以德孝为主题的朗诵稿（精选4篇）
大家好!我今天演讲的题目是：忠孝无价。
回眸往昔，中华民族五千年的文明犹如璀璨的星光照亮了东方世界。忠孝观念凝聚了儒家思想的精髓，中华文化，古而不老，历久弥新，
忠孝是夹在中华民族史册上的一枚书签，从魏晋南北朝的“以孝治国”，到岳武穆的“精忠报国”，忠和孝一直是中国文化的两大支柱，中华文明的光辉之所在。古人崇尚忠孝，讴歌礼赞，他们眼里，只有对国家尽忠，对父母尽孝，才是无愧于心的人，才是顶天立地的人。
忠孝是扎根在炎黄子孙心中的长青树，即便时光的脚印在华夏大地上匆匆掠过，它也永不褪色。众所周知，在过去漫长的岁月里，历史见证了许许多多让我们刻骨铭心的大事：有耻辱，有荣光;有血与火的教训，也有鲜花和掌声;有令人心痛的分离，也有振奋人心的重聚。
改革开放以来，中国大陆的经济建设取得了举世瞩目的成就，在世界舞台上扮演着越来越重要的角色，全世界的炎黄子孙都为之欢欣鼓舞。与此同时，精神文明建设也取得了重大成就，国民素质大幅度提高，进一步展现了中华民族的传统美德。我们年轻一代有幸碰到如此千载难逢的历史机遇，更要努力提升自身素养，从源远流长的忠孝传统中汲取爱国、敬老的可贵思想，剔除封建愚忠、压抑人性的糟粕，弘扬忠于国家、忠于民族的精神。
作家毕淑敏曾说过：“我相信，每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心里向父母许下孝的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己可以从容尽孝。”我想说：“我同样相信，每一个赤胆忠心的华夏儿女，都会向祖国许下‘忠’的宏愿，相信自己有朝一日可以报效祖国。”
去过岳麓书院的人，都会对那里的“忠孝廉节”碑留下深刻的印象。朱熹遒劲有力的笔触，使“忠孝廉节’，四个大字折射出亘古恒新的光芒。其实，忠孝二字不只是刻在石碑上的古训，更是写在历史日记上，烙在我们心中的经典!它——永远无价!
他们结婚二十年了
可能他们已忘记再过一个纪念日
忘记去雕刻那段老去的时间
可我永远记得
我是从哪场温柔的邂逅开始
也许他们已忘记彼此赞美的美
可陪伴是最好看的爱情
褪成一杯淡淡的水
他们在爱情里
不断放低自己的声音
只为求一曲一生的动听
也许，除了我
再也不会有人歌颂他们的爱情
可他们爱蔓延了五分之一的世纪
一定还会从
永久之前流到永久之后
而我惟愿，此生
他们能鸳鸯连理
我们中华民族历来讲究“忠孝仁悌，礼义廉耻”，这是我们每一个炎黄子孙道德准则的基石，是我们传承了几千年的文明和美德，是我们可以骄世的国之精粹，是我们中国人文精神的精髓。但是不知为了什么，现在越来越多的人将它归入了另册。似乎一提到它，便与封建伦理沾了边，与先进科学相抵触了!
忠是忠于事业，忠于职守，忠于民族，忠于国家。孝是孝敬父母，孝敬老人。仁是宽厚，具有仁爱之心，宽于待人，善于待人，不小肚鸡肠，不妒贤嫉能。悌是敬爱兄长，顺从长上;在事业中，尊重领导，服从组织，严守纪律。
礼是什么?礼是文明礼貌，知书达理，为人的素养。义是什么?义是公道正义，讲诚信，重友情，大义秉公，光明磊落，作风正派，不搞阴谋诡计。廉是什么?廉是清廉，高尚，无私无欲，不贪不占，洁身自好，奉公为民。耻是什么?耻是羞耻心，是做人的最起码的底线，否则，就不配做人。
我们的现实中，许多的官员寡廉鲜耻，威信扫地，失去了民众的信仰;为富不仁，恃强凌弱，败坏了社会的风气。越来越多的公民，也作出了越来越惊世骇俗的举动，竟然发展到了大学生在教室接吻的现象。这真是我们文明古国的悲哀!
我们每一个公民都应该明晓“忠孝仁悌，礼义廉耻”。应该在学校的教育中适当选入有关“忠孝仁悌、礼义廉耻”的内容;在全民中、尤其是官员中，开展“忠孝仁悌，礼义廉耻”的教育。让“忠孝仁悌，礼义廉耻”不断地提醒人们，照射人们，净化人们。让我们在耳濡目染中，将这八个大字牢记心中，化作行为。那人们的情操必会趋于高尚，社会必会趋于和谐。
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗?想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊!”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗?试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢?曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
谢谢大家，我的演讲完毕!