在日常的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编整理的感悟清明作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”又是一年清明节来了,我跟着爸爸去乡下拜祭已经死去三年的爷爷。
我们到达乡下时,是清明节的前两天。正好碰上赶集时间,我随爸爸到水果摊前买了水果去奶奶住的地方,奶奶见我们到来,非常高兴,给我们做了一桌乡村小菜。
在静谧又下着雨的夜晚,我回想着和爷爷的过去一起生活的情景。
我记得我那时刚进入五年级的第一天,爷爷为了鼓励我在五年级能够取得好成绩,给我做了一顿非常使我难忘的饭菜。他告诉我这道菜的由来,说是以前本村的一个青年,去京考试的时候,因家里非常的贫穷,母亲只好给他做了一道她最拿手的菜,后来这位青年凭借着自己的才华考上了状元,并且后来在朝廷上做了大官。后来为了纪念他就流传下来这道菜,取名为“状元红”。爷爷又说希望我能够向这位状元学习,考到一个好大学,走好自己的人生。
五年级暑假我跟随爷爷去漆树林取漆树上的漆油,()我跟随爷爷后面,给他提采漆的工具,回来时我不知怎么了,得了一种病,脸上生满了许多红肿,感觉很痒,看了医生还是没好,后来一个老人家说:“这是你感染了漆树上的一种病菌,要用一种树根烧水洗澡才能好。”爷爷二话不说,马上拿着砍柴用的刀去山上砍取这种树的树根,后来真的好了。我回想着与爷爷一起生活过的时光,我心中祝愿爷爷能够在天堂快乐。
不知是清明时节的天气经常都是这样的。下着小雨的乡间小路更是不好走了,并且不能阻挡我们的行路。来到爷爷的坟前。我的心终于不能受我自己控制了,脸上流出了泪水,立马跪在爷爷的坟前,嘴上说着:“爷爷,我来看您了,您还过得好吗?孙子已经几年没回来了,你怪罪我这个不孝孙子吗?”父亲见我如此激动,把我从这个地方扯上来对我说:“爷爷不会怪你的,爷爷还是要你不要哭,说他在另一个地方关注你,希望你人生前程似锦。”拜祭完之后由于时间关系我和父亲坐上了去岳阳的火车,我在心中暗暗地说:“爷爷,您放心,下一个清明节我还回来看您的。”
又是一年清明时,照样是下着小雨的天气,下一个清明又有地下的人在等待亲人去看望呢?
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这首诗描写的就是清明时节时的景象,每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。他说的可真不错,清明时候人们脸上几乎没有笑容,只有满脸的沉重。
清明节家家都有个习惯,就是去墓地看望已逝的亲人,这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,放上好吃的,带上家人的思念去看他们,并烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,为的只是心灵上的满足,祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁潸然泪下,我家也不例外。
今天一大早,我和我的家人们就早早的起床,准备好一切,去祭奠天国的爷爷,我好久没见到他了,心里难免有些激动,于是,我们便出发了,一路上,雨不停的下,周围寂静一片,依稀见得远处有几家的灯光,大街上空无一人,即使有几声鸟鸣,也打不破这长久的寂静。我知道,人们现在的心情。
一路上的坑坑洼洼,一路上的绵绵细雨,一路上的人们,伴随着我们进入人山人海的墓区,此时人们不再是欢乐,而是沉重,见到了挚爱的亲人,又有谁能抑制住自己的情感?又有谁能无动于衷。
整个墓区,哭声不断,哭声不断。我随着大人们走到爷爷的墓穴,看见了那张饱经风霜的脸,虽然是在照片上,但我依然感受到他的苦。看见了久违的爷爷,我抑制不住内心的情感,眼泪情不自禁的流了下来,望着那张永远刻在墓碑上的照片,那疼爱我的爷爷,你孤独吗,你想我们吗,即使你永远也不能和我说话,但我知道你想我们,即使你在阴间有很多朋友,但他们比不上我们呀!爷爷,我想你,我想你,我想要你回来,即使那不可能,即使那样的要求很不服实际,但是,您的孙子想看您一眼哪,您能记住我吗?
雨还在下着,哭声还在继续,我擦干眼泪,我不哭,我知道您是不想让我哭的,我要做个勇敢的孩子!我听话,做个勇敢的孩子!
雨下个不停,人们的思念也永不停息!
又是一年清明,怀念已故亲人的日子。
所有节日中,唯独清明,令人伤感。三、四月,正是万物复苏,植物萌生新芽,动物结束漫长冬眠的时候。阳光和煦,寒风凛冽。这种天气最糟糕,早上还暖和,下午一下就变了天。晚上更是没得说,风大,又冷,在外面通常呆不住。
我又在想,在南山,姥爷奶奶又是如何承受四季的变化?他们不冷,不饿,不孤独吗?那时候妈妈总是拍拍我的头,说:“孩子,别想太多了。他们在另一个世界一定会过得很好的。”
掰指算算,他们离开我将近八年了。我早已从稚气的孩童变成懂事的少女。我渐渐开始忘记,走出悲伤。
中国的清明节,在我眼里,极为非凡。没有亲人间的团聚与把酒言欢;没有欢声笑语和张灯结彩;更没有喜庆的气氛……甚至哭泣与沉默更多。每每去上坟,我都告诫自己不要哭。可是,又有几次忍住了?忍不住的,是对亲人的思念。
姥爷很是喜欢菊花,甚至可以说爱,大约从记事起,姥爷的生活中就有菊了。不论是练字还是画国画,字里行间都透露着对菊花的无限热衷。“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”我认为,姥爷就像菊花一样,洁净,不卑不亢……他永远是那样平易近人。奶奶则像百合,散发着沁人的幽香。如同她的性格,总是开朗的。生活中笑声不断。
清明,花也同样是寄托了生者对故人的思念。见花如见人。年年扫墓,家人只拿这两种花去看姥爷奶奶,我总是认认真真地擦墓碑,直至一尘不染。再小心翼翼地将花摆到墓前,仿佛怀中是不可侵犯的圣物。对啊,那本来就是代表姥爷奶奶的花,神圣而高贵,怎么可能答应别人随便玩弄。
清明,谁说是流泪、安寂的日子?我们在世界另一边的亲人,正在面带微笑看着我们,看我们的喜怒哀乐、悲欢离合、同时也为我们默默祈祷:在那边,一定要平安、幸福、快乐!
在二十四节气中,清明是我最喜欢的。
光“清明”这个名字就让人喜欢。“清又明”,清亮明净,说出来,听上去就有种让人耳目一新、精神为之一爽之感。是呀,在这样的日子里,放眼望去,翠绿如海,繁花如潮,到处是莺歌燕舞,鸟语花香,行走的人们也都是充满活力的,怎能不叫人神清气爽、心旷神怡呢?
清明是祭祖的日子。清明那天,我和家人一起去祭拜祖先,以此抒发对先人的怀念之情和深切的哀思。当然,也少不了带上些传统食品,清明的传统食品,表达的是一种纪念,是一种对丰收年景的期盼和祝福,也是对自然的一种尊重。农耕文明给人们留下的情感就是这样的真诚和淳朴。
来到我家祖先的坟前,化点纸钱,摆上一束鲜花,陈列几样祭品,在坟前站立一阵,与祖先进行久别后的无声交流,默默地祈祷祖先们能保佑我们身体健康、万事顺心。当然,这时,我们难免伤感,但是却一点儿也不颓丧,相反,让我们更珍惜生命,并且赋予清明这一明亮的日子一份沉重,使它变得沉甸甸的,更有丰富的内涵。
在这初春的时节,因为上坟的人纷纷走出户外,所以随时都可以看到抱着柳枝,捧着鲜花,提着祭品的人们,他们三五成群地行走在散发着野花、野草香气的小径上,沿路都是他们祖先的坟墓。呼吸着散发着草春芳香的空气,与大自然融合在一起,显得那样的和谐。
走在路上的人们都禁不住这样想:清明上坟,会不会让人走出户外,去感受春天的用意呢?我感觉到了我们祖先那份浓烈的热爱大自然的情感。我们是一个热爱大自然的民族。能把过去的人和现在的人、人类和自然紧密地联系在一起的,只有我们的民族,我们的民族是独一无二的。
清明,春雨绵绵,拜祭先祖;清明,麦苗青青,农人忙碌。清明正是一个美好希望的开始。
清明不是一个法定的节假日,但是在人们的心目中,却是都想着回家祭祀,给自己的逝去的亲人上坟,回到自己的故乡与家乡的人相聚。这一天,除一些人的确必须要坚守岗位之外,很多人都离开自己的工作岗位,单位的领导也不例外,考勤是很马虎的一天,大家都心照不宣。甚至人大也有人提意把清明节定作法定的节日。清明祭祖,是民族的传统,每个人都有自己的祖先,在这一天表达对自己祖先的崇敬和怀念,也是人之常情。
早有杜枚的古诗为证:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。这首诗最能表达清明时节人们的心情了。雨是很能表现人的心情的东西,人在心情复杂的时候很多时候就用雨来表现人的沉静与哀思。细雨纷纷扬扬,人的思念也绵长。在这个春暖花开的美好时节,在这个太平和谐盛世,亲人却因各种各样的原因离开我们而去,很多亲人给我们留下了很多难以忘怀的记忆和思念,怎么能不让祭祀先祖的人们在思念他们的路上魂牵梦萦?无论贫穷或者富有,都会在这一天花上对自己来说力所能及能拿出的钱,给自己先人买上祭品,立上碑文,或献上鲜花,或烧上纸钱,燃起编炮,给逝去的亲人的坟头添上新土,寄托哀思。
结束了一切祭祀的工作,就到了人们抒发情感,互吐衷肠的时候,于是酒就成了一个少不了的媒体。借问酒家何处有的时代是早就过去了,现在家家户户都有酒,很少见面的同乡都聚在一起,聊一些往事,掏一些知心话,说一些开心话,酒中满是思念情,醉里都是乡情亲情,在一个特别的时候,都有一种特别的心情,自然是一种异样的感受。从我懂事时的每一年的清明节,都是随长辈们一起去上祖坟,拜祭祖先。而当我真正理解了清明节的含义时,我就是时常在心中经常怀念先祖们。有时候心里好难过,想想先祖,心中向先祖的神灵诉说;有时候也会默默的向先祖们立下发奋图强的誓言。在无意识里总感觉在我身边有很多双关怀的眼睛注视着我,那是一种被关怀的感觉,是孤独时的寄托,是一种安全的依靠。
时光总是静静地流去,年复一年,清明节就像家门口的鸟儿,春去春又回来。每年三月,在这个多雨的季节里,总是那么令人伤感和怀念。
依稀记得孩童时,“清明”这个熟悉的字眼就在脑海中刻下深深的烙印。如今更增添了几分辛酸。看着自己在逐渐长大,大人慢慢老去,总是那么无奈,就如花开花落。惟有躺在墓中的人,还是依然如故,似乎总在酣睡。只不过墓碑上的文字随着年轮增长,结满了青苔,不再是像往日那样清晰。看着墓穴周围的青草枯了又荣,荣了又枯,免不了又勾起活着的人的哀思和酸痛。
“每逢佳节倍思亲”,说得是异地相隔,互相思念的人,虽然遥远,但彼此牵挂,千里传音,心心相印。而清明节思念的却是阴阳相隔的人,活着的人再也无法用双手去拥抱死者,心不通亦不可及,只能用语言面对墓中的去默默地倾诉。等待到了这个特定的日子里,踏上泥泞的山路,匆匆揣上那几束清幽的香菊和几叠厚厚的纸钱,为死者的亡灵送去一份祭奠和怀念。
来者匆匆,去者也匆匆,那蹒跚的脚步,伴随着曾经萦绕着一串串亲切的叮咛和熟悉的身影,把墓中的你们和我紧紧地联系在一起,如今已被记忆的风带走。活的时候,有血有肉;死的时候,烟消云散。伫立坟头,低垂头颅,惟能做的是为你们插上纸标,拔除你们周围的杂草,就权当是一种孝心和回报了。
逝者如斯,风云岁月悠悠飘逝、黄天厚土片片冰凉。透过蒙蒙的雨帘,陡然一句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”跃进脑海,似雨又似泪,点点滴滴,倍感凄凉孤寂。生命总是那样的短暂,不断轮回,就如流星一闪而过:几年、几十年、几百年……。转瞬即逝。人类与生命同在,可叹的是面对生死病老、面对时光的流逝,却表现出那么无奈和迷惘。每个人有一天似乎总会到了歇脚的时候,都会来到这青草丛生的荒茔中挨家落户。只有这里,才是永久的“家”;只有这里,才有永久的怀念。
捧上一掊黄土,为那些没有生命的灵魂送上籍慰和祝福。倒上一杯清凉的烈酒,让死者去慢慢诠释生命的真谛:活者必须从容面对每一天,开开心心度过每一天,珍惜每一刻时光;活者必须热情奔放,拥有更多的幸福和美丽;活者必须让生命变得更有意义,充满活力,流光溢彩。
清明,我初次接触和的时候,是在很小的时候。那年的清明节的前几天,我的同桌她没来上课,班主任在点名时说了一句,清明节到了,她去给妈妈过清明了,那一周前后,总有同学请假过清明。当时的我就怎么也不理解,什么是“清明”,怎样过“清明节”。
为什么没见家家包饺子,也不见谁添置新衣服和新鞋子,为什么我家没有过“清明”,一连串的问题装在心里。偶尔有一天又想起。问的同桌伤心的哭个不停,还挨了老师一顿训,我是一头雾水。但从同桌的泪水里,隐隐约约感到“清明”的感伤。“清明”就这样存入我的记忆。
“清明”,我再次接触的时候,我已经九岁。我们北方的雪,在清明前后才能融化完,那年清明在泥泞的小路上,总是看到路边一小堆烧过的纸灰,还有残留的半片圆纸,有的被风吹落在枯草中,有的吹进低凹处,有一天吹在我放学的路上
我忍不住拾了起来,拿在手上琢磨,到家后还细细地寻问了祖母,才知道清明与死亡紧紧相连。这也是我平生第一次发现了老祖母的忧伤。我搂着祖母天真地说我不要清明,我家也永远也不要过清明,老祖母笑了。
我第三次感悟的时候,是给祖母过的第一个清明。清明节没到,父母就开始计划了。当时物资非常紧缺,有孝心的母亲教我们用薄薄的白纸,做成朵朵各种各样白色的菊花,放在祖母的墓碑旁。那个清明,要数祖母的那块园地最鲜亮,惹眼。
在做花时,想起祖母给我讲清明时的语气和流露出的哀伤,一种隐隐的痛,咸咸的伤堵在心里。从那以后,每到清明前后,就有许多人到我家讨要纸做的花,也让我体悟到了清明与思念,清明与孝道,清明与感恩,清明与生命的种种联系。
xx年,母亲突然去世,当我再次感悟“清明”时,体会到再深沉的祭奠,也不抵不过亲人在世时,那持之以恒的小小关爱。在悲痛之余,考虑最多得是怎样让老父亲健康、幸福地生活,让我们再无遗憾。
每每清明,我总以老父亲过的很幸福,我们过得开心,告慰母亲的在天之灵,这也是母亲辛劳一生的目标,在殷殷的火焰中,我能感悟到母亲的微笑。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每年的这个节气,我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句,来表达我们对先人的思念之情。
这一天,我们会来到墓前,放置一束鲜花,烧上一些纸钱,借以表达我们对亲人的思念和祝福,并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样,幸福和快乐地生活着。此时,我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月,那些画面仿佛还历历在目,想到这些,我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入了我的眼帘,鸟儿唱着春天的奏鸣曲,漫山的桃红柳绿,遍地金黄的油菜花,“嫩芽吹叶落”,绿油油的嫩芽长了出来,到处是一片春意盎然、万物复苏的景象,这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,我们在缅怀过去的同时,也要对未来充满希望,珍惜生命,让自己的生命更有意义,不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识,让自己的每一天都充充实实的,这样才会不让自己遗憾,并且对得起他人。
油菜花开了,每当那油菜花开出一片片嫩黄色的花儿时,我就知道,清明节又到了。
年年清明,岁岁清明,每年清明都要陪母亲去给外婆上坟,今年母亲却去不了了。母亲已年过七旬,近年来身体每况愈下,行动诸多不便,母亲交代我,“今年你一个人去吧,去看看你外婆”。外婆早已作古,老人家独自一人静静地长眠在徽州大山里那片故乡的热土中。
徽州的油菜花开的似乎格外的黄,黄的刺眼、黄的揪心、黄的几乎让人不忍去面对。我站在四周被油菜花包围着的外婆坟前,边烧着母亲用剪刀剪出的串串纸钱,边看着那从山腰、山脚、一直连绵延续至山冲田畈里的一片片黄色的花儿,心里就会生出几多痴想:这是什么样的黄花哟,像是一幅幅巨大的黄色挽幛,在这令人伤感的时节,祭给清明、祭给那些去了另一个世界的亡灵们。
从山脚下放蜂人蜂箱里飞出的蜜蜂,不知疲惫的振着翅,嗡嗡的四处飞舞着。落在油菜花上,吸着花蕊里的粉和汁,然后,又飞回蜂箱,拼命地去挤出蜜,来将功补过。挤尽了蜜的蜂,不久就会死去,蜂的生命是及其短暂的。与蜂的寿命相比,人已是享受了多么大的奢侈?然而,在这个万物共存、生命轮回的世界里,其实人和蜂都一样。完成了各自的使命,然后回归自然,再去以另一种物质形态生存。万物皆如此,本质上并没有太大的区别。
过了清明,油菜花就要凋谢了。原先开花的枝上会结出荚,荚里孕育着籽。倘若将这些籽撒在地里,来年,它又会破土而出,依旧开出一片片黄色的花来。黄花依旧,人却不能依旧,人去了,则永远的去了,从某种意义上来说,人不如花。或许,这就是伤感所在;或许,这就是清明时节那些活着的人们为死去的亡灵祭扫时的呜咽低泣所在。
不远处山脚下的村子,粉墙黛瓦,一缕缕炊烟顺着那高耸着的马头墙缭缭而上,顺风飘过来。和着墓前点燃的纸钱青烟交织在一起,弥漫在大片大片油菜花的上空,久久不愿散去。我在想,这不正是生与死的交融吗?生与死之间究竟有多大距离?在这葬着很多亡灵的墓地前,生生死死竟显得那么近,以至于近得只是一块墓碑之隔。人生的丰华与精彩,被这块碑隔成两个世界,隔得那般的苍白和无奈。于是,我看到了几多的伤感依依、泪眼婆娑;听到了几多的怨人生苦短、诅天公不道。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”。今天是清明节,没有下雨,早上在路上也看不着谁断了“魂”,但人们依然遵守着一个习俗“清明扫墓”。
清明3天小长假的第一天,我就跟着大舅爷他们去扫墓,那天阳光明媚、风和日丽,刚靠近墓园,我就听到了“噼里啪啦”的鞭炮声并有一阵阵灰白色的烟,放眼望去有一大片金黄色的油菜花,油菜花的后面是一个大湖,妈妈说这就是水库,油菜花的`边缘是一小片的茶园,茶园里有一个采茶工,这真是太美了。
我看入了迷,妈妈喊了我一下,不然我就走丢了。我跟上去,这时发现舅母手里提了个桶,桶里有一大一小两个乌龟,一看就知道是大舅爷买的。我跑过去问大舅爷:“大舅爷,你为什么要买乌龟呀?”大舅爷说:“等会儿放生。”我又疑惑的问:“放生干嘛?还不如给我养着玩玩呢!
大舅爷笑着说:“你想要的话下次再给你买一个。”我恍然大悟,放生乌龟也一定有它的含义,就像扫墓一样。
走进墓园中间,妈妈和舅舅竟然迷了路,顿时不知道往哪走,找了好半天才找着我老太太的二哥墓碑。到那儿时旁边已经有好多人,我第一个看见的就是那一个大房子,我想:“谁家这么有钱买这么个大房子?”一会儿,有个舅奶奶搬着两件衣服和一个盒子放到火堆上去烧,烧完后又亲自把大房子放火堆上烧。原来这房子是她买的呀!
这么有钱,羡慕死了!
后来我才知道这房子和衣服都是我婆婆托她买和烧的,因为我婆婆生病在家,最壮观的就是烧房子的时候了。一会儿火就没了,但很快就冒上来,先把半面墙烤软了,然后就全冒上来,一下子就冒到房顶,整个房子都塌了下来,变成了一堆纸,烧的着不多了,我们就一个一个的磕头,请求祖宗保佑你,我连磕了好几个头,并求祖宗保佑我成绩越来越好,扫完了我老太太二哥的墓,就该扫我老太太的墓了。
墓都扫完了,我跟大舅爷和小舅爷来到了湖边放生乌龟。大舅爷把桶轻轻往下斜了一点,让乌龟自己爬出去,还说到:“你自由啦!快走,快游吧!”
然后许了个愿,我们便走了。
清明扫墓是我们的习俗,我们必做的事,你们今年扫墓了吗?
我们步履匆匆的走进了四月,又迎来了一年一度的清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这是唐代诗人杜牧写的,它充分表达了诗人的沉重心情,也表达了我们此时此刻的心情。
今天又逢清明节,我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙的,没有风,也没有阳光。一路上我们非常沉默,到烈士陵园门口,我们个个神情更加严肃,因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣的地方,这里埋葬着许多英烈的灵柩。
一进大门一座高大约十四米的石碑映入眼帘,上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严的扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园,参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我和另外两个同学组成的一个三人小组,由我们三人代表大家去祭奠那些英烈,来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花,我们在心里对英烈们说安息吧!
心里面感想万千很矛盾,也很纠结,想想这些英烈,他们把爱献给了安康儿女,把生命献给了安康的建设发展,可又有谁记得他们的英雄故事呢?希望安康的儿女都不要忘记,不要忘记我们今天的幸福是他们用鲜血和生命换来的,我们要加倍珍惜!
最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑,陵园的管理人员告诉我们原来这些长眠于此的无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难的区的解放军战士,他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们的故乡,一想到这里我们几个男生都热泪盈眶,情不自禁得深深的向这些无名英雄们三鞠躬,表达我们的敬仰和哀思。虽然这里没有留下他们的姓名,可觉得他们是我心中最伟大的人、最亲近的人、最可敬的人,他们是为我们的幸福生活而牺牲的,我要记住他,以后每年的清明节我都会来祭拜他们,让他们在天之灵得到安慰,感到幸福!
此时,天空飘飞着细雨,我的眼里饱含着泪滴。那句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”又在我耳边响起,这可能是对清明节最好的诠释吧!
今年的清明节给我感受最大的就是人多车多。清明节这一天,大家非常繁忙,大街小巷,人来人往,车辆川流不息,把一个本来不大的小山城堵个水泄不通,上山的路上竟然到处都堵车.....扫墓、上坟,这是大家怀念故人、传递爱心的传统文化习俗。但清明节好象超过春节的热闹程度,不得不让人有点想法了。
清明节上坟时还发现一个有趣的现象,就是上坟的人哭着脸的少,面带恬淡微笑的人多。唐代杜牧“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的诗句,是说上坟的人心情是悲痛和沉重的。但现在上坟的人流中有大部分以上的人是面带微笑的,这与早晚上下班的人流紧张与疲惫的神情形成了鲜明的对比。
当然,墓地上也有哭泣的,但那都是些刚刚失去亲人没多久的,哭泣大多都是很短暂的,也许这就是现代人的观念。毕竟“人死如灯灭”,生生死死的自然法则是不可抗拒的,大家已经把死亡看的很淡、很淡,所以即便是在墓地,也不觉得这就是悲伤之地。在上坟祭祖扫墓的人流中,一群群一对对的亲朋好友聚在一起,他们或是微笑着打着招呼,或是微笑着边走边交谈,全然没有为地下之人悲伤的心情,他们首先由校长讲话,然后由大队干部代表发言,再由辅导员带我们宣誓最后为革命先烈默哀。在那三分钟里,我想了许多许多:我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的,也是血红的鲜血换来的。于是,我的心中起了一个念头:要继承先烈遗志,发奋学习,努力成为建设国家的栋梁。
到了中队的主题队会,同学们先后背诵了烈士生前写的诗,由我和陶彭昊念了一首现代诗,赞美了革命先烈的伟大。到了烈士墓前,我行了个队礼,双手把白花献给了烈士,就在这一刻,我心里默默在说:“安息吧,先烈们。祖国和人民永远怀念你。”我们走进纪念馆,见到了烈士生前用过的东西,有模型、字迹、图片等。
我们要珍惜这金色的童年,这来之不易的美好生活。我们要好好学习,天天向上。让九泉之下的烈士安息,如果他们看见了,会欣慰的说:“我的努力没有白费!”
清明节的晨曦,我游荡在河的左岸。绕过开满油菜花的田野,衣角抚过枯旧的栅栏,带走那残留的希望。早起的小朋友们,光着小脚丫,踩在松软的沙滩上,伴着银铃的笑声,去捕捉童年的幻影。蝴蝶追逐花朵的脚步,芳草等待露珠的眷顾。远处的山,被雾渲染得虚无缥缈,更添一分独特的神秘。山间隐约的火红,在迷茫中盛开。清风凌乱了我的发丝,微波在我心间泛起点点涟漪。伫立凝视那抹倔强的红,思想不由自主地飘远。清明不应悲伤,先人的尸体虽己化为腐朽,但他们的灵魂还在追逐阳光。清明不该消极,嫩枝仰望着苍穹,萌芽向往着大树,自然一片生机勃勃,我们有何理由不奋发向上?
清明节的正午,我漫步在街的右旁。晨雾褪去,迎来灼热的阳光,给沉闷的大街,画上一笔朦胧的色彩。街上稀疏的人们,拖着疲惫的身心走着,带着眼里迷离的情绪望着远方的道路,有一步没一步地摇晃着。我漠然地看着这一切,不禁嗤地冷笑。人降生欢天喜地,人去世肝肠寸断。人本来就是上帝的礼物,上帝只是收回而已,又何必悲伤。一叠叠的冥币堆放的一起,风孤零零地吹着。火一点点吞噬着,它没有任何反抗、没有任何挣扎,化为灰烬慢慢地逝去。死去的人们是否收到,没有人会知道,也没有人想知道。这只是活着的人们的一种寄托,尽管心中都清楚都明白,却还是不相信欺骗着自己。也许,这样也好。
清明节的夜晚,我凝视星空幻想着。夜渐渐来临了,月悄悄挂上了,星慢慢现身了。奶奶曾经讲过,地上如果消失了一个人,天上就会亮起来一颗星。我眺望着它们,它们就像黑暗中跳动的火焰,用微小的光亮固执地闪耀着。乍一看,密密麻麻,低垂天际,仿佛欲坠。然而越看越是遥远,越看越是深邃。漆黑中的点点亮光,总能给自己内心带来一种深深的平静,平静中蕴含着不灭的生机,蕴含着仿佛大悟的喜悦。就像它们本身,在无尽的黑暗虚空中倔强的不肯熄灭的光芒。死去的人们亦是如此,我们是不是也应该努力发光?
清明,我的感与悟。
星期六,我们全家去老家为祖先扫墓。
到了祖坟所在的山坡上时,我就拿起扫把,把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布,沾上清水,仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后,祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染,光亮如新。没多久,祖坟就被我们扫好了,我们祭拜后,便走回老家吃午饭。
吃完香喷喷的午饭后,我躺在床上,心中不由得想到:清明节是个祭拜祖先的节日,是我们大家应该做的,扫墓的我们要表扬,想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责!大家有没有想过,祖先功劳有多大?祖先为我们留下了土地,让我们有地盖房,有地耕种……大家有没有想过,如果没有祖先,就没有我们,祖先的功劳不可没啊!而现在有些人到了清明节,却丝毫没有扫墓的想法,把已过世的祖先冷落一旁,任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗?
又是一个清明节,这是我不由得想起了杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”
清明,我初次接触和的时候,是在很小的时候,那年的清明节的前几天,我的同桌她没来上课,班主任在点名时说了一句,清明节到了,她去给妈妈过清明了,那一周前后,总有同学请假过清明。当时的我就怎么也不理解,什么是“清明”,怎样过“清明节”。为什么没见家家包饺子,也不见谁添置新衣服和新鞋子,为什么我家没有过“清明”,一连串的问题装在心里。偶尔有一天又想起。问的同桌伤心的哭个不停,还挨了老师一顿训,我是一头雾水。但从同桌的泪水里,隐隐约约感到“清明”的感伤。“清明”就这样存入我的记忆。
“清明”,我再次接触的时候,我已经九岁。我们北方的雪,在清明前后才能融化完,那年清明在泥泞的小路上,总是看到路边一小堆烧过的纸灰,还有残留的半片圆纸,有的被风吹落在枯草中,有的吹进低凹处,有一天吹在我放学的路上,我忍不住拾了起来,拿在手上琢磨,到家后还细细地寻问了祖母,才知道清明与死亡紧紧相连。这也是我平生第一次发现了老祖母的忧伤。我搂着祖母天真地说我不要清明,我家也永远也不要过清明,老祖母笑了。
我第三次感悟的时候,是给祖母过的第一个清明,清明节没到,父母就开始计划了。当时物资非常紧缺,有孝心的母亲教我们用薄薄的白纸,做成朵朵各种各样白色的菊花,放在祖母的墓碑旁。那个清明,要数祖母的那块园地最鲜亮,惹眼。在做花时,想起祖母给我讲清明时的语气和流露出的哀伤,一种隐隐的痛,咸咸的伤堵在心里。从那以后,每到清明前后,就有许多人到我家讨要纸做的花,也让我体悟到了清明与思念,清明与孝道,清明与感恩,清明与生命的种种联系。
20xx年,母亲突然去世,当我再次感悟“清明”时,体会到再深沉的祭奠,也不抵不过亲人在世时,那持之以恒的小小关爱。在悲痛之余,考虑最多得是怎样让老父亲健康、幸福地生活,让我们再无遗憾。每每清明,我总以老父亲过的很幸福,我们过得开心,告慰母亲的在天之灵,这也是母亲辛劳一生的目标,在殷殷的火焰中,我能感悟到母亲的微笑。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这是儿女们再祭拜祖先之时最真切的感受。
罩着蒙蒙细雨,踩着松软的黄泥人们祭祖的急切心情打破了这座陵园长久以来的寂静。在进入这里的时候,我看到了许多从未见过的生面孔。听爷爷说他们都是在外地或打工或出差的人,最远的在北京呢。这次不远千里赶时间回来不为别的,只想回来给自己的先祖们上个坟磕个头。这件事令我感到很欣慰,因为这说明他们没有忘记自己的先辈,没有忘记这片曾经养育过自己的土地。
抬头间望见一个正在碧色麦田上放风筝的小孩,那一瞬间我仿佛觉得那个不断向上飞的风筝就是那些在外漂泊的游子,无论它飞得有多高飞得有多远也无法离开那根细细的风筝线,因为他是儿女与先辈之间深深的羁绊啊。这根细细的线将会永远萦绕在游子们的心头,让他们记住自己的根在哪里。
但反观现在的青少年,他们有的不愿意冒雨上坟,有的甚至连今天是什么日子都不知道。‘只听得老师一声放假,不论何假,皆有键盘齐响手机全亮者,为学生也’,这就是我对现代学生的评价。
那天我一个朋友来我家玩儿,给我讲了好多历史人物有东方的也有西方的。我当时就纳闷儿了,他什么时候把历史学的这么好了。但后来我就听出问题了,因为他总说谁比谁好,谁比谁伤害高,细问之下才知道,原来这是个游戏。他说了这么长时间我都没发现,看来是我‘落后’了。上网一查才知道,原来有这么多游戏,而且有不少人为了她将大把的money扔了进去,而且90%是中小学生。
太可怕了,真的是太可怕了。这样的青少年竟然敢自称21世纪接班人,当真令我感到恐惧。如果真的让他们接手了中国,那就不要说要如何发展了,在未来世界上有没有中国这个名字都会是一个未知数。也许在将来,中国会被编入教科书作为反面教材告诫人们要做好青少年的思想工作,不再让历史重演。
亲爱的同学们,为了我们自己,也为了我们的祖国,请你放下手机忘记游戏和你们的家人在清明节这天去外面,去烈士陵园,去你家坟头看一看吧。看看你能感悟到什么。如果你感悟到了,请将它记下来,因为它是可以让你受用一生的真理。