在日常学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，的小编精心为您带来了清明节随想作文优秀5篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
清明时节人们的心中充满着愁绪，愁绪是对那些已故亡灵的哀伤，我坐在窗边，闭上眼睛，感受着清明的韵味，清明的文化，视线变得模糊了。
在清明节里我感伤古人的忠义。千百年来，清明节一直是人们对已故亲友的追忆，对已过的爱的缅怀。当大家在墓前拜祭祖先时，除了哀伤思念之外，我想大家更要着眼现在，孝敬大家的父母、长辈。“孝“是中华民族传统美德的精髓所在。长辈用爱与光阴呵护大家成长，他们无私付出，无怨无悔，而大家又何曾回报亲人？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待，”不要把这种遗憾留在清明节之季，要用大家的实际行动去慰籍父母、长辈们的操劳，要让大孝之花开满神州大地，让传统文化在炎黄子孙心底根植。
近几年，频繁的自然灾害：如四川汶川地震、甘肃泥石流、日本海啸地震……数以万计的生命，顷刻间化为无有。面对如此灾难，大家悲痛，大家哀伤，大家祈祝他们的灵魂得到安息。有些东西可以重来，而生命真的是不能重来。大家活着的人要更加热爱自己的生命，善度此生。珍惜自己的生命，也要尊重他人的生命。生命是可贵的，它也是脆弱的，大家一定要善待生命。
清明时节，大家寄托哀思的同时也)(要学会感恩，这是清明祭拜重要的`精神所在。
“清明时节雨纷纷，路上行人断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写的诗句，抒发了多少人对故去人的思绪与忧伤。
一到清明，天公便开始哭泣，望着窗外的情景，想起那淡淡的忧伤。记得，那是太奶奶去世的时候，就连远在外地上班的姑姑、姑父全都回来了。那个时候我不知道他们为什么要趴在棺材上痛哭。直到几天后，我才知道，我太奶奶走了，永远的走了，永远的离开了我们！那时，我迟到的泪水奔涌而出，可太奶奶却已远去，不再回来！
每到清明节，我肯定会去给我的太奶奶扫墓。今年的清明，乘坐车中，只见窗外白茫茫一片，无数虚线偶尔闪过一两个身影，渐渐的消失在阵阵哀伤中。每次来到太奶奶的墓前，我总会忍不住失声痛哭——因为我想起每次回老家，她对我的微笑，想起她逗我玩、逗我笑、逗我开心的情景，还有她为我做的美食……
一阵山风吹来，山上粉色的桃花，金黄的油菜花，传来阵阵清香。清明在我心里，不单是一个节气，也不是一个仪式，而是对逝去亲人的哀思，是对生命的敬礼！
清明节不单有种种哀思，还有淡淡的童趣。
在老家的篮球场上，我正放着风筝。风筝是个小燕子形状，由于做工巧妙，栩栩如生的小燕子在篮球场特别出彩。一阵山风吹过，我便开始起跑，没一会儿，风筝就飞了起来，我就停了下来。望着宁静的天空中飘着几朵白云，给蓝蓝的天空中增加了几分色彩，美得像一幅画儿，漂亮的风筝就在这一幅美妙的画中。“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这正是写放风筝的场景。风筝飞的老高，牵住风筝的线忽然断了，于是我们在遗憾中目送风筝飞向远方……
都说清明的春色非常浓稠，都说清明的内涵十分丰厚；清新的风放飞着淡淡的童趣，明亮的雨寄托着种种的哀思；清秀的山和明丽的水一起在这美丽的清明节之中。
在思念的天空，我明白了生命的真谛还有爱的内涵；在快乐的童年，我明白了成长的过程还有幸福的含义。
清明的风，把生命的春暖秋寒燃成了岁月的澎湃的激情；清明的雨，把永远的唐诗宋词化成了清新的生命水墨！
每年的4月4日是清明节，是祭祖的日子。那一天我们一家照常回到家乡祭祖。
“清明时节雨纷纷”诗人杜牧说得真对，清明下了整整一天的牛毛细雨，不过并没有扫我们一家回乡下祭祖的兴。因为爸爸说：“下雨‘水’指的是财，表示这一年我们一家将会财源滚滚。”
中午雨稍微停了，我们去祠堂拜完后，就上山了。因为下雨，所以路特别泥泞，很滑。但是我们还是坚持。来到坟头，只见周围到处长满杂草，爸爸要我们一人拿一把锄头，铲去杂草。做完着一些后便拿出祭品，摆在墓前。然后拜神，人人告诉祖先自己的愿望，告诉你吧，我像祖先许的愿望是：今年希望能考上重点的学校。不过我知道，光靠祖先保佑是不可能的，要通过自己的努力，应该实力加运气才行。拜完后，便敬酒了，哥哥装酒装了满满的三杯，说：“让他们喝醉点吧。”然后开始烧冥币、汽车、麻将等，真是应有尽有啊。烧完冥纸后，开始鞭炮了。“霹雳拍啦、霹雳拍啦、霹雳拍啦。”鞭炮很响，震耳欲聋，妈妈说：“鞭炮越响，越有福气。”一切做完后，我默默地在心里对祖先们说：“明年的今天，我们还会来看你们的，安息吧。”
的确，人的一生很快就会过去，时光不等人啊，我们应该要捉紧时间，做好每一件应该做的事。
四月的春风来了，带来了一缕牵挂，，又到了每年的四月四日，在外漂泊的游子们都纷纷回到自己的故乡，来祭拜、怀念自己已经逝去的先人们，我也不例外，也跟着家人们回来了自己先人们的故乡——邵阳。
那天，正下着蒙蒙细雨，天空上覆盖着一层灰白色的雾，路上肯定也少不了的人来人往、车水马龙，我们在拥挤的小商店门口，买到了一切关于祭拜祖先的一些常用物品，也来到了邵阳的公墓，为什么要造一个公墓？可能是后人们怕先人们寂寞，所以都把大家伙儿都聚在一起，“聊聊天”什么之内的吧！我们带着一堆堆沉重的祭拜物品来了山底间，我们灵巧的穿梭在山林中间，闻着那桃花开放后的香味，顺着那泥土小路，慢慢悠悠的行走在山林里面，经过了一段漫长的时间，终于到达山顶了，我放下那使我讨厌的东西，开始傲慢的去找先人们“居住”的地方，顺便和他们说一说“悄悄话”，可找来找去，我也什么都没有发现，一转头看，长辈们早就已经找到了，早都开始摆放自己带来的祭拜物品，我傻乎乎的跑过去看着，当时不明白他们为什么要拿一些假钱币来用火烧，我天正的问了一问妈妈：“妈妈！他们烧假钱币干嘛呀！”妈白了我一眼，又开玩笑的说道：“因为先人们在天上没有钱花啊，所以我们要送给他们一点钱上去！”我还没有缓过神来，奶奶便叫我来祭拜祖先们，顺便说：“爷爷奶奶们呀！你们在天上人间要显显灵呀，一定要保佑我们家里的孙女考上着名大学呀！拜托啦！”我顿时心里“咯吱”了一下，心里变想到：这个迷信的祭拜方法来达到某种要求的方式我最好不要相信，考大学应该靠自己，如果这种发现流传在当今社会上去，那么在他们眼里只要这么一拜，不费任何力气，每一个人都可以考上清华北大咯！迷信呀！我便尴尬的跟着奶奶的节奏鞠了二个躬，便就下山了。
祭拜完了，天空上也泛起了蒙蒙光晕，天变得晴朗的，太阳公公也露出了久违的微笑，我们开开心心的踏上了回家的旅程，其实，虽然先人们已经过世，但是他们在后人们心中的位置丝毫没有动摇一分，这就是当今社会上说的一个词语，这个词语就叫做亲情！
又是一年清明节，今年没有杜牧诗中的“雨纷纷”，倒是天气温和的很，暖暖的太阳照的人懒懒的。本想在这个特殊的日子去孔林拜一下孔子，不过终究也没去。那几年，邹平的汽车站还在黄山中学那边，每年清明放假，我就早早起来，从步行街买两个土家烧饼，捧一杯热粥，穿过步行街，经过法院和广电大剧院，然后从高速路底下那个小桥洞钻过去，就到了山南广场了。
清明我是向来不坐公交去车站的，一来时间多，二来主要是人多，懒得挤，所以就步行。每到清明我爬黄山的时候，锻炼的人都要下山了，只有几个练嗓子的偶尔传出一两声，像隐居的人似的。我就顺着山路往前走，到了翠屏公园就到车站了。
所以每次清明，都要绕大半个黄山，不过也好，梁漱溟先生的墓就在半山腰，静静的注视着一中，所以每次走都能看见。
先生的墓甚是冷清，记得只有冯友兰先生题的一副对联，刻在石头上。不知道是我去早了还是晚了，我总是怀疑没有人在清明去祭拜梁先生，每次从他墓前经过，我都注视一会儿，然后再走。他的墓前是没有瓜果花篮的，我常想，孔子是教育家，梁先生也是教育家，孔子是万世师表，梁先生是一中的创建人，怎么差别就这么大呢？单从一中的创建人来说一中校长也该在每年自费买几束花来祭拜梁先生。可是在我记忆中是没有的，我总觉得这对梁先生不公平。
而从高中毕业，我是再也没去过了，今年清明更是不可能了。之前从山脚下走过几次，但都没有上去。
昨晚去百度知道，才注意到离今年高考还有两个月。不知道我那些高中老师是否还在带忙碌的高三。阿龙的脾气大得很，但还是为我们好，娟子生气的时候也骂我两句，“威胁”我下一次要考到105，我还讨价还价，不过我知道她也不是真的生气，还有我那幽默的化学老师，操着一口标准的邹平普通话时常惹得我们笑。而现在，却没有人来管我了，而我，竟然开始还念被管的日子了。紧张，但是课余还可以和前后桌斗嘴，可以装着不会去问老师偷那几分钟的闲，可以比一比谁的综合选择题得分多了，甚至可以和老师开一些无关紧要的玩笑。
那是个没有手机、没有笔记本，甚至连P4都没有的日子，但是现在想来，却比任何时候过的都快乐。忙碌，总比闲来无事玩游戏来的实际一些，也更有意义一些。
他们说，清明该回高中祭奠一下，因为那里埋葬着我们的青春。只是，人总是要向前看，我们，是不会回到过去的，那些日子，只能用我们那蹩脚的文字来纪念了。