在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编辛苦为大家带来的假文盲六年级作文【优秀9篇】，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
一幅十分有趣而又讽刺的漫画，使我获得了启示。它就是《假文盲》。它画是在一个寒冷的冬天，公交站台上一个《母子上车处》，几个先生装成假文盲，大摇大摆地站在一对母子的身前，没有一丝愧疚之心。乍一看这幅漫画十分幽默，四位先生居然是文盲，公然站在母子上车处，十分有趣。可深一想，却又不一样了。“母子上车处”是为了方便母亲和年幼的孩子上车而设立的。它是一种道德文明的体现。可瞧瞧这几位“文盲”先生吧！第一个双手插在口袋里，一脸冷漠；第二个闭上眼睛，一副漠不关心的样子；第三个穿着皮鞋，戴着手套，却在翻白眼，仿佛在抱怨车来的太慢；第四个更是戴着口罩，一脸厌恶，好象这里有病毒一样，真是太不应该了！
母子上车处，本应是母子上车的地方，现在呢？却成了方便这些假文盲的工具！假文盲十分不道德，明明识字，却装成文盲，用他人的利益为自己服务。就说那些偷猎者吧，树林中为什么少了鸟儿欢快动听的歌声？小溪中为什么少了鱼儿溅起的点点涟漪？陆地上为什么少了动物们跑动的身影？因为偷猎者！他们不顾那一块块标有“禁猎区”“自然保护区”的牌子，明目张胆地捕猎珍稀动物。这样的人不是假文盲吗？这不是假文盲的做法吗？这种做法能不令人感到痛恨吗？
让我们重新审视自己，只有从自己做起，改正像假文盲一样的缺点，才能让假文盲越来越少，并使地球妈妈笑起来吧！
一个冬天的早晨，北风呼啸，寒冷刺骨。某车站的人太多了，不少入口都排成了长龙，只有母子上车处的人不多。
四个有知识、身强力壮的大男人站在“母子上车处”，而一个瘦小的母亲抱着一个幼婴被挤到上车处外面。她看看牌子，又看看四个青年，心里便明白了七八分。
她走到排在前头的青年面前，彬彬有礼的问：“先生，您能帮我把牌子上的字念一下吗？”这个青年刚想说话，一个高个子青年轻蔑地说：“念什么念？不认识字啊？走开别烦我！”“对不起，我是文盲！”妇女强压着心中的怒火。那个高个子听了，才有气无力地说道：“母子——上车——处”“那几个字是什么意思？”那位妇女接着问。“唉，文盲真傻，听好了！”那位穿军大衣的军人说：“意思是妇女带着小孩一起上车的地方。”“既然是妇女带着小孩上车的地方，你们几个看上去文质彬彬的大男人怎么能排在这里呢？”几个青年听了，惭愧地低下头。妇女接着说：“其实我并不是文盲，我欺骗你们也只想让你们遵守公共秩序，这是个‘善意的谎言’，你们不会怪我吧？”“不……不会！”排在前头的青年招呼其他几个青年去别的入口处排队了。
如果我们每个人都自觉遵守公共秩序，这样假文盲的事就不会发生了。
在当今的社会上，有很多识字而又假装不识字的假文盲，他们像一快快影响中国社会发展的绊脚石，阻遏着和谐社会的构建。
漫画家华君武先生就捕着到生活中的这一场面，并用一副简洁夸张的漫画表达出来——在一个寒风刺骨的冬天，四个带着眼镜，衣冠楚楚而又身强力壮的男子来到一车站旁，肆无忌惮地坐在了“母子上车处”，一个弱不禁风，手里还抱着一个瘦小婴儿的母亲却被挤在外面，四个大男子竟然视而不见，这母亲只好眼巴巴地站在外面看着车的到来。这四个大男人难道真不识字吗？为了在车上抢到一个座位，把社会公德抛到脑后，这样的人，算什么男子汉？！
英国思想家弗。培根先生曾说过：如果有一个良好的道德风气的社会环境，是最利于培养好的社会公民的。是呀，我们的祖国正在发生着日新月异的变化，人民的生活水平犹如芝麻开花——节节高，可生活中还是经常出现类似“假文盲”的事情：公园的池塘边明明写着禁止垂钓，可有的人仍然若无其事的坐在岸边悠闲地钓着鱼；学校里醒木地挂着不准抽烟的告示牌，可有些老师照样吞云吐雾……
希望那些令人可恨的“假文明”们早日改掉这一坏毛病，从我做起，从现在做起，让我们一起为一个拥有良好社会风气的环境而努力吧！
今天我看到一幅漫画，漫画的故事是这样的：
在一个公交车站，四个大男人排成队站在一起，正在等公交车。第一位头上戴着帽子，脖子上围着围巾，心高气傲地观望着。第二个人长得最高，其实可以一眼看见“母子上车处”几个大字，可他却闭目养神，好像刚经过一场大战似的。第三个和第四个也是一样，不过他俩更像是站在最后一排说悄悄话，一点也不观察周围的事物。他们的最右边站着一位瘦弱的妇女，手里还抱着一个小孩在那里挨冻。
这幅漫画的作者一定见过许多次这样的场景，他为这些无耻的人感到羞愧，最后作者想到用一幅漫画来表示这群人的丑陋行为。
母子上车处是优先上车的地方，所以很多人都想利用此地方便自己上车。他们为了自己的利益，不顾别人的感受，甚至把自己的利益建立在别人的痛苦之上。这是损人利己的行为，是不遵守社会公德的行为。
我们以后在生活中不要因为一点小便宜小方便小利益就去损害他人的利益。同时我也希望那些伯伯、叔叔能认识到自己的错误并改正。
在一个寒冷的冬天，车站里挤满了人。
车站里有一个特殊通道，通道旁边立着一块牌子，上面写着“母子上车处”五个鲜红的大字。顾名思义，就是母亲和孩子上车的地方。可通道里面站的却是一群身强力壮的男人。而一位抱着孩子的母亲却可怜地站在旁边，心里充满了无奈。
你看，第一个人穿着大衣，像个干部。第二个人穿阗军大衣，戴着军帽，显然是具军人。他闭着眼睛，像是在躲避周围人的目光。第三个人像个知识分子，他身穿羽绒服，脚蹬皮鞋，还戴着一副很大的眼镜。第四个人最可笑，为了防止别人认出他来，还戴了口罩。
难道这些身强力壮的男人真的没看到“母子上车处”这五个鲜红的大字和那位抱着孩子的母亲吗？他们真的不认识“母子上车处”这几个字吗？不，不是的。他们一定看到了那五个大字和那位抱着孩子的母亲，一定认识“母子上车处”这五个字。可他们为了自己的利益，仍然对那位抱着孩子的母亲无动于衷。
在我们的生活中，这些“假文盲”并不少见。例如：草坪旁边明明有“禁止踩踏”的牌子，可还是有人在上面随意踩踏；水龙头旁明明有“水是生命之源，请节约用水”的牌子，却没有一个人理会正在“哗哗”流水的水龙头。
我们一定要做好宣传工作，提高人们的道德水准，让“假文盲”远离我们的生活吧！
这几天看了著名漫画家华君武画的《假文盲》这幅漫画，我感触很深很深。
在这幅漫画里，赫然写着个“母子上车处”的牌子，像一个巨大的感叹号，立在车站的旁边，可是那四位看上去文质彬彬的男士，仿佛并没有看到这个牌子！难道他们是不识字吗？不，不是的，现代社会上已经有太多太多这样“不识字”的人啦！因为他们自私，都是把自己的利益看作太重，所以他们没有顾到他们身边的人。就像牌子旁抱着孩子的阿姨，她的眼神里除了奇怪，还是奇怪；除了惊奇，还是惊奇。她就再也没有别的想法了，脑子里只是为什么车站上的牌子明明写着“母子上车处”，而却站着四个大男人呢？看他们也不像不会识字的人呀？
现代社会太多这样的“假文盲”了，才会让我们处处感到有悬念！
我觉得自觉和诚信是对人们很重要，如果一个没有了自觉能力。那他回变成什么样呢？只会让我门讨厌他，厌恶他，而不是喜欢他。我个人认为做这样的人真的很没有必要！
为了自己的利益有的人不牺代价，为了自己的诚实守信有的都不要自己的利益，这两种人是有极大的差别。我希望我们以后的社不会有这样的“假文盲”。
让我们的社会变的自觉起来吧！
我在一次翻阅新学期的语文书时，无意间看到了《假文盲》这幅漫画，让我觉得十分愤怒。
《假文盲》这幅漫画主要画了在一八九八年元月，一个寒风呼啸的早晨，车站旁排起了长龙，人声鼎沸。在路边，立着一块分外醒目的牌子，牌子上写着“母子上车处”，格外引人注目。可是，在这“母子上车处”却站着四个大男人，一个个身穿羽绒服，脚穿着名牌皮鞋，衣冠楚楚。然而，在“母子上车处”的另一侧，一对瘦小的母子被挤到了一边，那位母亲只穿着单薄的衣服，怀里还抱着嘤嘤哭泣的婴儿。难道这些人真的没有看到这块公示牌吗？其实不是的，是因为他们想快点上车。画家其实是想批评社会上那些不讲文明、不讲道德、不遵守公共秩序的人。
在生活中，还有许许多多不文明、不道德的现象，但人们已经对这些现象司空见惯了。比如：插队、闯红灯、说粗话、乱扔垃圾、随地吐痰等等。生活中的任何一件事都有它的秩序存在，但并不是每一个人都会自觉遵守。记得那一天，我和妈妈去观音山烧香拜佛，因为那天是正月初一，所以观音山人山人海，当我们到达观音山的售票处时，队伍已经排成了一条长龙，我们只好从后面开始排起。不一会儿就轮到我们了，但是，有个鬼鬼祟祟的身影进入了我的眼帘。当站在我前面的一位叔叔蹲下来系鞋带时，一位穿着时尚的漂亮阿姨趁机排到了那位叔叔的前面。那位叔叔系完鞋带，并没有发现有人插了他的队，依然与同伴谈笑风生。可是，我们这些排到后面的人却看得一清二楚。有人喊道：“有人插队！”那位叔叔问前面的女人：“是你插队了？”那女人装作一副无辜的样子，说：“没有啊！我本来就是排在这里的。”那位叔叔疑惑地挠了挠头，后面的人又说：“你不要再装无辜了，我们大伙儿都看见了，你就我承认吧！”“是啊，是啊！”大家异口同声地附和着。那个插队的女人寡不敌众，只好灰溜溜地跑到队末去排队了。在社会上还有许多“文盲”，但这些“文盲”并非知识的文盲，而是爱心的文盲，是精神的文盲！
现如今，这样的文盲越来越多了，让这些文盲消失的关键在于大家，只要大家自觉遵守社会公德、维护公共秩序，正当文明好公民，共创和谐的家园，那么那些假文盲们就会渐渐消失了。
在我们的生活中，有文盲，但更为有趣的是，竟然还有这样一些假文盲。
在华武军先生的漫画中，就呈出了这样一副让人无话可说的画面。这天，在公交车站，一个母亲抱着她那两个多月大的孩子，站在母子上车处的旁边，脸上一副无奈的表情，看到这里，你一定会感到疑惑，她们怎么不站在母子上车处呢？别急，往后看，母子上车处里，一个西装革履，皮鞋锃亮的大老板站那里，两手气派的往口袋里一插，只视着前方，对旁边的母子视而不见，就好像没有看到他们似的。但是在他身后，竟然还站着一个文质彬彬的军人，他往这对母子这里瞟了一眼，便立马把目光转开，装作一副很困的样子，站在那里打起瞌睡来，好像在说：“我睡着了，没有看到你们。”但更让人为之气愤的，便是他身后还站着一个衣冠楚楚的干部和一个风度翩翩的医生，这个干部好像因为自己个子矮，看不到他们，一副坦然自若的样子。后面的医生戴上一个大口罩，好像在说：“我生病了，身体不适。”这时，婴儿哇的一声哭了，他们竟然还是无动于衷，稳稳地站在那里。
看到这里，我心中十分的气愤，不禁想起在我们生活中，这样的一些事：公车上座椅后面写着老弱病残孕妇席，但上面却坐着一个身体健壮的大学生。今后，我们在生活中，一定要将心比心，为别人着想，在做什么之前，要考虑别人的感受，不能只为了自己的方便，而去随意的做。
让我们一起在生活中将心比心吧！不要做一个生活中的假文盲！
“文盲”，就是指那些不识字的人们；但在今天的学习中，我却认识了几个顶着“假文盲”头衔儿的人。
寒风凛冽的冬天，我随画家华君武一起到了公交车站上车处。这儿的人很多，我看见了几个醒目的大字——“母子上车处”，环视一周，却没看见应该在这里排队上车的母亲与孩子——几个成年男子不紧不慢地站在本不属于自己候车的地方，丝毫不理睬那个衣衫单薄的妇女。
这些人真的是“文盲”吗？从他们的举止着装可以看出，那四个男子一定都是受过高等教育的人，但却都把自己当成了“文盲”：要不“闭目养神”，要不“思考问题”，总之都装作没有看见指示牌的样子。这些“假文盲”在与他人争车位的时候一定都是第一，但他们在人们道德的比拼中远远不及他人。
公园草坪上，“给小草留一个栖息的家园”这类标语已经数不☆☆胜数，但假文盲却会毫不留情地恣意践踏小草；医院走廊上，大大的“静”字威慑四方，但假文盲们将它置若罔闻，依然只顾着自己大声喧哗；大街小巷中，“请不要随意丢弃垃圾”这句话随处可见，但假文盲们呢？还是斩钉截铁地将手中的垃圾随处乱扔……说到这儿，我不禁想起了前些天搭乘公共汽车时看到的情景：“老弱病残孕”专用座上坐着一位衣冠楚楚的年轻小伙，只顾着玩着自己的手机，却没有注意到身旁那位白发苍苍的老婆婆。等那位老婆婆下了车，他还是没有丝毫的歉疚与窘迫。在我们的生活中，这样的假文盲已经比比皆是，这样不遵守道德的行为也不为稀罕。
我们的道德呢？当“假文盲”越来越多，我们的社会公德又到了哪儿呢？哦，我知道了。这些道德被裹在垃圾之中，隐藏在小草的啜泣声中，这些道德已经被这些的“假文盲”抛弃，已经被越来越多的人忘记。还记得古人的一句“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”吗？不要轻视我们每一个不经意的动作，这些都有可能破坏我们美好的家园。人们呀，快快醒悟吧！请把我们已经丢弃的“道德”重新拾起，请把“假文盲”的头衔摘去吧！
我看到了，我看到了折腰的小草重新扬起自信的微笑，我看到了哭泣的水龙头擦干了眼泪，我看到了社会上的不良风俗正在慢慢消去，我看到了生活中的假文盲已不见踪影，我看到了道德之花已经开遍了我们每个人的心房！