生态文明建设的演讲稿（精选29篇）
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
目前，我们日益面临着资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化等困扰；当国人的钱包日益鼓起来以后，也越来越深切地体会到，物质丰富并不是生活质量的全部，清新空气、干净的水、宜居环境、放心食品也是幸福的.必备元素。生态文明是转型发展大势所趋，也是人民过上更美好生活的民心所向，因此，建设生态文明，是实现人类文明永续发展的必然选择。
的把生态文明建设纳入特色社会主义事业总体布局，从优化国土空间开发格局到全面促进资源节约，从加大自然生态系统和环境保护力度，到加强生态文明制度建设，展望未来的生态文明建设，我国将更加尊重自然规律，更加依靠发展方式转变，更加突出制度保障，更加重视全民参与。一个有着“天人合一”、“道法自然”等文化传统，又对现代工业文明有着深刻省思的民族，将在现代化之路上激发出强大的生态文明力量。
生态文明建设是长久之计，所以要建设好生态文明，关键是必须从大学生抓起，在我们大学生的脑中潜移默化，形成生态文明观。我们可以指定相关的措施，并加大宣传力度，提高人们的认识，形成一种生态文明观。并且要明白保护环境、人人有责、从我做起、从小事做起的。所以，在生活中，我们应做到以下几点：
一、节约：节约纸张、废纸再利用、不随手乱扔废电池、节约水电、少用或不用一次性物品。
二、保护：爱护花草树木、不践踏草坪、积极植树造林；在室内、院内养花种草，在房前屋后栽树；垃圾分类回收，回收废电池，金属，废塑料，尽量避免产生有毒垃圾，使用无氟冰箱，少用室内杀虫剂，不滥烧可能产生有毒气体的物品，及时举报破坏环境和生态的行为。
三、宣传：提高自身的环保意识，关注新闻媒体有关环保的报道，利用每一个绿色纪念日宣传环境意识，阅读和传阅环保书籍、报刊，支持环保募捐，反对奢侈，简朴生活，参与环保宣传，做环保志愿者。
一棵树好栽，而一片森林则不易培育。生态文明重在建设，难在坚持。让我们携起手来，汇聚每一个人的努力，把生态意识体现在日常生活到发展建设的每一个环节，更加自觉地珍爱自然、保护环境，走向生态文明新时代，托起一个山明水秀、天朗气清的美丽。建设生态文明，建设绿色家园，从身边的点滴小事做起，从现在做起，从我们做起，让我们一起携手共创美好，期待更好明天。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
在无边无际的宇宙中，太阳、月亮和星星组成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遥遥无期的斗争。同样的，在我们的生活中，也存在这两种不同的道德力量，一种是由无数的善良人组成的文明群体力量，另一种是无数个对自己言行举止无拘无束，毫不在意的不文明道德群体力量，这两种力量的斗争，此起彼伏，有时不相上下，处于僵持局面，使我们生活的社会中，出现不和谐音符，然而邪不胜正，正是大势所趋，文明终将会击中不文明行为的要害，文明之风将会刮遍社会每个角落，文明行为将会成为社会道德的主流。
过去在我们的生活中，随处可见的不文明行为，渐渐得到了遏制，不经意间在我们身边泛滥的纸屑、瓜子壳、一次性塑料袋时时被不知姓名的同学悄悄拾起来，送回它们的最终归宿——垃圾箱，当大风刮断了树枝，却有人把它包扎好，当有人倒垃圾在河里时，有人上去给他讲明道理，有的小妹妹去摘花，总有人上去叫她不要搞，还跟她讲明道理：“花是大家欣赏的，不要乱来！”
每当每年3月12日那天，更是欣欣向荣的景象，不分城里乡村，不分男女老少，都纷纷上山去种树，每个人都有一个心愿：此刻每人种下一棵树，在不久的将来，将是一片绿色的海洋。
同学们，你可明白，保护我们的家园，有多重要吗？天空上的太阳，对我们来说，是必不可少的，它给我们带来了温暖，一切生命都离不开阳光，再说树对我们人类也是不可分割的。它透过光合作用制造出许许多多的氧气，供给人们呼吸。说到水，那就更重要了，一切动植物都离不开水。因此，阳光空气、水都是我们必不可少的。我们要好好地保护它们，也就是保护我们自己。保护大自然，就是保护我们的家园。所以我们从不就要做一个文明少年，做一个文明少年，还是挺容易的。一句问候，一个动作，一个手势，一个眼神……都能够让人感到温暖的文明离我们并不遥远。文明就在我们身边，不乱扔垃圾，不说脏话，时刻注意自己的言行，多使用文明语言。常说：“请、谢谢、对不起、劳驾、请原谅……”文明贵州在于行为，少一份自私，多一份宽容，换位思考，多从别人的角度着想，我们的关系难道不融洽吗？我们的社会难道不和谐吗？
我们要好好学习，将来要为祖国创造出许多没有污染的交通工具，多植树造林，清洁水源。在房子的周围种上花草树木，把我们的家乡建设成山清水秀，花园似的城市。
亲爱的朋友们：
大家好！
昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走上了软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教xx级的哲学系老师，社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯，并且在年回到了乡村，我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的。基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。
乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条不是毁灭乡村，而是城乡共生的.道路，是一个既保存我们的村落、农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验，这是一场与现代化进入过程相伴的实验，是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种，为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。
美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在，因为还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，还有乡村，生态文明的希望在，因为还有乡村，因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。
乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家园，在我的家乡重庆巫溪也是一个政主导，社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式，但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容，支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可能为自己的家乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为的未来、为的乡村带来新的希望！谢谢大家。
爱戴的老师、亲爱的同学们：
咱们好，我是5班的-，今天我演讲的题目是《生态文明，你我同行》。
当你过着无忧无虑的日子时，可曾想到咱们身边的环境正在一步步恶化?当你随手乱扔纸屑时，可曾想到咱们已堕入垃圾围城的危机中?诗云：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”当今河流却不再那么清澈;诗云：“渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。”当今咱们却常常在电视里看到雾霾笼罩城市上空的灰蒙景象;诗云：“稻花香里说熟年，听取蛙声一片。”当今常见的昆虫鸟兽却连续被列入维护动物的范畴;诗云：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”当今满目土丘黄沙，黄风暴虐。咱们的生态环境遭到如此严峻的破坏，莫非还不足以警示咱们，维护环境已经刻不容缓了吗?人类用自己的才智和劳动发明了发达的文明，并且把自己文明的触角延伸到茫茫宇宙，但是至少到现在为止，地球仍是人类唯一的家乡，而这颗美丽的蓝色星球，人类正在肆无忌惮的伤害她。随着经济的迅速发展，就连咱们这个美丽的江华小镇也多少收到了污染的腐蚀。
曾经，满天的繁星镶嵌在深蓝色的暮色中，明月透过松林撒落斑驳的静影，清澈的泉水在岩石上叮咚流动。当今只能看到在满街灯火衬托下的点点星光，只听到轿车喇叭声。
君不见，街道上的轿车络绎不绝，排出的尾气污染着咱们新鲜的空气;君不见，江华小镇里的工厂越来越多，在带动经济的同时，也带来了嗓音和污水;君不见，农贸市场在结束了一天的富贵、喧嚣之后，留下来的是满地的狼藉，发出恶心的气息，令人目不忍视，鼻不忍闻。这给居住在周围的居民带来了极大的安全隐患。
但很幸亏的是，咱们江华小镇的居民已经意识到污染环境的危害，意识到生态文明的重要。
在咱们群策群力的共同努力下，咱们身边的环境有了很大的改观，天空逐步变得湛蓝，树林逐步变得葱郁，河水逐步变得清澈。街市上常常看到许多戴着红袖章的青年志愿者做文明劝导，告诉人们要维护环境讲究卫生，做一个爱护环境的人。
前几年，江华县被评为全国文明县城，但咱们并不满意，现在咱们把目标放的更远，力争完成六个全国第一，然而这需要咱们召唤身边更多的人加入咱们的队伍，以完成咱们所追求的目标。
倡议生态文明，建设绿色家乡。生态环境改善，资源使用功率进步，人与自然走向调和，这是全面小康社会全新的理念。随着经济全球化、环境全球化，环境维护已成为当今世界的年代主题，咱们不仅要经济发展，更要生态文明!
所以咱们应当尽咱们的绵薄之力，维护身边的每一寸土地，爱护身边的每一抹绿色，一同行动起来，让生态文明伴咱们同行。
昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走上了中国软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教78级的哲学系老师，中国社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯，并且在20__年回到了乡村，我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。
乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条不是毁灭乡村，而是城乡共生的道路，是一个既保存我们的村落、农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验，这是一场与现代化进入中国过程相伴的实验，是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种方案，为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。
美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在中国，因为中国还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为中国还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，中国还有乡村，生态文明的希望在中国，因为中国还有乡村，因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。
乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家园，在我的'家乡重庆巫溪也是一个党政主导，社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式，但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容，支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可能为自己的家乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为中国的未来、为中国的乡村带来新的希望！谢谢大家。
亲爱的同学们：
大家好！
生态文明，是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续发展为根据，以未来人类的继续发展为着眼点。
这种文明观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种文明观同以往的农业文明、工业文明具有相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。但它们之间也有着明显的不同点，即生态文明突出生态的重要，强调尊重和保护环境，强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然，而不能随心所欲，盲目蛮干，为所欲为。
生态文明又同物质文明与精神文明既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态文明既包含物质文明的内容，又包含精神文明的内容：生态文明并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质文明一致的。
而生态文明所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加美好；人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自己的行动，在这一点上，它又是与精神文明相一致的，毋宁说它本身就是精神文明的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态文明的内容无论是物质文明还是精神文明都不能完全包容，也就是说，生态文明具有相对的独立性。
人类对于文明的认识是一个长期的历史过程。按照马克思主义的观点，文明是相对于野蛮而言的。从社会形态的'角度看，迄今为止人类已经经历了奴隶文明、封建文明、资本主义文明、社会主义文明；从生产方式的角度看，人类又经历了农业文明、工业文明等等。但从生产方式角度看的以往的文明，其着眼点主要是物质，是物质生产能力的提高，人类物质生活的改善。这当然没有什么不对。
因为在生产力水平很低或比较低的情况下，人类对物质生活的追求总是占第一位的，所谓“物质中心
的观念也是很自然的。然而，随着生产力的巨大发展，人类物质生活水平的提高；特别是工业文明造成的环境污染，资源破坏，沙漠化，“城市病”等等全球性问题的产生和发展，人类越来越深刻地认识到，物质生活的提高是必要的，但不能忽视精神生活；发展生产力是必要的，但不能破坏生态；人类不能一味地向自然索取，而必须保护生态平衡。
让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让安康的明天更加美好！
生态礼貌建设是尊重自然，维护生态环境，也是城市礼貌建设的重要资料。
纵观我们的城市到处都是高楼大厦、商贸大楼、休闲娱乐街和四通八达的水泥路和柏油路。到处都是好吃的、好玩的、好喝的、好看的……，城市的生活水平越来越好了。同时我们身边的环境污染却越来越严重了，很少看到蓝蓝的天空;很少看到清清的小河;很少听到鸟语花香。到处都是生活垃圾，散发出刺鼻难闻臭气，随风四处飞扬。马路上车来车往，生活区地面上到处油迹斑斑，在阳光的照射下，空气中弥漫着的刺鼻呛人的味道。我想美丽的城市不该是这样的，作为一名小学生，虽然我的本事是有限的，但我从自我做起，从小事做起，规范我的日常行为，不乱扔垃圾，将垃圾分类，不践踏草坪，节俭用水……。只要大家一齐保护环境，爱护地球，我们的城市将会更加美丽。
生态礼貌，从我做起，从大家做起，让我们大家共同行动起来，保护环境，绿化环境，让天空变得更蓝，让空气变得更清新，让城市变得更完美。
生态环境一直以来都是咱们人类生计、生产与日子的基本条件。党和政府把环境维护作为一项基本国策。伴跟着“基本国策”、伴跟着新的世纪正迈着期望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱翠，绿树成荫，鸟语花香，空气新鲜是咱们梦寐以求的家乡。地球是人类仅有居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大天然。地球是苍茫世界间仅有一艘载有生命的航船，咱们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说解救地球与我无关?
山不孤单水孤单，所以水绕着山;梦不孤单心孤单，所以梦把心牵住;树不孤单鸟孤单，所以鸟在树上住;咱们不能让水孤“独”，不能让心孤单，更不能让鸟孤单，让咱们共建绿色家乡，让绿色回归天然，咱们共同在尽力!朋友，新世纪凝望地球：空气污染严峻、土地遭到损坏、温室效应要挟着人类、生物多样性锐减、森林面积日益削减、淡水资源遭到要挟、化学污染日益严峻、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是咱们赖以生计的家乡吗?曾记否，咱们的前人日子的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，新鲜的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和明澈的河水抚育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在湛蓝的大海中畅游……
如今，面对满目疮痍的地球，咱们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要开展，咱们再也不能吃祖先饭、断路的路子了，人类向大天然一味掠夺式的索取日子方法不可取。咱们应该走可持续开展道路;维护生态环境，倡议文明新风。咱们应该积极地，自觉地举动起来，快快加入到生态环境保举动中来。
维护环境，建造绿色家乡，应从身边的事做起：倡议生态文明，建造绿色家乡。就要大力倡议和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与天然相调和与共、经济与环境协调开展的新的文明。将这一文明成为每个成员的共同认知。然后自觉传播、实践人与天然调和与共的绿色文明理念。人在天然中生长，绿是天然的颜色。绿色是多么名贵啊!它是生命、是期望、是高兴，让咱们举动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力气吧!
倡议生态文明，建造绿色家乡。就是要安身健康实践。健康地处秦头楚尾，是西北、华中和西南三个经济区的几何中心，汉江便是长江水系最大的支流，也是陕南健康人的母亲河，它孕育着健康的曩昔、现在和未来，历史上曾称为“黄金水道”。“九五”以来，咱们一直把维护汉江流域生态环境安全，维护汉江水质免受污染作为环保工作的重点，不断加大投入和管理力度，虽然取得了必定成效，但汉江环境维护的局势仍然十分严峻。虽然坚持了“在维护中开发、在开发中维护”的准则，坚定不移地走生态环境维护型之路。如今，跟着西部大开发进程和南水北调中线工程的发动，大大推动汉江经济走廊的开发健康作为国家南水北调工程中线主要调水区，优质水源修养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积659万公顷，触及汉中、健康、商洛、宝鸡4市的29个县区、298万人口。汉江全长1537公里，在我省就有600多公里;总流域面积9。52万平方公里，在我省达4万多平方公里。健康不仅是调水区，而且是水源修养区，一起也担负着维护水源地水质的重大责任。作为南水北调中线工程的水源区，水土流失严峻，导致土地资源损坏，水源修养能力下降，生态环境恶劣，泥沙下泄淤积河槽、水库，使水利工程运转寿数和运用效率下降，丹江水质恶化，制约当地经济的开展，也给南水北调工程水质安全留下了危险。
跟着健康经济的开展，跟着健康人民日子水平的提高，发动人士履行义务、参加生态建造;架起方便人民群众监督生态环境建造的桥梁;想方设法鼓励力气投入生态环境建造，走可持续开展之路。健康山多水多，山青水秀，山多植物品种多，水多工业利用价值大，山青水秀又处南北过渡带，孕育着宜人而鲜有的气侯资源。大可以“水”穿针引线，联合北京等五省市构建“同饮一江水，共建新日子”的新知道、新资源，安身资源优势，运作生态本钱，把绿色价值转化为较高的经济附加值，以而赋予整个经济以新的活力和竞争力，获得更多的政策和财务的反哺，完成经济跨过势开展。健康气候宜人，以山为雄，以山抒情，以水为灵，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生态旅游成为主体。
倡议生态文明，建造绿色家乡。就要构成从我做起、从身边事做起、现在做起。咱们只要一个地球，为了维护生态平衡，维护安全的、多样的生态系统，营建安全健康舒适的生计空间，咱们积极呼吁维护生物多样性，维护和强化天然山水的整体布局，积极探索人与天然调和共生的生计方法，建造可持续开展的生态环境。从健康的生态环境的实践出发，就是要以人为本，安身本身，点滴做起，在日常日子中厉行节约，避免糟蹋，珍惜资源，植绿护绿，削减污染，维护生态环境，为人类永续生计与开展尽绵薄之力。只要全民发动起来，齐心协力，积极举动，锲而不舍，咱们健康天空湛蓝湛蓝，空气新鲜新鲜，山野碧绿碧绿，溪流水沟明澈明澈，山中野兽出没……
这些是多么的令人羡慕啊!生态良好、景观优美、植物多样、新鲜舒适的人居环境。健康大地就必定会安宁康泰富有美意，山川秀美、江山如画!
老师们，同学们：大家好
今天演讲的题目是《面朝春暖花开》
伴着新世纪迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。
可我们凝望地球，凝望我们的家乡———：空气污染严重、土地遭到破坏、我们的乐园—公山也没能逃过…难道这就是我们赖以生存的家园吗？曾记否，我们的原来生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中飘着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……
如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，可是保护生态环境，倡导文明新风已刻不容缓。我们应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。
亲爱的同学们：
大家好！
“白云朵朵，绿草如茵。”这不是每个人所向往的吗？可随着社会的发展，这种生活已离我们越来越远了，生态环境已遭到了严重的破坏，全球都十分注重生态环境的文明。
其实，说起生态文明，说起我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我总以为生态文明离我很遥远，所以乱仍垃圾，浪费资源这种事我是经常干，虽然别人多次告诫我，要保护生态环境，可我却总是满不在乎。让我印象最深，也是让我最惭愧地要数那一次了。
那是一个寒冷的冬天，凛冽的寒风呼呼地吹着，天空还飘起了小雪。可偏偏在这样寒冷的天气里我做值日。这么冷的天谁不想早点儿回家？于是我们着急慌忙地做完了室内的值日，最后只剩下垃圾没倒。可谁想在这么冷的天去倒垃圾呀！俗话说：三个和尚没水吃，我估计我们就是那“三个和尚”了。几个人在空荡荡的教室里大眼瞪着小眼，瞪了半天，组长才发话：“这垃圾总得有人倒，可你们都不愿意，我看不如这样吧！采用抽签的方法决定谁去倒。”说罢，从桌子上拿起几张废纸，又拿了一根笔，涂涂画画一阵后，她将纸条递给了我们。我顺手拿了一个，怀着忐忑不安的心情打开了它。可偏偏、偏偏我抽中了。无奈，我只得去倒了。我用脚踩了踩装得满满的垃圾，提着它下了楼。
不料，刚一下楼，一阵凛冽的寒风夹杂着冰雪向我刮来。我连忙闭上眼睛，待风刮完后，我觉得垃圾好像轻了许多。紧接着，我眼前就飘过了几团白色的东西。遭了，垃圾被吹飞了，我环顾了一下四周，发现没有人，算了！不管了，倒了垃圾好回家。可正当我走时，我却听到了一个声音：“姐姐，不要走，纸已经不‘飞’了，快把它捡起来好吗？”我回头一看，是一个刚入学的小女孩，正在望着我。我刚想去捡，可转念一想：不行，如果被人看见了，多丢人！小女孩看我不动，就自己捡了起来，我看着小女孩，心想：人家才是一个刚入学的，就这么知道环保，可我呢？都一个中学生了，真是自愧不如啊！想到这儿，我与小女孩一起捡起了垃圾。这次虽然回家晚了，可却给我上了一堂生动的环保教育课。自那以后，我再也不做对生态环境不好的事情了，每当看到有人破坏环境、有不文明的行为时，我会主动上前制止。因为我知道，生态环境是否文明对我们来说实在是太重要了。
是的，我们的力量是有限的，我们也无法做什么轰轰烈烈的大事迹，但我们要从小培养生态文明从我做起的理念。我们可以从小事做起，比如不浪费资源，节约每一滴水，不乱仍垃圾，不使用一次性用品，在学习上少用或不用木制铅笔，学会废物利用，提倡低碳生活……。这些事情虽然很小，但如果每个人都这么做，也能为生态文明贡献不小的力量。
让我们共同保护环境吧！让天空增添一抹蓝，森林增添一抹绿。我呼吁：生态文明从我做起！
老师、同学们，你们好!
生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。地球是茫茫宇宙间一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住;我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，更不能让鸟孤独，让我们共建绿色家园，让绿色回归自然，我们共同在努力!朋友，新世纪凝望地球：空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是我们赖以生存的家园吗?曾记否，我们的前人生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路;保护生态环境，倡导文明新风。我们应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色家园，应从身边的事做起：
倡导生态文明，建设绿色家园。就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个社会成员的共同认知。从而自觉传播、实践人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊!它是生命、是希望、是快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力量吧!
随着安康经济社会的发展，随着安康人民生活水平的提高，动员社会人士履行义务、参与生态建设;架起方便人民群众监督生态环境建设的桥梁;想方设法鼓励社会力量投入生态环境建设，走可持续发展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物种类多，水多工业利用价值大,山青水秀又处南北过渡带,孕育着宜人而鲜有的气侯资源。大可以“水”牵线搭桥，联结北京等五省市构建“同饮一江水，共建新生活”的新认识、新资源，立足资源优势，运作生态资本，把绿色价值转化为较高的经济附加值，以而赋予整个经济以新的活力和竞争力，获得更多的政策和财政的反哺，实现经济跨越势发展。安康气候宜人，以山为雄，以山抒情,以水为灵,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生态旅游成为主体。
谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我叫，是来自镇政府的一名普通干部，今天，我演讲的题目是《经济建设与美丽家园并重，资源开发与环境保护齐飞》。
挑战与机遇同在，困惑伴希望孪生。资源开发和经济建设就是这样一对孪生兄弟。自从我县发现大储备量煤炭资源，华能集团注资开发以来，怎样做好煤炭资源开发与环境保护这一重大难题就摆在了我们面前。20xx年我县为了提高全县环境建设水平，不断优化发展环境，持续提升对外影响力和综合竞争力， 县委、县政府将20xx年确定为“环境建设年”，这也是打响了我县煤炭资源开发与环境建设并重的第一枪。
呜呜汽车鸣，平地起沙尘。清明无滴雨，一年无收成。四、五年以前的 给全国人民的影响就是如此，长年风沙，干旱，土地沙化、水土流失极为严重，农民靠天吃饭，人民群众没有基本的生活保障。但近几年， 以创建全国生态示范县为契机，全县动员，全民参与，全力推进，使城乡面貌、生态人居环境明显改善，其中焦村乡、镇村、盘克乡形赤村、焦村乡被评为省级生态乡镇、生态村，焦村乡任村被国家环保部命名为国家级生态村。xx人在县委、县镇府的真确领导下，在全县人民的不懈努力下，终于改变了我县沙尘暴频发，水土流失严重，地域内天旱少雨等恶劣的自然环境，造就了一个个适宜人类居住的省级生态乡镇和国家级生态村，为我们的子孙后代重建了一个草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新的美丽家园。
现在我县面临 中部与南部两大煤矿开发，这一经济建设的重大机遇，同时也面临煤炭资源开发对我县生态环境的巨大挑战。煤炭资源的开发势必对我县的空气，水质，地质等多方面造成一定影响，我国改革初期许多地方一味追求经济效益，采用粗放式开采的方法对地方环境造成了严重危害，如山西省大同市因为煤炭开采引发的大面积地表的下沉和塌陷，使区域地质与生存环境恶化；煤炭开采引发地下水的输入、输出和内部结构的变化，从而使城市水资源遭到破坏，因采煤漏水、矿井水排放等造成的经济损失达到300亿元；煤炭开采引发的矿区水土流失、土壤侵蚀、植被破坏，从而导致生态绿地的贫乏；尾矿、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面积减少，人地矛盾突出。
等到对环境造成严重损害后才花费巨资进行环境建设和维护，然而效果却不敬人意。我县现阶段处在煤炭资源开发的初期，应该早作打算，坚持走“在保护中开发、在开发中保护”的原则，坚定不移地走生态环境保护型之路。确保我县环境建设的胜利之花，不会因为资源开发而枯萎凋谢。
倡导生态文明，建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、从现在做起。从安康的生态环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为我县生态环境永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来，群策群力，积极行动，持之以恒，建设可持续发展的生态环境，就可以使我县经济建设与环境保护相辅相成，达到共赢。
同志们：为落实密云县-年创建生态县、建设社会主义新农村工作意见，县农委、县生态办在这里举办创建生态文明村培训班。参加培训的有各乡镇主管乡镇长、生态办主任、驻生态文明村包村工作队成员和列入-年重点创建生态文明村的支部书记、村主任。我们举办这次培训班的目的，是让大家进一步提高对创建生态文明村、建设社会主义新农村的认识，明确生态文明村的创建标准，理清思路、掌握方法，抓住机遇、奋发有为，把创建生态文明村工作推向制度化、程序化和规范化。下面，我讲三点意见。一、认清形势、明确任务去年3月25日，我县召开“迎奥运创建生态县”动员大会，提出“举全县之力、集全民之智”，用4至6年时间，实现创建生态县目标。应该说，这是一次具有“划时代、里程碑”意义的重要会议。它把全县人民的思想统一起来，以崭新的精神面貌踏上了创建生态县的伟大征程。去年是生态县建设的宣传启动年。万事开头难，尤其是创建生态县在全国刚刚起步，没有现成的经验可循。我们摸着石头过河，边学边干，边探索边实践边创新。可喜的是我们广大干部群众敢于迎难而上、披荆斩棘，经过全县人民的不懈努力，-年初确定的12大类65项生态县建设重点工程全面完成。一是科学编制生态县建设规划。我们以科学发展观为基础，按照“内外脑结合，以我为主”的原则，根据生态县考核标准，结合北京对我县的功能定位，编制了水平较高的生态县建设规划。8月30日，规划通过了市环保局组织的专家评审，专家们一致认为，我县的生态县建设规划达到了全国先进水平。9月28日，规划通过县人大审议批准，上报国家环保总局备案，我县正式列入创建生态县第一梯队。二是搭建六大平台，开展三项工作，形成良好的创建格局。经过一年的探索实践，全县的创建工作形成了城市和农村两大阵六大平台。在城市开展创卫、创模活动，在农村开展创建环境优美乡镇和生态文明村活动，在精神领域开展创建首都文明县活动，在各行各业开展“行业创绿”活动，在开展六项创建活动的同时，大力实施全民素质提高工程、生态县建设重点工程和生态经济发展工程，为实现生态县建设目标打下坚实基础。去年，我们以创建环境优美乡镇和生态文明村为着力点，加强农村基础设施建设，下大力量进行农村环境综合治理。我们提出了“高标准、低成本、能承受、可推广”的生态文明村建设原则，创造性地实施“三治五化”工程，解决农村垃圾处理、污水治理和安全饮水等问题，初步建立了“村收、镇运、县处理”的农村垃圾处理系统。在这方面我们成绩是非常显著的，太师屯、溪翁庄两个镇创建成北京市环境优美乡镇，其中太师屯创建成全国环境优美乡镇，有51个村通过北京市生态文明村考核验收。三是打造了生态密云品牌，老百姓得到了实惠。通过创建首都文明县，举办-密云首届生态文化节、休闲经济论坛、生态知识大赛、生态县建设百村行等活动，让生态县建设家喻户晓、人人皆知，打造了“生态密云、休闲之都”品牌，密云在首都乃至全国的知名度也有很大程度地提升。通过创建环境优美乡镇和生态文明村工作，部分村庄环境显著改变。村民们告别了雨天一脚泥，晴天一身土的日子，垃圾污水少了，街道路面平了，居住环境美了，村庄夜里亮了，生态文明村有了雏形;通过户厕改造，10000多户农民用上了水冲式厕所，家庭卫生好了，苍蝇蚊子少了，有效的抑制了一些疾病的传播;沼气池的建设、节能吊炕的使用、太阳能热水器的安装，使农民的生活质量有了进一步提高，老百姓真正得到了实惠。
同学们：
为全面贯彻落实的“建设美丽、实现中华民族永续发展”的总体部署，传播生态礼貌理念，构建全民参与环境保护的社会行动体系，在全社会营造爱护生态环境的良好风气，引导人们选择低碳环保绿色生活，积极、理性、深入地参与生态礼貌建设，我们向全校提出以下倡议：
一、积极响应号召，争做生态礼貌的宣传员。
让我们自觉树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态礼貌理念，支持、参与生态礼貌宣传教育，构成爱护生态环境的良好风气。进一步推动构成“我为建设绿色家园尽责，我以奉献生态礼貌为荣”的良好风尚。
二、积极主动参与，争做绿色家园的'践行者。
自觉参与全民义务植树活动，加快推进绿色家园和生态礼貌建设。积极倡导梳理生态礼貌观念，把个人的环保行为视为礼貌修养的组成部分，争当“环保卫士”、“礼貌标兵”，大力宣传绿色生活的理念。
三、坚持从我做起，争当爱绿护绿的带头人。
经过开展少开一天车、清理环境卫生、环保大家行等活动，践行低碳生活、绿色消费。珍惜生态绿化建设成果，爱护花草树木，争做绿色家园的守护人，争当爱绿护绿的先进和模范，切实保护好造林绿化成果。
用热情植下一棵树，用爱心呵护一片绿。建设生态盐城、绿色盐城，我们义不容辞！让我们携起手来，共同努力，从我做起，从此刻做起，争当积极营造优美人居环境的创造者，为共建绿色家园，共促生态礼貌建设贡献自己的一份力量！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我的家乡是郑州经济技术开发区营岗村，此刻经开区的农村的变化真是翻天覆地，让城市的人来到农村，都会刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能挡风也不能遮雨，而此刻家家户户都盖起了两层楼、三层楼的砖瓦房，还安上了玻璃钢窗、防盗门，室内彩电、冰箱已不是稀罕物了。有线电视已联网，农民的生活水平已大大提高，农村的医疗卫生条件不断改善，农村人也照样能享受“医保”。大街上七老八十的老太太、老爷爷，一天到晚乐呵呵的，简直就是：越活越年轻。家乡的环境真是越来越美，经开区的道路越来越干净整洁，道路身旁有很多茂盛的树木。
经开区内的一条干净的小河，小河内有很多可爱的小鱼，我和妹妹没事经常到小河边玩耍，小河边有一个十分大的广场，广场内有茂密的树林，欢快的小鸟在树枝上叽叽喳喳的叫着，孩子们在树林里欢快的玩耍，开发区建设的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳琅满目，卫生持续的十分整洁，经开区还有一家十分大的医院是郑州市第七人民医院，医院很大，里面卫生十分整洁，交通十分便利，我区还有一座秀丽的图书楼，里面很多图书，摆放十分整齐，教育局身旁还有一座巨大的航海路体育场，像一个巨大的碗。
此刻我们村拆迁了，我们一家在理想城居住，里面有秀丽的人工湖，湖里面有小鱼和鸭子，我上次还见到了一只乌龟，里面长满植物，十分优美，里面还有人工游泳池，今年暑假我经常到哪里游泳，里面的水十分整洁。保安十分认真负责，绿化十分优美，地下停车场宽敞整洁。
我们的新小区快要建好了，我十分期盼，听说要建32层的高楼，建成后大家就能够住进高楼大厦，就又能够和以前的小伙伴玩耍了。
新农村，新天地。我们相信明天的农村将更灿烂，我们更深信祖国的明天将更辉煌！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
山坐落于威海市与荣成市的交界处，西起福禄山，绵延百里，东归入海，秀美的自然景观与丰富的文化底蕴交相辉映，令人流连忘返。国家级森林公园和国家级名胜风景区圣水观就位于此山西部。山不高，五六百米的海拔，却让威海这座海滨小城突兀的耸立起一条庞大的山系，蔚为壮观。
在山下，有一群普普通通的村民，他们代代居住在这里，用辛勤的汗水守卫这片青山绿树，在他们心中，爱这片山，护这片林的意识已经深入骨髓，流淌在血液中，他们就是市镇大山口村的村民。
不知道多少年前，他们的祖先看好了这片宝地定居下来，说不上是他们造就了山，还是山优美的风景感染了他们，长期的相处，每一个人更热爱这片山林，山林也因他们更加充满生机和活力。在我们看来，生态文明的种子早就生根发芽，人与山，人与树和谐相处，已成为当地最自然、最亮丽的风景。
植树造林，树立生态道德意识
早在上世纪六七十年代之前，山上沟壑纵横，山高坡陡，土壤质地粗，沙石成份含量高，且雨季集中，源高流短，暴雨多，强度大，致使境内水土流失严重，农田被破坏，当地的村民饱受自然灾害之苦，生活贫困。直到七十年代后期，随着各级政府的高度重视，大山口村的村民意识到了植树造林、水土保持的重要性，纷纷投入到这场义务的植树活动中。从那时起，植树造林，绿化家园的意识深深在大山口村民中扎根，并世世代代流传下来。
每年的春天，大家都会自发的到山上植树，上到七旬老人，下至几岁的孩子，大家有钱的出钱购置苗木，没钱的义务出工植树造林，经过十几年的努力，山上的树木已经郁郁葱葱，高大挺拔，俨然成了一片自然的生态保护景区。由于村民的保护，山上银杏、水杉、紫段等野生植物都保存了下来，山上还出现了很多珍奇的保护动物，像梅花鹿、金雕、苍鹰等等，真实的演绎出人与自然和谐相处的景象。
积极行动，共建生态文明家园
新时期，绿色文明之风再次吹进大山口村，广大村民积极响应政府号召，进行了轰轰烈烈农村环境综合整治，以植树造林为突破口，加大村居绿化美化力度，新农村建设迈上新台阶。
在村干部的带领下，大山口村将植树造林与农村环境综合整治结合起来，搞好村旁、宅旁、路旁、水旁绿化，将山与村接口的地方建造了一片护村林，在入村道路两侧栽植了整齐的黑松，家家户户门口都栽植了木槿、百日红等等，村里为了丰富群众的文化生活，还在村中心建设了活动广场，修建了村中心花园，实现了绿色连山，绿色环村。如今的村，绿树环绕，林水相依，成了远近闻名的生态文明村，不仅新农村建设走在全镇乃至全市的前列，最重要的是绿化率和绿化面积也在全市居首，生态文明的步伐在大山口村又迈出了坚实的一步。
护林防火，共撑生态保护伞
如今，山已经列为市自然保护景区，村民守护这片山林的热情更浓了。“三分造林，七分管护”，大山口村加大了对山的管理力度，建立了山林管护长效机制，村里的每一个人都自发的参与到是林木管护中来，大家把爱林护林守林作为日常生活的一部分，每天进行巡逻检查，长期不懈。
植树栽树不易，护林防火更难。尤其是山成为开放式景区后，来山里踏青、旅游的人越来越多，再加上进山入口多，守护山林的责任更重，也更难了。
在守护的过程中会经常遇到很多意想不到的麻烦，其中的艰辛就更不用说了。有一次，清明刚过，有几个年轻人驾车来山踏青，中午时分便要在山里进行野炊，被村里一位义务巡山老人阻止，及时说明带火种入山的危险性，谁知来者不但不听劝阻，反而大声训斥“你就是一介村民，凭什么管我，又不是你的山，更不是你的树，别多管闲事”。老人再三劝阻，没想到这帮无知的青年冲动之下竟将老人打伤。后来，在林业部门的介入下，年轻人才真正理解老人的话，发誓以后再也不带火种进山。当别人问到老人为什么如此执着时，他饱含深情地说：“虽然山上一切都不是我的，但是我爱这片山，更爱这片林，我会用我的生命来保护山上的一草一木。”
在村，像老人这样义务巡山的人比比皆是，他们都怀着对山的一片赤诚，不论夏日酷暑，还是冬日严寒，山上处处能看见他们的身影，护林防火成为他们生活中的头等大事，到目前为止，山在大山口村的精心管护下，没有发生一起大规模的森林火灾。大山口村这种爱林护林的良好传统得到了当地政府和林业部门的高度赞扬，有关部门也广泛号召向大山口村村民学习，学习他们热爱大自然，保护生态环境的精神，一股弘扬生态文明之风蔚然盛行。
村的事迹给我们留下深深地思考，一个普通的村庄，一群朴实的农民，凭着他们的执着和热情，捍卫着山，守护着山，他们的精神是多么的难得可贵。如今，发展生态文化，倡导生态文明已经成为构建和谐社会的重要内容，我相信在政府的倡导下，以后会有越来越多的人参与到植绿护绿中来，生态文明之花必将开遍威海大地。
谢谢。昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走上了中国软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教78级的哲学系老师，中国社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了乡村，我和很多志同道合者的.同伴们是想实现一个理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。
乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条不是毁灭乡村，而是城乡共生的道路，是一个既保存我们的村落、农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验，这是一场与现代化进入中国过程相伴的实验，是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种方案，为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。
美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在中国，因为中国还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为中国还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，中国还有乡村，生态文明的希望在中国，因为中国还有乡村，因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。
乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家园，在我的家乡重庆巫溪也是一个党政主导，社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式，但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容，支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可能为自己的家乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为中国的未来、为中国的乡村带来新的希望！谢谢大家。
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天我要演讲稿的题目是“倡导生态文明”。
为了全面贯彻党的总体规划的“建设美丽中国，实现中华民族的可持续发展”，传播生态文明理念，构建全民参与环境保护的社会行动体系，并为整个社会创造一个保护生态环境的良好氛围。我们选择低碳环保的绿色生活，积极、理性、深入参与生态文明建设。所以向全校提出以下倡议:
第一，积极响应号召，努力做生态文明的倡导者。要自觉树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，支持和参与生态文明的宣传教育，形成良好的生态环境保护氛围。进一步推动形成“我为建设绿色家园尽责，我以奉献生态文明为荣”的良好风尚。
第二，积极参与，努力成为绿色家园的践行者。自觉参加全民义务植树活动，加快绿色家园建设和生态文明建设。积极倡导生态文明理念，把个人环保行为作为文明修养的有机组成部分，努力做“环保卫士”、“文明标兵”，大力弘扬绿色生活理念。
第三，坚持从我做起，争做爱绿护绿的带头人。开展少开一天车、清理环境卫生、环保大家行等活动，践行低碳生活、绿色消费。
第四，珍惜生态绿化建设成果，爱护花草树木，努力做绿色家园的守护者，争做爱绿护绿的先进和模范，切实保护好造林绿化成果。
用热情种下一棵树，用爱心呵护一片绿色。建设生态盐城、绿色盐城是我们义不容辞的责任!让我们携起手来，共同努力，从我做起，从现在做起，努力积极创造美好的居住环境，共同建设绿色家园，为推动生态文明建设贡献自己的力量!
亲爱的同学们：
大家好！
昨天这个时候我还在秦巴山区的一个山村，今天就走上了中国软科学奖的大雅之堂，非常感谢，也说明我们这个奖接着地气。我曾经是四川大学哲学系教xx级的哲学系老师，中国社会科学院马列所的研究员，西方哲学包括马克思主义哲学史的研究人员，也是美国北卡罗来纳州立大学的国际环境政治的访问学者。为什么我会在20年前开始了“地球村”的生涯，并且在20__年回到了乡村，我和很多志同道合者的同伴们是想实现一个理想，是想实实在在地解决一个矛盾，这个矛盾是我们所有人都面临着、关系着我们生还是死的矛盾，这就是现代化的基本矛盾。这个现代化的。基本矛盾、根本矛盾、内在矛盾、尖锐矛盾就是人类无限的发展欲望和有限的自然资源之间的矛盾。这个矛盾怎么解决？让我们从一个实实在在的乡村开始，从乐和家园开始。
乐和是什么？乐道尚和，差异、互补、共生、尊重、沟通、包容，乐和是一种理念，乐和又是一个家园，一个乐和生气，乐和养生、乐和治理和乐和人居的家园，乐和是一条道路，是一条不是毁灭乡村，而是城乡共生的道路，是一个既保存我们的村落、农场、医馆、书院、集市，同时又能够发展生态农业、养老产业、养生产业、创意手工业等等这些新兴产业、朝阳产业的乡土型的城市化道路。乐和也是一场实验，是一场从乡村开始的朝向生态文明的试验，这是一场与现代化进入中国过程相伴的实验，是从梁漱溟、卢作孚等之前许多知名和不知名的先生到当代的城市化大潮中间关注乡村建设的后辈在一起进行的实验，其中的志士仁人，情之所系，心之所向还不仅仅是乡村的建设，而是由此为再造传统与现代相融的社会找到一种方案，为解决现代化的内在矛盾和危机找到一种方法，为万事的太平和万物的福祉找到一个方向。
美国一个著名的生态学家断言，生态文明的希望在中国，因为中国还有着没有被泯灭的以差异互补共生特质的哲学，因为中国还有着没有消亡的乡村，在许多发达国家有农村但没有农村社会，有农业工人但没有农业文化，有农村但没有农村技能，中国还有乡村，生态文明的希望在中国，因为中国还有乡村，因而还有着未被钢筋水泥全覆盖的生态系统，还没有被最后被凋敝的乡土文化，还有着建立从民居到养生乡土文化产业到乡村社会自洽的生态系统的可能。
乐和家园不是一个乌托邦，在滕州已经是看得见摸得着的家园，在我的家乡重庆巫溪也是一个党政主导，社会协同的操作流程。乐和家园不乌托邦，而是摸得到的产品，看得见的社会管理机制，听得见的百姓话语，读得到调研报告，走得进的生活方式，但它仍然是一场正在进行的试验，我非常感谢基因会，我非常感谢这个奖，社会实验奖。既然是实验，就需要需要、耐力、宽容，支持、需要更多的人参与其中身体力行。不管文明走了多远，乡村都是人类的母体。每一个心系乡土的人，都有可能为自己的家乡建一个乐和家园，每一个不愿切断祖先血脉和自然期待的人都有可能选择自觉和自信的乐和人生，每个人都能够拥有乐和的力量，我们需要的不是迷茫、不是焦虑，更不是绝望，乐和伴你飞翔，我们期待着更多的行动者的社会实践的成果，为中国的未来、为中国的乡村带来新的希望！谢谢大家。
亲爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是：弘扬生态文明，共建绿色家园。
生态环境是所有生物生活的基本条件，党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着这项“基本国策”的出台，伴随着新世纪来临的脚步，作为地球村的一员，绿树成荫、鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的，但随着越来越多的高科技机械的来临，人们渐渐忘记了平衡生态文明这重要的一点，地球是唯一的家，请大家爱护地球。
你们可曾想过，人人少用一次性物品，就可能挽救一片森林；你们可曾想过，如果人人节约一分钱，就能让山区贫困儿童吃上一顿美味的饭，让他们享受和平常人一样的教育；你们可曾想过，如果人人都种一棵树，可能就会抵挡一场沙尘暴。其实一些小事，也有可能可以维持生态文明。所以，保护我们的地球村，从我做起，从小事做起，让世界更美好。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天演讲的题目是《面朝春暖花开》
伴着新世纪迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。
可我们凝望地球，凝望我们的家乡——：空气污染严重、土地遭到破坏、我们的乐园—公山也没能逃过…难道这就是我们赖以生存的家园吗？曾记否，我们的原来生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中飘着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……
如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，可是保护生态环境，倡导文明新风已刻不容缓。我们应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。
建设生态礼貌，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。党的十八大报告明确提出，应对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态礼貌理念，把生态礼貌建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。这是对加强生态礼貌建设作出的明确要求。
把生态礼貌建设放在突出地位，是深入贯彻落实科学发展观的根本要求。科学发展观是指导党和国家全部工作的强大思想武器。建设生态礼貌，坚持生产发展、生活富裕、生态良好的礼貌发展道路，统筹人与自然和谐发展，推动经济社会发展与资源环境相协调，构成资源节俭型、环境友好型社会，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展，是科学发展观的重要资料和内在要求。深入贯彻落实科学发展观，必然要求大力推进生态礼貌建设，把生态礼貌建设放在突出地位，坚持节俭资源和保护环境的基本国策，坚持节俭优先、保护优先、自然恢复为主的方针，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，构成节俭资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好生产生活环境，实现中华民族永续发展。
把生态礼貌建设放在突出地位，是解决我国经济社会发展面临资源环境瓶颈制约的必然选择。近年来，重大环境污染事件频发，给人民群众身体健康带来危害，直接酿成社会群体性事件，环境问题已经成为群体性事件的重要诱发因素，对社会和谐稳定构成直接威胁。突破资源环境瓶颈制约，必须加快推进生态礼貌建设，充分认识生态礼貌建设的重要性、必要性、紧迫性，把生态礼貌建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，不断提高生态礼貌水平。
把生态礼貌建设放在突出地位，是更好参与国际竞争和合作的客观需要。随着全球能源资源需求持续增长和气候变暖趋势不断加剧，未来各国围绕能源资源、气候变化、温室气体排放等生态环境问题的博弈会日趋激烈。目前我国二氧化碳排放量已居世界第一，人均排放量超过世界平均水平，发达国家要求我国减排的压力不断加大。提出把生态礼貌建设放在突出地位，大力推进生态礼貌建设，有利于增强我国在国际环境与发展领域的话语权，提升我国参与气候变化和可持续发展领域国际谈判和对话交流的位势，有效维护我国的核心利益和负职责大国形象。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。这是推进生态文明建设的重要思想基础，体现了更为全面的价值取向和更为深刻的生态伦理。
综观人类文明发展史，人与自然的关系经历了人类依赖自然、畏惧自然再到征服自然的变化。在原始文明时期，人类本身是自然长期进化的结果，始终依存于自然。在农业文明时期，人们敬畏自然，主张顺天应时。到了工业文明时期，人们在改造自然的能力迅速增强的同时，走向了自然的对立面，宣称要战胜和征服自然。这种观念导致对自然无穷无尽的掠夺，可利用资源日益枯竭，生态环境日趋恶化。建设生态文明，则为实现人与自然和谐发展指明了路径。
在走向社会主义生态文明新时代，对于生态文明建设，我从尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念方面谈谈自己的心得体会。
一、尊重自然，就是强调自然与人出于对等状态。
在我们日常生活、工作中，处理人与自然的关系时，不能绝对化人的主体性，也不无限夸大人对自然的超越性。人是大自然的一分子，我们日常的生活、工作都应该限制在保证自然界生态系统稳定平衡的限度之内，实现人与自然和谐共生、协调发展。
二、顺应自然，强调人类在日常活动中要认识和正确运用自然规律。
自然规律具有客观必然性，我们日常生活、工作都应该遵循自然规律。要尊重自然规律，按自然规律和经济规律办事。经济建设则立足实际，根据自身的区位、资源等特点，选择合适的产业战略。推进产业生态化，培育天蓝、地绿、水清、景美的生态景观，实现人与自然的和谐共处。在按自然规律办事的前提下充分发挥我们人类的.能动性和创造性，合理有效地利用自然。
三、保护自然，强调发挥人的主观能动性，从保护的角度处理人与自然的关系。
我们的日常生活、工作需要在一定范围内改造和利用自然，但是绝不能把自然当做随意改造的对象。自然的某些部分可以通过改造为我们所用，但另一些部分只能保持原貌，我们不能对其加以改造和破坏。尊重自然、顺应自然、保护自然，是生态文明理念的核心思想，也是现阶段生态文明建设必须奉行的原则。
面对资源约束趋紧、环境污染形势尚未得到根本性扭转、生态系统退化的严峻形势，我们必须重新审视和协调人与自然的关系，把生态文明建设放在全局的战略地位。只有树立起尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明新理念，才能实现人与自然和谐相处，实现人的全面发展，实现人与自然和谐的现代化。
倡导生态文明建设绿色家园
_____生态环境稿
生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着“基本国策”、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步，作为地球村的重要成员，草木葱茏，绿树成荫，鸟语花香，空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方，人类要在地球上安居乐业，就要爱护地球，爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船，我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候，谁能说拯救地球与我无关？山不孤独水孤独,所以水绕着山；梦不孤独心孤独，所以梦把心牵住；树不孤独鸟孤独，所以鸟在树上住；我们不能让水孤“独”，不能让心孤独，更不能让鸟孤独，让我们共建绿色家园，让绿色回归自然，我们共同在努力！朋友，新世纪凝望地球：空气污染严重、土地遭到破坏、温室效应威胁着人类、生物多样性锐减、森林面积日益减少、淡水资源受到威胁、化学污染日益严重、混乱的城市化、海洋生态危机加剧、极地臭氧空洞，这就是我们赖以生存的家园吗？曾记否，我们的前人生活的环境是那样的美好：茂密的森林和青青的绿草覆盖着大地，清新的空气中瓢着阵阵花香，丰腴的土地和清澈的河水哺育着大地上的生物，鸟儿在树上歌唱，鱼儿在蔚蓝的大海中畅游……如今，面对满目疮痍的地球，我们是否应该深深地反思：时代要进步，文明要发展，我们再也不能吃祖宗饭、断路的路子了，人类向大自然一味掠夺式的索取生活方式不可取。我们应该走可持续发展道路；保护生态环境，倡导文明新风。我们应该积极地，自觉地行动起来，快快加入到生态环境保行动中来。保护环境，建设绿色家园，应从身边的事做起：
倡导生态文明，建设绿色家园。就要大力倡导和树立绿色文明理念。将绿色文明当成是人与自然相和谐与共、经济社会与环境协调发展的新的文明。将这一文明成为每个社会成员的共同认知。从而自觉传播、人与自然和谐与共的绿色文明理念。人在自然中生长，绿是自然的颜色。绿色是多么宝贵啊！它是生命、是希望、是快乐，让我们行动起来，为珍惜绿色，创造绿色献出自己的一份力量吧！
倡导生态文明，建设绿色家园。就是要立足安康实际。安康地处秦头楚尾，是西北、华中和西南三个经济区的几何中心,汉江即是长江水系最大的支流，也是陕南安康人的河，它孕育着安康的过去、现在和未来，历史上曾誉为“黄金水道”。“九五”以来，我们始终把保护汉江流域生态环境安全，保护汉江水质免受污染作为环保工作的重点，不断加大投入和治理力度，虽然取得了一定成效，但汉江环境保护的形势依然十分严峻。虽然坚持了“在保护中开发、在开发中保护”的原则，坚定不移地走生态环境保护型之路。如今，随着西部大开发进程和南水北调中线工程的启动，大大推动汉江经济走廊的开发·安康作为国家南水北调工程中线主要调水区，优质水源涵养区。南水北调中线工程水源丹江口水库在我省境内汉江、丹江流域集流面积659万公顷，涉及汉中、安康、商洛、宝鸡4市的29个县区、298万人口。汉江全长1537公里，在我省就有600多公里；总流域面积9.52万平方公里，在我省达4万多平方公里。安康不仅是调水区，而且是水源涵养区，同时也担负着保护水源地水质的重大责任。作为南水北调中线工程的水源区，水土流失严重，导致土地资源破坏，水源涵养能力降低，生态环境恶劣，泥沙下泄淤积河床、水库，使水利工程运行寿命和使用效率降低，丹江水质恶化，制约当地社会经济的发展，也给南水北调工程水质安全留下了隐患。
随着安康经济社会的发展，随着安康人民生活水平的提高，动员社会人士履行义务、参与生态建设；架起方便人民群众监督生态环境建设的桥梁；想方设法鼓励社会力量投入生态环境建设，走可持续发展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物种类多，水多工业利用价值大,山青水秀又处南北过渡带,孕育着宜人而鲜有的气侯资源。大可以“水”牵线搭桥，联结北京等五省市构建“同饮一江水，共建新生活”的新认识、新资源，立足资源优势，运作生态资本，把绿色价值转化为较高的经济附加值，以而赋予整个经济以新的活力和竞争力，获得更多的政策和财政的反哺，实现经济跨越势发展。安康气候宜人，以山为雄，以山抒情,以水为灵,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生态旅游成为主体。
倡导生态文明，建设绿色家园。就要形成从我做起、从身边事做起、现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态平衡，保护安全的、多样的生态系统，营造安全健康舒适的生存空间，我们积极呼吁保护生物多样性，维护和强化自然山水的整体布局，积极探索人与自然和谐共生的生存方式，建设可持续发展的生态环境。从安康的生态环境的实际出发，就是要以人为本，立足自身，点滴做起，在日常生活中厉行节约，防止浪费，珍惜资源，植绿护绿，减少污染，保护生态环境，为人类永续生存与发展尽绵薄之力。只要全民动员起来，群策群力，积极行动，持之以恒，我们安康天空湛蓝湛蓝，空气清新清新，山野翠绿翠绿，溪流水沟清澈清澈，山中野兽出没……这些是多么的令人羡慕啊！生态良好、景观优美、植物多样、清新舒适的人居环境。安康大地就一定会安宁康泰富有美意，山川秀美、江山如画！
倡导生态文明，建设绿色家园。生态环境改善，资源利用效率提高，人与自然走向和谐，这是全面小康社会全新的理念。“保护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山，更要绿水青山。有了绿水青山，才有永续利用的金山银山。”这是安康市民间广泛传播的语言，体现了安康人民群众对生态环保的高度重视。全面建设小康社会要求全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质都要有明显提高，生态道德教育要成为思想道德素质建设的一部分。让“生态道德”建设，让“人类与大自然和谐相处”的观念深入人心，让“尊重自然、保护生态”成为全民的自觉行动。
春天正迈着大步向我们走来，草地上逐渐有了点点绿色，莉花、杏花悄悄打开了它的花苞，三月桃花也把它美丽的花朵绽放出来！让人看了感受到了春天带来的勃勃生机。把这美景来维护。我们呼吁，倡导生态文明，建设绿色家园。让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让安康的明天更加美好。
尊敬的老师们、亲爱的同学们：
当你在整洁优美的校园工作、学习时；当你和家人在芳草遍地的化凤山森林公园悠然漫步时；当你和朋友在碧波荡漾的莲花湖欢乐嬉戏时；你有没有想过我们生活在西充这样一座环境优美的城市，是多么的幸福。然而，现在仍有不少地方的人们正遭受着因各种环境污染而引起的危害。有害气体的排放让蓝天变得灰暗，废水、污物让清澈的小河变得脏臭，无情的捕杀让很多可爱的动物消失不见所有这一切，都在吞噬着我们赖以生存的地球家园。我们的家乡——西充以“西部绿谷”为品牌，始终把生态建设作为基础工程。“弘扬生态文明共建绿色校园”是我们的责任。我们必须立即行动起来，共同呵护地球家园，共同美化我们赖以生存的空间。为此学校向全体师生提出倡议：
1.从我做起，从现在做起，从身边小事做起，节约每一支笔每一张纸，节约每一滴水每一度电
2.用环保标准来要求自己：不使用一次性餐具、不用塑料制品；使用布袋购物；垃圾分类投放。
3.保护动物，爱护我们身边的每一寸绿地、每一株花草、每一片树木，积极参与植树护绿活动，美化生活环境。
4.不随地吐痰，不乱扔废物，不乱贴乱画，有序停放车辆，维护公共环境的整洁有序。“弘扬生态文明，共建绿色校园”倡议书敬爱的老师们、亲爱的同学们：当你在整洁优美的校园工作、学习时；当你和家人在芳草遍地的化凤山森林公园悠然漫步时；当你和朋友在碧波荡漾的`莲花湖欢乐嬉戏时；你有没有想过我们生活在西充这样一座环境优美的城市，是多
么的幸福。然而，现在仍有不少地方的人们正遭受着因各种环境污染而引起的危害。有害气体的排放让蓝天变得灰暗，废水、污物让清澈
的小河变得脏臭，无情的捕杀让很多可爱的动物消失不见所有这一切，都在吞噬着我们赖以生存的地球家园。我们的家乡——西充以“西部绿谷”为品牌，始终把生态建设作为基础工程。“弘扬生态文明
共建绿色校园”是我们的责任。我们必须立即行动起来，共同呵护地球家园，共同美化我们赖以生存的空间。为此学校向全体师生提出倡议：
1.从我做起，从现在做起，从身边小事做起，节约每一支笔每一张纸，节约每一滴水每一度电
2.用环保标准来要求自己：不使用一次性餐具、不用塑料制品；使用布袋购物；垃圾分类投放。
3.保护动物，爱护我们身边的每一寸绿地、每一株花草、每一片树木，积极参与植树护绿活动，美化生活环境。
4.不随地吐痰，不乱扔废物，不乱贴乱画，有序停放车辆，维护公共环境的整洁有序。
亲爱的同学们：
大家好！
生态文明低碳生活在我们周围环绕，大自然给予了我们美丽的环境，而我们并没有很好地去保护这篇大自然，而在无畏地浪费。
人类的发展史越来越快，而我们提倡的“低碳生活”却几乎没有人理睬，而在一直破坏它的本质。人类的'生活水平逐渐提高，而大自然的绿色又在哪儿呢？
我们应该知道地球是唯一一个适合人居住的地方，但随着人类的破坏，再过几百年后我们应该去哪儿生存呢？所以我们应该从小做起，从身边的一点一滴做起，来保护我们的家园。
我们应该少用一次性物品；出门不用塑料袋，自备环保袋；把洗拖把的水可以用来冲马桶；洗米、洗菜之类的水可以用来浇花浇菜；不随意扔垃圾，要把来及进行分类。少开汽车，多骑自行车；家里尽量备用无磷产品……其实我们能为环保做的事情有许多，只是看你平常在不在意。让我们做好环保，为环保贡献出我们的一份力量。环保就在我们身边，让我们共同为环保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我们的环境会越来越好，让我们拥有这样的环境而自豪吧！让我们为这大自然共创美好的明天，一起来为大自然母亲贡献力量吧！
我们为这大自然也许字献出了单薄之力，但全世界都能这样做的话，我们的明天将会跟美好！相信吧，美好的明天将会来到！让我们手拉着手一起迎接崭新的一天吧！加油！一起来吧！
女士们、先生们、朋友们：
今日，我们相聚在美丽的***，共话生态礼貌和绿色发展。首先，我代表全市人民对出席论坛的各位、各位来宾表示热烈欢迎和衷心感激！
历史源远流长，文化底蕴深厚，志士名人辈出，人劳淳朴，后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美丽故事和传说发端于此，董仲舒、颜真卿、东方朔等历史名人在那里留下熠熠足迹。那里区位优越、交通便利，黄河、京杭大运河穿境而过，高速公路、铁路四通八达，自古就有“九达天衢、神京门户”之称，是全国交通运输主枢纽城市之一。那里物产丰富、生态良好，是全国重要的农产品生产基地、华北地区新兴的工业城市。近年来，我们以的__大和历次全会为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，发展生态经济，生态农业加速起步，传统工业有效转型，新兴产业快速崛起，现代服务业繁荣发展，城乡面貌发生较大变化。先后被授予***、国家级新能源、生物技术、体育装备产业基地、可再生能源建筑应用示范城市、低碳发展突出贡献城市等称号。
当今世界，遏制气候变化、拯救地球家园，已成为全人类的共同使命。生态礼貌作为一种崭新形态，冲破工业礼貌的种种障碍，是人类社会推进现代化建设的历史抉择。的__大报告首次提出建设生态礼貌，赋予科学发展观新的内涵，生态礼貌成为全面建设小康社会的重要目标；前不久召开的__届五中全会明确要求，把生态礼貌建设纳入国家“十二五”规划的战略重点。本次论坛以“生态礼貌引领发展转型”为主题，充分体现了以人为本的理念、科学发展的观念，既是贯彻落实的__大和__届五中全会的具体举措，也是欠发达地区实现跨越式发展、向以低碳为特征的生态礼貌迈进的有益探索和尝试。
与发达地区不一样，发展中地区长期面临着高增长与高耗能的相互制衡，靠传统模式已难以实现可持续发展，加快转方式调结构已成为好中求快的必然选择。进入新世纪以来，综合实力大幅跃升，已跨入工业化、城市化加速推进期，但产业层次低、人均占有少等固有矛盾依然突出，广大群众对生态安全的期待、完美环境的向往也与日俱增。在这种情景下，如果方向偏移、路子不对，发展的劲头越大、步子越快，造成的危害就会越大。鉴于此，我们在认真把握宏观政策、学习先进经验、认知发展规律、广泛集中民智的基础上，提出了“坚持以人为本、发展生态经济、建设和谐”的总体思路，着眼长远、把握当前，努力推动经济社会由高排放为特征的资源依靠型发展向以低碳为特征的技术创新型发展转变。我们积极探索农副产品种植、加工的链条式、循环式生产模式，大力发展品质农业，成为全国首个“亩均吨粮市”和京津济地区优质农产品生产供应基地，奠定了农业持续增效、农民持续增收的重要基础。
我们大力推进工业向高端高质高效演进，力求资源消耗最小化、环境损害最低化、经济效益最大化，全面实施资源综合利用，培植循环经济示范企业，初步走出一条贴合实际的新型工业化之路。特别是经过大力培植战略性新兴产业，改造提升传统优势产业，促使产业结构转型升级，避免了重复先进地区“先污染后治理”的.弯路。目前，全市以生产功能糖为代表的生物产业产能居世界第一，太阳能热水器产能占到全国的18，压滤机等环保产品产能占到国内市场的近四成，齐鲁汽车公司生产的新能源客车比普通燃油客车节能85%，集团成为迄今为止奥运史上最大的器材供应商。我们着力推进服务业跨越发展，经过不断壮大现代服务业规模，倡导生态、绿色消费方式，构成了辐射比较宽泛的区域服务中心。我们始终注重生态环境保护，做好“水、绿、文化、生态”文章，构筑起主城带动、组团发展、城乡一体、统筹推进的新型城镇化发展格局。大力实施碧水蓝天工程，坚持不懈地植树造林，加快水体修复步伐，使绿色释放出巨大经济、社会和生态效益。今年9月16日至18日，我们成功举办了世界***大会，不仅仅大大提升了“生态”的城市形象，并且有效促进了以太阳能利用为主的新能源产业发展。
发展生态礼貌，需要在全社会弘扬绿色、循环、低碳的生态文化主旋律，构成良好的社会氛围。几年来，我们充分发挥文化对观念无形渗透和人们生产生活方式的持久影响力，充分利用各种方式向市民宣传普及节能环保知识，在潜移默化中影响每个人的行为，增强了人们建设生态文化、维护生态环境的自觉性。同时，建立贴合科学发展观要求的目标职责体系和监督考核机制，有效调动了各级各部门参与、支持生态礼貌建设的积极性和主动性。几年的实践证明，抓生态礼貌建设不仅仅初步解决了困扰多年的产业结构不尽合理、资源消耗过大、高新技术产业比重低等问题，并且收到了发展速度快、质量效益好、生态环境优、民生改善大的多重功效。
我们欣喜地看到，随着绿色、低碳、循环理念的深入人心，生态礼貌建设已在众多国家和地区蓬勃展开并取得显著成效。今后，我们将继续围绕生态礼貌建设这一主题，全面落实科学发展观，进一步加强生态保护，不断改善环境质量，积极开展生态教育，大力弘扬生态道德文化，探索具有自身特点的绿色发展之路，为促进可持续发展做出积极贡献。
举办这次高层论坛，是探求生态礼貌建设路径的重要举措。我们衷心期经过本次论坛开展深入、务实、有效的交流合作，为加快生态礼貌建设、促进绿色发展起到重要推动作用。
最终，衷心祝愿各位、各位来宾身体健康、事业提高、万事如意！
多谢大家。
各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
你是否有这样一个认识，除夕之夜，喧天的烟花冲天而起，午夜的钟声嘹亮而响。而那个时候，家里的电话，手机开始响个不停，每一个信息传递的都是对20__年新春而后的祝福。无论20__年有多少不如意，不畅快，不舒服，都已经成为过去，那一刻，你是快乐的，满足的。因了这些“年话”，感染着我们的情绪，左右着我们感情。
我突然间明白，过年的所有秘密，都源于我们有爱。
俗话说，没过正月都是新年。那么，我们今天的开学典礼，也应该给所有附小人拜年，给你们爱的祝福。
还记得寒假结业式上我讲过三个关键词吗?微笑、感谢与赞美。因此，新年里，开学新的一天，我代表学校，用微笑、感谢与赞美要求大家，同时也期望各位教师、同学让微笑永远挂在脸上，让感谢永远挂在嘴上，让赞美永远在校园中传递。苏霍姆林斯基说，让他人因我的存在感到幸福。如果我们真正用“微笑、感激、赞美”对待他人，他人就会因我们的存在感到温暖，感到幸福。
这三点说起来容易，要真正做到，却并不轻松。这就要我们不断提醒与规范自己。今年学校工作的主题词是规范。那我们就先从这三点规范自己。
先谈微笑。因为微笑，我们懂得去爱我们的学校。我们微笑着面对校园的每一个人，每一棵树，每一条路。在这个已经变得冷漠、怀疑的世界里，我们用微笑就会获得宽容、包容、理解甚至呵护。
接下来再聊聊感谢。因为感谢，我们懂得去爱我们身边的人。在苏霍姆林斯基的校园的大门口，只有一句话--爱你的妈妈。
这么简单，多么朴素，多么富有哲理的一句话。爱我们的妈妈，实际上就是感激妈妈，感恩妈妈。感恩教育，先从爱自己的妈妈开始，然后推己及人。爱妈妈，妈妈给了我们肉体的生命;我们常说，你就读的第一所学校就是你的母校，正是从这个意义上说，校园的老师也是我们的妈妈，她教给了我们知识，给了我们精神的生命，那也应该爱老师。再有，附小给了我学习的生命，清华园给了我们徜徉的家园，原来，一切的一切，都值得我们去爱。
你看，真正的教育就是这样一步步激发出来的。感谢不是一个科学的知识，而是一种内在的自觉和向往。感谢能够超越肤色、种族、国度的差异，竖起一座通天的桥梁，让硝烟不再，让争斗平息，让战争远离。学会感谢就懂得忏悔，就知道感恩。
每当我走近附小大门，我的内心，除了对你们的感谢，还有担忧。我担心自己辜负了大家的期待。我们的生命有限，职业生命更有限，在有限的生命里，作为校长，如果我不能给你们带来价值，浪费了你们的宝贵年华，我就在谋财害命。在清华附小的共同体中，这个道理，适用于每一个人。所以，我们，共同体的每一个人，都需要珍惜相聚的缘分，尝试用感谢的火柴，划亮哪怕一厘米的空间，让每个接近过我们的人，我们接近过的人，都能感到光亮和温暖，都能感受到理解，宽容，关心和爱。让他人因我们的存在而感到幸福。
最后说说赞美。因为我们会赞美，我们就懂得去更好地爱我们的世界。寒假里你向家人赞美过学校吗?赞美过你的老师了吗?还有，赞美我们的国家，尤其是赞美我们的人民，也是每个公民应尽的义务。每一次看似微小的赞美，哪怕简单的几句话，都是我们训练规范自己言行的道场。
在这样的场里，校园不仅是校园，还是家园，乐园。我们不仅获得了教育生命的快乐，人际关系的和谐，还在力所能及的范围内，改善了我们的教育生态，我们互相友爱，互相尊重，礼貌、善良、阳光和高贵，能够过幸福完整的教育生活。这难道不是我们孜孜以求的吗?
20__年，我们走在微笑、感谢与赞美的路上。我们提倡“为生命奠基”，如果没有微笑、感谢与赞美，我们的生命就不可能幸福、不可能完整。
在迎接新学期开始践行《清华附小十二五办学行动纲领》的岁月里，我们确定了清华附小教师和学生的誓言。以后每学期的开学第一次升旗，或一些重大活动中，我们都要宣誓。这不是形式，而是必须的仪式。在新春的今天的黎明到来之际，在早晨的阳光即将爬到你心灵窗口的时候，让我们请出附小所有老师走上主席台，以附小教师的名义在学生面前郑重宣誓:
用我们的敬业、博爱、激情成就每一个学生，把每一个学生的成长当作教师的最高荣誉!
宣誓的这句话，看似简单，却内涵丰富。实现这种境界还需要漫长的路要走。这学期，或者这一年，我真诚地希望，学校所有师生:先从微笑、感恩与赞美做起。让微笑唤起心灵的笑;让感谢焕发感恩的心;让赞美唤醒沉睡的你。让微笑就成为我们永远的表情;感谢成为我们永远的口头禅，赞美成为我们永远的习惯。一句话，让微笑、感谢、赞美成为清华附小20__年的名片。
当我们做到了微笑、感谢与赞美，明年，后年，我们还会提出其他具体要求。相信岁月，相信这种规范和仪式，那么，不远的日子，“用我们的敬业、博爱与激情成就每一个学生，把每一个学生当作教师的最高荣誉”的这句誓言，成为附小学生对教师的认同，成为附小教师永远的信念与追求!
老师们、同学们：
大家好!
是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是有一个温文尔雅、落落大方、前工礼让的文明礼仪之邦，荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪不仅是我们学习、生活的根基，而且是我们将来展翅飞翔的肩膀。
古语有言：“诚于中而形于外。”礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式。当我们的举手投足、音容笑貌得体而优雅时，会让人感觉如沐春风，自己在与人交往时也会信心百倍。周在这方面是我们的楷模。他身为国家，却是谦虚恭敬，彬彬有礼，出处处以礼待人：服务员给他端茶，他常常站起来用双手接过去，并微笑着点头表示感谢;外出视察工作，每到一个地方，他总是和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢;甚至在深夜回家途中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾先走。外国记者赞美到：“但凡见到他的人都认为他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周逝世时，一些外国报纸说：“全世界向他致敬，没有人唱反调，这是罕见的事情。”这就是独当一面的大国风范。
然而，同样是位居重职，清朝大臣李鸿章却因小小的细节问题而有截然不同的下场。李鸿章有一次出使～，在公众场合吐了一口痰，被外国记者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丢了自己的人格，也无所谓大;但丢了国格，损害了民族的尊严，还能以小视之吗?
从清朝末年到今天，我们的物质文明正以越来越快的速度发展，可是，我们有时遗憾地发现我们的文明素质在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。有无数我们引以为豪的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今仍在，文明礼仪剩几多?
反过来看看我们自身吧。在一中新校区这个怡人的环境中，还存在着一些与文明不太相衬的现象，种种陋习给美丽的校园留下了一串串不和谐的音符。例如，早食堂插队的现象屡见不鲜;在宿舍不时有高空抛物，从天而降下一袋袋垃圾;在观看电影后，往往留下形形色色的废纸、零食包装袋等等……也许，当你下一次想这么做婶，请你望望后面苦苦排队等待的.同学;请你看看宿舍垃圾桶旁边绿茵茵的小草;请你想一想辛苦的劳卫阿姨挥汗的情形……也许吧，你便会迟疑。在队伍里安分守己多等有一会儿又有何难?将垃圾随手带到楼下又有何难?将废纸随身带走放进垃圾桶又有何难?你也许会看见别人不遵守秩序，此时你可以走上去礼貌地劝阻，抑或是干脆洁身自好。正所谓“行为坦荡是潇洒，无愧天地自风流。”
我们作为祖国的青少年，总该做点什么吧?美国的爱默生说过：“彬彬有利的风度，主要是自我克制的表现。”所以，这就需要我们从小事做起，从身边做起，时时刻刻克制自己。讲文明语言，做文明学生;遵守校规校纪，不乱扔垃圾;仪表整洁大方;团结同学、互帮互助;爱护花草树木、公共设施;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食;在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作的辛苦等等。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进，更需要陶冶完美的、高尚的人格。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!
同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明之风吹拂过校园的每个角落，为把我校建成一流的现代化名校而不懈努力吧!