在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编辛苦为大家带来的世界遗产的作文优秀10篇，希望能够帮助到大家。
当人们用手抚摸珍珠时，可能会不经意地划伤它。朝气蓬勃的年轻人像新生的蓓蕾，惹人喜爱；像蘑菇一样，从地下冒出来。好奇心把他们带到了那里，要么热爱这个遗产，要么随意践踏它。
当中华民族的骄傲——古长城——面临危机时。年轻人纷纷提出自己的想法；他们找到了丢失的城市砖块；一滴汗水洒在保护世界遗产的公益工作上；频繁的倡议号召人们爱护长城。
当人们为了一时的快感而毁掉了时代的辉煌奇迹时，这个“无价之宝”应该被替换多少？是的，你不能兑换这笔钱。正是因为他们是我们的骄傲，他们是我们的骄傲，他们是我们的“无价之宝”，我们才应该让他们永远流传下去。没有这些充满活力和爱心的年轻人，这个“无价之宝”怎么可能是无价之宝？随着时间的推移，文化遗产和历史遗迹的美丽每分钟都消失了，人们每分钟都保持着它们的完好无损。
一时高兴是自私的；让文物永远存在，是伟大但不张扬的。“花有再开日，宝无再创。”物极必反。难道我们年轻人不应该珍惜这个无价之宝吗？当我们再一次审视这个完好无损的遗产时，或多或少有一点来自我们年轻人的微薄之力。
秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一，其价值无可估量。
兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处，被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等，提供了十分珍贵的实物资料，成为世界人类文化的宝贵财富。坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同的地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力。
曾在90年代，有人提出过，“卖几件文物来盖博物馆”。当时，有人大代表针对文物工作的窘境，提出“卖它一个兵马俑如何”的动议。这本身就是本末倒置的表现，博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的，如果，出卖了文物，来盖博物馆，那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱。秦始皇兵马俑本身就是一个整体，怎么能单纯因为其数量众多，就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的念头。破坏了这个完整的整体，于心何忍呢？在物质社会中，也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口。
文物是一个国家、一个民族历史的载体，是先民们智慧和创造力的见证。文物的特殊性在于其不能再生。我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过，但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的，至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人，都没有权利将整个民族的历史财富出卖。也没有任何人可以给兵马俑定位价格，这是无价之宝。
在20xx年，“陕西旅游”上市以 8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议。按照陕西旅游股份有限公司的最初设想，“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”（600054）的模式，将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司，进而上市融资。其中目的是开发旅游，资金重组，但要强调的`是文物有没有经营权，文物的所有权和经营权能否分离？这才是民众最为关心的问题所在。公司负责人一再强调不是“卖文物”，而是“卖门票”，以便于更好的保护文物。目前，这种“卖兵马俑”的方式，仍然是一个争议颇多的话题。
当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢？靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢？似乎这都是我们有待解决的观念谜题。
即将在苏州召开的会议也是世界遗产大会首次在中国召开。这次会议将极大地促进中国和苏州的文化保护、文化发展、城市建设、对外开放和公民素质的提高。这也是展示苏州历史文化风貌、遗产保护成就和对外开放形象的好机会。
现在苏州主要街道的园林景点的街名都配有中英文名称。主干道人民路的路灯被改造成仿古风格的宫灯，公交车站被改造成古代亭台楼阁。甚至电话亭和栏杆都是用仿古风格建造的。苏州古城充满了古老的魅力和现代的气息。
苏州城是一座有2500年历史的古城，美丽而精致；园多、水多、桥多，这些都是苏州的特色。苏州的——拙政园、网师园、沧浪亭、柳园，散落着大大小小几十座园林。今天我就来说说拙政园和网师园。网景花园有一个重要的景点，那就是蔡霞池。蔡霞池位于大师网公园的中心，面积不大。但无论下多久雨都不会漫溢，即使久旱也不会干涸，足以让海内外游客大吃一惊。网[]景花园完成后，轮到我拙政园了。拙政园分为东、中、西三个部分，我主要讲一下中园。中间的花园是整个花园的主体部分，“元香堂”四周都装有彩色玻璃窗，从每一扇玻璃窗都可以看到美丽的景色。大殿南北有池，有假山，精致灵动，连绵不断。如果进入迷宫，真的很美。
我很自豪能生活在这个人间天堂。
江苏省苏州市吴中区世界遗产与青少年苏园实验小学四。（3）陈豪苏州是一座历史悠久的古城。私家园林始于公元前6世纪，尤其盛行于明朝。清末城内外园林110余座。它为苏州赢得了“花园城市”的称号。名园十余处：沧浪亭、狮子林、拙政园、柳园、王世源园、怡园。
苏州是历史文化名城，国家重点风景旅游城市。自古有“园林之城”之称，在国内外享有盛誉。苏州古典园林已有2000多年的历史，在世界造园史上有其独特的历史地位和价值。她以高超的写意山水艺术手法和丰富的传统思想文化内涵，展示了东方文明的造园艺术典范。它是中华民族的艺术瑰宝。与苏州园林相同的虎丘、天平山、石湖等苏州景点，也是海内外游客从古至今向往的旅游景点。
随着经济的发展，苏州发生了前所未有的变化，但它仍然保留着古老的城市风格。而作为小学生应该怎么做呢？虽然我们不能为这座古城做贡献，但我们可以采取保护措施。比如我们在玩的时候，不应该在名胜古迹上乱涂乱画，当别人被破坏的时候，我们应该制止。
我们应该为生活在这样一个美丽的文化城市而感到骄傲。那么，无论你在苏州的哪个地方，都要自觉保护美丽的古城风光不受任何伤害，加入保护美丽古城的行列，才能让苏州人的后代看到古城风光。多保护，多实力，结合亿万实力，将保护这座古城的美景，让世界遗产大会在中国——苏州成功举办！
尊敬的游客们，您们好，我是你们的导游——卢思琦。今天我要带你们去一处世界遗产——长城。在去长城之前，我先提几点注意事项：1、不可以在城墙上乱涂乱画；2、不可以随地吐痰；3不可以大声喧哗。好了，现在就跟我一起出发吧！
大家看，长城全部是用巨大的条石和城砖砌筑而成的。城墙外沿那两米多高的成排建筑叫垛子，垛子上面的方形口子是望口和射口，是打仗用的。城墙顶上那一座座方形的城台，是屯兵的堡垒，每隔三百米就有一座，这样打仗时城台之间可以互相呼应。
各位游客，那时可没火车，汽车，也没起重机，这一块块有两三千斤重的条石以及建筑材料都是靠人力抬上去的，是现代人想都不敢想的壮举，难怪世界上都公认它是一大奇迹！
游客们，今天我们就抱着“不到长城非好汉”这句话登上了长城。这次的旅游结束了，希望下次我还能做你们的导游！
北京西郊的西山脚下海淀一带，泉泽遍野，群峰叠翠，山光水色，风景如画。从公元11世纪起，这里就开始营建皇家园林，到800年后清朝结束时，园林总面积达到了1000多公顷，如此大面积的皇家园林世所罕见。
在西山园林中，最著名的是“三山五园”。三山是指香山、玉泉山和万寿山。这三座山上分别有静宜园、静明园、颐和园，再加上畅春园和圆明园，这就是所谓的五园。“三山五园”独立成园，各具特色，但又相互连接，浩浩荡荡次第展开，如此集中的园林也为世所仅见。金、元、明三代的主要精力在修建北京城池和城内的皇宫，因此，西山花园多为私家拥有。从清朝康熙帝开始，内城已无发展，皇家园林才开始涌向西山。现存的皇家园林多为清代中叶所建。
最初，皇家园林只是帝后宫妃们的消闲避暑之处，政务、祭祀和生活都在城内。清雍正帝继位后，园林开始有了离宫的味道，最后干脆就长期居住在西郊园林里，政务、读书、游乐等都一并处理。园林成了政治的心脏。
“三山五园”中的颐和园是世界上最广阔的皇家园林之一，总面积约290公顷颐和园大约有四大景区。最东边是东宫门区。这一带原为清朝皇帝从事政治活动和生活起居之所，包括朝会大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。玉澜堂是光绪皇帝的寝宫，后来又成为囚禁他的地方，现在还能看到当时修筑的封闭通道的高墙。
中间高耸的万寿山前山景区，建筑最多，也最华丽。整个景区由两条垂直对衬的轴线统领，东西轴线就是著名的长廊，南北轴线从长廊中部起，依次为排云门、排云殿、德辉殿、佛香阁等。佛香阁是全园的中心，周围建筑对称分布其间，形成众星捧月之势，气派相当宏伟。
最北部的后山后湖景区，尽管建筑较少，但林木葱笼，山路曲折，优雅恬静的风格和前山的华丽形成鲜明对比。一组西藏建筑和江南水乡特色的苏州街，布局紧凑，各有妙趣。颐和园的水面占全园面积的四分三，特别是南部的前湖区，烟波淼淼，西望群山起伏、北望楼阁成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行，6座不同形式的拱桥掩映其中；湖中3岛上也有形式各异的古典建筑；十七孔桥横卧湖上，既是通往湖中的道路，又是一处叫人过目不忘的景点，造型十分优美。
颐和园集中了中国古典建筑的精华，容纳了不同地区的园林风格，堪称园林建筑博物馆。
颐和园中的主体建筑是万寿山上的佛香阁。佛香阁建筑在高21米的方形台基上；阁高40米，有8个面、3层楼、4重屋檐；阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构相当复杂，为古典建筑精品。回廊和角亭建筑是园林的常用形式。颐和园的长廊长约728米，为世界长廊之最。廊上绘有图画14000余幅，均为传统故事或花鸟鱼虫。昆明湖东岸的8角重檐廓如亭，也是中国最大的。此外，万寿山顶的无梁殿，全用砖石砌成拱顶，没有一根支撑物，技术水平极高。
颐和园体现出的铸造雕刻技术也是一流水平，如昆明湖东岸的巨大镇水铁牛，形态逼真，背上还铸有铭文；湖北岸的巨大石舫，雕梁画栋，精彩无比。
颐和园的建筑风格吸收了中国各地建筑的精华。东部的宫殿区和内廷区，是典型的北方四合院风格，一个一个的封闭院落由游廊联通；南部的湖泊区是典型杭州西湖风格，一道“苏堤”把湖泊一分为二，十足的江南格调；万寿山的北面，是典型的西藏喇嘛庙宇风格，有白塔，有碉堡式建筑；北部的苏州街，店铺林立，水道纵通，又是典型的水乡风格。
大家好！欢迎大家到八达岭景区观光旅游。
大家看！远看长城，它像一条长龙在崇山峻岭间蜿蜒盘旋，化为我们今天的万里长城，守护着这片好江山。它从东头的山海关到西头的嘉峪关，一共有一万三千多里。城墙外沿有两米多的成排的垛子，垛子上有方形的掺望口和射口，供掺望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，那是屯兵的堡垒。打战的时候，城台之间可以互相呼应。我们站在长城上，踏着脚下的方砖，很自然地想起古代劳动人民修筑长城的情景来。不要瞧不起这些数不清的条石，一块就有两三千斤重。
万里长城有一个传说：在很久很久以前，一条神龙来到这里，被这片美景所吸引了，就在这住下了。又过了许多年，神龙死了，它的身体化为一股金烟，钻进了地下。过了几天，海上突然出现了一个巨大的海浪，巨大的海浪正要把这些山脉弄成平地的时候，突然，埋葬神龙的地方出现了一股金烟，这股金烟又凝结成神龙，神龙向巨浪飞去。渐渐地，巨浪消失了，神龙也消失了，当地人民为了报达神龙，就建造了这前不见头，后不见尾的万里长城。
游客们，现在我们已经开始顺势走下长城。游客们！踏着这脚下的方砖，扶着墙上的条石，我们会想起古代修筑长城的劳动人民来。
这就是长城！
各位游客朋友：
大家好！
欢迎来到颐和园，颐和园是个美丽的大公园，那里有很多美丽的景色，能让您大开眼界，使你留连忘返。别光说了，我这就带大家去游览一下吧！
进了大门就来到大殿，参观了大殿一眼就能看见那条有名的长廊。绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊有七百多米长，分成273间。每一间的横槛上都画着五彩的画，画着人物、花草、风景，完几千幅画没有哪两幅是相同的。走长廊，就来到万寿山脚下。抬头一看，一座三角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。登万寿山从上往下望，颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛，掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。从万寿山下来，就是昆明湖。昆明湖上有一座石桥，那座石桥通往一个小岛。那座石桥有十七个桥洞，叫十七孔桥，桥栏杆上有上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子。这么多狮子，姿态不一，没有哪两只是相同的！
游客们这次旅行就到这儿了，拜拜！
苏州世界遗产大会江苏省苏州市苏园实验小学4 (3)班沈一奇苏州是中国经济发展较快的古城，始建于公元前514年，距今已有2518年的历史。春秋时期，中国有1000多个城市相继与苏州崛起。现在只有苏州城还在春秋时期的原址上，这是中国城市建设史上的一大奇迹。因此，著名历史学家顾颉刚称苏州古城为“中国第一古城”。苏州有60多个保存完好的古典园林，其中拙政园、柳园、王世源园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林、艺苑、莲藕园、思思园等9个园林被列入世界文化遗产名录。
正是因为苏州有如此多的世界文化遗产，才在多方努力下成功申办了第27届世界文化遗产大会。然而，由于2003年非典的突然爆发，第27届世界文化遗产大会被迫在法国巴黎举行。中国政府代表团团长、联合国教科文组织(unesco)中国国家委员会主任张新胜在巴黎的演讲中指出：“虽然第27届世界遗产大会因非典而不得不轻易召开，但中国主办世界遗产大会的决心从未动摇。中国始终认为，在中国苏州举办世界遗产大会是最佳选择。”通过努力，中国苏州获得了第28届世界遗产大会的主办权。
获得主办权后，苏州继续精心筹备，不少设施已投入使用。最引人注目的是第28届苏州世界遗产大会的主会场，占地1.25万平方米，由黑、白、灰三种主色调组成。会场可容纳800多名会议代表，配有同声翻译系统、公共广播系统、高清背投屏幕和包括英语、法语、西班牙语和荷兰语在内的六种以上语言的液晶显示屏。还有一个小型会议室，可满足不同的会议。在主会议室旁边的茶歇大厅，代表们不仅可以交流信息，还可以上网、换钱、邮寄包裹和打国际长途。为了满足各国代表的饮食需求，有中西餐厅和伊斯兰餐厅。
苏州的路灯都换成了古典宫灯，每一个车站、电话间也都换成了园林亭台楼阁的样子，让人一踏进苏州就感受到了园林的古典风格。
苏州是一个美丽的苏州，在苏州举办世界遗产大会是每个苏州人的骄傲。会议的召开，让苏州走向世界，让世界了解苏州。作为学生，我们应该认真学习科学知识，长大后有能力让苏州更加美丽和丰富。届时，我们将申请n世界遗产大会，为世界人民做出贡献。
跟着《世界遗产之旅》走了一大圈了。似乎窥视到一点点西方建筑的人文精神。
锡耶纳大教堂由多位设计师合作制成，三座罗马式拱门由乔凡尼·毕萨诺设计，哥特式部分为4世纪切可的成果；洗礼盘上的浮雕出自两位文艺复兴时期的大雕塑家唐纳太罗和吉拍提之手。
西班牙拱廊广场由西班牙最著名的艺术家和建筑师阿尔伯托·丘里格拉负责设计。
萨拉曼卡新大教堂由胡安主导设计。
卡尔卡松旧城墙和伯爵城堡由维利·杜克接受修复任务。
19世纪苏格兰著名新古典主义建筑师威廉·亨利·普雷费尔，以其希腊复兴现古典式的建筑设计让爱丁堡获得了另一项封号——北方雅典。爱丁堡的许多建筑都出自普雷费尔之手。
西班牙巴塞罗那圣家堂，是天才建筑师安东尼·高迪的毕生杰作。
建筑因伟大的建筑设计师而崛起，建筑师也因伟大的建筑而名垂千古。个人认为这种相附相存应该是西方建筑史的精华。勿庸置疑，在一幅幅绝美的照片上，我看到了建筑的灵魂以及建筑师的灵魂，这就是西方建筑的人文精神了。
翻开中国的建筑史封面，我们的亭台楼阁虽然也有婉约动人之处，但似乎缺少什么，我们看不到人的名字，也听不到建筑的个性名称，建筑只是建筑，读不到更多的内容。
带着疑惑连线杨泽，杨泽可谓一针见血：“人家是尊重人材，责职分明，冠了名的东西，谁还敢粗制滥造。”是啊！在一个专制的国度，人是何等渺小，不提也罢，由此建筑也只有冠了朝代年号的介绍和标志等级规格的款式，别无其它，我们的万里长城也只不过是古代劳动人民辛勤汗水的结晶。这就是中国建筑的苍白和悲哀了！