于文明主题演讲稿范文（通用6篇）
“讲文明、懂礼貌，讲卫生、重礼仪。”这是做人的最重要的要求，作为小学生的我们更要注重良好行为习惯的养成。
首先，无论任何场合都应该使用文明礼貌用语，严禁说脏话、忌语，说话时语言应该清晰、明了，预期诚恳、语速适中、语调平和，语意明确言简，提倡使用普通话，不要随意打断别人谈话，认真聆听别人的说话。
然后，我们无论是对长辈、朋友或同学，都应该有礼貌，见了长者要问好，见了朋友、同学要主动打招呼，要养成尊老爱幼的良好习惯。
最后，还要注意卫生习惯的养成，清洁卫生是仪容美的关键，是利益的基本要求。不管长相有多好，衣着有多华贵，若满脸污垢，浑身臭味，那必然破坏一个人的形象。因此，每个人应该养成良好的卫生习惯，做到勤洗漱、饭前便后要洗手、勤换衣服、勤洗澡……。爱护公共卫生环境，不随地吐痰、不乱扔垃圾……，自觉主动为巩固城乡环境综合治理出一份力。
一个人不管拥有了再大的财富，都要有高尚的品德，文明的行为，别人才会尊敬你。在心中品德就是一笔巨大的财富，用再多的金钱也买不到的东西，从此，我们一定要做讲文明的好孩子。
谢谢大家！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《文明伴我行》。
你们也许会看到一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地讲出不文明的话语;也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候，你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是，仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪，并且为之辩护说：区区小事，何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喝一声：“你们错了!如果任其这样发展下去，那么文明何在?礼貌又何在呢?”同学同意吗?(同意)
可以毫不夸张地说，生活中最主要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中，文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此，我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢?首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为，对别人、对社会是有益还是有害，要有一个衡量的准则，我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则，叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣，道德是礼貌的内涵，因此，我们要认清哪些是我们应该做的，哪些是我们不应该做的，以此来规范我们的行为。其次，采取一些有效措施，来培养习惯。比如，在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中，照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒，对有些人看来是无效了，他们对这些告示倒不一定是故意违反，因此，在没有养成好的习惯的时候，采取一些强制手段也是十分必要的。
同学们，我们是21世纪建设祖国的主力军，共同担负着创造物质文明的重要使命，更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起，做一个文明人，心中牢记文明礼貌，争做社会小标兵吧!
大家好！
登上泰山之巅，徘徊黄河之滨；
泛舟赤壁之下，万众思绪奔涌而至；
是凭调也是守候，是沉思更是拷问。
悠悠五千年，坚硬的龟甲模糊不了一个词；漫漫人生路，泛黄的竹简泯灭不了二个字；滚滚长江水，拍岸的惊涛冲刷不了一种习惯，那就是文明。
有人说，文明校园离我们太远太远。其实，每一天，我们都在践行着文明。课堂上，一声老师好，在宽敞的教室回响，简短的问候，传递着文明的温度，校园里，一声谢谢您，在稚嫩的唇边开启，真诚的感激书写着文明的礼仪。
文明就像一颗种子，在青春校园肥沃的土壤里，孕育出色彩斑斓的文明之花，然而，芳香虽然迷人，却也难温暖那一颗颗冷漠的心。
行走在空旷的校园，偶尔感受到文明的温度，拧干血液，努力找寻那颗倔强的种子，它到底躲藏在那个角落？让我如此忧伤？
行走在空旷的校园，请学会拷问自己的灵魂。
当你手拿方便碗，哼着小曲，走在洁净的校园，你是否会忽略那些同龄人，他们手拿扫帚，在寒冷的东风中，将文明轻轻铺洒在脚下？
当你喝着甜美的农夫山泉，扔出高难度的抛物线时，你是否会无视那位老人，他手提蛇皮袋，在你华丽转身后，将文明聚拢，默默收藏在指间。
当你摆开八卦阵，练就一双无影腿的时候，你是否已淡忘你们的班主任，他苦口婆心、三令五申、暴跳如雷的将文明固执的安置在你我之间。
灵魂在接受拷问，道德在接受质疑，行为在接受监督。当文明之光照亮生命的旅程，良知中的毒瘤将无处遁形。那么，今天请大家学会拷问自己的灵魂！
生活在美丽的校园，请别漠视那翩翩飞舞的纸屑；请别忽视那白净墙上疯狂的脚印；请别无视课桌上那些内心的怒吼。伸出双手吧，让文明之花绽放在你稚嫩的指间。
请别再拥挤不堪的食堂里，上演见缝插针的.闹剧，我们欢迎你谦我让的文明剧。
请别再夜深人静的宿舍里，重播歇斯底里的恐怖片，我们更喜欢甜蜜的美梦。
请别再同窗好友面前耍抢弄棍，因为我们会无情的封杀战争片。
请别再月上柳梢之时，飞檐走壁，因为我们不接受断壁残垣，我们要你玉树临风！
同学们，请把狂躁收藏，请把任性遗忘，请将叛逆扼杀，请将冷漠放逐！
你做到了，文明之花便融入到你沸腾的热血之中，你走到哪里，诱人的芳香便弥漫到哪里。
当弯腰捡起纸屑成为习惯，当温暖的问候成为风格，当捐款不再需要动员，当谦让不再需要提醒，当文明不再需要宣扬。
我们还担心什么？因为文明之花已经根植于你我的血液之中，这时你便可以自信的说，我有一种习惯叫文明。
同学们，如果我的演讲，能让你更加爱文明，就请你为我微微笑鼓鼓掌，让文明在你我之间传递！
谢谢大家！
文明是一个泛词。大而言之，它关涉一个民族的历史沿革、物质繁荣、科技进步乃至文化提升，是一个国家整体发展风貌的宏大叙事，宏观而抽象。可是，当文明与每一个个体生命相链接，尤其是与我们平凡而普通的生活相融，具体演绎我们每个人常态的生活行为和生活习惯的时候，它就一下变得非常鲜活，非常具体又非常细微了。
然而，“细节决定一切”。十年前，足坛神奇教练米卢带领中国国家足球队取得了20xx年世界杯决赛出线权，一圆中国足球44年来“冲出亚洲走向世界”的梦想。当国内大小媒体为之欢声雷动并争相求经时，这位创造了中国足球“奇迹”的南斯拉夫人微微一笑，说了上面这句话。此语颇意味深长。只可惜中国足球界也包括与米卢同样身份的继任者们，都没能很好地解读它，更没有在中国球员的球艺球技球风及个人修为上持久地践行之。否则，这个奇迹不会至今尚后无来者。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。小，往往更能凸显一个人品性的高度，更能标识一个国家，一个城市的整体风貌。
看韩剧，我特别注意了一个细节，那就是不论男女，不论中年或青年，不论紧要或闲缓，坐上驾驶座第一要做的就是系好安全带。可想想我们自己车上的安全带，又忘到哪个爪洼国去了呢?即使碰巧买了辆装有安全带提示的车，也要自作聪明地找来一个废弃的安全带扣替代了事。
日本大地震，上万人聚集在一个临时安置点，但一应生活却井然有序：排队领取生活用品，老人和孩子优先，没有一人加塞，没有拥紧哄抢。更令人惊叹的是，待所有人安全撤离后，安置点内竟无一片废纸，哪怕一个纸屑。日本这个民族，至今在国际舞台上所扮演的某些角色仍让我们憎恶甚至愤怒，但于个体公民素养这一点上，我们却不得不对之刮目相看。
还有一则来自法国的小故事——《温情的拒绝》。它讲到我国的一个旅行者去法国，临走要给朋友带些香水作礼物。大家都知道，香水可谓法国的名片。他先去了一家法国人开的香水专卖店，店主却娓婉地拒绝了他，说自己这里的香水是针对欧洲女性的，不适合亚洲女性，建议他到对面一家日本人开的专卖店去看看。将送上手的生意拒之门外，这在中国商家也包括我们普通消费者的逻辑里，是一件多么不可思议的事情!可含蕴其中的东西，又是多么令人深思!
当我们面对这样的一个个故事或细节，感慨万千于人家的公民素质，倾慕人家国家的文明程度之时，我们是否曾回过头来检视和审省过我们自己?我们可否有过自飞驰的车窗向外“天女散花”的经历?我们是否也曾津津乐道于自己如何逃过收费站一天五元的交费?
我曾在一个据称是“京东后花园”的城市生活了一段时间，可直到最后离开我都没能适应。细究其缘由，这固然是因为背井离乡，人地生熟，但更是它部分地复原了我十年前关于脏与乱的记忆。因而，当我重又走上家门口那国槐绕指的三里河步道时，一股扑面而来的清风使我情不自禁展臂抒怀，还是回家好啊!家，有温暖的亲情，但更有我们的小城带给我的亲切的洁净。之后，再和外地朋友说起家乡，我总会心悦而出，美丽的迁安。是的，于我，家乡的美丽就是这样细小，其中之一就是大街小巷不再抬眼可见的垃圾袋和那愈来愈少的纸屑啊!为此，我常常想，什么造就了环境?主要还是人，人人即环境。人人改变着环境，而致力环境改变的人又成就了环境的日新月异。
如果我们还没有勇气走上前去对大街上那随地吐痰者说“不”，如果我们还不好意思把前面路人随意丢弃的废纸泰然捡进垃圾箱，那就先约束我们自己柄弃如此漏习吧，然后再训导我们的孩子拿着果核去寻找果皮箱;同时，提醒我们的亲人开车时宁停三分不抢一秒。孰不知，人于环境，同样可以星火燎原。
我愿意人们把我的每一点文明修为自然而然地与我的职业，与我所受的教育，与我的文化修养联系起来，但我又坚信，一个人的文明修为并非完全取绝于此。因而，我更憧憬着，有一天，这样的修为模糊了一个个的具象而成为每一个公民的名片，继而构成一个城市整体的精神写意。这，当为文明的最高境界，也当为一个城市发展GDP之上的至高致远的目标。
是的，这应该属于一个城市文明建设的愿景。它是我的，你的，他的，是我们共同的追求。这是一支队伍，一股力量。我愿意汇入其中，为之尽情竭力。同时，我还深知，你也一定倾心于此。那么，来吧，就让我们以铁杵磨针、滴水石穿的精神，共同谱写古老令支大地崭新的文明华章!
一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗?无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。
而现实中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
各位老师、同学：
大家好，我是XX班的。今天我演讲的题目是——《文明起，陋习灭》 。
德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的`作用。 中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。
中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。
再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”“近”“亲”“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。”不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。
个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。
谢谢。