关于礼仪的主题演讲（精选8篇）
尊敬的各位领导，各位老师、同学：
大家好！在我们日常生活中不免经常看到这样的现象：一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出不文明之声;也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。
一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。
“孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文，却只懂得说不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。生活处处有礼仪。在单位，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。 所以当我们站起来扶着老人坐下，我们的文明前进了一小步在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。
让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的小学生，成为一个新世纪的公民。
我记得一句很好的话：今天输了，不算失败，因为明天还会再来。如果你输了钱，你不是失败者，因为生命的价值不在钱包里。如果你失去了礼貌，那将是彻底的失败，因为你将没有机会见证自我发光的未来。
什么是礼貌？礼貌是在路上遇到时的微笑，是学生遇到困难时的热情帮助，是与人相处时的善意，是遇到老师时的提前问候，是不小心撞到对方时的“对不起”，是有意识的把垃圾扔进垃圾箱的行为，是看到有人随地吐痰时主动停止礼貌。
请听一个我班上的真实故事。在数学课上，学生们正在认真计算习题。突然，他们只听到我的同桌许钱文在说“啊”。学生们把目光转向她，想看看发生了什么。原来她不小心把徐嘉航在他前桌买的新衣服上的圆珠笔尖划了一下。徐嘉航看到自己的新衣服上标着一条长长的黑线，脸涨得通红，眼看一场大战即将爆发。这时，许对说道，“对不起，对不起，我不是故意的。你能原谅我吗？下课我帮你洗。”徐嘉航愤怒地看着许和他的同学。所有人的目光似乎都在说：“原谅他！”徐嘉航想了一下，说：“没关系，以后注意就好。就这样，一句简单的“对不起，我不是故意的”化解了同学之间的矛盾，这就是礼仪的魅力。
亲爱的同学们，在今天全面实施素质教育的过程中，除了考试分数的多少，我们还应该特别注意礼貌、良好习惯的培养和健康人格的塑造。
在我们完美的学校，还是有很多不礼貌的行为。同学们，不伸出手，怎么能无视飞向自己心满意足的果皮纸屑呢？怎么能让干净的墙壁留下各种字迹和脚印，发出幸灾乐祸的笑声？怎么能在老朋友面前玩剑打剑，插队抢？怎么能背着老师走出校门，走进网吧的游戏室，完全无视老师的感受？同学们，一个美丽的学校不仅需要每个人的努力，还需要你们的礼貌和我的举止。
我们充满渴望和活力，我们追求成长和成长。在这个过程中，让我们靠近礼貌，表现礼貌，践行礼貌，让礼貌在我们心中生根发芽，伴随我们一生。
礼仪是人类为了维持社会正常生活而要求人们遵守的最低道德标准。它是人们长期共同生活、相互作用而逐渐形成的，是由习俗、习惯、传统固定下来的。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养和交际能力的外在表现。对于一个社会来说，礼仪是一个国家的社会礼仪程序、道德风尚和生活习惯的反映。礼仪教育已经成为道德实践的重要材料。礼仪是人类为了维持社会正常生活而要求人们遵守的最低道德标准。它是人们长期共同生活、相互作用而逐渐形成的，是由习俗、习惯、传统所固定的。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养和交际能力的外在表现。对于一个社会来说，礼仪是一个国家的社会礼貌程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视礼仪教育已成为道德实践的重要素材。礼仪教育涵盖社会生活的方方面面。从数据来看，有礼仪，有表情，有服饰，有谈吐，有待人接物。从对象上看，有个人礼仪、公共礼仪、待客礼仪、餐桌礼仪、礼品礼仪、礼貌交际等。在人际交往过程中，行为准则称为礼仪，礼仪在言语和行动中的表现称为礼貌。加强道德实践，要注重礼仪，让人们本着“尊重人、自律、中庸、真诚”的原则相互沟通，告别不礼貌的言行。礼仪、礼仪、礼貌信息丰富。
“礼貌和礼仪，和我一起成长”已经成为我们青少年成长阶段的一个重要方面！作为新一代的青少年，我们应该做到以下几点。
第一，尊重人的原则；二、自律原则；第三是中庸之道，适可而止，掌握分寸；四、真诚原则，真诚待人，不逢场作戏，言行不一。
作为一个有着五千年礼仪历史的国家的公民，从小的角度来看，从小培养自我礼仪，有利于在以后的生活、工作、学习中与他人保持和谐的关系，非常有利于人们的期待。从大的方面来看，在这个日益开放和全球化的时代，良好的礼仪可以使我们向世界各地的人展示我们中华民族的良好品德和精神面貌，帮助我们在未来与世界交流和贸易。
个人礼仪是社会个体生活行为的规范和待人接物的准则。是个人外貌、外貌、言谈、举止、待人接物等的个体调节。是个人道德品质、文化素养、教育良心等精神内涵的外在表现。其核心是尊重他人，与人友好，内外一致。
我们今天提倡的个人礼仪是一种文明行为的标准，它在个人行为中的具体规定都是以高尚真诚的社会主义精神文明为特征的。注重个人礼仪是社会成员之间相互尊重和友谊的表现，也是一种道德，是一个人的公共道德修养在社会活动中的体现。众所周知，“一个人的行为表明一个人的内心，但一个人的话说出一个人的内心”。如果一个人的个人礼仪不是建立在社会主义公共道德的基础上，而是建立在个人品德修养和文化修养上，那就会适得其反。因为它不能在本质上表现出对他人的尊重和友谊，不能真正打动和感染对方，增进他们的友谊，协调他们的关系。那些装模作样，附庸风雅，心中不敬的行为，或者说前两种人的虚伪文明，虚伪温柔的嘴脸，都属于那些“超越了黄金宝藏，却失去了黄金宝藏”的人，每个人都会嗤之以鼻。对个人来说，个人礼仪是文明行为的道德规范和标准；对于国家来说，个人礼仪是一种社会文化，是社会主义精神文明的基本要素，是一个国家文化和传统的象征，是治国安邦、教书育人的经典。素有“礼仪之邦”之称的中国，自古以来就崇尚“礼仪”，十分重视礼仪教育。历代君主和圣贤都把礼仪作为一切的准绳，认为一切都要以礼治国，以礼施教。我们的祖先也有很多关于个人礼仪和社会文明的讨论。比如《论语为政》说：“道为政，齐王诛，民不要脸；道是贤德，是谦谦谦君子。”大意是宣扬一种有政治权力的“道”，用刑法惩罚违反者。老百姓要的是不看行为对错和荣辱如何逃避惩罚，以德扬“道”，以礼育人。老百姓知是非知荣辱，会自觉遵守。这清楚地表明，在古代，人们对个人礼仪产生的社会影响有了更深的理解。《天子》年，“礼与耻，国之四维”明确而直接地将“礼”列为建国四大精神要素之首，也显示出其突出的社会作用。无数事实证明，个人礼仪对净化和美化一个社会有着积极的作用。个人礼仪是一种具有强大约束力的道德力量，它使社会的每一个成员都能够根据社会文明的要求，有意识地调整自己的行为，摒弃不良习惯，最终使自己的言行符合时代的仪式，从而顺应社会发展的潮流。可以说，个人礼仪也从一个方面反映了一个社会的文明程度。
可见，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水平和是否受过教育的尺度，也是一个社会和一个国家文明程度的重要标志。
同学们，你们喜欢看《西游记》吗?相信在座的各位同学都喜欢看。《西游记》中，有一次猪八戒深山探路，见一村妇开口便道：“喂，胖妇人，前面这条路怎么走?”气得村妇要用扁担打他。后来孙悟空变做和尚上前施礼道：“这位大嫂有请了，前面是什么去处?”正是由于孙悟空的礼貌待人，这才得到村妇的指点。我们在日常生活中少不了出门问路，工作学习上少不了向人请教。有求与人，却又不尊重别人，自然也就得不到别人的帮助。文明礼貌是人们相互帮助联系的纽带，是通向友好的桥梁。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养。
从前有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说：“小不点儿，滚开，别挡我的路!”小老鼠说着一脚踢了过去，把蜗牛踢得滚出去很远。有一次，小老鼠到河边喝水，觉得河里的一条小鱼妨碍了他，于是，捡起一块石头就扔了过去。小鱼受到袭击，吓了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑说：“知道我的厉害了吧!”一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小猪躺在路边，就趾高气昂地说：“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路!”说着，一脚踢了过去。“嘭”地一声，小老鼠正好踢到小猪的脚上，小猪倒没什么事，小老鼠却“唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小猪站起来对小老鼠说：“你对别人傲慢无礼，不懂得尊重人，今天尝到苦头了吧!只有尊重别人，才能获得别人的尊重。”小老鼠看着受伤的脚，羞愧地低下了头。同学们，你们有过小老鼠这样的举动或心理吗?我希望大家都不要做这只粗鲁的小老鼠哦。
我们要争做文明之人，要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。俗话说，火车跑得快，全凭车头带。作为祖国花朵的我们，应带好头，做好文明的标兵。同学们，为了我们自己;为了我们的校园，为了我们的家乡龙泉;为了我们的社会，让我们携起手来，讲文明、懂礼仪。我们一起来呼吁：
文明礼仪，人人有责。
文明礼仪，从我们做起。
愿文明礼仪之花四季常开，开遍千家万户，永驻你我心间!谢谢大家!
各位领导、各位老师、在坐的各位嘉宾：
大家上/下午好!
今天，我演讲的题目是：《让文明礼仪之花处处盛开》。
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。这是出自《管子》里的一句格言。这不是危言耸听。短短的十六个字，却如十六字箴言，字字珠玑。它明明白白地告诉我们：礼义廉耻，不仅关乎一个民族的命运，更关乎整个社稷的安危。
被誉为四大文明古国之一的华夏，曾以礼仪著称于世。忠孝节义，是我国的传统美德，礼义廉耻，是我们行事做人的基本准则。礼义可以兴邦。汉文帝刘恒是个著名的孝子，对其母亲薄氏更是孝悌有加。薄氏曾经生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣带，尽心服侍母亲。母亲喝的汤药，不是自己亲口尝过，就不进献给她。文帝的仁孝传闻于天下。而他，更以德政治天下，开创了中国封建社会第一个太平盛世——文景之治。同样，知耻而后勇，没有越王勾践的卧薪尝胆、励精图治，哪有三千越甲可吞吴的雄阔气势?
有两则报道不得不提：全国流通英语的新加坡，在公园里却偏用中文书写诸如“不准吸烟”、“不准随地吐痰”、“不准乱仍纸屑”等文明标牌的原因;央视晚间新闻曾播出的国庆节后的天安门广场随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，令人触目惊心。这些报道，毫无疑问都在明确无误地告诉我们：不文明不单单是个人的修养问题，它已经上升为一种国耻了!
是啊，读了这样的标语，听着这样的报道，得到这样的评价，我们心里会怎么想?我们会有怎样的触动?我们还会心安理得无动于衷吗?就因为平时不经意间的一举手一投足，就因为我们认为是很平常很无所谓的一些细枝末节，就让号称“礼仪之邦”后裔的我们蒙羞!就让现代文明远离了我们一大步!就让我们与社会公德、与传统美德失之交臂、擦肩而过!!
过去，只要一提到“华人与狗不得入内”，每个中国人都会愤怒，都会奋起反抗，而如今，听到外国友人对中国游客如此的“款待”，物质文明越来越令举世瞩目的我们，为何反而只剩感叹，只剩惭愧，只剩脸红心跳的份了呢?
很多单位的办公楼前，常常会巍巍然伫立着这样一面立柜式的大镜子，上边总会有那么几行大字：“面必净，发必理，衣必整，钮必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”每当走过这里，我们都会情不自禁地凑上前去对着镜子照照自己，瞅瞅自己的衣着，瞄瞄自己的发式，正正自己的衣冠，甚至会下意识地拂弄一下自己颇感得意的头发。不错，爱美之心，人皆有之，我们没有理由不爱惜自己的羽毛，我们没有理由不在乎自己的荣誉。
人类和动物的根本区别，就在于人类能通过后天的努力做到知书达理，明晓是非，懂礼仪。礼仪是需要学的，并不是先天就具备。学礼仪，方能见贤思齐，见不贤，方能自敛自省。孔子曾经说过：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。我国明代著名思想家颜元也说过：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。其实，文明只在一瞬间。现实生活中，何处没有文明礼仪，何处没有良好风尚的体现：大娘过马路，是谁，争先恐后地跑上前去小心搀扶?颠簸不止的大客车上，是谁，让行动不便的孕妇一迭声地说着感激不尽的话语?小区宁静的月光下，是谁，让温馨伴着酣梦入眠，再不闻往昔那通宵彻夜的喧嚣?又是谁，手里攥着一张皱巴巴的糖果纸，在经过几个路口后，才把它丢进好不容易找到的垃圾箱?!
总之，勿以恶小而为之,勿以善小而不为，这才是人间正道!文明，是人类社会最大的美德;文明，是衡量人类进步的标尺;文明，是人类奔向美好未来的直通车。文明是相互的，亚圣孟子有言：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。予人玫瑰，手留余香。换位思考，多为他人设身处地着想，他人也会为你设身处地着想。一个家庭的幸福安宁，一个社会的和谐稳定，一个国家的繁荣昌盛，又何尝不是如此呢?
我们曾经是真正的“礼仪之邦”，我们有着光辉灿烂的五千年文明史，我们的祖先很早就把礼义廉耻、忠孝节义灌输在每个华夏子民滚烫的血液之中，我们有什么理由玷污他们的圣明辜负他们的殷殷厚望呢?文明礼仪如此重要，如此不可或缺，那么，就让文明礼仪之花处处盛开吧!就让我们的传统美德继续发扬光大吧!我们崇尚社会公德，我们向往文明之光!我们坚信：有文明礼仪一路相伴，我们的生活会更加幸福，我们的祖国会更加强大，我们的明天会更加美好!
谢谢大家!
个人礼仪是社会个体的生活行为规范与待人处世的准则，是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的个体规定，是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。其核心是尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致。
我们今天所提倡的个人礼仪是一种文明行为标准，其在个人行为方面的具体规定，无一不带有社会主义精神文明高尚而诚挚的特点。讲究个人礼仪是社会成员之间相互尊重、彼此友好的表示，这也是一种德，是一个人的公共道德修养在社会活动中的体现。“行为心表，言为心声”是众所周知的，个人礼仪如果不以社会主义公德为基础，以个人品格修养、文化素养为基础，而只是在形式上下功夫，势必事与愿违。因为它无法从本质上表现出对他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打动对方，感染对方，增进彼此间的友谊，融洽彼此间的关系。那些故作姿态，附庸风雅而内心不懂礼，不知礼的行为，或人前人后两副面孔的假文明、假斯文行径均属“金玉其外，败絮其中”者所为，众人将对此嗤之以鼻。“诚于中则形于外”，对个人来说，个人礼仪是文明行为的道德规范与标准，就国家而论，个人礼仪乃属一种社会文化，它是构成社会主义精神文明的基本要素，也是一个国家文化与传统的象征，更是一国治国教民的经典。素有“礼仪之邦”美誉的中国，从古至今一直就十分崇尚“礼”，也极为重视礼仪教化。历代君主、诸路圣贤均把礼仪视作是一切的准绳，认为一切应以礼为治，以礼为教。关于个人礼仪与社会文明的问题，我们的先人也有过不少的论述。如《论语·为政》中说：“道之以政，齐王以刑，民免而无耻;道之以德，齐王以礼，有耻且格。”其大意为：用政权推行一种“道”，并用刑律惩处违“道”者，老百姓想的是如何逃避惩处而不看行为的对错和荣辱，用德来推行“道”，以礼教化人民，老百姓懂得对错、荣辱，并会自觉地遵守之。这十分清楚地说明了在古代，人们对个人礼仪所产生的社会效应就有了较为深刻的理解，《天子》中的“礼仪谦耻，国之四维”，更明白、直接地将“礼”列为立国四精神要素之首，也可见其突出的社会作用。无数事实证明了个人礼仪对一个社会的净化与美化起着积极的作用。个人礼仪所形成的一种具有较强约束力的道德力量，使每一位社会成员能够自觉按社会文明的要求，调整行为，唾弃陋习，最终将自己的言行纳入符合时代之礼的轨道，以顺应社会发展的潮流。可以说，个人礼仪从一个侧面也反映了一个社会的文明程度。
由此可见，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度，而且也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!我今天演讲的题目是《做一个讲文明的好少年》。我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。文明是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种美德!有人说，从细微之处观察人。当我走在马路上，看到行人车辆遵守交通秩序的时候，我看到了文明;当我踏入校园，看到同学向老师敬礼问候的时候，我看到了文明;当父母善待老人的时候，我看到了文明;当同学们向贫困山区孩子捐款的时候，我也看到了文明……
还记得中央电视台的一则公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，把路边的垃圾扔到了垃圾箱，帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一条路，好事做了一条路，送人玫瑰，手有余香，帮助了别人也快乐了自己。一个人如果不讲文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，李鸿章出使俄国，在一个公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。我们不能决定生命的长度，但可以左右人生的宽度;我们不能预知明天，但可以利用今天;我们不能样样顺利，但可以事事尽力;我们不能改变容貌，但可以展现笑容;我们不能选择出身，但我们能选择文明!我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。让文明之花在校园竞相开放。
我的讲话完毕，谢谢大家!