精选美德演讲稿（精选28篇）
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!
我是x(x)班的_x，今天我和大家分享的故事是《孔融让梨》。
古时候，有个名叫孔融的小朋友，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。
有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盘子里的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，觉得很奇怪，他问孔融：“这么多的梨，你为什么只拿一个最小的呢?”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥们吃。”
爸爸接着问：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”
孔融才四岁，就知道让梨，上面让哥哥，下面让弟弟，大家都很称赞他。所以这个故事呀，虽然很老很老了，可是一直讲到了现在。
听了《孔融让梨》这个故事，我不禁想起了发生在我作文身边的一个小故事。那是一天早上，妈妈带我去吃早餐。早餐店人很多，坐我们旁边的是一位奶奶和一位六七岁的孙子女。服务员端来两碗牛肉粉，放到这位奶奶和孙女面前，只见小女孩端着自己的那碗，又一把夺过奶奶的那碗，还理直气壮的说：“奶奶，牛肉是妞妞最爱吃的，必须全给我!”奶奶说：“好，好!只要咱乖孙女爱吃，夹去吧。”只见小女孩抄起筷子，狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉来。牛肉吃完了，下面的粉丝，她却像没胃口似的只吃了两口，然后把自己没吃完的粉丝推向奶奶：“奶奶，我吃饱了，这些全给你。”奶奶还是笑呵呵地说：“好，好，奶奶来吃，奶奶来吃。”而这样的情景，似乎每家每户都在发生，我们家也一样。
但是，读了《孔融让梨》这个故事后，我感到十分的惭愧，老师常常教我们说：“要学会感恩，懂得感恩。”可我们常常不会注意这些。
尊敬长辈，孝顺长辈，这是我们中华民族的传统美德。古代的小孔融为我们做出了这么好的榜样，我们当代的小学生更应如此。
在这里，我要呼吁所有小朋友，让我们一起传承中华美德，做一名合格的小学生!
同学们，我们中华民族是个有着很多优良传统的民族，作为新世纪新时代的我们，应该继承这些美德并将其发扬光大。今天我来谈一谈勤俭节约这一美德。伟大领袖毛泽东曾告诫我们：浪费是极大的犯罪。节约很重要。在我们校园中生活中，有不少不尽人意的现象。有不少孩子放着好好的饭菜不吃，拼命吃零食，其中有不少是垃圾食品;吃饭时，不少人把饭菜弄到桌上掉在地上;一些教室人去楼空，依然灯火通明;草稿纸上寥寥几笔，便把命运托付给了垃圾桶;水龙头的水哗哗的流着，却没人去关;有些同学甚至开始在吃穿上互相攀比。许多孩子十多岁了连个笤帚都那拿不好，地都扫不干净还直喊苦喊累;做作业想着法子偷懒，少写一个字都觉得很快乐;体育课都想着法子逃避运动感，更别提帮父母做些力所能及的活儿了。惰性已经在不少人身上深根发芽了，这些都不是我们愿意看到的。
现在我们的生活水平是提高了不少，我们的孩子出生就生活在蜜罐中，吃得好穿得好住得好，衣食无忧生活安逸。你们没有吃过苦很难让你们做到忆苦思甜，但是勤俭节约的传统我们不能丢，否则我们将会变成一群不懂创造只会享受，不懂珍惜只会浪费的罪人。首先让我们先学会勤奋。学习生活中主动去实践，学会多运动我们的四肢和大脑。
1、自己的事情自己做。当父母为你包揽一切的时候你更应该学会拒绝。有时多度的爱恰恰是毒药，从小学会独立自理，不做高分低能儿，更不做低分低能儿。
2、学会勤奋苦读。生活中勤奋的人都是不怕学习的。惰性往往会形成恶性循环。今天少做了一道题目，明天只会想着做得更少点，这样你只会变得越来越好吃懒做，将来可如何是好?难道一辈子啃父母的吗?难道做一个寄生虫吗?难道父母离去后你就行乞街头吗?从你们的爷爷奶奶爸爸妈妈身上多学习学习吧，让我们都动起来，身体动起来，双手动起来，大脑动起来，让好吃懒做远离我们，你们绝不是低能儿，绝不是脑残一代，绝不是寄生虫。
勤奋之余我们还要学会节俭。不是要你们穿上打补丁的衣服，啃食冷硬的馒头，条件好了，吃得有营养，穿得美观舒适点这些都是无可厚非的，但有些习惯我们必须要养成。
一、节约用水 刷牙洗脸时，水龙头压根就没想起先关掉，这流的仅仅是水吗?不，这还是水龙头的哭泣，怪你忘了把它关上，这更是地球母亲对这位粗心大意的同学的谴责，如果都像你这么不珍惜水资源，地球最后仅有的一滴水该是你后悔的泪水了吧。听水声滴答，要学着心疼。现在我国西南云南，四川等地发生了严重的旱情，很多江河干涸，大片农田里的庄稼得不到灌溉，人畜饮水困难，水对他们是多么宝贵啊。
二、节约用电我们都说，有了电真方便，是啊，电可以做很多的事情。我国每年因电力不足，很多工厂错峰用电。同学们，就从随手关灯开始吧，不论在学校还是在家里，不用电了就赶紧关掉，做到人走灯灭。另外，也要注意用电安全。
三、节约粮食。从表面上看，浪费是它个人的消费行为，可从本质上看，它却从侧面反应了这个人的素质。把浪费当作一种享受的人，这样的人，我们说，他的素质肯定高不到哪里去。即使在发达国家，节约也被看作一种美德。何况我们中华民族一直提倡勤俭节约。
相信好些同学都亲眼目睹过你父母劳动时的场面，真正的是同学们，让我们从今天做起，从点滴做起，节约每一滴水，节约每一度电，节约一粒米，节约每张纸，节约每支笔。让勤俭节约在我们的校园蔚然成风吧。
亲爱的老师、同学们：
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
身为中华民族的公民,我们不仅为秀丽的山川、辽阔的江河倍感自豪,也时常为博、大、精、深的中华文明而骄傲。上至道德崇高推行禅让的始祖，下到当今感动国人的各路志士。也无某们已叫不出他们的名字，或许也记不起他们的相貌，但是他们高尚的品德，却始终烙在我们心中。
提到传统美德，“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”这八个字浮出脑海，这八个字也高度的概括了我们生活中的一切美德,后来很多的美德也是由这八个字延伸。
“百善孝为先”，也难怪这中华民族聪慧的人民会把孝这一美德提到八个字的首位!这很有讲究，不过这也很实际，做人首先应当懂得尊敬、孝顺父母长辈!当然，尽孝也并不仅仅在物质上。父母的养育之恩、亲人的关切之情，我们的“寸草心”仅用物质，又何以能报答?也许一点精神上的安慰，也会让疼爱我们的父母亲人开心不己!而身为学生的我们，又如何在精神上给父母长辈安慰呢?当我们坐在明亮的教室，电扇的凉风为我们消去袭来的热流，我们在感到一丝满足的时候，此刻的父母，也许正在灼热的太阳下，为我们赚取那一笔一笔的学费、生活费!当我们围在餐桌旁，喷香的饭菜勾起我们的食欲，可口的饮料为我们消去渴燥，可曾想过，此刻父母正在干嘛!也许学习上的困难让我们心情不畅，让我们想要放弃，那么，细细的想一想，当我们还是一个赤诚忠厚的孩童时，曾在心底许下孝顺父母的宏大愿望，我们是否真的为这些愿望努力了?曾经拍着胸脯，信誓旦旦，立志：我要考大学，做个有较高文化的人，用我所学的文化知识赚钱，让父母享享清福，为祖宗争争光……可我们，今天的我们到底为这做了多少?六月高考在即，最担心最紧张的不仅仅是我们自己，还有教导我们的恩师，还有那一双双一直关注我们成长的父母亲人的眼睛，我们又怎能狠心让那一双双饱含了希望的双眼变得黯淡、失望呢?
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是那些做孩子的明白得太晚，还是父母离开得太早呢?亲爱的同学们，我们何不趁早，尽我们最大的努力考出一个优异的成绩来宽慰父母，回报亲人呢?既然是父母亲人的愿望，那我们为何还要懒散呢?“父母呼，行勿缓;父母命，行勿懒”，同学们，让我们从小事着手，用一举一动来证实我们的孝心。同学们，努力吧，让六月高考优异的成绩，化作孝顺父母、宽慰亲人的乐章，和着父母亲人快乐的笑声，让这曲凯旋之歌更加嘹亮。
马克思曾说：”无产阶级要解放全人类，要解放所有劳动者，而后自己才能获得借方。共产党员如果待遇太高了，就不利于团结群众，在政治上就会陷入被动，对解放群众，解放自己都没有好处。因而应该多提倡艰苦朴素，少宣传生活如何美好，要多为人民生活着想。
“因而，我们要坚定不移的贯彻”厉行节约，反对浪费“的观念。
节约是我们中华民族的传统美德，五千年来，凡是骄奢浪费的君主最终都走向灭亡，而大多数的明君都有着厉行节俭的思想，他们更多的是为百姓着想，有了百姓的爱戴，便有了坚固的群众基础，才能成就一代霸业。无论是在抗日时期，还是在解放时期，毛泽东，周恩来同志等中央领导人更是坚定的贯彻节俭的思想。大家都要勤俭办工厂，勤俭办商店，勤俭办一切国营事业和合作事业，勤俭办一切其他事业，什么事情都应当执行勤俭的原则。这就是节约的原则，节约是社会主义经济的基本原则之一。
从古至今，浪费这个问题便深深的存在于政府部门，企事业单位甚至家庭之中。现在我们的国家逐渐强大起来，但是，还没有到每个人的生活都很富足的状态，我国还有相当大的一部分人生活在温饱线之下。我们不可能在短时间内根本改变这种状态，我们必须要从自己做起，全体人民在几十年的时间内，团结奋斗，用自己的双手创造一个富强的国家。
在我们的日常生活中，浪费的现象随处可见。比如每次在食堂吃完饭后，都可以看到有多少的粮食被倒进了垃圾桶。我不知道这些被浪费的粮食最终都倒在了哪里，但每次看到这些的时候都会不安。像我们大学生，对于吃饭这个问题，要坚持”光盘行动“，吃东少打多少，尽量做到不浪费。每个人将这一小块做好了，我们就会节约出来很多粮食。这些都是最小最细微的方面，但是我们决不能忽视这些。从现在养成”厉行节约，反对浪费“的习惯，无论我们以后是做从政府官员，商人，建筑师还是其他的工作，我们都将进一步的
发扬发达这种优良传统，到那时，我们对社会，对国家的贡献将会更大，我们的国家也会变得更加美好。
如今，我们去的了举世瞩目的建设成就，但是我们国家人口多、底子薄。经济发展水平还不高，要实现全面建设小康社会的宏伟目标，必须以谦虚谨慎、艰苦奋斗精神来凝聚和激励全党全国人民励精图治、艰苦创业。这样我们国家才会创造一个又一个的奇迹。
勤俭节约是美德演讲稿模板
同学们：
勤俭是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风，老一辈革命家很注意勤俭节约。我们读过《周总理的睡衣》这篇课文，周总理的那件睡衣补了又穿，穿了又补，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一双皮鞋一穿就是二十多年，一块上海牌手表一直戴到心脏停止跳动。周总理为我们树立了光辉的榜样。
有一次，我在电视上看到这样一则报道：广东省某一中学的食堂搞得不错，但很多中学生却到校外的餐馆就餐。当记者问他们为什么这样做时，他们居然回答："多花点钱不要紧，到餐馆吃饭不用自己洗碗。"看到这里，我不由想到外国推行的吃苦教育。
伦敦有一所的贵族中学，叫伊登公学。这所中学是英国皇家王公贵族子弟学习的地方，建校五百多年来，英国的许多首相、大臣、将军和科学家都毕业于这里。伊登公学对学生的要求很严格，学生们基本过着一种军营式的生活。教师和学生的住宿条件也十分简单，他们只有大间的集体宿舍，更令人不解的是，学生每星期五还得饿一天的肚子，真有点"劳其筋骨，饿其体肤"的味道，据说，这是为了培养学生的纪律性和吃苦精神。
同学们。我们从小生活在和平时期，过着一种舒适安定的生活，有的同学在家里被视为是"小皇帝"、"小太阳"，父母对他百般疼爱;有的家长以考试成绩为筹码，考好了发给"大奖"，很多同学的腰包都是鼓鼓的。于是学会搞攀比、讲排场、摆阔气。这种花父母的钱不心疼铺张浪费的作法，对自己今后的成长是极为不利的。
外国有许多心理学家认为：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我国也有这么一句俗语："少年有福不算福，有钱难买少年穷。"自从改革开放以来，我们的生活富裕了，但是艰苦朴素的作风不能丢，我们要按照《规范》严格要求自己，做到爱惜粮食，爱惜学习生活用品，不挑吃穿，不乱花钱，节约水电。
同学们，勤俭朴素是一种美德，让我们从小做起，让美德与我们同行!
亲爱的老师、同学们：
妈妈从小就告诉我：“长大要做中国的栋梁，必须先从中华美德。”
不过大家都知道，中华美德不是人人都有的，就是有些人随地吐痰，爱打架，人一看，就知道这个人的品德。
而我理想中国人呢，是一个不撒谎，不破坏绿化的人。记得有一次，我坐公交车回家，有一位老爷爷上来，他走到两位年轻人面前，可那两个年轻人理都不理老人，后来，有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见，这位姐姐很讲究中华美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狭窄，如果我们每人献上一点爱心，那整个世界就会成为中华美德的海洋!
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
尊敬的老师，亲爱的同学们，
大家上午好!今天，我演讲的题目是《谦让也是一种美德》
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，都会融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
我认为，谦让是最大的美德。有些人认为谦让只是表面上谈谈，实际也不用去做的，其实他们错了，生活中你不一定只做大事，对小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座……
谦让这个词语对人们既陌生又熟悉，早在我们跨进校门时，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里，谦让这个词似乎已渐渐淡忘了……记得有一次，我在公交车上，人很多，座位上都坐满了人。到了广顺站时，上来了一位满头银发、拄着拐杖的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，可是没有人让座。尽管那位老奶奶领着孙子在颠簸的车内从车门口一直走到车尾，可他们却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。满车的人都冷漠地看着这一老一少，只是冷漠地看着……这时，车上又传来了播音员亲切的话语----“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您
主动让座”听着这耳熟能详的话语，我愤愤地想，这简直是极大的讽刺。我都已经听过几百遍了，想必经常坐车的人听了也不止100遍，可今天，需要让座的今天，满座的人，却对他们不加理睬。我认为，对于我们小学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏--正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。身处新世纪的我们，怎能对此视若无睹，怎能自私自利，怎能被这世俗的陋习所污染呢?
我们大家在学校里也会有一些小事发生。如同学之间偶尔的一些吵嘴、打架、闹小矛盾……但同学与同学之间，应该互相谦让，互相宽容，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间变得更加和谐、更加美好。
谦让是一种美德，谦让其实很容易做到。事在人为，新世纪的我们首先必须要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，亲爱的同学们，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行!
我的演讲完毕，谢谢大家!
同学们!
在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能心无旁骛，日以继夜地遨游学海，向书山攀登。我们成了新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本知识后，博览群书，在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”
我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。朋友可能离去，书却是最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我们永葆青春!不仅如此，读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流，依他们的指引，历史的大门为我们洞开，未来为我们展现理想的蓝图。 有人说：“读书足以怡情，足以***，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。所以，热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。 世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。 有这样一个故事，俄-国的罗蒙诺索夫小的时候，最希望得到一本书，他是渔民的儿子。白天，他跟父亲打鱼，晚上，躲在板棚里看书。
有一天，罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼，忽然，一阵狂风，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情况十分紧急。他不顾一切，沿着摇晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷扎结实了，渔船恢复了平稳。狂风过去后，父亲把他拉到身边，笑眯眯地说：“孩子，我要奖赏你的勇敢，给你买件鹿皮上衣，好吗?”罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢?”“我要买一本书，爸爸，其它我什么都不要。”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”“爸爸，我想要一本好书，什么知识都有的书。比方，天上的星星为什么会掉下来，为什么黑夜过去就是黎明……”，父亲和水手们听了，都惊奇得睁圆了眼睛。长大后，罗蒙诺索夫成了俄-国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广，涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时，他又进行文学创造和语言学、历史学研究，给后人留下了很多有价值的作品。
听了这一个故事，亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。在新的世纪中，愿同学们都来与好书作伴：文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书，就开卷有益;只有博览群书，才能使我们的知识渊博;只有与书作伴，思想才不贫穷、不孤独，身心才能得到陶冶，生活才能充满情趣。 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者。
诚信、守礼，做美德少年，作为一名学生，我们应该努力朝着这一方向前进。
诚信受礼美德少年作文
最近，我读了一本《美德少年文学故事》，讲的是首届江苏省“百名美德少年”的动人事迹。文章带给我们的不仅是感动，更感召我们要以先进典型为榜样，弘扬真、善、美的传统美德。
书本由27位江苏省著名儿童文学作家集体创作，塑造了100位生动鲜活的美德少年形象，还原了他们本真的生活面貌，记录了他们成长的历程。同时，作家以温暖得直抵人心的笔触，充分展现了美德少年们的引领示范作用。故事中，有关心时政，巧思善辩，在爱国演讲时慷慨陈词的“模拟外交官”邵嶷。他在辩论时据理力争，用他的“领袖素质、一流口才、阳光心态”沉稳思辨，令对手心悦诚服，甘拜下风，实现了他追求高远目标的第一步。还有樊采薇，一个担任着少年科学院院长的小姑娘，发明出了“新型鞭炮燃放安全卫生装置”和“循环处理节水洗毛笔器”，并合理利用彩钢瓦取水，她是一个真正的有
灵感的小发明家。有爱心助人，费尽周折，为四川地震灾区小朋友募捐到了一台期盼已久的电脑的于子诚，他把别人的梦想变成了现实。有为孤寡老人打扫卫生、用义卖所得到的钱款，为福利院儿童购买新年礼物的王洪禧。有节俭朴素、无私助学的少年储勖。有为他人设想、关爱小伙伴、帮助弱小，给人带来温暖的张妞。有关心班集体、尊老敬幼的“多面手”陈颖琪。美德少年吴慧中、徐亚菲不仅品学兼优，孝顺长辈，还利用自己的特长为村里“空巢”老人、敬老院的老人排演节目，为他们带去了欢笑。孙启涵、王思源懂得保护环境的重要性，他们捡拾垃圾，甘当小志愿者，为建设文明的卫生城市做贡献。
书中还介绍了一些特殊的人。施颖自小发高烧而失去了听力，但她意志坚强，凭着多年的勤奋努力，在16岁的时候获得全国职业技能大赛的铜奖。她非常懂得感恩，将奖金的大半捐献给了学校。她在静寂中用心灵去谛听世界，为今后独立生活掌握了一项技能，走出了一条自强不息的人生路。
百名美德少年的故事，是值得我们学习和传扬的。他们像一颗颗闪亮的小星，照亮了我们的天空。他们纯真质朴、乐善好施，从小懂得与人分享，并不计较个人得失，心中有他人，这是人间真情的自然流露。他们的眼睛明澈如水，他们将美德培植在心中，盛开的美德之花芬芳着我们所有的人。
亲爱的老师、同学们：
大家好!
祖国在前进，党正在发展，我正在成长，党的光辉形象已深深地印在我的心中。在社会快速发展的今天，是什么让平凡的生活变得不平凡?是什么让普通的人变得不普通?又是什么让人养成良好的习惯呢?是文明美德!在这个美丽的世界里，文明之花到处开放，那么身为21世纪的我们怎么才能成为一名美德少年呢?
在日常生活中，我们经常会看到一些不文明现象：如有些同学在公交车上面对站立的老人置之不理，有些同学在高谈论阔时不时冒出一两句脏话，还有一些同学因为一点小事而大动干戈，恶语相加，这种现象严重影响了学校形象和社会正常秩序。有些同学可能会说：“区区小事，何足挂齿。”可你知道吗?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”只有从生活的点滴做起，才能养成良好的生活习惯，才能成为一名新时期的美德少年。
电视中曾播放过这样一则公益广告：一个4岁的小男孩，端着一盆水走到他妈妈的面前给他妈妈洗脚。还有一部电影，讲的是一个穷苦的学生为了完成学业，背着患病的父亲去上学。大家还记得这样一句话吧：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”他们都是文明美德少年，都是我学习的榜样。我们应像他们一样，养成讲文明，讲礼貌，讲公德的好习惯。
下面就讲讲我的故事吧，有一次我和涛涛舅舅在公交车上遇见了一位老爷爷，因为车上很挤，又没有座位，司机只好大喊：“哪位给这位老爷爷让个座啊?”可喊了半天有装睡觉的，有装晕车的，没有一个愿意让座的。这时我连忙站起来说：“老爷爷您坐这吧!”老爷爷坐下说：“谢谢你啊!小朋友。”我高兴地回答：“没关系，您坐吧!”我看见车上的人都对我投向了赞许的目光，我不好意思地低下了头，心里却像吃了蜜一样甜。
我觉得文明美德不仅要懂得道理还要做到热爱祖国，要品德优良，还要拥有一颗回报祖国、回报社会的心!中国自古以来就是一个以“礼仪之邦，文明古国”著称的国家。让我们把中华五千年良好的精神风貌，良好的文明礼仪继承下去，因为继承优良传统美德是我们每个少年儿童光荣的责任，让我们一起倡导文明礼仪之风，做听党指挥的美德少年吧!
妈妈从小就告诉我：“长大要做中国的栋梁，必须先从中华美德。”
不过大家都知道，中华美德不是人人都有的，就是有些人随地吐痰，爱打架，人一看，就知道这个人的品德。
而我理想中国人呢，是一个不撒谎，不破坏绿化的人。记得有一次，我坐公交车回家，有一位老爷爷上来，他走到两位年轻人面前，可那两个年轻人理都不理老人，后来，有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见，这位姐姐很讲究中华美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狭窄，如果我们每人献上一点爱心，那整个世界就会成为中华美德的海洋!
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《传承中华美德，争做美德少年》。
我们的祖国有着五千年的历史文明，璀璨瞩目;当我遨游在书海里，那些鲜活的文字和故事又告诉我，如何做一名德才兼备的新时代少年!作为一名中国人，可以骄傲的事情有太多，但让我感到自豪的还是我们的民族精神和传统美德。
"_规、圣人训、首孝悌、次谨信…""老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"这些耳熟能详的语句传递着的是中国几千来的传统美德。俗话说："赠人玫瑰，手有余香",美德之间的传递亦是如此。就拿电视上常常出现的给妈妈洗脚的广告，我们可以看到，小男孩正是看到了妈妈给奶奶洗脚，就去效仿，画面温馨又温暖。也许他还不知道这是孝心，这是一种美德，但我们却可以从中看到，美德就在身边，可能有时只是一个小小的动作，但折射出的是美德的光环，让人的心里如沐春风。
少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，民族的希望。作为新时代的小学生，传承文明、践行美德是历史赋予我们的责任。其实，文明美德可以体现在许多地方，既可以体现在小事上，也可以体现在大事上;既可以体现在个人上，也可以体现在集体上。小小的一个细节，或一个动作，都可以折射一个人、一个集体、甚至一个国家的荣誉，可见文明美德非同小可。与美德牵手，让温暖传递。中华美德颂演讲稿。让我们躬下身捡起地上的一片垃圾，用美丽的倩影装点优美的环境;让我们做一次家务，用汗水荡漾开父母心底甜甜的微笑;让我们为班级、学校贡献一次力量，用无私的胸怀灿烂集体的荣誉;让我们让一次座位，用换来的赞叹为社会平添一串和谐的音符。
让我们一起携起手来，从现在做起，从小事做起，把文明美德深深地刻在心中，让它得以净化;不厌其烦地复制在行动上，让它快些发芽;彼此美德的传递，彼此温暖的传递，是一种美德的传承，是一种文明的渲染。做文明少年，让中华大地遍开美德之花!让文明美德陪伴着幸福的我们，健康而快乐地成长吧!
我的演讲完毕，谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
__诗人__曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近，近得触手可及。
记得有一次，我去文具店买文具，在付款的时候，本来收银员阿姨应该找回我5元，但是那位收银员阿姨在慌忙之中竟找多了我5元。我拿着那多找回的5元，心里窃喜，想着：“既然收银员阿姨多找回了我5元，那她也一定不知道，我就可以拿着5元去买我喜欢的东西了。”回家的路上，我总觉得大家好像都把目光朝我望来，而我在想：“难道是他们发现了收银员阿姨多找了我5元钱的事吗?”我不禁心虚了起来。这时，从我身后飞出了一只天使和一只恶魔。天使说：“你要做一个诚实的孩子，不能撒谎，你应该把多找回的钱还给收银员阿姨。”而恶魔说：“不用担心，又没有人发现作文/收银员阿姨多找回你5元，而且现在5元就是你的了，为什么要还给收银员阿姨。”最后，我经受不了良心的指责，我下定决心要把5元归还给收银员阿姨。而收银员阿姨和妈妈知道后，都直夸我是一个不贪小便宜，诚实的好孩子。我听到后，心里像吃了蜜一样甜。
还有一次，在过年的时候，我和妈妈去百花市场的一条小巷子买东西时，看到了这样的一幕。一位阿姨正在挑选衣服，而在她身后，一个小偷正在用一个细长的钳子伸进阿姨的袋子里，悄悄地夹出了那位阿姨的手机。而在她周围有很多路人经过，但是都不敢提醒那位阿姨，包括我也是。就在这一瞬间，站在那位阿姨对面卖衣服的老板轻轻地提醒了她一下，使阿姨立刻警惕，及时抓住即将逃离现场的小偷。在一番争论下，最后小偷还是被送去了警察局。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，点亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这也许就是道德的宗旨吧!
有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现“三个代表”思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢?
今天我听到一条新闻：一个反x败分子8年打倒一名x败官员。8年啊!整整8年才打倒一名x败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：“我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。”这便是反x败与x败之间的道德差距。
就象莎士比亚说的：“仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。”
作文
中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我——格物——致知——诚意——正心——修身——齐家——治国——平天下。
所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。作文
作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望!
待人真诚、言而有信是中华民族的传统美德。我们小学生要做到诚信，一方面需要个人严格自律;另一方面也依靠社会的完善规范。
孔子说过：“人无信不立。”曾有过这样一幕报道：一个国外留学青年，在校学习成绩很好，也很精明能干。毕业后，他满以为凭着自己的学识和才华，一定能找到一份很好的工作。可是，他跑了几家公司都被拒聘了。当他询问拒聘原因时，得到的答复是：“因为你有三次逃票的记录，我们是不会录用一个不诚实的人。”在我们的生活中，人们有时常常在不经意中丢掉了诚信。丢失诚信的同时也丢失了自己的人生啊!
记得我上四年级的时候，一天，我在学校的操场上玩耍，突然发现前面有个盒子，我跑过去，打开一看，里面有一支钢笔，这支钢笔金光闪闪，打开笔盖一看，哇!好精致的笔尖呀!我一看便爱不释手，心想交给老师可真舍不得，我慢慢地有了占为己有的想法，我看了看四周没人，便快速地塞进口袋里，悄悄的拿回了教室。
放学后，我回到家，马上把那支钢笔拿了出来，打好了墨水，哇!非常好用，笔尖很光滑，我便用它开始写作业，当我快写完作业时，妈妈给我端来了水果，他一看我的钢笔，便问：“这支钢笔哪来的?是不是拿的别人的，快告诉我。”我撒了个谎，吞吞吐吐地说：“是外婆给我买的。”妈妈好像看出了我的心思，对我说：“孩子，偷一根针多小呀，可是胆子越来越大，长大以后，就敢偷金子，这种做法取不得，做人一定要诚实。”我听了后便忍不住把真相说了出来。妈妈听后，对我说：“这件事你自己来解决吧!”我想了想，决定把这支笔留下来。
直到现在，这支笔还被我摆在书桌最显眼的地方，它激励着我做一个光明磊落的人。在生活中不撒谎，不随意拿别人的东西，诚实做人。在学习上踏踏实实、认认真真，一丝不苟。 是啊，诚实一直伴我健康成长!
中华!谈起这个名字，我心中就有一种浓烈的爱国之心!
迄今为止，中华已有五千年的历史了，这条历史的长河仍然还在继续的发展着。
自古以来，“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。
记得我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己做了元帅，可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗?
古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的，她就是当年那个自称是：“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小区，两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作，令她当场昏迷，左手臂多处骨折，但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕，感动了亿万人，网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”，更有人称她是“英雄”。
中国是四大文明古国之一，我们爱我们的国家，那么，让我们一起腾飞中华吧!展现中华的大气特色!
尊敬的老师，亲爱的学生们：
每天下午都很好!
在当今社会，奢侈浪费现象逐渐增多，不仅伤害自身，也伤害他人。奢侈只会减少地球上的资源而没有任何好处。因此，我们应该从我开始，从小养成节俭和节俭的习惯，爱我们所依赖的地球。
保存每一滴水，不用电，每张纸都是我们应该做的。不要以为地球上的资源会被重建。事实上，当某些东西用完之后，它们会像时间一样流走而不会再回来。
如果地球缺水，你在想我们应该怎么做，如果地球上有灾难，我们怎样才能生存，行动比语言更具说服力，我们应该共同行动创造一个为我们改善生活环境。
每个人都应该知道我们的第一任董事长毛泽东!然而，你知道他背后有这样的历史：他的一件睡衣已经穿了20年，并且已经修补了73个补丁;一条毛巾修补了70多件;一双拖鞋已经穿了20多年。即使是伟大的领导者也可以做到。我们怎能不呢?
事实上，在生活中，我们可以做很多事情：用过的作业，背面也可以用作草稿纸;米饭的水可以浇水，洗完后的水可以用来摆锤子;成品饮料瓶也可制成各种装饰品;一些不同颜料的瓶子可以作为彩色纸放在管子上，既美观又节省资源。
勤奋和节俭是我们中华民族的传统美德，也是我们每个人都必须遵循的原则。同学们，因为我们还处于蓬勃发展的时期，为了给地球提供更多的资源，让我们携手并进，从一点点小事做起，从现在开始，杜绝铺张浪费和浪费，并将它们保存在一起。!
在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能心无旁骛，日以继夜地遨游学海，向书山攀登。我们成了新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本知识后，博览群书，在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”
我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。朋友可能离去，书却是最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我们永葆青春!不仅如此，读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流，依他们的指引，历史的大门为我们洞开，未来为我们展现理想的蓝图。
有人说：“读书足以怡情，足以***，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。所以，热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。
世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。
有这样一个故事，俄-国的罗蒙诺索夫小的时候，最希望得到一本书，他是渔民的儿子。白天，他跟父亲打鱼，晚上，躲在板棚里看书。
有一天，罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼，忽然，一阵狂风，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情况十分紧急。他不顾一切，沿着摇晃的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷扎结实了，渔船恢复了平稳。狂风过去后，父亲把他拉到身边，笑眯眯地说：“孩子，我要奖赏你的勇敢，给你买件鹿皮上衣，好吗?”罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢?”“我要买一本书，爸爸，其它我什么都不要。”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”“爸爸，我想要一本好书，什么知识都有的书。比方，天上的星星为什么会掉下来，为什么黑夜过去就是黎明……”，父亲和水手们听了，都惊奇得睁圆了眼睛。长大后，罗蒙诺索夫成了俄-国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广，涉及自然科学的许多领域。在科学研究的同时，他又进行文学创造和语言学、历史学研究，给后人留下了很多有价值的作品。
听了这一个故事，亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。在新的世纪中，愿同学们都来与好书作伴：文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书，就开卷有益;只有博览群书，才能使我们的知识渊博;只有与书作伴，思想才不贫穷、不孤独，身心才能得到陶冶，生活才能充满情趣。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者。
中华美德演讲稿(三)
敬的各位老师、同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是：传承美德，节约资源。
说到节约，大家一定会想到唐代诗人李绅写的《悯农》这首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我们吃的粮食是农民伯伯辛辛苦苦种出来的，我们要节约粮食。
同学们，你每顿饭都将碗里的饭吃完了吗?我有时就没有吃完，今后，我会好好吃饭，养成好的习惯，养成节约的美德。
其实，节约就是这样，从生活中的小事做起。
我们不仅要节约粮食，还要节约水、电、煤气。
水可以循环使用。洗菜的水可以浇花，洗衣后的水可以冲厕所……水龙头要记得随时关掉。刷牙的时候就要关上水龙头。打水仗、用自来水洗车就很不应该。
电是重要的资源，我们也不能大手大脚的使用。看电视时关上灯，空调温度调高点都可以节约电能。
节约就是这样容易。
让我们一起行动起来，做节约资源的好少年。
谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
你们好!
大家是新世纪的少年英才，我们同在一片蓝天下生活、学习，让我们一起来争当“美德少年”。今天我在国旗下要演讲的是中华民族的传统美德。
诚信，是中华民族的一种传统美德，具有强大的向心力和凝聚力，所以我处处以诚信对人。作为一名学生，我们要诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能提高自己，这样选择才能赢得别人的认可那么，要怎样争当“诚实守信美德少年”呢?我们要做到言行一致，不撒谎，不欺骗别人，对人守信，对事负责;不弄虚作假，经得起诱惑;即使遇到困难，仍能坚持信守诺言。
争当“尽责奉献美德少年”我们必须做到，团结同学，热心参与班级、学校工作;有高度责任感和服务意识，班务工作能力强;积极肯干，默默奉献。在学校，要做老师的好帮手，做同学们的好榜样，积极帮助一些成绩比较落后的同学，给予他们信心及鼓励。责任感要强，自己完成自己应做的事，为社会，为班集体奉献，进献力量。
同学们，让我们一起努力，争当美德少年，做一个合格的中学生。
谢谢大家!
今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。
时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史的飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代相传的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操;“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气;“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。这些始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德 —— 弘扬民族精神，我们义不容辞。
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为： 第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的xx大提出要用20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
记得有一次，我站在100路车上，人很多，座位都做满了人。到了新街口这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，没有人让座，坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。
我认为，对于我们小学生来说，让座是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。
我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行。
尊敬的各位领导、评委老师、朋友们：
大家好！
今天我演讲的题目是《弘扬家庭美德，唱响廉洁之歌》。
先给大家讲个“仆御之妻”的故事。故事是这样的：晏子在齐国做宰相时，有一次坐车从街上经过，他的车夫的妻子从门缝里偷偷地观察她的丈夫，发现丈夫满面笑容，洋洋得意，那意思能为晏宰相赶车，岂是寻常之辈。等到车夫回了家，他妻子突然就提出要离他而去，车夫不解，就问为什么。这时候，妻子就说了：晏子身长不过六尺，身为齐国宰相，可谓声名显赫，但他出门在外，却一副谦恭谨慎深思熟虑的样子，夫君你虽身高八尺，却只配给人家赶车，但即使如此，你却满脸骄傲。我深以为忧，因此我要离开你。车夫一听此言，满面羞愧，当即深施一礼，自此后不再自满。晏子后来发现了车夫的变化，就问车夫原委，车夫据实一说，晏子也是一惊，心想天下竟有这样的女人，真是难得。再后来，经晏子的推荐，车夫就做了大夫。
故事中的妻子可谓贤妻，车夫的变化和最后的际遇与妻子及时的现身说法，良言相劝是分不开的。古往今来，类似的故事和事例比比皆是。有人说“好女人是一所学校”。是的，在家庭生活中，我们要做一个睿智的女人，会选择合适的时机，使用恰当的语言与丈夫进行良好的交流与沟通，让丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的温馨和幸福。古人言，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，夫妇两个人能结为连理，是冥冥之中的缘分；当代夫妻，“军功章有你的一半，也有我的一半”，展示了辉煌的功绩是要靠夫妻共同创造的。无论浅显易懂的戏说还是深奥精辟的名句，都在述说家庭组成的不易和成员间相互影响的作用。
我们每个人都是家庭中的一员，我们每位女同胞都应发扬“自尊、自信、自立、自强”的精神，在干好本职工作的同时，更要在家庭美德建设中作出贡献，当好家庭贤内助，共筑拒腐防变墙，让家庭成为反腐倡廉的第一道防线，为家庭撑起一片湛蓝湛蓝的天空。君不见，那些优秀的领导干部，那些事业成功的商人，甚至是那些普通的职工，哪一位成功人士的背后不是有一位“贤内助”的支持呢？孔繁森两次进藏，留给他夫人王庆芝的是年逾古稀的老母和三个未成年的孩子。贤惠的王庆芝省吃俭用，含辛茹苦地给丈夫当好“后勤部长”，一心一意支持丈夫工作，堪称领导干部夫人的楷模。杨善洲老人从事革命工作近40年，两袖清风，清廉履职，一心为民。退休后。义务植树造林。22个春秋，带领大家植树造林5.6万亩。去世前，把他的20万元特别贡献奖全部捐出，价值3亿元的林场也无偿上缴给国家。而他的妻子和孩子却到最后还是农民。依然记得那位八旬老人在面对镜头时说的话：“他老实，我就喜欢他的老实”，“他当他的领导，我们做我们的农民”。
她们都是“贤内助”的代表，都应该是我们女性朋友学习的榜样。
是的，无论历史如何变迁，无论世界如何改变，有一个道理亘古不变——“一个成功的男人后面站着一位伟大的女性。”当然，在这个英雄不再时尚、模范不再流行的年代里，在这个个性张扬、物欲横流的世界中，因为欲望，用钱通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。但是贫穷的家境可以有高贵的心灵，金钱的富有也可能断送人生的大好前程。一个人，最令人尊敬的不是他所拥有的财富和权势，而是他是否具有高尚的品行，具备为社会做贡献的能力。
那么，就上我们做好家庭廉内助吧，给丈夫在事业上多一分支持，少一分拖累；感情上多一分温暖，少一分埋怨；生活上多一分关心，少一分苛求。努力把家庭建成一个健康和谐、绿色环保的温馨港湾。要始终牢记“广厦千间，只卧一塌；弱水万千，只饮一瓢”。无论在最受诱惑的时候，还是在最艰难的时候，我们都不应该放弃自己做人的原则和追求。正直坦荡做人，怀着一份社会的责任感做事，追求干净的成功，永不抱怨生活。平安是富，清贫是贵，长久是吉祥！鸟儿卸掉黄金的翅膀，才会飞得更高更远；为官为民者拥有廉洁的信念，才能安身立家，利民强国；女人做好家庭贤内助，才能润物细无声，让自己拥有一个幸福的家庭！
大家好，我是!
今天我演讲的题目是“中华美德——崇尚礼仪”。
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹，再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座，礼仪就像是一朵美丽的花，开在社会的各个角落，弘扬着中华美德——礼仪。
今天，作为一个中学生，我们也应该注重礼仪。见到老师要问好，碰到同学要点头微笑，不小心伤害别人要道歉，这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人，我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪，还应该向社会呼吁，弘扬礼仪这个中华美德。
尊老爱幼，这是中国千百年来流传的礼仪之道，可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告：在公交车上，一站到了，上来一位拿着重物的花甲老奶奶，可是车上已经没有座位了，老奶奶环顾四周，只见车上的年轻人们都熟视无睹，有的在玩手机，有的在看窗外，权当没看见。这是，一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座，老奶奶只得唉声一叹，车上的人们脸都红了。最后，广告上出现一排字：礼仪，尊老，在哪?
这个广告，令我感慨万千。21世纪，科技越来越先进，人们的生活也越来越好，可是在社会发展的同时，人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见，人们面对需要帮助的人们，只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母，甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通，只有互相难听的谩骂。这些，真的是我们想要的吗?
所以，让我们行动起来，礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候，一个微笑，一次点头，把礼仪带到生活中，带到社会上，把礼仪的种子播撒在人们的心中。
崇尚礼仪，让我们从现在做起，从自己做起!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
早上好!今天我国旗下讲话的题目是“崇尚节俭是一种美德”。
“俭”字，在字典中的解释为“俭省”之意，千百年来一直被视为中华民族的传统美德。但随着社会发展和人民生活水平的提高，挥霍浪费现象有所滋长，奢侈享乐之风有所抬头。特别是逢年过节，无节制地消费更是造成无端的浪费。
如果每人每天节约1分钱，全国13亿中国人就能节约1300万元，一年就能节约大约50亿，就能建起5000所希望学校，就能让近千万个失学孩子重返校园。可见倡导勤俭节约对于我们这样一个大国家是多么重要。
水，真的不值钱吗?节约用水真的不重要吗?全世界的水百分之九十三是咸水，不能喝。淡水只占有百分之七，而能喝的水只有百分之零点八。全世界五十亿人口，就靠饮用这只占百分之零点八的淡水，看，水多可贵呀!我们国家的水资源虽然非常丰富，但可以用的淡水资源却很少，并且随着工业的发展，水污染成了一个严重的问题，很多工业废水污染得臭不可闻，这是多么可怕的一件事啊!
同学们，你们知道节约用水的意义吗?请看一笔帐：一吨水大约可供炼钢150千克，发电每小时一千度，生产化肥500千克，织布220米，磨面粉34袋。“滴水成河“，如果人人节约用水，积累起来，就可以派上多在的用处啊!所以，崇尚节俭，请从我们身边的每一件小事情做起，节约一张纸，节约一颗粮食，节约一度电，节约一滴水等等，既为家庭、学校和社会节约了财富，又使自己的品格和人格提升了一个档次，举手投足之间尽显个人素质，有什么道理不去实践?
从我做起，我认同，我参与，我节俭，我崇尚，我快乐!
我的演讲结束了，谢谢大家!
亲爱的老师、同学们：
尊重是一种美德，是一种崇尚的做人准则，在日常生活中，待人处事的行为往往决定别人对自己评定的态度。
尊重是人际关系的必需品，懂得尊重别人才能赢得别人的尊重。人无高低贵贱之分，每个人都享有同等的权力。
尊重适合于各种场合，各类人群。在纷杂的社会环境里，所有事物都有它相对映的两种层面，世界之大，万物的存在都有它本身的道理和价值。富贵贫贱、善恶美丑、黑白利弊，实际上都是相互衬托的。
一个人所处的角度和位置决定了这个人的立场和看法，懂得屈尊是左右逢缘的甘醇雨露，互相尊重是和谐氛围的良好表现。要用感恩的心对待周围的人群，一个人不可能主宰所有，富贵与权益生不带来死不带去，赤条条来去无牵挂，潇洒而清心。
现实生活中，我们拥有的只是点点而已，不及别人的地方多的是，尺有所长，人有所短，“三人行，必有我师”，学会尊重，谦虚的取人之长补己之短，从而发展和丰富自己。
学会欣赏，不在一点落败上一棒子打跨，人人并非都出色、出色，每个人都有他独特的一面，尊重与赞美是挖掘潜质的诀窍。
人与社会是一个复杂的群体关系，整体的社会道德是个人道德的综合组成，和谐的社会氛围要靠个人的优良品德去营造，单纯的一己之利、彼此排斥、自命清高不适宜群体关系的良性发展，个人的力量总是微薄的，一个人顶不了天，利用尊重的魅力，充分的聚拢群众的凝心力，各献所长才是成功的秘诀。
尊重是相互的，应是每个人所具备的品德，只有互相尊重才能互相认可，你的一点微笑换得是一片晴天，带来的是无尽的快乐，做事先做人，凡事把尊重放在首位，智慧多一点，聪明少一点，让尊重成为一种习气社会才会更加和谐美好。
亲爱的老师、同学们：
“爱是美德‘’大家一起牵手慈善，与爱同行播种美德的种子。
慈善是爱的付出，不管给予或是得到。心里总是有很多很多快乐喜悦的情感在涌动。爱就像冬天里的火锅温暖着人们心灵，就像炎热夏天凉爽棒冰化解掉所有的委屈与悲伤。
今天提笔写牵手慈善，与爱同行我傻呆呆坐了将近1小时不知怎写，忽然有一双温暖手抚摸我头说：”赶紧到街上体验找下有没有需要帮助的人。“我感到妈妈提议好，马上出发去寻找，我站在马路边上等待需要帮助的人，忽然有位奶奶牵着位小朋友要过马路，心想奶奶一定需要帮助，所以赶快去帮忙她们过马路!随后我轻轻地接近她们，莫名其妙的感到一股暖气在我身中缓缓地流。啊，这种感觉是那样的温暖和怏乐。等我接近她时轻轻叫了声奶奶让我牵着你和小弟弟手一起过去好吗?”嗯好，老奶奶同意了。“我越来越激动，心砰砰直跳。微微笑了笑。途中，他告诉了我她家中事——她的儿子和儿媳妇都旅游去了，老伴已经去世了，现在她一个人在带着孙子生活。过完马路，她告诉孙子要跟我学习，最后我们依依不舍地分手了。
慈善是一种发乎内心善良和心态精神粮食。爱是一种不分大小的付出。不求回报。让别人和自己都快乐，把爱传递出去。
生活中处处有美，“文明美德”也是一种美。
烈日炎炎的盛夏，我乘着公交车赶往回家的路。车厢内很拥挤，仿佛这班车是开往人们所有向往的天堂。有中年男子、妇女、学生，还有未懂事的小孩，各色各样的人占据了这班车。炽热的空气中夹杂着汗臭味，让人呼吸困难。不过我还是挺幸运的，不用挤在人群里!我在心里暗自庆幸，于是我更加悠闲地坐在车座上，无聊地望着窗外形形色色的行人和车辆。
车子又是一个踉跄，停顿了，[莲 山~课件]又是一群人蜂拥而上，男的女的老的少的，不缺一种!一个又一个的塞了进来。“哎，等一下，”正当车门要关上时，不远处的一位老人映入我的眼帘，他扯着微弱嘶哑的嗓子招呼着。那是一位大约六七旬的老人，头发花白，穿着略显破旧的衣服。老人手里拄着一根干枯的树干似的拐杖，托着瘦弱的身躯举步艰难地走了过来，快要紧闭的车门再一次敝开了怀抱，迎接了那位老人。老人艰难地上了车，只听见那急促的喘气声，又像是在呻吟。老人没有地方可找，只得拄着他那又黑又细的“拐杖”艰难地挤在人堆里。汽车再一次启动了。老人的样子看着让人心疼，我内心便升起了丝丝怜悯，有一种想给老人让座的冲动!到底是让呢还是不让?让的话我就要挤在臭哄哄的人堆里!唉……还是不让了，管它呢。激烈的思想斗争后，自私的心理还是把那丝丝怜悯给打败了，于是我继续若无其事地坐在座位上。
“老人家，您坐这儿吧!”伴随着嘈杂的声音，我听到了那一声最动听的声音，于是我便朝着声源望了过去，那是一位微胖的中年妇女。她正起身给那位老人让座，老人感激地望着那位阿姨，连身道谢：“谢谢你!谢谢你!”顿时，我觉得脸上火辣辣的，无尽的羞愧占了我的内心。我可是一个中学生，让座这点小事本应该由我来做的，可我竟然这么自私!于是我羞愧地低着头下了车。
又是熟悉的场景，又逢坐车回家，又是拥挤的车厢，又是那个座位。这一次，我不再若无其事，一个怀抱婴儿的年轻阿姨迎面走来，“阿姨您坐这儿吧!”“谢谢你啊!小姑娘可真懂事!”阿姨甜甜地笑着对我说，[莲山~课件]我害羞地低着头，傻傻地笑了，心里像洒了蜜糖似的。回家的路途，我觉得特轻松，同时也非常的高兴。我明白，因为我拥有了文明美德!
一次简单的让座，让我养成了文明美德这一种优良习惯，我坚信这个习惯会一直延续下去。因为——文明美德伴我成长!