然而胭脂花的趣味远不止这些，她开在绿衰红黯的夏末，不赶时髦，不凑热闹，这在今天人们崇尚新奇，陶醉灯红酒绿，熙熙攘攘的潮流中，是否也算得上一种别样的趣味呢，但她却以丰富的底蕴开满了整整一秋，当霜花飘零大地时，她依然盛开着。转眼，冬天的寒冷就要降临了，我不知道她将开到何时，这温柔的“女人花”何以能抗拒霜打寒袭，我该称她为女子中的伟丈夫么？这份坚强不该属于女人吗？我因此想到了我们的母亲和我们的妻子。
宁可要“智慧”，不必要“聪明”
中国字的构造的常有学问，智慧这个字，我们把它分开来看，智是日知，慧是心彗，我们每天都知道一点，每天都有不同的进步，然后“心”就生了心彗了。智慧跟聪明不大相同。“聪明”，我们看它的构成：耳思聪、目思明。我们察言观色，能够听了别人说的话，就了解这句话什么意思，立刻有反应。别人有一个举动，或者脸上有什么颜色，我们观察了以后就明白了。这样的反应、行为表现出来的就足我们的“聪明”。
可能有人非常聪明，也非常有智慧，但是常常二者不能兼得。有智慧的人未必很聪明，像许多学者，他们的确有智慧，但是很不聪明，行为反应都迟缓得很，因为他耳也不聪、目也不明。但是也有很多人非常聪明，却没有智慧，因为他的聪明，只是专注在眼前的事，心里并没有智慧，所以说让我选择的话，我宁可选择做个有“智慧”的人，而不必一心一意要做个“聪明”的人，聪明是一时的，是眼前的，智慧是永久的。而且“智慧”别人也抢不去，不但可以应付目前的事，也可以应付未来的事。
怎么取得智慧？第一就是要读书，有些人以为读读报纸就是了，我们从报纸上所得的是知识，只有从书本上才可以得到智慧。每一本书的写成，每一本书的流传，不论古今中外，它之所以能被人接受，大都是作家一生的经验及智慧的精华，集合在一本书上，所以看书就等于吃维他命。一颗维他命，把所有的养分都吸收进来，把一本书读完，等于把作家一辈子经验、智慧都吞下去了，天底下哪里有比这个更便宜的事呢？
其实读书是一个习惯，每一天都可以抽出时间看几行。要深读，不是浅读，读到会意的地方，读到我心有戚戚焉的时候，我们就要好好加以思考。
除了书本上的学问以外，我们另外还要观察。一个人的言论行为，一个人所受的吉凶因果，都可以供我们观察。能够“洞达人情”，也是一门学问。另外，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。无论善与不善，都是我们的老师。
女人的智慧很高，因为女人的心比男人静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。得什么？就是智慧。智慧是要等我们静了以后才能得到的。但是女人有一个短处，就是没有远见，对鸡毛蒜皮的小事我们会很注意，而真正远大的事情我们却不太注意，一方面是男人排斥我们，另一方面是我们自己不长进。
她们何以不谈限武
譬如1985年11月的美苏高层会议，白宫幕僚长黎根埋怨世界上的女人只会注意两位第一夫人穿什么，怎么打扮，谁穿什么皮大衣，这是关系全人类存亡的一个大会议，为什么全世界的女人却只关心第一夫人的服装？于是惹起美国女人的抗议，要里根道歉，害得由里根总统来平息风波。我很同情里根，他没说错，看看我们的报纸、电视的报道，是报道里根的消息多呢，还是报道南希的事情多？
专栏作家杨子也在《她们何以不谈限武》的文章中抨击这个现象。
里根夫人和戈尔巴乔夫夫人，两人都是学士以上的知识分子，而她们的丈夫身系天下安危，为何不谈谈核弹限武的事情？假如能经由内线影响到她们两人的丈夫，美国和前苏联这两个大强国能和平相处，我们的子孙就不会因为核战争而使得全人类同归于尽，现在在这两个国家内所储存的核武器假如都爆炸的话，可以炸毁二十几个地球！这是一个多么最要的会议。
里根这样批评女人，在这个情况下，我们不要一下就暴跳起来，我们若要跳起来，又像女人了。我们要深深地反省，每逢一件事情发生了，我们不要怨天尤人。平时出了麻烦事，普通的反应是：“哎呀！我的命真坏呀！”“我的运气真糟！”却不想想命怎么来的，运气怎么来的。要不然我们就埋怨这个，埋怨那个。
事实上，真正灾祸来了，最好的办法是我们面对它，看它变成什么样。面对面的时候，就要深入观察，观察自己什么地方错了？事情之所以发生在我身上，一定有它的原因，这个原因是什么？我们不要怨天，也不要尤人。人责备自己的时候，痛苦就减少一大半，因为我们最能原谅我们自己，我们不太能原谅别人。所以在这个情形之下，痛苦可以减少。假如一味地怨天尤人，不但灾祸给我们伤害，同时在我们怨天尤人时，又添了一桩灾害，所以说“祸不单行”。可是“福”来的时候，我们得意忘形，所以“福无双至”。