[1]这次帅气的小编为您整理了今生今世的证据记叙文【优秀4篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
感知课文：
《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文，但是它跟一般的乡思作品有明显的不同，刘亮程没有过多地去抒情，相反，这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话，那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成为故乡，这其间都发生了什么事情，有什么变化深藏其中？
[学习目标]
1．反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者在作品中流露出的观点。
2．了解文中对场景细致描写的方法及物与场景的个性化的表现手法。
[学习重点、难点]
1．通过阅读，训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力。
2．文章富含哲理，仔细品味，理解课文。
[预习]
40分
1．给下列加横线字注音（20分）
打夯一缕（）瘸腿（）抹杀（）转弯抹角（）
抹布（）拆毁（）烟垢（）门框（）悄无声息（）
圈棚（）烙印（）省亲（）执拗（）迄今为止（）
粗糙（）恍惚（）咀嚼（）嘹亮（）舐犊情深（）
2、近义词辨析(8分)
冲刷领略等待沉寂
冲洗领受等候沉默
3、在横线上填上适当内容(12分)
刘亮程，生于1962年，中国现代作家。作品有_____________，_______________。其中散文集《一个人的村庄》在引起巨大反响，被誉为“_____________”。内容可分四部分：第一部分是________节，写的是____________________________；第二部分是________节，写的是_____________________________；第三部分是_____节，写的是___________________________；第四部分是________节，写的是________________。
[巩固测评]（60分）
1、下列加点字的读音完全相同的一项（）（5分）
a浩渺桎梏皓月当空明察秋毫b澄澈田塍称心如意游目骋怀
c嗜好狭隘苦心孤诣浮粪四溢d渗浸觐见噤若寒蝉加官晋爵
2、下列词语中没有错别字的一项（）（5分）
a功夫工夫留恋流连忘返b苍茫仓皇苍海桑田苍翠欲滴
c嘹亮燎原瞭望潦草d骨骸弹劾言简意赅垓心
3、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）（5分）
（1）即使墙皮全掉光，也在不经意的、风雨______不到的墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰。
（2）我走的时候还不知道向那些_____的东西告别。
（3）许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会____得一干二尽。
a、冲刷熟悉脱落b、冲洗熟悉脱落
c、冲洗熟知脱落d、冲刷熟知脱离
4、下列句中加点的成语使用不正确的一项（）（5分）
a、世界很难再找到像巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。
b、很多老师和学生都有这样的经验和体会，在考试前一定要保持轻松的心态，采用疲劳战术和题海战术只会事倍功半。
c、生命需要证据，当一个人的家园废失，那他所有回家的脚步都踏上了漫长的虚无之途，家园成了他一生魂牵梦萦而却无法回归的精神之所。
d、这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供，他们在被毒打后忍无可忍，不得不承认偷了商场的物品
【理论支持】
皮亚杰建构主义学习理论告诉我们，要创设适切的阅读情境。建构主义特别重视“阅读情境”对意义建构的铺垫、预热、浸染。教学中要反复研读，学会运用评点的方法，深入地品味、理解文本。体味作家以朴素简单的文字表达了他对这个人畜共居的村庄和土地的感激，对自然万物的尊敬和理解。
【教学目标】
1、自主学习，反复阅读，加强与文本的对话体验，增进师生间、生生间的交流，以此深刻体会作者在文中流露出的观点。
2、探究与活动体验，进一步了解“今生今世的证据”的深刻含义。
【教学重难点】
重点：理解文章独特的立意，揣摩文章形象的语言。
难点：品味作品独特的思想感情，建构自己的`精神家园。
【课时安排】
1课时
课前延伸
一、识记字音
烟垢骨骸（）瘸腿（）打夯（）悄无声息（）
划痕（）圈点（）牲畜（）畜牧（）拐弯抹角（）
二、作者简介
刘亮程，新疆沙湾县人，种过地，当过乡农机管理员，劳动之余写点文字。著有长篇小说《虚土》，诗集《另一只眼睛》和《晒晒黄沙集的太阳》，散文集《一个人的村庄》《风把人刮歪》《站在黄沙梁边上》等，散文集《一个人的村庄》在引起巨大反响，被誉为20世纪最后的文学景观。其作品入选中学语文教材的有《今生今世的证据》。
三、文本解读
我们的村庄——解读《今生今世的证据》
刘亮程，1962年生，新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地，当过乡农机管理员。劳动之余写点文字，几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。自20xx年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍，作者本人亦一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。
一位蛰居穷乡僻壤多年，甘受寂寞，以智慧的火光执著耕耘在自己的家园里是一种幸福的生活境界，它还在于，它也给我们读者带来了幸福的境界，一种独特的阅读新体验。苏教版必修一刘亮程的《今生今世的证据》（以下简称《今》文）用一种崭新的笔法，独特的思维视角一下子就攫取了我们的心。在怀旧成了时代关键词的今天，我们被如潮的趋同一致的怀旧之文冲击得疲惫而麻木。刘亮程的《今》文使我们的心灵再度被激活，再次受伤，陷入怀念家园的思索之中。
刘亮程写怀旧，用“今生今世的证据”来命题，超凡脱俗，显得突兀又合理性，意料之外又在情理之中，显示出理性的严肃和哲学的元素。它如重椎猛鼓震动了我们，使我们用别样的眼光重新审视过去和关注现在，关注我们身边日益流淌的平凡之物，蓦然理悟，它们是物化之我，我之今生缘法，它们沾染了我们生活。
《今生今世的证据》...
wanbaoyu
一、教学目标：
1．反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者在作品中流露出的观点。
2．了解文中对场景细致描写的方法及物与场景的个人化的表现手法。
二、教学重点、难点：
1．通过阅读，训练学生运用评点的方法来深入理解课文的能力是本课教学的重点。
2．文章富含哲理，需要仔细品味，课堂上可让学生充分讨论，集思广益，通过评点理解课文。 三、教学方法：反复阅读，用原句解读，加强文本与自己的对话体验，增进师生间、生生间的交流。
四、布置课前预习：
1.上网查阅刘亮程资料。
2.阅读文章，划出文中对场景细致描写的段落，思考作者的情感。
3．给下列加点字注音
打夯 一缕 瘸腿 抹杀 转弯抹角 抹布 附答案：hāng lǚ qué mǒ mò mā
五．教学过程：
（一）．检查预习
1字音
2作家作品
师：昨天同学们已经在网上查阅了一定的刘亮程的资料，现在请同学介绍一下他的生平。
生：刘亮程，1962年生，新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地，当过乡农机管理员。劳动之余写点文字，几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。
自起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍，作者本人亦一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲学家”。
师：请同学们看一看别人是怎样评价刘亮程的。
刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家……他的作品，阳光充沛，令人想起高更笔下的塔西提岛，但是又没有那种原始的浪漫情调，在那里夹杂地生长着的，是一种困苦，一种危机，一种天命中的无助、快乐和幸福。
―― 林贤治
在这片垃圾遍地、精神腐败、互相复制的沙漠上，谈到农民刘亮程的 这组散文，真有来到绿洲的喜悦和安慰。 ――李锐
真是很少读到这么朴素、沉静而又博大、丰富的文字了。我真是很惊讶作者是怎么在黄沙滚滚的旷野里，同时获得里对生命和语言如此深刻的体验。 ――李锐
刘亮程的才能在于，他好像能把文字放到一条清亮透明的小河里淘洗一番，洗得每个字都干干净净，但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在手里掂一掂，每个字都重得好像要脱手。 ――李陀
身边小事皆可入文，村中动静皆可成诗，散文中透出的那种从容优雅的自信，是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找不回的才华。这当然是一种哲学，是发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学，世生命体大彻大悟顶天立地的哲学。 ――蒋子丹
（二）诵读并感知课文
1．学生朗读课文
2．总体感知课文
师：这也是一篇关于故乡的文章，同学们请思考一下：这篇散文和上几篇散文的。写作角度一样吗？
析：不一样。没有过多的抒情，而是将感情深藏不露；没有反复吟咏人与故乡的依恋之情，而是越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成为故乡，这期间都发生了什么事情，有什么变化深藏其中。他的作品中体现了一种难得的对乡村、对底层民众的人文关怀，对乡村日常生活意义的发掘以及对现代化进程中传统与现代两种文明之间冲突的反思。
（三）探究文本
师：作品从一个人的迁徙开始。当人拥有的时候，并不觉得一样东西的珍贵，而且，在日常生活中，东西是否珍贵，人们主要是从实用的角度考虑它的。所以，文章说：“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”，因为“它没有用处了”。
其实，故乡，人出生、成长、生活与劳作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是不是永远与它相伴，它都是有意义的，因为它烙上了人的印记，是人生活的物化，用作品里的话说“这些都是我今生今世的证据啊”。之所以有人不明白，是因为他“还不知道曾经的生活，有一天会需要证明”。人的生活需要物来证明，物又因为人才具有意义，这是一个问题的两个方面。
人为什么喜欢怀旧？因为人是有时间感的动物，他知道生命的流逝与时间的无情，知道什么叫历史。曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象，说穿了，怀念的并不是物本身，而是怀念自己的过去、自己的生活、自己的生命、自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中，故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物，必然意味着对什么的怀疑：“在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。”而从客观的情形来看，当家园废失，“所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途”。
师：现在请同学们精读全文，理解下列句子的含义。
1．我想它们没用处了。
2．这些都是我今生今世的证据啊。
3．我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。
4谁会证实以往的生活――即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证。
5．当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。
学生讨论，推举代表发言
师：请同学们讨论一下，本文最大的。写作特色是什么？
析：本文在。写作上的一个明显是对场景细腻的描写，这种描写是浸透了作者的感觉的，它表明，物与场景总是个人化的，是人感觉的延伸，它成了他生命中的一部分，比如“一场一场的风吹倒旧墙、刮破院门，穿过一个人慢慢松开的骨缝”，“地深处的大风”，“更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须”，“恒久明亮的月光”，“它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面”，这些对物的记忆显然是非常个人化的，换言之，故乡对人的意义并不是雷同的。这是故乡对每一个人来说都存着不可替代的意义的道理所在。
（四）课堂小结
师：对于刘亮程来说，他的这个村庄，不仅是一个名不见经传的处所，是他终生所要表达和描述的对象，它更多地代表着他的生命与。写作方式，是作家在内心深处不断构筑和丰富的一片灵魂领地。对于属于刘亮程这“一个人的村庄”来说，那里的灰鸟、虫子、老狗、胡杨树、逃跑的马、挣断缰绳的牛和那唯一的一边闲逛一边在内心琢磨的扛着铁锹的人构成了一个独特而又无限的生命空间，在这里，忍耐、困苦和快乐是属于每一个沉静而卑微、孤独而深刻的灵魂的，作家以朴素简单的文字表达了他对这个人畜共居的村庄和土地的感激，对自然万物的尊敬和理解。正因为如此，作家才能如此犀利而深情地感受到“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一颗树的夭折都是人的夭折。任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫”。
（五）课堂检测
1．《学习与评价》p64 11-13题
2．《学习与评价》p62 4题
（六）课外拓展性阅读及作业
1．阅读刘亮程的《谁在喊我》，进一步走进他的精神世界，感受他精心构筑的精神氛围。
2．以“精神家园”为话题写一篇短文，要有一定的真情实感。
[1]
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故乡不是地理学意义上的某个处所，它跟经度纬度无关，跟土地肥瘠无关，跟贫富无关，
……它只跟人的心灵相关，是远离之后难于割舍的眷恋，是五步一回头的伤感，
是对韶华不再生命流逝的慨叹，是追怀往事的怅惘。
---情感意义
故乡只跟人的精神相关，它是一个人的根，是心灵的寄寓之所，是精神的栖居之地。
---哲学意义
有一位作家这样阐释：
失去的故乡才是真正的故乡。写乡愁的作家都生活在别处，
是“别处”照亮了“故乡”，是“别处”确认了“故乡”。
――他就是刘亮程
简介刘亮程经历
在新疆沙漠边有一个叫黄沙梁的村子，这个村子里，
房子被风吹旧，太阳将人晒老，树木按自然的意志生叶展枝……
一切都在不慌不忙中接近一种自然生存。刘亮程，就在这个村子里生活了三十八年。
读书，种地，当乡农机管理员，劳动之余写点文字。
他几乎所有文字都在写这村子。，他也因为这样的文字在全国一鸣惊人，
被誉为“20世纪中国最后一位散文家”“乡村哲学家”。
随之，他去了县城；接着，去了省城……
刘亮程说：“现在我已经到了乌鲁木齐，有时候想着想着，好象又回到了那里，
回到那种生存中，好象是一个人死后又重返世间，看到那些自己想过、抚摩过的事物……”
“我中断了这种生活，我跑到了别处，远远地回望这个村子……”
下面我们就来欣赏他的这篇《今生今世的证据》
二、过程
1、远远地回望这个村子，他在回望（寻觅）什么？
他在回望（寻觅）今生今世的证据
2、什么是他今生今世的证据？
提示：在第二节最后有一句“这些都是我今生今世的证据啊”中的“这些”暗示我们是指故乡的一草一木，
一砖一瓦，故乡的那一段生活。
3、为什么故乡的人事物就是他今生今世的证据？
在《乡土情结》中曾有这样的话：故乡是人出生、成长、生活与劳作的地方，
不管它今后是否有用，也不管人是不是永远永远与它相伴，它都是有意义的，
因为)(它烙上了人的印记，是人生活的物化，
用作品里的话说“这些都是我今生今世证据啊”。
4、他为什么要寻觅“今生今世证据”？
我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。（第三节）
（人活在世界上是需要对象来证明自己的，如同任何事物一样，
自己并不能证明自己。证明来自于他人，来自于自己生活的地方，来自于自己的劳动成果，
这些都是人生命的痕迹。）
追问：为什么“曾经的生活，有一天会需要证明”？
这个问题指向第四节开头“我也会对以往的一切产生怀疑”。
带领学生读这一节，想想他怀疑什么？
5、我们生活当中，你有没有寻找过过去生活的证据？
原因：人喜欢怀旧。
6、人为什么喜欢怀旧？
人为什么喜欢怀旧？因为人是有时间感的动物，
他知道生命的流逝与时间的无情，知道什么叫历史。
曾经经历的物之所以常常是人怀念的对象，说穿了，怀念的并不是物本身，
而是怀念自己的过去、自己的生活、自己的生命、自己过去的时间与历史的意义和价值。
这其中，故乡显然具有特别的份量。否定了或忽视了这曾经之物，
必然意味着对自己的过去、自己的生活、自己的生命的怀疑。
7、他有没有找到今生今世的证据？
这个问题是解读文本的第5，6节。先让学生读
8、没有了“今生今世的证据”，结果会怎样？
（文本的第9节）
当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时，他的生命，他的历史也就成了一片虚空，
他没有“根”，也就没有了寄托与归宿，没有了通向未来的方向，
他的“回家”，只能是走向“虚无”。
9、总结：曾经的生活会需要证明
曾经的生活没有了见证
家园废失，人走向虚无
《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文，但是它跟一般的乡思作品明显不同。
如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话，
那么《今生今世的证据》则是越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与故乡的关系到底是什么，
故乡对一个人来说又意味着什么，人离开家乡，家乡成为故乡，这其间都发生了什么事，有什么变化深藏其中？
总之，刘亮程在追寻故乡对于人生的意义。
我们的肉体可以跟随时间身不由己地进入现代，
而精神和心灵却有它自己的栖居年代。心灵总是落后与古老的。
我们之所以相信和着乃心灵，正是由于它的落后与古老。
现代生活只是一段躯体生活，当它成为“过去”时，心灵才可能缓缓地到达这里。
10、学生评点：
留下生命阅读的证据
11、结束语
人确实无法选择生活，却可以选择记忆……
已经消逝的人、事和物，我们可以凭借记忆把它们重新唤回，
用文字符号向它们招魂，把它们从过去的时光中带回到眼前，
变为活生生的、当下的存在，重新建构我们与这些人、事和物的关系。
――刘亮程