对党绝对忠诚专题学习发言稿（通用3篇）
忠诚是中国传统文化当中最可宝贵的品质之一，是以有“家贫知孝子，板荡识忠诚”之谓。历代以来对于忠臣统治者都给予了很高的褒奖，如贤良祠、凌烟阁以及配享太庙等进行表彰，在官员去世后给予的谥号当中，带有忠字的如文忠、忠献也是代表了极高的评价，反之，如果没有忠诚，那么哪怕臣子的功劳再高、权力再大也将被世人或者后人所非议鄙夷。这已经成为了中国传统文化的重要组成部分，也是国人价值观的核心要素之一，因此，苏武、岳飞、史可法、袁崇焕、张自忠等人忠义为国，方能名垂千古、光耀万代，为后人敬仰;而秦桧、汪精卫之流则身化精铁，长跪西湖之畔，难逃万世唾弃。
而对于忠诚而言，除了“忠”与“不忠”的绝对分野之外，还有相对忠诚和绝对忠诚之别。平时兢兢业业、克勤克俭干好本职工作，尽全力完成好上级交办的各种任务，这是忠诚的表现方式之一;危难关头能够挺身而出，不畏艰难险阻，无疑是更高层次的忠诚。然而，这些都不如在大是大非面前站稳立场，以旗帜鲜明地政治表态和行动维护党中央的权威，只有这种忠诚，才是真正意义上的绝对忠诚。此次湖南省委书记杜家毫等七名新任省委书记旗帜鲜明地强调绝对忠诚，无疑是对绝对忠诚的重要诠释。当然，要做到绝对忠诚，仅仅有政治表态仍然是不够的，还有待于更进一步的行动。
绝对忠诚，要具备强烈的看齐意识。要与保持高度一致，时时、事事、处处向党中央学习，党员干部要向中央主要负责同志看齐，不因为自己地位低、权力小而放松对自己的要求，要在工作作风、生活作风等方面向中央主要领导同志学习，要在每一个决定做出之前，每个行动开始之初，都三省其身，看自己的言行是否是与中央看齐的，对于那些不符合中央精神要求的言行，都要坚决摒弃，努力做一个理想的人、高尚的人，脱离了低级趣味的人。
绝对忠诚，要具有强烈的核心意识。中国这样的一个大国，幅员辽阔，人口、民族众多，国情复杂，如果没有强烈的核心意识，没有绝对忠诚难免各行其是，国家就将陷入一片混乱，这是经历了近代以来诸多历史磨难的中国人民绝对不可能接受的。因此主动培养核心、维护核心的权威就是当代中国发展的最大政治需求，党员干部要从内心中尊敬核心、爱护核心，形成维护核心地位的自觉行动，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
绝对忠诚，要体现在行为实践中。孔子说，“听其言观其行”。绝对忠诚，不能只体现在嘴巴上，更要体现在行动中。要当政治上的明白人，决不能在政治态度上含含糊糊、遮遮掩掩。要当政治上的勇敢人，决不能在大是大非的原则问题上装聋作哑、失声失语。要当政治上老实人，决不能在贯彻党的方针政策上讲价钱、打折扣、留尾巴。
各位领导、各位同事，下午好：
我叫郝月兵，在市委农工部工作。这次，党中央把“两学一做”学习教育作为一项重大政治任务来抓，向全党释放了一个强烈的信号：党内一些干部丢失了党性，丢掉了理想信念，丢掉了全心全意为人民服务的坚定信仰，致使党的整体形象有所下降。
作为一名刚刚调任到市委办公厅的普通党员干部，能在全市的首脑机关接受“两学一做”的党性教育，不但不感觉枯燥无味，而是真正的受益匪浅。结合近日所学，“国门看发展”、“基地学廉政”主体实践活动以及工作实际我谈三点感想，这也是我今后工作努力的方向。
第一，是要始终筑牢对党忠诚的思想之基。把对党忠诚作为政治上的“定海神针”，不折不扣地贯彻执行市委的各项决策部署，有令必行、有禁必止，坚决维护市委权威。在全面建成小康社会的进程中，“三农三牧”工作仍然是我市经济社会发展的短板，作为一名农工干部必须要眼睛向下、脚步向下，身上少一些机关做派，多去沾一些泥土气息，在屋檐下想对策，在草场上出思路。前几天，我们都知道草原遭遇大旱，但很少有人知道这次旱灾给牧民带来的惨重影响有多大。草原上可谓是赤地千里、一片荒芜，牲畜无所食。有条件的牧民都去周边旗县走场了，没条件的职能在自己的草场上听天由命，等待老天的安排。前一段时间我们下牧区拍摄“十个全覆盖”展厅的视频材料，一路上看到的是牧民的愁眉苦脸和草原上饿死的羊、马的尸体。面对这场灾害，市委政府高度重视，在财政压力十分紧张的情况下，拿出100万元发放给养畜的牧民，用于抗旱救灾购买饲草料，充分体现了党和人民群众息息相关、血脉相连的情怀。我说这些的意思就是有些情况和现象是我在书本上、电脑上、文件中和办公室所了解不到的，今后，我一定多下基层，多和农牧民接触，多了解群众的疾苦，把农牧工作真正做到问政于民、问需于民、问计于民。
第二，是要热情服务农村牧区的发展大局。在实际工作中自觉把学习作为一种责任、一种追求，一种工作和生活的习惯，着力解决“本领恐慌”的问题。我们年轻干部经验少、阅历浅，需要发扬“5+2”、“白加黑”、“马上办”的工作作风，用“勤能补拙”的办法来推动工作。例如，在十个全覆盖工程方面，不能因为压力小、任务轻就可以掉以轻心、随波逐流，而要站在对农牧民深厚感情的高度上看待这项工作，按照自治区和锡盟的标准率先完成十个全覆盖任务。在此基础上，把工作重点转移到扶持农牧民改善生产经营条件上来，千方百计让农牧民在生产增收方面得到实惠，不仅能让农牧民住上好房子，享受同城里人一样的基础设施待遇，还要让他们过上好日子。
第三，是要自觉维护农工干部的良好形象。作为一名科级干部，在修身、用权、律己、谋事、创业、做人六个方面要突出“严”、“实”二字。日常生活中培养高尚的情操，追求健康的生活情趣;坚持自我净化、自我完善、自我革新和自我提高。切实做到按制度、按程序、按规矩用权办事，努力做勇于担当、敢于负责，具有蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气的农工干部，树立良好形象。
总之，知易行难。我们年轻干部就是要靠实干破解矛盾和困难，靠实干应对风险和挑战，靠实干赢得领导的信任和群众的口碑。争取做一名合格党员，为我党实现自我净化、自我革新尽到应有的责任。
天下至德，莫大于忠。对党忠诚，只有绝对，没有相对;只有100%，没有99%。反复强调，对党要绝对忠诚。这种忠诚，要害在“绝对”两个字，就是彻底的、无条件的，不掺任何杂质、没有任何水分的。
党员是党的血液和细胞，如果对党不忠诚，党的执政大厦就会不稳，甚至倒塌。现在，军内军外、上上下下很关注的一个问题，就是党员干部的忠诚度问题。有人可能会说，只要不反党反社会主义，就不能说对党忠诚有问题。这种模糊认识，就是“相对论”，不是“绝对论”;只是相对忠诚，不是绝对忠诚。
党叫干什么就干什么，党不叫干什么坚决不干什么，那才是绝对忠诚。党讲集体主义，你却搞个人主义、自由主义、本位主义、分散主义，那就是不听党的话;党三令五申革除“四风”积弊，你还犹豫观望、不当回事，那就谈不上忠诚;改革需要牺牲个人利益，你仍与组织讲条件谈价钱，那怎么能叫忠诚;使命任务要去担当，你却冲不上去、完不成任务，那也不能算忠诚。诸如此类，本质上是对党忠诚度不够。
对党绝对忠诚，是每名党员必须一生恪守的诺言，终身实践的课题。搞亚忠诚、伪忠诚、相对忠诚、有条件的忠诚，到了关键时候就难以忠诚。一部“红岩史”，真切地告诉人们什么是绝对忠诚，什么是相对忠诚。而相对忠诚者，往往会成为变节投敌者。可见，忠诚不是口头表态，而是要经受严峻考验的。
权位面前检验绝对忠诚。1932年，陈赓被捕后，蒋介石送来中将参谋长的委任状和衣帽服饰。陈赓不为所动，凛然道，“此衣不能穿，此帽不能戴，此官不能当”。在真正的共产党人心中，对党忠诚高于天。
金钱面前检验绝对忠诚。抗战时期，胶东地区诞生了我军第一支“黄金部队”。抗战8年时间，这支部队共送出13万两黄金，没有一点遗漏，更没有人携款叛逃。事实证明，对党忠诚贵于黄金。
今天，比之革命战争年代，对党忠诚有不同特点，但有同样高的要求。敌对势力别有用心地制造种种错误舆论，目的是扰乱我们的思想，诋毁我们的制度，动摇党对军队绝对领导的根基，减弱我们对党的忠诚度。在这种情况下，我们更要以党的旗帜为旗帜，以党的方向为方向，以党的意志为意志，勇于同错误思想作斗争，始终不渝地捍卫党的尊严、党的领导、党的制度。
忠诚无处不在。只有绝对忠诚，才能所向无敌。党员干部常补精神之钙，常思权力之源，常除非分之想，常惧法纪之威，常照作风之镜，始终把好“总开关”，才能保持对党100%的忠诚度。