在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？这次为您整理了外在美与内在美作文（优秀6篇），您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
似乎一些美的东西都能让人记忆深刻，令人产生好感；一些不美的东西总会令人淡忘，遭人唾弃；当然，我这里指的是心灵。
曾经问过我的一个朋友，问他什么是美？是不是长的漂亮就叫美，长的不漂亮就叫不美？他说他是这样理解美的：“外在美是一种美，但是还有一种更重要内在美，如果完美是一百分的话，那外在美占40分，内在美占60分。”
想想也对，爱美之心，人皆有之。说一个人完全不爱美，那是不可能的。我喜欢那种脱俗的，清纯的美。不需要浓妆艳抹，只是淡淡的，给人一种清新秀丽的感觉。有人偏爱偏爱那种野性的美，很前卫，很潮流，也挺非主流的。不过，我不怎么喜欢那种美，那种美给人没有安全感，可能是太另类了吧！也太过张扬，我不喜欢张扬，低调一点挺好的。
外在美是天生的，谁也改变不了，那是父母给的。但是内在的美却是可以培养出来的，那要是人经过长期的精神训练。
看一个人要看内在美，外在美是次要的。外表美是天生的资本，但是内在美却是在今后的生活经历中慢慢磨练的。试想一下，一个外表恬静俏丽的女子、一个英俊提拔的男子从外表来看赏心悦目，可一说话言语表达不济，更甚者把国骂当成口头禅、做事大大咧咧毫无逻辑……大家还会喜欢这样的外表美吗？
人的品德和情操也是人的内在美的重要内容。品德是人的自觉的道德意识、道德行为；情操是由思想、感情、意志等构成的、相对稳定的心理状态。它们都受人生观的指导和制约，都通过人们的言、行表现出来。品德优秀、情操高尚，必定具有美的心灵。当前应提倡文明礼貌、爱护公物、遵纪守法等社会公德，提倡爱岗敬业、诚实守信，回报社会等职业道德，提倡尊老爱幼、男女平等、邻里团结和家庭美德。这些对于塑造人的内在美具有重大意义。丰富的学识和修养，也是人的内在美所不可缺少的。特别是在科学技术迅猛发展的今天，博学多闻、聪慧能干、富有修养的人，为人们尊敬、仰慕。那些不畏崎岖、险途，勇攀科学高峰，用自己的知识为人类的文明建设作出贡献的专家、学者，其内心世界是美的。
现代人要不断丰富自己的学识、修养，使内在美更加充实完善。所以看人要看内在美，外在美并不很重要。
今天，我看到了一篇短文：《玫瑰树根》，里面讲了如此一个故事：一天，细流遇到了玫瑰树根，并嘲笑它长得丑。而树根则不亢不卑地告诉溪流，它把所有都给了玫瑰，被人去赏析它，去赞美它。而默默无闻的树根则成为了大家嘲笑的对象。
其实，在大家的日常，也有像树根那样无私奉献、但又不起眼的人，那就是“城市的美容师”——清洗工。她将我们的青春都献给了大伙，用我们的双手换来了干净的城市。有一天，我在逛街，又看见了那个熟知的身影。她的汗水打湿了工作服，又密又细的汗珠爬满了她的额头，虽然脖子上挂着毛巾，但也无济于事。由于是大热天，所以，她的工作效率就减少了。虽说她的工作效率减少了，但又有大多数人随手把塑料纸、空瓶子……扔在了地上。假如说把文中的溪流和那些没公德心的路人相提并论，那就再适合不过了。他们不但理解不了清洗工的用心，甚至还有些大人拉着我们的小孩，指着清洗工说：“你看看她，将来不好好念书，就会像她如此，这么热也出来干那样脏的活……”为此，我感到非常愤怒，这活儿虽说是脏了一点，可他也算是为社会出一份力啊！即使勉励小孩要好好念书，那也不可以把清洗工当做例子吧？她们默默地、无私地奉献着，应当受人敬仰才对！
在世间，真的像玫瑰树根那样的人不多。那就让大家努力去做像玫瑰树根那样的人吧！相信在不久的以后，大家不再自私，而是无私的。
内在美重要，内在美即心灵美，人善良、诚恳、真实才是最重要的，即便长像不漂亮，也因为心灵美而显得外在的也跟着美了起来。
现今社会人与人之间的相处都是戴着虚伪的面具，这才是可怕的。外在美只是代表了人的外貌比别人长了相对漂亮的脸而已，如果心灵是丑陋的，那长着漂亮的脸是没有用的。
人并不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽。
人生在这个世界，难免会对自己的外貌在意。古人就有云：“头可断，冠必正。”这里，自己的打扮是一种对礼节的誓死捍卫，是对信仰的执著追求。在“广厦千万间”的当今，对美的。追求更是滋生了“美颜相机”、“美图秀秀”等软件，可是，无论怎么着，都感觉这样子的追求，都已不是当年的那份坚守与执著。
美和爱情一样，都是被人们永恒歌颂的话题。但相对于爱情窄狭的范围，美则足以包容在天下万物之中，它是内质与外在，心灵与形体的完美阐述。走在沙滩上，水中扑腾着一位异国女郎，不时发出爽朗的笑声，这时，我们可以说她美；一个相貌平平，身材板正的姑娘漫步在街上，随手扶起倒地的自行车，自然搬正倾斜的路标牌，这时，我们也可以说她美。一个是窈窕淑女，一个是邻家少女，却都能不同的出口迸发出迷人的美。因此，美是一种对过人之处发表赞叹的优雅之辞。
但如今，我们大部分人口中叨叨不绝的“美”，却只是提表象的层面，明星在网上晒出的任何一张自拍，都会引起所谓的豆们的疯狂评论，诸如什么“你好美，XXX嫁我。”“我XXX果真美如人间精灵。”者，早已不复当年了。古人讲美，说她的笑“一顾倾人城，再顾倾人国”，并不只是注重父母所配置的“模子”，而是更注重于其内在气质，重于其背后的事迹，像妲姬、褒姒这种美，是被古人所不齿的，自有他们的道理。试想，若是一个国家的人都只重于对外貌的美，而忽视了心灵之美的话，那么这个国家势必是不自信的国家；势必是踡缩在人家影子之下的，任人宰割的刀俎之下的鱼肉。
这种对美的盲目追求，不仅会使人沦陷在自卑的泥潭中，更会让人与人之间的信任化为泡影，看那网上各种“反美颜”应用，不就是建立在这个“P图漫天飞，说谁就变谁”信任危机之上的吗？古人亦云：“君子之道，在明明德。”外表美并不能让你真正地受到尊敬，相反，那头上生丘的孔夫子，一米六的拿破伦等，往往受到后人万世的崇敬与尊仰，如果一昧注重修炼外在的美，而忽视内在的沉淀，那只不过是拂面而去的过场轻风，过了这个季节，就难以有人记得它曾来过。
因而，对“美”的追求，一定要注重独善静好，相对而言，内在之美才是真正的美。
美是藏在日常的艺术；美是让人身心舒畅的事物；美时而浅显易懂，时而深奥难懂；美是得要用“心”领会才可以发现的！
日常有很多美，无论是在何时何地，只须你多多去观察就肯定能发现。比如：学校种植的行道树、围墙上的马赛克拼贴！
可是，目前却有人用是否会赏析”名画”来当作懂不懂的美的准则。可是，那些说会赏析名画的人士真的会赏析名画、了解名画吗？那可不肯定，由于他们有可能只是跟着其他人的建议走而已。所以，以我的观念来讲毕加索的画并不美，而那些说毕加索的话非常美的人可能只是跟着其他人的建议走，而不是自己感觉美！
除了人工制造出的美以外，大自然也有非常多美等着被你挖掘，比如：巨大的高山、有如一片薄纱般的瀑布、森林中的参天巨木和湛蓝色的大海，都是自然美景之美。而那些不会用心赏析的人就肯定会感觉这只是一般的自然现象而已，没什么稀奇、特别的。但是，假如换成是会用心赏析的人的话，他肯定会感觉大自然的现象有一个共通的形容词------美。但是，假如大家没好好的保护大自然的话，如此的美景肯定会消失！到时候，大家就没办法赏析美景了！