无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？以下是人见人爱的小编分享的清明节的风俗作文优秀7篇，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
“ 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节。我们放假了。昨天晚上时，妈妈说让我们今天早上起早点儿。大家要去给外婆外公扫墓。
早上，妈妈早早的就叫我起床了！我揉着睡眼朦胧的双眼，说真的，弄啥都不愿意起来呀！可是妈妈说，必须的要起来了，因为妈妈已经和大姨，二姨哥哥们都商量好了的，要去给外公外婆扫墓的。我只好极不情愿的起来了。我们冒着倾盆大雨去二姨家和大家汇合。八点整，大姨，妈妈和我都来到了二姨家。哥哥们却还没有来。雨越下越大，我们说，这该咋办呢？雨这么大的，等会儿去扫墓，烧纸，都不好办啊！大家正在商量到底该怎么办时，二舅打电话来了，二舅说，雨太大了，你们就不回来了吧！路上不好走的'很。我们几个代表就行了，你们的孝心咱爸咱妈心领了哦！你们的心意到了，老天一直下雨，不配合，你们就不回来了吧！听了二舅的电话后，大姨，二姨，妈妈们刚才紧锁的眉头渐渐舒展开来了。她们说，那就不回去了吧！下次有时间的话，再回去给二老多送点儿钱，让他们好好的周游世界去。
今天的雨这么大，真是应了那句话，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。就让逝者安息，让活着的人，都幸福开心的过好每一天吧！
清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远、弘扬孝道的一种文化传统节日。清明节历史悠久，源于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之，祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素。清明兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。
清明节气是上古干支历法中表示季节变迁的廿四个特定节令之一，处在生气旺盛的时节，也是阴气衰退的时节。清明时节，吐故纳新、生气始盛、气温升高、万物皆洁齐，大地呈现春和景明之象，这一时节正是郊外踏青（春游）与行清（墓祭）的好时段。清明节将节气与民俗融为一体，是天时地利人和的合一。
清明礼俗文化充分体现了中华民族先祖追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。清明节既是一个扫墓祭祖的肃穆日子，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。经历史发展演变，清明节吸收融合了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。
在每年春天草长莺飞、竹笋开始从大地下钻出来的时候，爸爸会开车带我去老家过清明节。
我和爸爸、妈妈先爬上一座山，找到爸爸祖先的坟墓，把我们带的`东西放在那里。爸爸拿出鱼肉等东西放在坟前，接着在小杯子李带上啦酒，点上啦香，然后我和爸爸一起拜几拜。
我问爸爸：“为什么每年都来上坟？”爸爸说：“今天是清明节，是中国传统节日，是祭祖和扫墓的日子。”我又问清明节是怎么来的，爸爸帮我在网上搜到啦资料，啦解到啦清明节的由来。
相传春秋时期，晋公子重耳为啦逃避迫害而流亡在外。有一次找不到一点吃的，这个时候随臣介子推从自己德大腿割下来一块肉，煮啦一碗汤给公子喝啦，重耳渐渐恢复啦精神。后来重耳当啦国君，重重赏啦当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。他悄悄地到绵山隐居。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请，可是找到时介子推已经死啦。晋文公率众祭奠，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。这就是清明节的由来。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的这首《清明》总会让人想起清明时节庄重气氛以及孤郁之感。
在春光明媚，草木复苏的清明时节，按照古代的传统习俗，人们总会在清明这天到山上祭拜祖先扫墓。每当这时，人们会携带酒肉、纸钱等祭拜物品到墓地，然后进行一系列的工作祭祀祖先。在我的老家也是如此。
我的老家在偏远的农村，每当清明节时，村里每户的扫墓时间都是由自家人所定的，并不一定要在清明节那一天。
在挑好日子之后，家里的女性就会负责到集市上买祭奠所需要的物品，把祭品都分类装进草编篮子里，而男人则负责扛锄头，铁铲之类的工具，提前去打扫。
到达墓地之后，人们就开始忙活了。在墓前的一小块儿空地上用草席铺着，摆上小碗米饭，酒肉。通常都是女人摆好祭祀的物品，男人则负责把周围的树上挂上白纸。祭祀很庄重的，一切准备就绪后，便拿出纸钱放在祭祀所用的香炉里点燃焚烧。过后，大人和小孩都会先后进行三叩九拜的方式叩拜祖先，最后点燃爆竹，祭祀仪式便在爆竹声中结束了。
每到清明节，总会想起祖先，想起爷爷给我讲的古老的故事。
在这个特别的日子里，总有一种特别的心情，一种异样的感受，就如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的"思时之敬"。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的。"单"日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
插柳：据说，插柳的风俗，也是为了纪念"教民稼穑"的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有"柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天"的说法。黄巢起义时规定，以"清明为期，戴柳为号"。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说："有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。"柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为"鬼怖木"。
清明节家乡的空气里弥漫着清明的气息。生机和活力涨满了大地寒冬的印痕一去不返。
我们这儿清明节的习俗，除了扫墓和踏青外，还有煮鸡蛋、放风筝等。
今年清明节这天的早饭，母亲煮了一些鸡蛋给孩子们吃。煮鸡蛋大都是红皮，白皮的被涂成了红色，有的还画上了娃娃，那俏皮样令人忍俊不禁。可我对于吃鸡蛋却不感兴趣，只是拿在手中欣赏，妈妈则哄我说：“不吃怎行呢？吃了眼睛会又大又亮。”于是不情愿地吃了两个，而且只吃了蛋清，母亲又劝导：“不吃完怎么行呢？”于是又不情愿的吃了一个蛋黄。剩下的蛋装在口袋里，后来玩腻了，送给伙伴了。
照照镜子，自己的眼睛又大又亮，大概就是清明吃蛋吃出来的吧。
放风筝也是清明时节的一大特色，空地上，一个个风筝凌风而起，好似一个个飞舞的精灵。放风筝也需娴熟的技巧。手中丝线要扯紧，如果你手忙脚乱，手中的线一旦失控风筝就会不知所措，切莫慌乱，只要迎风猛扯风筝线，就会乖乖飞起。将风筝抛飞于柔风的那一刻，是何等惬意。
放风筝就像放飞了童心，放飞了欢快，放心了畅想，放飞了希望。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当清明节我都会想起这首诗，而我家乡的习俗却截然不同。
每到清明节，不管你多忙都必须得赶回来给自己的亲人烧纸钱，祭拜，如果不这样的话，那就是对祖先大不敬。
清明节一早，家家赶做祭拜品，我家也不例外，爸爸妈妈做东西，我就在旁边打下手，妈妈做的都可漂亮了，有什么“万事兴，一笑仙等”。祭拜品做完了，该包纸钱了，他们把一大堆的纸钱十张十张的包了起来，然后又把它晒在太阳下面晒干，我问妈妈为什么要晒干呢？妈妈笑了笑说：“不晒干怎么好烧呢。”
在晒纸钱时也要吃饭，吃饭前要“叫饭”，就是把饭什么的都准备好后，叫死去的亲人来“吃饭”。说是吃，其实这也是一种礼仪罢了。他们吃完“饭”后，未满12岁的小孩能吃他们吃的饭，要重新盛饭。
饭也吃完了，纸钱也晒干了，是时候出发去给他们祭拜了。
我来到祖宗的坟前扫墓，然后把祭拜品放在祖宗坟前，然后边烧纸钱，边放炮。祭拜后，一切又恢复了往日的情形。
清明节，我家乡的清明节，真是有趣。