七夕情人节五年级作文(优秀3篇)

七夕情人节五年级作文有哪些?七夕节的到来,意味着一对恩爱的夫妻相会,为了纪念牛郎与织女的相会日子,我,聪明机灵的喜鹊大王率领十万精兵前来搭桥。学而不思则罔,思而不学则殆,本文是漂亮的小编为大伙儿分享的七夕情人节五年级作文(优秀3篇),仅供参考,希望对大家有一些参考价值。

七夕情人节五年级日记 篇1

90后女孩何洁的妈妈朱女士是60后,她从来不过情人节,但是却在每年的情人节提醒女儿好好过节,然后从中感受浪漫的气氛。“今年的情人节正好是星期一,我要上班。是妈妈提醒了我,说星期一是情人节,要我准备礼物送给男朋友。”何洁说。何洁还告诉记者:“为了让我在情人节这天能和男朋友一起吃晚餐,妈妈还特意把家庭聚餐推迟了1天。”2月12日,朱女士对记者说:“想当年,我和丈夫谈恋爱的时候,两个人想见一面都难,有时候还得偷偷摸摸的,就怕别人看见笑话,更不要说过情人节了。真羡慕现在的年轻人,敢爱敢恨,所以,我要让女儿好好的享受相知、相爱的过程,让她的爱情向糖一样甜蜜。”

七夕情人节 篇2

我喜欢巧克力,哪一种甜甜的味道,就像母亲爱护孩子一样,也像老师呵护自己孩子一样,也像朋友帮助、给自己力量。所以,我喜欢巧克力,哪一种淡淡的味道, 不加任何调料和色彩言辞。

我喜欢一首张恒的《情人情》,在歌词中说了:

情人节的日子里我没有情人

一个人从黄昏走向清晨

采摘束玫瑰我不知送给谁

天堂的那一边有没有你

情人节的日子里我没有情人

一个人从自己走向别人

打开一扇门窗阳光在哪里

生命的那一边有没有温柔

情人的欢笑我看不清楚

情人的归宿今夕在何处

情人情人为情奔跑的人

为什么有情的人成不了情人

情人情人为情逃避的人

为什么无情的人却是不爱的爱人

情人情人为情奔跑的人

为什么有情的人成不了情人

情人情人为情逃避的人

为什么无情的人却是不爱的爱人

我真的很想有一个她的陪伴,和她相依在夕阳之下,看那繁星点点的星星和那又圆又大的月亮,可是,我看见得月亮,却是那样的忧愁,和我一样,缺少了一样东西。

明天就是8月23日,也就是一年一度的七夕情人节,可我却不知道,怎样去度过那一天,也许这一天人真的和我没有缘分,得到的失去,失去的不再回来,我一直在寻找,寻找、寻找属于自己的东西,可是,终究还是没有找到,有时候,七夕也需要勇气向她表白,无非就是接受或者拒绝。在我的人生字典里面,可能没有成功过,却一直都在为了某人快乐、幸福。终究有一天,我会失去她,不是现在,而是,她真的不爱我了。

七夕情人节,快乐!同时,我也祝愿那些,对爱自己的人,多一点关心,多一点细心,有时就是那一点,她(他)就会更爱你。

可是,我的七夕是那样的空白,是那样的淡,其实,我也想和他们一样。爱一个人,就是要给于自己全部的爱,首先,要爱自己,我想会爱自己的人,才能更好和会爱别人,如果,连自己都不爱,你拿什么来爱她(他),再者,就是要爱别人,也许她(他)不爱你,你也要做,因为,你爱她,是很深很深的感觉,和父母的爱一样,感情我们无法超越爱自己的。爱情,其实很简单,就是俩个人在一起,能给对方幸福,在一起快乐的生活,那才是爱情,才是最幸福的事。生活,生很简单,活也很简单,但是,生活连在一起,就不那样的简单,在生活中,我们的感情,才会出现问题,那么爱情,就不说而散了。

《走在红地毯上》,那是我衷心的话语,在明天的七夕来临之际,我祝福天下有情人,终成眷侣。

七夕情人节

关于七夕情人节 篇3

情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节,即每年的2月14日,是西方国家的传统节日之一,起源于基督教。那么中国的情人节呢?那就让我们一起来了解下。

关于七夕情人节

七夕节以牛郎织女的民间传说为载体,表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老”的情感,恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变,七夕现已成为中国情人节。

节日来历

七夕七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早的渊源可能在春秋战国时期,如《诗经·大东》:“跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰:“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕,是祭祀牵牛星、织女星,并无后面的故事。直到汉代,其细节才与牛郎织女的故事联系起来,并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载:“织女七夕当渡河,使鹊为侨。”又如《西京杂记》载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,俱以习之。”

历史文化

七夕鹊桥会《诗经·小雅》中有一首诗:“或以其酒,不认其浆;鞙鞙佩璲,不认其长。维天有汉,鉴亦有光;跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。东有启明,西有长庚,有救天毕,载施之行。”大意是说天上的织女星,坐在织布机旁,无心织绢,却一心一意地想着银河对岸的牵牛星,而为之眷念不已。可见在西周时代,就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。《史记·天官书》和《汉书·天文志》中,也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里,说织女是天帝的外孙女,七月七日夜晚与牵牛在银河相会,已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。到了南北朝时,任眆在《述异记》中记载:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织纴之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感,其中的一首描写《迢迢牵牛星》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤擢素手,扎扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”这首诗比起《诗经》中的那首,更描绘得凄凄切切,道出了一对有情人,两地相思,愁昔满怀的悲凉况味。此外,干宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事。南朝时吴均的《续齐谐记》里记载:“桂阳成武丁,有仙道,谓其弟曰:‘七月七日织女当渡河。’弟曰:‘何事渡河?’答曰:‘暂诣牛郎。’至今云:‘织女嫁牛郎也’。”唐代白居易的《长恨歌》中有:“七月七日长生殿,夜半无人私语时;在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。记述唐玄宗与杨玉环,以牛郎织女为例,共誓白头之约。北宋秦观专门写过一首《鹊桥仙》:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”总之,以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲,不胜枚举。综上所述,可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时

代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。传说虽是如此,但这个故事为什么会发生在农历七月七日呢?其实观察织女星与牛郎星(牵牛),是可以让古人了解到“秋天到来”的方法。在《夏小正》的古农事历中有记载:“七月,……初昏,织女正东向。”在当时的七月黄昏,织女星正好升上一年中的最高点,也在人们的头顶上清晰可见。而织女星旁两颗较暗的星星位置,正好形成一个朝东方开口的样子,朝东方望去,正好可见牛郎星。再加初秋七月的秋雨,会衍生出这样的爱情传说,也不是无法理解的。织女星名称的由来,可以从《诗经·豳风·七月》的“七月流火,九月授衣。”来推敲得知,由于九月是气候较为凉爽的晚秋,也是穿着寒衣的时节。九月授衣,则必须八月裁制,七月当然就是织妇们织布的时间。牛郎星名为牵牛,则有着“牺牲”的意思。《史记·天官书》:“牵牛为牺牲”,此指在祭典上宰杀的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之时,正好是草木丰茂,用以贡献牧草给牲畜的时节;到八月则依据牲畜体格,观察哪些适合用以祭祀;九月则宰杀牲畜用以祭拜神明。《礼记·月令》称八月为“循行牺牲”,而此时织女星正好往西滑落,而牛郎星则升上天顶,宛若在追逐织女星般。因此七夕时牛郎织女的传说故事,背后应该有着配合时令与天文景象的源由。

情人节节日起源

2月14日是公历一年中的第45天,离全年的结束还有320天(闰年则还有321天)。每年的2月14日是西方国家传统的情人节。公元270年--罗马圣教徒瓦伦丁被处死,此日被后人定为“情人节”。瓦伦丁节,又称情人节,是欧美和大洋洲的一些国家的民族节日。此节日的来源甚多,但一般是以罗马圣教徒瓦伦丁被处死,后被定为“情人节”较为普通。公元3世纪,罗马帝国出现全面危机,经济凋敝,统治阶级腐败,社会动荡不安,人民纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治,残暴镇压民众和基督教徒。是时有一位教徒瓦伦丁,被捕入狱。在狱中,他以坦诚之心打动了典狱长的女儿。他们相互爱慕,并得到典狱长女儿的照顾。统治阶级下令将他执行死刑。在临刑前,他给典狱长女儿写了一封长长的遗书,表明自己是无罪的。表明他光明磊落的心迹和对典狱长女儿深深眷恋。公元270年2月14日,他被处死刑,后来,基督教徒为了纪念瓦伦丁为正义、为纯洁的爱而牺牲自己,将临刑的这一天定为“圣瓦伦节”,后人又改成“情人节”。说法一公元3世纪,罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺,当时是出于战争的考虑,使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷(Sanctus Valentinus)的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后,瓦仑廷神父先是被鞭打,然后被石头掷打,最后在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死。14世纪以后,人们就开始纪念这个日子。中文译为“情人节”的这个日子,在西方国家里就被称为Valentine's Day,用以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。说法二据说瓦伦丁是最早的基督徒之一,那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者,瓦伦丁被抓住,投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到这一奇迹时,他感到非常害怕,于是将瓦伦丁斩首示众。据传说,在行刑的那一天早晨,瓦伦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信,落款是:From your Valentine(寄自你的瓦伦丁)。当天,盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树,以寄托自己的情思,这一天就是2月14日。自此以后,基督教便把2月14日定为情人节。说法三在古罗马时期,2月14日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后,罗马人同时〈WWW.BAIHUAWEN.com〉将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的2月15日则被称为“卢帕撒拉节”,是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。在古罗马,年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而,在卢帕撒拉节,小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样,过节的时候,小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞,庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话,他们便可一直配对,而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的2月14日定为情人节。说法四来源于古罗马的牧神节(Lupercalia Festival)。这个说法是基督教会庆祝这一天是为了把古罗马的牧神节(每年的2月15日庆祝,为了保佑人、田、牲畜的生产力)基督教化。在罗马人崇拜的众神中,畜牧神卢波库斯(Lupercus)掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中,罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。那时的日历与现在相比,要稍微晚一些,所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神(Faunus)它类似于古希腊人身羊足,头上有角的潘神(Pan),主管畜牧和农业随着罗马势力在欧洲的扩张,牧神节的习俗被带到了法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内,然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人,时间是一年或更长。基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐,于是将牧神节(Lupercalia)改成瓦沦丁节(Valentine's Day),并移至二月十四日。这样,关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后,他们会互相交换礼物,女子在这一年内成为男子的Valentine。在男子的衣袖上会绣上女子的名字,照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。说法五传说以前在英国,所有雀鸟都会在2月14日日交配求偶,如黑鸟、山鹑等,皆在2月间求偶。所以,人类也认为每年的2月14日是春天万物初生的佳日,代表着青春生命的开始,也仿效雀鸟于每年的2月14日选伴侣。

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