清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。这次漂亮的小编为您带来了清明节的习俗作文（优秀6篇），希望大家可以喜欢并分享出去。
清明节除了讲究禁火，还讲究扫墓﹑踏青﹑荡秋千﹑插柳条…一系列体育运动，清明节是祭拜祖先的时节，我们用腊光纸做成的东西来祭拜祖先。
在清明节那一天，我们去山上扫墓，其实我是来玩的，我的心里偷着乐，实在是太爽了，有吃有喝。Oh！我一不小心暴露了我的真实目的！其实扫墓也是一件好事，因为可以拜祖先！祖先养育我们那么久我们应该为他骄傲。
冬天过去了，万物复苏，这时，一年一度的清明节又到了。从我记事开始，每年清明节的这一天，母亲就让我换上军色的春装，带着纸钱，领着我上坟去。
我们家去世的人都埋在扁担山，那儿离我家很远，要转好几道车。记得小时候，我总是很高兴去上坟，因为母亲在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便满山遍野地到处玩，直到母亲把我拖上车去。
我带着疑问跑去好奇地告诉母亲，母亲没有抬头，只是缓缓地说：“唉！你拿些纸钱去为他上坟吧！”我接过了母亲递来的一叠纸钱。走到了他墓前，一边往火里扔纸钱，一边喃喃地说：“从来没有人来为您上过坟，您一定很寂寞吧，我虽然不知道您叫什么，也不认识您，但您当年一定是个功臣，如今尸骨却流落他乡，我为您烧一些纸钱吧……”这时，一双手温和地扶住了我的双肩，我回头一看，原来是母亲，她轻轻从我手中拿了一些纸钱，扔向火中，纸钱打着旋落在火中，一张，两张、四张……
今年又到清明了，由于母亲得了严重的风湿性关节炎，她不能上坟了，而我一个人去她又不放心。于是我们就在室外烧纸钱，母亲扔一些纸钱就说：“爹！您接着吧！小远（我的舅舅）拿着……”
纸钱只剩下最后一叠时，母亲把它递给我说：“小咏，你为那位死不知名的人烧吧，唉！没人给他上坟怪可怜的。”……火光映着我的脸，我在心里说：“安息吧！明年清明节时，我一定为您去上坟！”一阵风吹了过来，把纸钱烧过的灰烬吹走了……
今年又逢清明节。
清明习俗和清明古诗清明又叫寒食节，在那天不准用火，为了保护身体，要做些体育运动。
放风筝也是其中之一，人们把风筝放上天空，祝愿梦想成真。
荡秋千在，这是古代清明节习俗。秋千及揪着皮绳而迁移。最早叫千秋，后来为了避忌讳而改为秋千。古时候的秋千用树桠为架，再拴上彩带做成。后为用两根绳索加上踏板的秋千。
清明古诗：清明 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
寒食 韩 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛。轻烟散入五侯家。
闾门即事 张继 耕夫召募爱楼船，春暮青青万项田，诚上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
清明之时，天清地明。家家门上插柳，村里人并不知道为何插柳，为谁插柳，只是一辈一辈的延续。其实，插柳的风俗，一种说法是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳权插在屋檐下或门梁上，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”。第二种说法是为了纪念春秋时期的晋国名臣介子推。晋文公重耳为躲避宫廷之乱被杀的噩运，四处逃亡十九年，无物可食，介子推割股救驾，后为躲避做官逃背母逃到了山西的绵山（今山西省介休县东南），介子推为明志守节而焚身（一说晋文公为逼其出来而放火烧山）于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。第三种说法是：原来中国人以清明、七月半和朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。“清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。其它还有唐代黄巢起义时，以“清明为期，戴柳为号”说；有“柳”、“留”谐音，表示挽留之意说等等，不一而足，不足为证。只是又到清明，客居城市，推窗而望，唐王湖两岸的垂柳已是婀婀娜娜，渐兴波澜，于是不禁又想起童年时家乡的柳树和那摇曳多姿的清明柳了。
家乡多河，东西南三面环绕。河的两岸多的是大大小小、高高低低的柳树，不似城市里那种成排成行的垂柳，那种柳树千树色，大小相同，高低一致，多了些婀娜飘逸，少了些参次自然。家乡的柳树，老的几近百年，虬枝枯干，透着沧桑，泛着新绿，高可参天，低可手牵，华盖凉荫，郁郁葱葱。小的树干还泛着嫩绿，细皮滑嫩，或粗或细，或直或弯，一片生机。
家乡没有腊梅，也没有迎春。所以从小到大，我一直认为，春天并不是拽着腊梅花的尾巴，也不是揪着迎春花的花辫，匆匆而来。春天，是荡着渐渐柔绿了的柳枝，萌动着由嫩黄变娇翠的柳芽，袅袅走来。一夜春风，柳枝绿了河岸，山青水滟；一场春雨，柳花媚了塘畔，絮飞满天。大人们吆牛扶犁，翻新了冻融的田野，新土里每天都会冒出些野草的嫩芽，它们是等不得人们播撒粮食的种子的，等到十天半月播种的时候，已是绿草满田了。
最开心的是我们这些七、八，十来岁的孩子们，脱下了厚重而又脏硬的老棉装，换上了母亲挑灯缝制的还泛着新染浆味的单衣裳，一身轻便，神清气爽。象野草萌生，似春燕繁忙，每天满山遍野地疯跑，薅些荠菜、苦丁，羊肠子之类的野花野草，拔些青葱、菠菜、油菜花这样的鲜叶嫩花，回家让母亲烙馅饼，煮疙瘩汤。或者就在河岸上的柳树林里窜来窜去，爬上爬下，哪管树枝刮坏了衣裳回家挨嚷，哪怕树皮磨破了手臂血丝渗滴。还可以用柳枝编成草帽戴在头上，就象敌战片里的英雄，往柳树上一藏，或往柳树后一躲，或往柳树下的草丛里一趴，手拿柳树枝扮成的长枪短炮，你在这边“嘟、嘟、嘟……”扫射，我在那边“叭、叭、叭……”还击，你就地卧倒装死，我在柳树下喊树上的你投降，个个是英雄，人人充好汉，很是好玩！
我最擅长的是做柳笛、柳哨。清明前后，柳花蕾盈未开之时，掰一根小指般青绿光滑的柳枝，撸掉柳花柳叶，一手握柳枝的中下部，一手拇、食指捏紧柳枝的上端，均匀地用力拧转，让柳树皮与里面的枝干分离，紧赶着往下部移动，待整条柳枝都拧完，再把粗的一端剥露一点枝干，用牙咬紧，双手握住柳枝下拉，一根长长的柳皮管就出来了。然后用小刀把柳皮管两端切齐，在柳管上刻出五、六个豆粒般大小的孔洞，一管柳笛就做成了。至于短的柳枝，或者因有破损做不成柳笛的柳管，可以做成长长短短的柳哨。无论柳笛或柳哨，粗细不同，长短不同，柳笛上的孔洞多少不同，柳哨嘴部的压扁程度不同，或者吹奏时的气流长短等，都影响着柳笛和柳哨的音色音质，或婉转幽扬，或沉闷粗重，或如小鸟鸣唱，或似老牛叫吼，几个伙伴一同吹奏的时候，由于笛、哨不同，吹奏的气流各异，加上用两根做柳笛抽出的白枝干互相敲打着配音的，还有就用一片或两片柳叶放在唇上吹柳叶哨的，各种鸣音参杂在一起，常常是音质各异，好象一支丝管乐队，很是好听。
对我们这般大的孩子来说，用柳枝做刀、做枪、做剑、做棍，或做拉牛（短树木一头削平，一头削尖做成的陀螺），或做拉子（用十来公分指头般粗细的树枝两头削尖，用木棒将起击离地面，迅速打飞出去的一种玩具），或做放羊及打拉牛的鞭子，或做弓做箭，或用合适的枝杈做弹弓……，常常是举手之牢，虽也忙忙碌碌，却也是其乐无穷。 对于父母大人们来说，柳树更是百般用途。树干早早给女儿准备下做柜、橱、桌、椅之类的嫁妆，或盖房做檀、做梁、做门窗，或做家家都用的胶轮木车。粗的枝干可以做扁担、做锨把镢把，细的可以搭篱笆做豆、瓜之类的棚架，柳叶可以喂牛喂羊，树根可以做墩子或烧柴，总之没有一点废料，没有一样多余。
一年之中，清明时节的柳树最妖娆，最明艳。清明之前，柳枝儿一天天柔软，柳芽儿一天天舒展。清明之时，柳枝正婀娜多姿，柔韧适度，柳叶已翠绿丰满，柳花正盈而未绽。清明过后，絮飞虫生，柳叶失了油亮，多了苍桑。既使食春做菜团子，清明之前的叶芽，虽嫩而苦味过溦；清明过后，虽韧却干涩过重。所以清明之时，至今还有人保留着用柳枝靠前的叶和柳花用沸水烫过后做凉拌菜或菜团子的习俗呢！
而今又到清明，柳丝飘飘，柳叶娇娇，一树妖娆。虽然再回故乡，村子里的小河已没了河水，也没了柔软而干净的河沙，小河因为人们对河沙的过度开采而变成了大深坑、垃圾场，河岸上也没有了成片的柳树、柳枝，而是矗立起一排排的砖瓦宅院。可清明一到，家家户户还是会从不多的柳树上找来柳枝插在门上，村子里还是会柳丝飘飘，随风轻扬……
一年一度的清明节又到了，我们全家商量好了一块去祭奠爷爷。大姑妈在专心致志地剪纸钱，那硕大的白纸转眼间就变成了一个个小巧玲珑的纸钱，送给远方的爷爷。奶奶跟我妈妈在包饺子，把我们对亲人的的思念一起包进去。爸爸跟大伯在准备贡品：苹果，香蕉，还有爷爷最爱喝的白酒。
一切准备停当以后，我们全家都去了墓地。在那里，逝去的人们安睡在那里。爸爸跟大伯用铁锹把坟上的荒草尽力铲去，又添上许多新土。大伯干得汗流浃背，我还是看得出他的心情很沉重。北风呼呼的吹，仿佛苍天也跟我们一起呜咽；时而卷起阵阵黄沙，为爷爷远行垫路。我们把带来的水果、水饺等贡品恭敬地摆放在那里，虔诚的蹲下；从大口袋里捧出剪好的纸钱；一张、一张，慢慢地引燃。火苗欢快地跳动，把我们的思念带给远方的爷爷。大姑妈嘴里低声祈祷，祈求亲人保佑我们平安。烧完纸钱，我们又鞠了四个躬，大家的眼圈都红红的。我轻声地告诉爷爷：“爷爷，我想您，好想好想的……您也一定想我们了吧。您放心吧，我已经长大了，我会照顾自己也会照顾奶奶的。明年清明我们还会来。”其实，我们应该经常来才是。
到家以后，我总围着奶奶转，跟奶奶说话，给奶奶唱歌；奶奶别提多开心了。爸爸妈妈都夸我懂事了。今年的清明节让我懂得了活着的意义。我想，我要热爱生活，尊敬家人，孝敬父母，爷爷才会在九泉之下安息的。
清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。
清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。