课前5分钟演讲稿中秋（精选30篇）
老师们、同学们：
十年冷窗苦读，我们怀着冲动的心境跨进了大学的校门。在这里，我们吸纳着前人的智慧精华，接收着人文道德的洗礼。我们是幸福的，是荣幸的。由于我们是大学生，我们有毅力畅游知识的海洋、有韧性攀缘科学的顶峰，更有理性穿梭于多彩的世界。
人们给了我们光彩的称号，给了我们这么多荣幸的光环，更给了我们衷心回报社会、家庭的神圣的职责。这就是我们大学生应有的良知。在这知识的殿堂里，我们是否做天了与知己为伴，让灵魂得到高尚、让人格得到高贵、让人生得天升华呢！有的人做到了，时刻让良知牵引自己前行，尽力为以后的人生展垫着牢固的基石。然而，令我们可悲的是，在这通往光亮与光辉的路上，有人却轻易地抛掉了良知，让昏暗遮蔽了自己。
有一个不知该为他的不幸而哭，还是该为他的幼稚而笑的咸阳大一男生，由于在情人节送花给敬慕的女生遭到谢绝，他竟以选择跳楼而停止了自己和性命。他死了，人们给他的只是同情，同情他的年少、同情他的无知。作为大学生，没有大学生处置问题的沉着，更没有大学生应有的广阔胸怀，这真的是作为大学生的悲痛。
更有一个令人难以置信的法律专业的大学生，为了替父还债，竟然绑架了邻居小孩，勒索20万元现金。被逮捕后，却以没想过伤害人质为由，请求广大处置。真令人痛心，这种痛是为她如此单薄的法律意识的痛；为她就这样轻易葬送自己美妙前途的痛；更为她作为大学生，却摈弃了大学生良知的痛。
此类事件，在我们四周产生，带给我们的是震惊、是思索。我们心中自问：是什么使我们当中的他们产生了质的变更？是自卑、是脆弱、是无知，还是.......
面对生涯的挫折与打击，他们没能凭毅力与智慧克服，因愚蠢而失败；面对生活的陷井他们没能悬崖勒马，因盲目而坠进其中，故事。一切罪行地产生都是错的，看似生涯的错，听似别人的错，但我以为更应当批评的是作为大学生，却摈弃大学生知己的他们。
我们是大学生，我们真挚、乐观、自负、文明，我们对生涯充斥热忱，心灵，对人生满怀信念。这就是我们的实质，这就是我们的知己。而他们摈弃了这些，这是他们的悲痛，但我们不要。我们理解生的意义，我们铭刻人生的哲理——把有限的性命投进到无穷的为人类谋幸福之中，在性命逝往时，让精力之光照射万代，让人类之火熊熊燃烧。
同窗们！别让愚蠢的悲剧重演，励志歌曲，重演在这洋溢着智慧与活气的舞台上。让我们携起手来，坚守我们的良知，以此来演奏属于我们当代大学生的精美乐章！让我们携起手来，保卫我们的良知，以此来开启属于我们当代大学生的人生航帆！
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《想要变优秀，就要改变自己》。
文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移移山之术，的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就从我自己做起吧。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉!他们根本不接受改变。。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用坚强来面对一切环境。
我的演讲完毕，谢谢大家!
老师们、同学们：
光阴似箭，岁月如梭。转眼间，我们相处的五年时间已匆匆流逝。在这五年的时间内，我们经历了快乐、悲伤、欣喜、失落，而这五年的时间里，我们收获了两大份情谊：师生情、同学情。老师的呕心沥血，老师的真心付出，我们也皆是看在眼里，感动在心里。就从我们一年级互不相识开始吧！
师 生 情
还记得刚刚踏入校园，组成了"永远的七班",为了迅速了解我们每一个孩子，卢老师为我们准备了名牌。
还记得"彩虹桥"记事本吗？那是卢老师煞费苦心为同学和老师还有家长之间架起的爱心桥，它不但记录了成长，也记录了老师的汗水，我已经把它收藏保存。
你可曾还记得第一次运动会？为了能展示七班的风貌，炎热的太阳下，卢老师晒黑了皮肤，喊坏了嗓子。
你可曾还记得，第一次联欢会？第一次家长会？还有飘着红腰带的腰鼓队？正是这些"第一次",卢老师悄无声息的重复了五年。
五年里；卢老师每天发着飞信，甚至半夜十一点，还有声声传来的信息声。
五年里；每学期我们都更替本、积累本、预习卡，你可曾看到卢老师灯下忙碌的身影。
五年里；多少句不经意的问候----"你，又长高了！""你！又变胖了！"你可知道，她是真的关注了你！而《童言童语会童心》集更是给我们留下了一生的财富。
同学们，让我们以感恩的心，真心感谢卢老师这一路为我们的付出。
同 学 情
五年的时光，我们也收获了弥足珍贵的同学情；无论是在教室里学习，在操场上玩耍，无论是在彼此的关心或是互相间的帮助，点点滴滴中我们结下了深厚的友谊。
春天里；我们共同去郊游。净月潭、南湖、留下了我们欢快的脚步，撕名牌大战，激烈而又难忘……
夏天里；我们一起参加社团、义卖报纸、游泳戏水、我们快乐无比！还有夏天里我们一起吃那甜甜的雪糕，让人永生难忘。
秋天里；我们一起在阳光下练习腰鼓，一起吃棒棒糖，一起为了集体荣誉在运动会上摇旗呐喊。
冬天里；我们参加合唱比赛、舞台剧表演……我们一起堆起了人间最美的雪娃娃……
还记得这张照片么？稚嫩的脸，灿烂的笑！这张集体照可是我的最爱呢！
如今，我们长大了！我们的友情更深厚了！
如今，我们快要分别了，就连"打架"也变得珍贵！
你可知道，我是多么的舍不得你们！
朋友不用想起，只因为不曾忘记！
无论何时何地，别忘了，我们是一辈子的七班！永远的七班！
老师们、同学们：
在人类历史的长河中，流淌着的是文明之水，它将每一个角落填充，共同闪耀着人类进步的光茫。
于是当我们站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠，会发现无数文明亮点。杨时游酢程门立雪尊敬师长千古流传，孟信不卖病牛诚实作人实为可敬，季布一诺千金诚信无价值得咏颂。文明的榜样给生活增添了文明的气息。这样的风气随着时间的河流漫溯到现代社会，无数的文明讲坐在讲堂中兴起，宣传文明成了主流。高素质在各大公司招聘规则中尤为重要;学生升学也要文明综合。文明在现代社会中已扮演了必要角色。
然而当那些古老的文明从小就滋养着我们的品德，渐渐漫过我们的心田时又形成了怎样的风气!
曾经看过一报道，上面列举了人的十大陋飞，如：说脏话、随地吐痰、扔垃圾。
曾经听说外国的文明警示语有些是用汉字写的。
曾经了解到长城上那些奇怪的话语的作者也是人。
于是礼仪之邦的美誉失了往日的光彩;于是古老的文明成了流失的风影;于是伟大的华夏民族被称作野蛮人。
但是，请注意，我刚才所说的都是曾经的事。当人望见了耻辱，当人悔于自己的无知，当人恢复了文明的素质，一切便渐渐趋于完好。
在我国，和谐社会在整个渐变流行;“幸福你我他，和谐靠大家”的口号也家喻户晓;八荣八耻也是可以从娃娃中中便可听到的。
在良好的政策注入生活注入内心时，的风气渐变完好，形象将恢复光芒，人将昂然地站在文明高层次领哉上。
于是，几年后的今天，当我再次环顾我所生活的城市，会看到许多可喜的现象。校园的操场上垃圾不再成堆，路旁的垃圾筒也恢复了原来完整的面貌。红灯的人行路上少了那些不懂交通法规的人。
形态各异的白云代替了飞天的白色垃圾，走廊中亲切的问候代替了难以入耳的脏话，校门口可爱的笑脸代替了迟道的身影。
一天清晨，我看到一件发人深省的事，那天早晨，晨练的人很多，远处驶来一辆收垃圾的小三轮，一位白发苍苍的老人走到一棵树下，蹲下身子，吃力的抱起一个黑色的塑料袋，然后喊住那小三轮，放上去，这时一旁的孩子，也捡起一个掉落的空食品袋，踮起脚，将垃圾扔入车中。
如今不论老人还是孩子都有了这种文明意识，作为一名高素质的高中生，我们更应以我作起，作一名文明的公民，展现的文明形象，让那些耻辱的事真正成为过去!
我们走在生活的路上，有文明的做伴，在文明的这条路上，有我们的足迹，让我们共同努力，文明之你我共行。
在读完贾平凹老师的长篇小说《高兴》之后，使我对当今农民的生活状态，及人们迁移至城市的问题有了一个全新的认识。21世纪初中国农村里的土地变得越来越少，到处都是施工占地的建筑。
当城里人欣然享受在都市生活得优越感之时，却不知有太多处于贫穷与落后边缘的农民们。他们渴望进城，他们渴望在这个陌生的城市里混出个模样来。或许做一个衣锦还乡的王老五，是他们中绝大多数的梦想。所以城市就像一个巨人的胃，吸收来自社会最底层的农民们。然而这群没有文化的弱势群体，注定在这个繁华琳琅的都市里，做一个最不起眼儿的角色。
不过他们有着专属于自己的精神世界，他们有梦想，他们肯付出辛苦与眼泪去奋斗。就像《高兴》一书的主人公刘高兴，他就是这样有点傲有点骨气的“西安人”。用他自己的话来说，就是“杂草丛中的‘兰草’的贵气”。
小说的主人公刘高兴，原名本叫刘哈娃，是一个来自西北名叫清风镇的普通农民。他以自己的一直肾卖到了西安城，而把自己归化成“西安人”这一都市群体之中。为了生计，刘高兴与一同进城的五富，投奔了早已在西安城立根多年的同乡村民韩大宝。然而韩大宝对这俩个同根本不屑一顾，很是冷淡。索性就打发刘高兴二人去他的辖区拾破烂儿。从此一辆破三轮车与一直萧，成了刘高兴出行必备的“行头”。刘高兴津津有味的享受在“西安人”这一殊称的喜悦之下，但他并未清醒的认识这种喜悦之下，却藏了多少人的白眼与嘲讽。在那些所谓的城里人的心中，再特别的野鸡也终究没有一丁点做凤凰的命。
不过刘高兴倒是活得欣然悦然，他每每以“西安人”自诩。并且在这个陌生的城市里，一点点寻找着他所熟悉的生活。“如果人生的光景是分节过的，清风镇的一节，那是一堆乱七八糟的的麦草，风一吹就散了，新的一节那就是城市生活。”贾平凹老师以其敏锐沉着的笔风，深度剖析了像刘高兴这样的城市中的弱势群体的逆反心理。他们来自农村，农村是他们的家乡与生命的源泉。其实不论他们走到哪里，他们内心深处永远都舍不得他们的那片充满热情的土地的。不过因为种种原因，他们开始憎恶起来农村了，他们喜欢城市里处处都另他们有新鲜感的诱惑，他们渴望能挣多多的钱，然后可以挺直腰板的在城市里生活。不过他们有恨透了城里人，他们习惯不了城里人的冷漠与自我意识化。所以他们在这两个憎恶的极点中间徘徊与挣扎。这样一个负反馈的过程，势必到这两个结果。要么成功，在城市里混出个人样来。要么灭亡，依旧卷着来时的行囊，回到了他所憎恶的地方。面朝黄土背朝天的过活一辈子，将进城的愿望寄托在子孙的身上。
刘高兴的命运，在小说的末尾早有预示，他的命运是在两个结果中折中。他选择了在这个明媚的城市中，最阴霾的地方与冷酷的现实做最后扎。他的生命不会因黑暗太多而被腐蚀掉，相反只会因为明媚的阳光太多而无处容身。这自认为美丽繁华的城市，容不下像刘高兴这样的“瑕疵”。
如果从进程的那一刻，刘高兴深信自己已经是一个“西安人”了，而不再是一个农民了。那五富的死，为孟夷纯挣不到那一笔钱，也许才会清醒的让他知道他只是一个普普通通的农民。在这个城市里，有太多让他这样的小人物力不从心的事情了。
就算刘高兴不愿意给自己的身份定义为“农民”，那他也只是个凡人罢了。虽然在这个城市里，有太多凌驾于刘高兴之上“各路神仙”。不过刘高兴却诠释了一个凡人的内涵，起码不论怎样身份渺小的人，为自己的梦想执着的打拼着总是对的，即便那个梦想相对自己来说有多么的遥不可期。
老师们、同学们：
我根据本年级学生的年龄特点，制定了一份“课前三分钟”训练。具体如下：
一、训练的理论基础
（1）提倡共同参与性。“课前三分钟”训练，要求人人参与，给每位同学都了充分展现自我的平等机会，了施展才华的场所。学生从参与当中体味到语文的乐趣，就会逐渐变被动为主动，从“要我做”到“我想做”、“我要做”，最后达到“我能做”。
（2）宣扬竞争性。良性竞争能大大增强学生学习的欲望与动机。学生在听别人演讲时，从中可以学到知识、受到启发，会在心中激发出要提高自己综合能力、与他人一较高低的愿望。学生把这一愿望付诸实践，就会受到锻炼，增长才干。从这个意义上说，“竞争是无声的良师益友”。
（3）张扬创新独特性。在“课前三分钟”的训练中遵循“人无我有，人有我优，人优我新，人新我奇”的原则，激发学生尽情张扬。鼓励学生讲己独特的见解。这种创新求异的，能促使学生主动去获取更多更丰富的知识，提高综合能力，增长自己的才干。有了创新，人才会不断地向前发展，才能不断有进步。
（4）遵行循序渐进性。“课前三分钟”训练，分几轮进行，从易到难，逐步向“难”的层次努力，这符合人们认知事物循序渐进的原则。如果不分难易层次随意开展训练，或是一下子提高难度，都不符合循序渐进的原则，也难以收到预期的效果。
二、训练
“课前三分钟”训练，形式要多样，演讲的体裁不限，内容主题自定，充分给予学生发挥的自由，所受限制小，更能激发学生的兴趣，也符合他们渴求与自由的心理愿望，往往能使训练事半功倍。学生可讲自己、身边人以及名人的真实数学故事，还可出练习题等等。
三、训练益处
（1）活动时间短、受益面广。“课前三分钟”训练所用的时间不长，一般不会影响本节课教学任务的完成。而每个学生都要参加，受到锻炼的是全班所有的学生。满足了每位学生渴望向其他人展示自己才华的心理，给学生了锻炼自己、充分展现自我的机会与平台，促进了同学之间的相互学习与竞争。
（2）训练负担小、收效大。“课前三分钟”训练，每个学生轮到一次训练差不多需要两个月左右的时间，尽管轮到的学生事前要做认真的准备，花费一定的时间和精力，但一学期每人只准备三次，负担不重。而天天有人讲，天天听人讲，时间长了，学生的口头表述能力和思维创新能力都得到提高，对学生走向社会从事各项活动均有很大的好处。尤其评析鉴赏训练对学生的益处最明显，不仅讲的学生提高了能力，就连听的学生与教师也获益良多，可以提高学生多角度思考问题的能力。再者每位学生训练完毕，其他学生的掌声可以调动起全班学生听课的热情，为上好每节数学课营造良好的情感氛围。
亲爱的老师、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是“做一个无畏的勇士，守一方童话的城池”。
前一阵有一个哲理性问题登上了热搜榜，不知道大家有没有被问住过，就是，“你相信光吗？”之所以说是有哲理性的，是因为这其实不仅限于动画片中的角色或者说童话里的世界。作为一个被我弟弟一对一解说过多次奥特曼家族的新时代青年，我很赞同这样一个回答：“世界这么大，总会有人不相信某些真理。但是大家都知道喝水可以解渴，吃饭可以解饿。而我们的使命，就是将光的信仰散播到世界各处。”
在我看来，所谓相信光，就是相信你所相信的，相信你自己。相信这个世界上总有光辉，相信我们的身边总有童话，相信没有什么能够阻挡少年不羁的力量。而我们每个人都可以做自己世界的英雄，同时，拯救他人。
我想说，做一个无畏的勇士吧，恐惧什么的，都是过眼云烟。埃莉诺·罗斯福曾说过：“你停下来直面恐惧的每一次都将获得力量、勇气和自信。你能够对自己说：‘我不再害怕这个恐惧。接下来是什么我都有能力面对。’你必须做那些自认为无法做到的事情。”诚如斯言，当我们直面自己内心的恐惧时，恐惧便会消失。那是选择和大多数人一样安逸地生活在恐惧的周围，还是将自己暴露在所有让自己害怕的事情面前，然后勇敢跨过去，建立自己真正想要的生活呢？当我们面对恐惧时，才有战胜它的机会。其实，我们所害怕的，就是成长的希望所在。
做一个无畏的勇士吧，哪怕只身前行，也仿佛带着一万雄兵。我们常把不孤独理解为有人陪伴。但他人在侧耳难以交流的孤独，远甚于单枪匹马、仗剑天涯的孤独。真正走出荒芜的自己，要从自己的岛上蜿蜒出藤蔓，或是从水底的沟壑延展，让岛与外界相连。激活心底的自己，让真正的自己即使只身前行，也仿佛带着一万雄兵。
做一个无畏的勇士吧，“穷则独善其身，达则兼济天下”。当我们自己足够强大时，便有能力有义务去做让世界更美好的事情，小则互相帮助，大则见义勇为，更甚之，站在能所触及的最高远的山巅为身后的人指路。
做一个无畏的勇士，守一方童话的.城池，就像那句“愿你走出半生，归来仍是少年。”一样。希望我们每一个人，都能有属于自己的一方天地，为之带着一腔孤勇一往无前地走下去。
我的演讲完毕，谢谢大家。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
时光匆流，我已不再是一个蓬头小儿，现在已成为一名高中学生。不会再考虑小打小闹的事，未来摆在面前，我有强烈的愿望——我要成功!
初中是通向未来成功的基石，好好利用这块基石，为成功的人生奠基才是最重要的任务。
想要攀上成功的山，就要脚踏实地，不断拓索，哪怕失败一百次，也要为了第一百零一次成功努力。爱迪生是发明大王，他一生有很多的发明，他多次爬上了成功的巅峰，可是很多人只有看到了成功的花环，却看不到花环下的汗水与辛酸。
人生有成功有失败，要想成功便要多一点细心，多一点耐心。为成功奠基，请随时保持那股不断努力的坚持，成功，那看似遥远却垂手可得的东西，但只要触碰到了成功，就代表你为之付出了艰辛的汗水。
现在的努力是为了精彩的将来，生命，是一颗流星，流星划过天际，他的意义在于留下精彩的一瞬间，注定它异常的珍贵，不要在它坠落天幕后，去抱怨没有珍惜，我们不付出，不努力，生命就如同白纸，空虚无义。
所以，同学们为自己定下一个目标，认认真真、脚踏实地去做吧。生命的意义在于拼搏与奋斗。就请张开青春的双翼，义无所顾地去冲，自由自在地在自己的天空飞翔吧。
我的演讲完了。
谢谢大家。
中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹(公元785——约820xx年)于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”.古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”,清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
另外有人提出，中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是个月中间的一天。
《周礼》中出现过中秋这个词，但它指的不是中秋节，而是秋季的第二个月。汉代有“秋节”,时间是在立秋的那一天，也不是八月十五，唐朝的类书里有四时十二节令的记载，也没有中秋节，但唐诗中已出现了“中秋月”.“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)。第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人吴自收，他在《梦梁录》一书中说：“八月十五日中秋节，此日三秋临半，故谓之‘中秋’。此夜月色倍明于常时，又谓之‘月夕’。”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况。
老师们、同学们：
前几天看了一期《天下女人》，是关于刘嘉玲的访谈录。作为一位著名艺人，必然要面临必我们普通人沉重得多的压力。谈到如何释放压力，嘉玲说她一般会选择两种方式，一是打扮自己，穿上靓丽的衣服使自己心情好转，二是到大自然中去，亲近自然，舒展心情。
每个人都会有这样那样的压力，也都需要适合自己的释压方式。如果还不懂得什么样的方式才能给自己降压，就一定要用心去发现、去尝试。
就我的经验看，释放压力最好的方式就是转移注意力。记得一位朋友在开导我的时候曾作过这样一个比喻：我们看待问题和压力就像看一张白纸上的一个小黑点，如果我们的眼睛死死地盯住这个黑点，就会觉得这个黑点怎么那么黑呀，于是心里满满的都是这个黑点，而如果我们把目光放宽了，放眼整张白纸，这才发现，原来，那个黑点在整张大白纸上原来才那么不起眼的一丁点而已，白纸还是很白的呀！
原来很多时候，我们之所以那么纠结于一个问题，产生某一方面的压力，久久难以释怀，只是因为我们过于关注它，把所有的注意力都集中在它身上，越是这样，便越觉得它仿佛占满了我们的心房，成了生活的全部，于是，就越觉得压抑和沉重。
既然如此，我们何不像看白纸上的黑点一样，看得更宽些，更远些，把注意力从那个黑点上移开呢？
感觉到压力或者情绪低落的时候，我通常的做法是，找一些能吸引自己注意力的事情来做。比如：放下手中的工作，去看一些情节跌宕、引人入胜的小说；或者，穿上舒服的休闲服和平底鞋，出去逛逛街，给自己买一件漂亮的衣服或者喜欢的首饰；又或者，想想有什么自己喜欢吃但很久没吃到的美食，然后揣着钱包狠狠地去吃一顿；如果实在抑郁得很，也可以找一两个好朋友，去KTV吼一嗓子，把所有的怨气都吼出去。
总之，只要是舒服的，自己喜欢的，能转移自己注意力的事情，都可以去做。
当时间一点点过去，到了某个时刻，也许你就会发现自己的烦闷的心情已经舒缓了许多，而那些让你烦闷的事情，也或许已经有了新的转机。
我们常说，“世上没有过不去的坎”、“车到山前必有路”，这的确是颠扑不破的真理，只是，当我们遇到坎、看不到路的时候，总会无法抑制内心的慌乱与彷徨，总会倍感压力。如果，我们能学会释放压力，悠然地等待过坎的时机，那么生活将会多出许多快乐，不是么？
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好！
我今天演讲的主题是“从头到尾，你都会成功”。古希腊著名哲学家苏格拉底，曾经在一所中学当老师。有一天，他对同学说，我们来玩一个切手的游戏。游戏很简单，就是把手往前扔三百下再往后扔三百下，但是每天都是要求这样做的。同学们都说这个游戏简单，可以做好。一周后，苏格拉底问他的同学游戏是如何结束的。所有的学生都举起了手。一个月后，苏格拉底再做统计的时候，班上90%的学生还是坚持做。一年后，当苏格拉底在课堂上再次把情况告诉大家时，只有一个同学举手了。他就是后来成为伟大哲学家的亚里士多德。亚里士多德在自己的学习和生活中，有意识地用这种执着的锻炼自己的意志，最终在哲学领域取得了前所未有的成就。他的哲学至今仍散发着智慧的光芒。
同学们，这种切手的游戏动作很简单，但是要每天坚持下去并不容易，需要毅力。这个故事告诉我们，做事要从头到尾，绝不半途而废。如果我们能养成这样的好习惯，我们一定会取得好成绩。人们常说，科学的道路上没有平坦的道路，只有那些敢于在崎岖的道路上攀登的人才能到达希望的顶峰。让我们确定自己的目标，不懈努力，不断鼓励自己，让自己体会到成功的喜悦，收获的喜悦。
最后，我给你讲一句法国生物学家巴斯德的名言：“告诉你让我达到目的的秘密。我唯一的力量就是我的坚持！
大家好!今天，我演讲的题目是:“养成良好的饮食习惯”。 国务院曾对青少年一代做过一个调查，发现同学们在饮食上常存在以下误区:
1. 早上随便吃一点，甚至不吃饭。
其实早餐十分重要，因为已经十几个小时没有进食了，早上起来急需补充一些身体必须的营养与热量，早上不仅要吃饭，而且还要吃好。
2. 用公用餐具就餐。
有些同学为了省事，中午或晚上就在小饭店里随便吃一点，其实，姑且不谈小饭店的卫生条件如何，就是使用公用餐具就存在很大问题，公用餐具不可能认真清洗，更不可能消毒，可以肯定地说，公用餐具上携带了大量病毒与细菌，特别是乙肝病毒，大肠杆菌，感冒病毒等，虽然暂时并未发现有什么异常，但久而久之就会在身体内留下病害，随时都会发病;
3.不合理的饮食结构。
由于同学们大多数是独生子女，挑食、厌食者日益增多，很多学生都喜欢吃零食，不爱吃主食的习惯成自然。
中学生是处于生长发育的黄金时期，不仅身体发育需要消耗大量的营养，并且处于紧张的学习过程中也需要消耗大量的热量，因此同学们这样的饮食习惯严重地影响了正常的生理发育，影响了同学们的身体健康，还影响到同学们的学习效率。由此看来，养成良好的饮食习惯十分重要。
如何养成良好的饮食习惯呢?同学们应该做到以下几点:
1.一日三餐，定时定量，既要保证营养所需，还要考虑到发热量;
2.饮食一定要注意卫生，不使用公用餐具，不随便在饮食摊点上就餐;
3.不喝酒，不暴食暴饮，不吃冷食;
4.不吃零食，特别是小吃，不吃变质过期食品;
5.早上要吃好，不要吃得太饱，否则会引起大脑缺血，上午上课犯困。
总之，要保证合理的营养供应，养成良好的饮食习惯。营养学家们的研究证明:早餐吃饱、吃好，对维持血糖水平是很必要的;用餐时不能挑食偏食，要加强全面营养，还要多吃水果和蔬菜
梁启超曾说过:少年强则国强，少年智则国智。同学们，我们是祖国的未来，是民族兴盛的希望。祖国需要的不是文弱的书生，而是综合素质优秀的全面发展的、健康的，像雄鹰一样在蓝天展翅翱翔的接班人!
愿同学们都养成良好的饮食习惯，把载知识之本、道德之寓的身体养护好。
谢谢大家。
行走在初秋的阳光里，心头豁然溢满清爽与暖意。不知是飒爽的秋风，吹走了炎夏，还是手里头还系着父亲做的那只纸风筝，系着父亲的深情爱意——题记
初秋，没有尘埃的束缚，金辉的阳光直投干爽的大地。澄碧的蓝天似乎更为高远，偶尔缓缓飘过流云。风瘦了，云淡了，手里的风筝放飞了。
记得儿时，每当秋高气爽的季节，总会囔着父亲给我做纸风筝。或许是父亲太忙，或许是父亲舍不得花五毛钱买个线柁，每次都要吵闹大半天父亲才答应，不过还要附加条件，就是一边放风筝，一边照看家里晒玉米的那块场子。只要有风筝，父亲任何的条件我也会满口答应。
父亲做风筝的材料很简单，从破烂的篓框上拆几圈竹线，做撑起风筝的骨架，用一根夹烟叶的竹片，量好比例，削平用作风筝的脊梁，风筝面和风筝燕尾的材料是我考试用过的卷子。所有材料找齐后，父亲用生粉熬成糨糊，把骨架和脊梁像考古学家复原样本时仔细地糊在四四方方的风筝面上。我也围在父亲的周边帮忙打下手，把卷子剪成一条条两指宽的纸条，粘连成风筝的两条燕尾。父亲有时为了做得好看，还在风筝的面上画了个简单的老鹰图案，希望风筝如雄鹰样展翅高飞于蓝天。系上柁线，风筝就大功告成了。
跟着父亲来到了空地上，我拉着柁线，父亲举起风筝跟在我后面跑，推波助澜。当风筝徐徐地升上蔚蓝的天空时，父亲也跑得上气不接下气的。风筝向往着无限的苍穹，喜欢高高的蓝天，我还没来得及松手头的线，就欢叫着冲往高空。我那时总想风筝飞得更高更远，欲与天公试比高。手里的柁轴飞快地在旋转，线如出鞘的剑，弹指之间消影于手心。风筝借助高空中强劲的风，象脱了缰绳的野马，不听使唤，一时腾云驾雾，一时如大鹏扶遥直上，完全进入一个忘我的境界，儿时一直梦想遨游太空的愿望，乘坐着父亲的风筝，似乎在这一刻也实现了。
父亲告诉过我，风筝每向天空靠近一步，就是向死神迈进一步，飞得更高、飞得更远，就更危险。并告诫我，苍穹变幻莫测、风起云涌，柁线的纤细经不起大风大浪的搏击。或许是心比天高，把父亲的话言当作了耳边的秋风，当父亲转身离开时，我把线全放了，仰望高深的天空，不免产生眩晕，风筝只是一个黑点，在线的束搏与自己的意愿之间不断地挣扎与拉扯。就在我以为风筝抛开了云层、抛开了尘世，已不在人间时，突然手觉得没有拉力了，赶紧看看线柁，只有一个短短的线结了。风筝在高空中摇摇摆摆地挣扎，与死神作搏斗。我拼命追赶着，希望在风筝着落的那一刻，能系上那根断了的柁线，无论风筝是被无情的风击得破碎不堪，还是完整无缺，都能让线与风筝呆在一起，默默的牵着风筝，与风筝共度它的余生。可是风筝飘走了，消失在它自由自在的天空里。
线对风筝的牵挂，是风筝一生最大的慰藉。父亲对儿子的牵挂，是儿子一生的行囊。握在手里的线断了，风筝也飘散了，和父亲不能常见面，但思恋的线还在，思恋父亲的爱、思恋父亲的告诫，这思恋就如风筝与线一辈子也解不开。
各位同学们，老师们：
大家好！我是来自昆明市第三中学初一（3）班的罗淳。今天，我演讲的题目就“我爱诗词” 。
在我成长的旅途中，有这么一个朋友一直伴随着我——她与我有缘。也许是厌倦了那让人头昏脑胀的方程式；也许是厌倦了那别口难读的a,b,c；我一次又一次地邀她出来，在她那泛着清香的扉页中，品味难言的感情。不知不觉我已迷上了她。她，就是诗词。
古诗词，是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结。 品味诗词，我品出了词人的无奈，南唐后主李煜，被终身囚禁：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”愁思是何等的纷繁难解，词人的心境可想而知。
从“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。” 我品出了词人的忧愁。李清照悲惨的一生，使她发出了： “寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的悲叹，才会“人比黄花瘦”。
从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我变得明智，明白“者迷，旁观者清”道理。从“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”我领悟到：任何新生事物都是无法阻挡的，它总是能冲破阻力，向前发展。
从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，我品出了
诗人的豪气。为了能唤醒国人，谭嗣同愿意献己的生命，他希望同志们能逃脱虎口继续为变革而奋斗。我们仿佛听到了他的仰天大笑，他笑出凛然正气，他笑澈了这个腐朽的社会！
“少壮不努力，老大徒悲伤”。让我深深懂得了，从小努力学习的重要性。
“天下兴亡，匹夫有责”，使我们懂得了，国家兴亡的是我们每个人应该但当的责任。让我们更加坚定了努力学习，报孝祖国的决心。
古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵。诗与词，一种独有的文化与内涵，它代表着语言的精粹。它凝练飘逸的语言正是其他国家所不能及的。诗词，以它卓越的性与无尽的魅力吸引着众多人。
诗词，是现实生活的升华，融入了诗人的美好情感与奇特想象。它源于普普通通的生活，却高于生活。
我爱诗词，不但因为它语言优美，生动传神，清秀隽永，更重要的是它能够纯净我们的心灵，激发我们健康向上的奋斗热情和坚强意志，诗词真是文化中一颗永不退色的美丽瑰宝啊！。
谢谢大家，我的演讲结束了！
活着生活在这个世上，总会有许多的事情让人感怀，动情，世界并不是哪么无情的，人总是有感情的，人与人之间只是因为相处的原因，有的相处得好，有的相处的不好，这都是很现实的现象!
让我感受最深的事情有很多：
我小时侯，父亲为我打奶，在冰天雪地里和牧人的狗搏斗，妈妈说来是很好笑的，但我真的很感动，这经常会坚持我活下去的理由，因为这些，所以人要活得更好!小时侯，父亲是军人，一直很正直，是我现在向往的，哪里的哨兵经常会逗我们玩;妈妈经常说起我小时侯差点总会死去，后来找来司令的女儿才救活，是医生吧，我就一直很奇怪，为什么偏偏是要司令的女儿才能是医生呢?为什么别的医生就不能救我呢?这一定很麻烦，所以我也总是很感动。感动自己的命好。小时侯，我真的很麻烦的，记得经常生病，每星期都有的，这样爸爸就要经常从部队里回来带我去医院看病，还经常记得去拦军车，有时坐吉普车。
父母对我一直很好，小时侯也经常会被责骂，有时也有打的，唉，想起来，当时的家规就是很多个不，不能下河，不能打架，不能什么的，所以现在也是什么都要遵守，有时违背一下，就感到很快乐!
现在想起来，以前在读初中的时侯，经常和家长顶嘴，让家长生气，现在我都成大人了，经常还会想起，读大学时，爸爸送我去学校，我一直坚持要自己去，但他总是不放心，于是又会争吵!父亲很有本事，而我就很差，所以我经常想的就是不用父母帮，做出自己的事情来，有时经常在想，他是大树，我就象是树荫下的树木，什么时侯才能长大，超越呢?
他去北京的党校学习，有半年还是一年这样，写信给妈妈，我就拿来回信，记得总是要我们好好学习，好象我们总是笨的，不会学习一样的，唉，在父亲的眼里是不是很没有用?
前段时间，我拿发表我文章的《信息技术教育》给爸爸看，他都不想看，我妈妈说，要看的，他才找来老花眼镜来看，唉，可惜我写的又是课件设计，这以怎么能令老爸理解呢?反正他是认真的看了几页的，没有发表什么意见，不过他说在国家级的杂志上发表文章是好事，还鼓励我多写，唉，写文章这么容易就好了!记得以前老爸是当过记者，秘书的，还会拍照，所以我一定也接了不少!
有一年我上了《柳州日报》，特地让我爸帮我留意要收集几张做纪念，他总是很平净的，还说去晚了，柳州日报卖完了，不过让我姐帮我找了一张，总还记得。
有时经常想什么时侯能超越父亲的本事就好了，他哪么有本事的，所以我总是让他瞧不起，唉，生活在这种眼光下，有时都不想回家。
要有本事，做个好人，好好的生活，快乐的生活，以前遇到困难的时侯，有时就会想不通，但总是想起，即然有哪么多的事情可以经历，为什么不能好好的活下去?
妈妈经常说，你小时侯，如果没有医生抢救早就死了，唉，如果哪么早就死了，还有什么快乐可言呢?所以我心中就是想快乐的玩，到中国的各地玩，见识，走走，同时，现在才想起要努力工作，做个有用的人，我的反应总是比别人慢了好多年才想通一些问题的。我就经常奇怪自己为什么很多问题要过了很久才想通，有时要一年，几年的!
反正生活了就好好活着吧，虽然上天堂可能不用负责了，但人世间还是有太多的牵挂，所以一直不能走开，舍不得离开。活着，就面对吧!
明月，因有了夜空的衬托而更皎洁;溪水，因有了卵石的衬托而更清澈;鲜花，因有了绿草的衬托而更艳丽。打开窗户望向夜空，星星闪耀着光芒为黑夜点缀上华丽的光彩，大地上还弥漫着一股爱的气息……
父母这个话题是古老的但更有永恒的，不同的人总有不同的阅历和感受。从古到今，有不少文人墨客撒下点点笔墨抒写了母爱的伟大，描绘了父爱的坚韧。像孟郊的《游子吟》，朱自清的《背影》。我所感受过的父母亲的爱，风过无痕，真爱无声。父母的亲切，催发我心灵的温馨。
有人说，爱是与生俱来的，亲情是我们理解爱的最好的范本和老师。人再伟大也走不出爱的射程，人的生命之所以没有界限，那是因为爱的射程本身就没有界限。
亲爱的老师和同学们：
早上好！
我今天演讲的题目是“想成功就要坚持”。
首先，我想和一个有趣的故事：我记得有一次，伟大的哲学家苏格拉底对学生说：“今天我们只学最简单最容易做的事：每个人都尽可能向前伸出手臂。”说着，苏格拉底又演示了一遍，“从今天开始，每天做300次，大家都可以吗？”学生们都笑了。这么简单的事情有什么做不到的？一个月后，苏格拉底问学生：“哪个学生坚持一天扔300次？”90%的学生骄傲地举起了手。一个月后，苏格拉底又问，这次只有80%的学生坚持。一年后，苏格拉底又问大家：“请告诉我，还有哪些同学坚持了最简单的切割动作？”这时，整个教室只有一个人举手。这个学生就是柏拉图，后来成为古希腊另一位伟大的哲学家。这短小说的深刻含义显而易见。
法国伟大的启蒙家布冯曾经说过：“天才是长期的毅力。”数学家华曾经说过：“学习和研究工作，必须持之以恒。”事实上，坚持不懈的努力和毅力对我们无论做什么都是至关重要的。古今中外，这样的例子很多。巴尔扎克拼命工作，每天苦写十六七个小时。即使累得胳膊都伤不了，眼睛里也流着泪，他也不会浪费一分一秒。这就是为什么他能够完成一项伟大的工作。他给我们的启示是什么？我觉得他给我们每个人都注入了强大的力量，那就是目标明确，坚持不懈，成功！世界上最容易的是坚持，最难的是坚持。说起来容易是因愿意做就能做，说起来难是因为毕竟真正能做的人很少。
坚持是一种信仰，坚持是一种修养，坚持是一种高尚的品质。
现在，我们有些同学考试作弊，没有为眼前的利益制定长期的计划。这种做法不符合高中风气，不仅让学校和老师蒙羞，也失去了考验自己的机会。失去这个机会就相当于放弃了自己。最后，一事无成。
成功和失败之间往往只有一步之遥，想成功，就要坚持。这是一个并不神秘的秘诀。但只坚持勤奋，却选错了方向，则令人可悲。“勤奋”不是只要存在就有价值，偏离了正确方向，方向错了，就是一列疾速列车脱了轨，你汗水也罢，泪水也罢，血水也罢，那个终点却是“可望”而“不可及”的了。如果把坚持勤奋美化成点金石，以为无论何种腐朽经过它的点化都会变成神奇，殊不知这就像把一块石头变成一匹锦缎，把一束丝线攻成美玉，也许力道、方法都恰当，却选错了对象。
当困难，绊住你成功脚步的时候;当失败，挫伤你进取雄心的时候;当负担，压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去，因为只有坚持不懈，才能通向成功!
谢谢大家!
老师们、同学们：
昨天才突然意识到今天是自己上台演讲，急忙让朋友帮忙查资料，虽然家里电脑最终还是出了些问题，没能看到资料，不过还是要说声谢谢！
于是突发奇想，干脆这次语文课前演讲就没有一个标准的题目，想到哪里说到哪里。
5月12日，也就是本周一，四川汶川县发生了7.8级大地震。上台前自己估算了一下，从周一下午两点左右到现在已经大约67个小时了。这几天，各种媒体也都纷纷报道救灾的情况。今年是我国举办奥运会，先是南方雪灾、火车出轨，再是西分裂祖国立，这次又是四川发生7.8级的地震。或许真的应了那句“好事多磨”吧。希望，以后不要再出什么事了……
晚上看新闻——“众志成城，抗震救灾”。看到电视里的报道，房屋倒塌、道路被毁，惨不忍睹……在这次地震中，伤亡最惨重的就是学校了。我记得当时看的是四川台吧，解放军战士从倒塌的教学楼的废墟中把那个年仅十一岁的小女孩儿挖出的那一幕，真的震撼人心。看到她遍体鳞伤的被抬出来的时候，真的心疼！
或许因为女生想的比较多吧，我真的想过，如果这场地震发生在我身上，怎么办？刘畅曾经计算过，如果按现在二十岁，平均年龄80岁计算，我们还只能再活3个这么大，这还是在你身体健康，不出意外的情况下。也曾经和朋友讨论过如果一个人消失了要怎么把她找回来，当然，这里的“消失”仅仅是指搬家、转学等等，现在想来，至少，我们还能知道她在世界的某一个角落活着，某种程度上讲，这已足矣了。
回到原来的那个问题，如果正在上课的我们突然之间地震来袭，死亡，只是一瞬间的事情。当然，有些人会说：“我们可以自救啊”。的确，掌握一定的自救知识是非常必要的，可是，如果教学楼倒塌，这几百名学生与老师，存活的可能性是多么小，这回才是真正的消失了……
或许，你刚刚和父母吵了一架；或许，你还在抱怨老师留的作业太多；或许，你仍然在为朋友之间的一点小矛盾而耿耿于怀。如果我告诉你，下一秒，你将从这世界上消失，你还会在意这些事吗？
出门前，给你的亲人一个拥抱，因为也许这就是最后一个拥抱；见到老师问一声好，因为也许这就是你的最后一声问好；遇到朋友，用心微笑，因为也许这就是永恒的微笑了……
及时对你爱的人说出我爱你，对你感到感谢的人说声谢谢，对你感到抱歉的人说句对不起。只有这样，在那个消失的瞬间，你才可以坦然面对，没有一丝遗憾。
忘却生命中的种种不快，记住那些曾经的美好。
这也就是我今天演讲的主题，关乎于消失，关乎于美好。
最后，还是想呼吁大家，学校组织了这次救灾的捐款活动，请大家伸出援手，帮帮这些在死亡边缘走过一回的人们，告诉他们：我们永远在你们身边，相信，明天会更好！
不知不觉时至九月中旬，抬头望天，一轮明月已悄然挂上天幕，皓月千里，明月初悬，不经让人想起那一句“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家“没错，今日便是八月十五中秋节。
虽说中秋是传统节日，可对初三的我也不能放松，即使是这样的中秋佳节，也依旧在作业中奋斗着。觉得肚子有些饿了，抬头望向餐桌，上面摆满了各式各样不同的月饼，香气四溢月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，因型似圆月被称为月饼，象征团圆和谐，是中秋必食之品，所以也会被戏称为月饼节，拿起一只五仁月饼，送入口中，香醇的口感，滑腻的馅料让人停不了口。
随手抄起一份报纸，坐在沙发上读了起来，眼睛扫过版面，一则新闻引起了我的注意，“五仁月饼太难吃，应滚出月饼界，”一行大字进入我的视野，我看了一眼手中的五仁月饼，继续读下去。报道中写道，因为五仁月饼中的馅料杂七杂八，口感生硬，特别是其中的红绿丝，网友将其称为黑暗料理，叫嚣着把五仁月饼赶出月饼界，并且认为五仁月饼太难吃而不配存活在世上。看到这里，只让我莫名其妙，五仁月饼因馅中含有杏仁，核桃仁，花生仁，芝麻和瓜子仁。而被取名为五仁，有圆满和谐的寓意，是月饼中的传统口味，五仁的馅料更是经典。可每个人的口味都不同，有人爱吃也必定有人不爱吃，可如果仅仅因为自己不爱吃，而一味的排斥五仁月饼，并且将自己不爱吃的想法强加在别人身上，有引发争议，实在让人莫名其妙。
不仅仅是五仁月饼，近年来越来越多这类无谓的争议被引发，从这背后也反映现在的人越来越以自己为中心，排斥一切不符合口味的东西，就像这一次关于五仁月饼的争议，人们重视了月饼，却忘记了中秋节吃月饼的初衷。家人们能团聚在一起，吃月饼合家欢乐，这才是月饼更重要的价值。
我站在这里一直默默地等着。
再一次看到春暖花开，我才知道，原来以前的那些片断从没放弃过将我牢牢地锁在过去。恍惚之间，回忆便会无端而来。有时是独自走在街头的一瞬，有时，只是面朝小窗，仰望那剪贴画似的天空，有时，身旁的同学肆无忌惮的畅怀大笑，我也会牵动嘴角，跟着笑起来，证明自己也是这里的一员。此时回忆就像神灵献身，不期而至，让人不知所措。
不知是因为心实在难以落在现实这样冰冷的地面上，还是过去的记忆太过美好。终究，我变成了一个活在过去的人，关于他们和我的画面像幻灯片一样不知疲倦的在脑海里定格，闪烁，消失，重放，一个个故事就接二连三的从回忆中跳出来，控制了我的思维。
有时候，人会突然想回到记忆的源头，然后，泪水却漫过了眼眶。
现在想想，好像用来填充我生命的所有激情和色彩都在初三的那短短的几个月中绽放了，在那些迷惘，压抑，又要面对分离的特殊日子里，绽放得愈加灿烂，灿烂得将以后的生活都映成了苍白。
回想当时的天空和如今的一样，就像一道稀释的水彩，清凉而通透，干净得不见一丝波澜，叶子，纸楦，e花和我，总会忙里偷闲地在角落里聚成一堆儿，乱七八糟的聊一些没有用的话，那是当时最奢侈的消遣了，而且每个人都兴趣盎然，好像要抓住这些支离破碎的时间把即将过去的三年整理一下，给现实腾出一些空间。
那时候，我想起了我们跑过的接力赛，可能在很多人的心里都已忘却了的，三年的接力赛，都是同样的四个人在跑，与那些成年在外训练的陌生同学站在同一个起跑线上，我们的成绩不免是有点让人伤心的，但是在最后一年，又一次跑进了决赛的时候，谁都知道，我们已有了心与心的默契，不用再说互相鼓励的话，刚站在跑道上的，就已经感到了来自远处的炽热的眼神。
我们在第八道，最外面的一道。发令枪响之后，我只听得到耳边呼呼的风声，和心脏一次次有力的律动，四肢不受支配的迅速移动着，感觉接力棒还在，前面叶子的影子也越来越清晰。我凭着最后的一点力气把接力棒递到她手里时，四周的鼓声，叫喊声才一股脑儿的灌满了耳膜，我几乎要瘫软在地上了。
我们的最后一个人第六个冲过的终点的，算是历史最好成绩，预赛的第八变成决赛的第六，二十二个班里的第六。三年的接力只得了这一分，可我们雀跃的快要撞在了一起。
e花说，想想以前，我们不像其它朋友那样每天都融洽和平静，我们总是吵，吵得连我都记不清有多少次了，全是为了一些小事，吵完了却又好的跟什么似的。
我轻轻的笑着点了点头，说，那也是一种幸福吧。然后看了看叶子，她也笑盈盈地看着我。
还是前不久的事，要开新年联欢会的时候，纸楦递给了我厚厚的几张纸，神色沉重。
“你看看吧。”
“怎么了，阴云密布的”我说。
“还有比我更阴云密布的呢!”
她又指了指我手里的纸：“你看看吧，看看就明白了。”然后径直地走回了自己的座位，颓然的坐下了。
鬼东西，搞什么呀。
我回过头，看到叶子伏在桌子上，头紧紧的埋在交叉的双臂里，默不作声。忽然心头一沉，暴风雨不会是真的要来了吧。
打开那厚厚的几张纸，是叶子的笔迹，凌乱的写了几大页。
“……我现在很乱，不断不断地想这段时间发生的事，我也许不该出现在你们中间吧，毕竟友谊也不是一厢情愿的，虽然我们做不成最好的朋友，但是如果你们有心事了，只要你们愿意，我就会静静的站在一旁倾听，我很珍惜我们曾经一起度过的时光，可惜，现在却不能再继续……”
看完之后，我真的生气了。想想这些天，我们确实有些疏远了，但我发誓我们并不是故意的，快中考了嘛，很多人连短短的下课时间也都在啃书，而我则喜欢在小宇宙过度疲劳的时候离开腐朽的空气到外面走走，可是看到叶子还在不停的写呀算的，不忍心打扰，就只好拉上纸楦和e花出去了，她也太敏感多疑了吧，这样也会引起误会。我侧过脸，看到纸楦询问的眼神，重重的呼了口气，然后愤愤得写了一张纸条给叶子。
“如果我们的友谊这么容易就被人怀疑的话，如你所说，再继续下去是不是也没什么意义了不过你别误会，我们始终都把你当作是不分彼此的好朋友，你不觉得这样说太伤我们心了吗……”
“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”又是一年中秋节，但今年却不同，因为今年是我上中学后的第一个中秋。
回想小时候过的中秋节，我便哭笑不得，每当月亮升起时，我总会兴奋的用小手指着月亮，大人都吓唬我说：“不可以用手指月亮，不然你的耳朵就会被割的。”那时的我信以为真，觉得月亮太神奇了，现在想想，发现小时候的我太有趣了!
今天，一吃完晚饭，我便和爸爸，妈妈，奶奶一起去我家附近的市民广场度过今年的中秋。来到了广场，眼前人山人海，一派热闹非凡的景象。广场上有的男女老少在跳广场舞，有的在放风筝，有的小孩在追逐打闹，有的商家为了赚钱卖起了孔明灯……
我们坐在广场的草坪上吃着月饼，很快一轮圆月在夜空中冉冉升起，看着高高升起的月亮，宛如一个圆润亮泽的白宝石在黑夜里站岗，非常美，令人无限的遐想。我看着朗朗的明月，不禁想起了那住在月宫的嫦娥和那桂树下的玉兔。记得小时候，我竟以为这是真的，希望有一双翅膀，飞到月亮上去，向嫦娥玉兔问好，在空中遨游，还可以看到美好的夜景，观察大大的月亮，那该多好呀!
我想，这个时候家家户户都其乐融融的在一起唠嗑，吃着月饼，看花赏月吧。我喜欢中秋的意境，她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。
夜深了，原本热闹非凡的广场上一下子安静了下来，我们也慢慢悠悠的走回了家，我抬头望着天上一轮冷清的明月，心想：广寒宫的嫦娥姐姐必定羡慕这人间的祥和、繁华吧……
热爱生产，你会感慨大天然的丑陋；
热爱生产，你会感慨人间间其乐有限。
热爱生产，你会感慨出路亮光，有激情，有提高的动力。
前苏联驰誉文学家奥斯特洛夫斯基因严酷的战争甚至他全身瘫痪，双目失落明。但他经受住了生产的考验和磨炼，以崇高的理想、顽强的意志和对生产的热爱，写下了激动一代又一代的人的名著，那即是《钢铁是若何炼成的》。他说：“只有像我这样发狂地爱生产、爱残杀、爱那新的更丑陋的世界的建设的人，只有我们这些看头和认识了生产的扫数意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机遇就不克不及摒弃生产。”
你看，一个残疾的人都如斯热爱生产，写下如斯激动的书，他不是一个顺遂者，是什么！
可有些人呢？受一点曲折，就对生产失落去决心信念，就感慨出路渺茫，就想死呀活的，这样的人就不感慨内疚吗？
有一个身段健全、四肢发家的大学卒业生，就由于失落恋，就想不开，就想与情人同归于尽，这值得吗？他摈弃了生产，生产也摈弃了他？
丑陋的生产，永世属于哪些热爱生产的人！
热爱生产的人，会成为一个顺遂者！生产不是一杯琼浆，不是坚苦卓绝的航船，也不是一首抒怀的歌。生产充溢人情世故，有欢快也有痛楚，有幸福也有不幸。然而，即是由于生产充溢五颜色，才使人感慨有挑战性，有竞争欲，生产永望远属于能人，能人即是顺遂的人。
热爱生产吧，它会使你更聪明，更成熟，会熬炼你迈向顺遂。
老师们、同学们：
大家上午好！
今天，我非常高兴能在9月份的最后一节语文课前站在这里，发表演讲。
我演讲的题目是――成败无妨。
这里涉及两个问题：第一，何谓成功与失败，第二，为何成败无妨。
同学们，现在的我们经常会一个人做的某件事是成功还是失败，这种有时是对他人，有时是对自己。不同的，往往体现着不同的价值观。而价值观的形成，与成长过程中受到的教育是密不可分的。因此，说我对成功与失败的看法，首先要提到的就是我的成长历程。
在小学，我的班主任教会了我做人的基本原则――问心无愧。她说，我们每个的能力是有限的，这就意味着，我们不可能把每件事都做得完美。可是，只要我们肯努力，只要做完事后我们能够面对自己的内心而不感到羞愧，那我们就是成功的。直到今天，我都对她的这个说法表示赞赏，并把它作为自己的人生信条。我相信，我可以坚守一生。
初三下学期，我们学校在中考前第100天举行了百日誓师大会，我们的校长在中提到了我们学习，同时也是做事时应有的态度。那就是我们要竭尽全力，而不能尽力而为。只有竭尽全力时，我们的潜能才会被最大限度地激发出来，从而收到理想的效果；而尽力而为，则会停滞不前，即使取得成绩也并不理想。竭尽全力的我们将会忘记一切，心中只有当下要完成的事情。重要的不是最终的结果，而是拼搏的过程。
来到实验中学，强手如林，一切荣耀到了这里都成了历史，我想，只有“明心知往，力行求至”，才是我现阶段的理想选择。
说到这里，我觉得我前面提出的两个问题已经得到了解答。
同学们，当你明确自己当下的目标与方向后，竭尽全力地去完成目标，即使没有完成也要问心无愧。这时，你就获得了心灵的成功。而迷失方向、不够努力、问心有愧的人，无论做人还是处事，自然都是失败的。
同学们，当你走在追寻成功心灵的路上，客观上的成功与失败，不就变得无关紧要了吗？
同学们，明天就是运动会，记住，成败无妨。重要的是竭尽全力，重要的是问心无愧。
还有8日开始的月考，大家也要记住，成败无妨。我们一定能发挥出我们最理想的水平。考试，依旧会成为见证，见证我们的收获，见证我们的喜悦。
国庆节就要到了，在这里衷心地祝刘老师和同学们节日快乐！
老师们、同学们：
海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话：“当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。”正是有了远大的理想，正是有一种信念，她接受了生命的挑战，创造了生命的奇迹。
她，盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被评选为20世纪美国十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，帮助她飞上云天。
从某种意义上说，人不是活在物质世界里，而是活在世界里，活在理想与信念之中。对于人的生命而言，要存活，只要一碗饭，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有，就要有远大的理想和坚定的信念。
理想信念使贫困的人变成富翁，使黑暗中的人看见光明，使绝境中的人看到希望，使梦想变成现实 下面我讲一个故事：
浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。头顶骄阳似火，烤得探险队员们口干舌燥，挥汗如雨。最糟糕的是，他们没有水了。水就是他们赖以生存的信念，信念破灭了，一个个像塌了架，丢了魂，不约而同地将目光投向队长。这可怎么办？
队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊道：“哦，我这里还有一壶水！但穿越沙漠前，谁也不能喝。”
沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递，原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着，一步一步地向前挪动。看着那水壶，他们抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
终于，他们死里逃生，走出茫茫无垠的沙漠，大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。
队长小心翼翼地拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。他诚挚地说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”
黑人领袖马丁·路德金有句名言：“这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。”是的，即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的火把。
同学们，不管你现在的成绩怎么样，不管你现在的基础怎么样，只要坚定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奋斗的目标，你就有了生活的动力，你就有了成功的希望！
谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
春天是迷人的。
先是一阵微微的春风，吹来春天最真诚的祝福。继而是几声清脆的鸟叫，一阵笛声，声声笑语。春天便姗姗而来了!柳树以清泉为明镜，飘扬着自己绿色的长发，仿佛是绿色的油漆涂在上面，让它焕然一新，显得十分清秀，越看越觉得柔美可爱，真还有点仙风道骨呢!柳树上停满了小鸟，吱吱喳喳地吵着。仿佛在说：“春天来了，这些树长出了茂密的叶子，我们快停下来歇息聊天吧。”小草自然也不甘落后，努力地往上挤，吃力而兴奋地冒出了嫩绿的稚芽。远远望去，就象一张张绿色的手帕随意盖在大地、山坡上。春风拂过，小草弯腰，望去一大片一大片满是新绿，如含羞的少女，在风中忘我地陶醉。
自然，有云的地方，一般都有清风。哇，一出门，就与充满香气的清风撞个满怀。清风一会儿在你左边绕来绕去，一会儿又在你右边纠缠。
有清风自然又有“哗哗”的流水了，俗话说“清风流水”嘛。漫步在自上而下的山溪边，脸上不时地被溅上了水花。嘿!这水花怪，晶莹剔透，还有丝丝凉意，溅在身上，却还觉得舒服着呢!我伏下身子，想用清澈的山泉洗洗脸。但我停住了，我看见一片飘荡在水里的绿叶。几只调皮的小鱼，不知是害羞还是什么，藏到了叶子下跟它玩起了游戏。更有趣的是，叶子上有几只小蚂蚁，大概是从树上爬到叶子上的吧!竟坐在叶子跳起了舞，以叶为船，随波逐流。面对此景此情，我挥一挥衣袖，悄然无声地走了，不带走一滴水珠，我不想吵醒山溪春天的寂静美。
呀!春雨来了，没带伞怎么办?没关系，这雨啊，要淋着才舒服呢。站在地中间，春雨飘飘洒洒地落在了我的脸上，爽透了。这雨滋润万物，使万物复苏，有“春雨贵如油”的美称。一会儿，雨过天晴，又是一派景色。人们都从屋子里出来了，冬眠的动物也都醒了，大地也热闹起来了。一阵风拂过，令人感到微微湿润的泥土芳香，小草的清香，花的幽香，啊!春雨将万物洗刷干净了，大地充满了活力，人们充满了精神。不错的，“一年之计在于春”!
冬天，虽然不像春天那样到处藏着绿色的生命;不像夏天那样生灵尽显风姿，展示自己的潇洒：不像秋天那样果实累累，落叶不断;但冬天却有着那神秘的洁白梦幻。
冬天，万物沉睡，连路旁的草木都在渐渐衰落中。难道不是吗?路边，只见一颗颗干巴巴的树枝，不再有行人在下面乘凉、嬉闹，也不再像以往那样枝繁叶茂，蝉儿齐鸣。公园里，花儿也不再拥有蓬勃的生机，一个个无力地垂下头，折断了美丽的腰肢，只有那“凌寒独自开”的雪梅正傲然挺立。
冬天的景色属于风。它起初像一缕轻烟，从地平线上升起，轻轻的拍打着雪的窗纸，想在有节奏的唱歌。它轻轻的摇曳着纤细的树枝，帮忙摘下最后一片树叶。
冬天的景色属于霜。清晨，玻璃窗上结满了霜花。他们形状各异千姿百态，勾画出一幅幅巧夺天工的图案。看，上面的是什么?是树木苍翠挺拔，地上开满了“野花”。不，唔，又觉得更像海底世界，一团团“海藻”在摇曳。
冬天的景色属于雪。朵朵雪花漫天飞舞，不一会儿整个世界变得银装素裹了。雪花挂满了树枝，光秃秃的树枝变成了银条。雪花飞进小河，河面蒙上了白纱，盖满雪花的小河就像是给大地妈妈盖到肩上一条围巾。雪花落到田野，给小麦盖上了厚厚的雪毯。让麦苗暖暖的过冬。“瑞雪兆丰年”明年一定是个丰收年。
冬天啊，你撒下满天瑞雪，裹着春天睡，可是到头来，你去情愿让冰清玉洁的肌体化作万里春水，无私的、慷慨的去浇灌，去滋润大地。在充满对新春的赞誉的时候，你却悄悄的消失了，被那些幼嫩、稚小的青苗吮吸、利用。你，孕育春而不发春，可谓是“留取丹心照汗青”啊!
春去冬来，这是大自然的自然景象，我们虽然不能改变着自然规律，但我们要明白在什么季节该做什么事，否则，就会与春去冬来一样，所谓是“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟啊!”
敬爱的老师、同学们大家好：
今天我演讲的题目是：《保护环境》。常言说得好“保护环境，人人有责”。保护环境的确是一个值得大家关注的问题。现在人们的生活在不断提高，而保护环境的意识却越来越淡薄，我们经常可以看到有些人乱扔垃圾，随地吐痰，使原来美丽的小河，碧绿的草地变得为世人所讨厌。我们仿佛听到它们在哭泣着“我们原本是美丽的，现在大家为什么那样厌恶我们呢 ”。为此，有关部门也采取了一定的措施，在马路上放了一只只垃圾桶，可有些人因为嫌远，觉得麻烦，仍就随手乱扔。而且垃圾也是有毒的，特别是塑料，人们闻久了就会得癌症;再看看我们今天生活的环境中经常发生的洪水，沙尘暴，它们给地球上居住的人们带来多少灾难啊!这都是那些不爱保护环境，随意砍伐树木的人们造成的结果„„可见保护环境是多么的重要啊!为此，我建议：
1.从现在做起，我们每一个人都要自觉做到不随便乱扔垃圾，不随地吐痰。
2.爱护树木，花草，不要随便砍伐，践踏绿色树木和草地。
3.爱花鸟类，保护鸟类，保护动物。
4.节约用水，爱护资源。
同学们，让我们大家携起手来，从自己做起，共同为保护我们的家园出一点力吧!
尊敬的、老师，亲爱的同学们：
大家好！
人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的。像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍。当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
同学们：
大家好！
我是大家耳熟能详的《沁园春·长沙》中曾“指点江山，激扬文字”的一名学生，很高兴能来到这里，与今日中国这样朝气蓬勃的青年一道纪念五四运动百年。作为峥嵘岁月的一介书生，我在这里演讲的主题是“承历史之重任，扬时代之新声。”
百余年前的中国社会，满目沉疴痼疾，沉沦的已然堕落，不甘浑噩的尚在黑暗中摸索。我和我的同学们有着改变之心，带着书生意气，每每临江评论时事，各抒己见，尝试于不可能中找出可能，做出前人未成之业。今日我们纪念的五四运动，便是许多有识青年在国家进一步被欺凌之时的发声。青年们一马当先，振臂高呼，自此社会有更多的人苏醒，一条真正的救国之道渐渐显现。我们当时的青年，学习着新生的思想，改变着陈旧的社会，肩负几千年历史赋予的重任，希冀着我们的力量，能引着中国走向有希望的明天。
百年时光荏苒，五四风雷犹存，中国已然旧貌换新颜。我来到现代的这些日子，欣喜地发现，中国站起来了，富起来了，并且要渐渐强起来了!现代科技日新月异，大桥高铁跨海连山;现代经济发展迅猛，人们可以足不出户购买世界商品;那些曾轻视我们的国家，以汉语“醒来!”惊呼中国发展……我知道这些成就离不开你们现代青年的付出：从青年突击队到青年志愿者，从青年科学家到青年创客，你们的奔跑组成时代的足迹。我知道，当年我们梦寐以求的崭新中国已成为你们青年奋斗的出发点和目标，你们已然担当起青年责任，用己之所学扬起新时代的风帆，让请我代表我的同龄人向你们道一声谢谢，感谢你们实现我的梦!
你们责任在肩，请允许我以百年前同龄人的身份向你们提出一些人生目标的建议。我了解到你们的时代有人担忧精神“缺钙”，有人担忧精致利己主义。其实，这些现象有很多由于你们所处的环境改变，怎么利己等问题难免浮现。我想，青年之所以宝贵就因为其未来之广阔、能力之无穷。实现自我成功是人生一种意义，但是将自己的追求与你们的时代相连，就变成了双赢。当你迷茫、焦虑，甚至怀疑、颓丧时，请记得回头，看看我们这些同龄人，我们殷切的目光从你们身后历史长河中投出，与你们追梦的方向一致，落向更远、更好的未来。
陈独秀先生说“青春如初春，如朝阳，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。”时代的接力棒已经传至你们手中，愿你们永怀五四之精神，承载起历史赋予的使命，逐梦前行，圆梦时代!
谢谢大家。
每次看到徐悲鸿先生画的奔马，心就会沸腾起来。马，从田野走来，从神话里走来，从竞技中走来。当它矫健的身姿风尘仆仆地跨越千年，奔向我们的时候，我知道，马，是人类无言的朋友。
我喜欢我家乡田间小路上拉着车飞奔的马，它们的身型十分匀称，肌肉结实，步态优美，鬃毛还透着油油的亮光。它们很是驯良，主人往往只用几个简单的口令，就让明白自己该干什么。它们几乎不会把主人的命令执行错。它们熟练地前进、停止、倒退、转弯、爬坡，像机器一样的精准。它们脾气很好，我想一定对善待它的主人怀有深深地感激，于是拼尽气力为主人干活，而且总是保质保量。它们很少伤人，很少耍犟脾气，总是默默地、勤恳地劳动着，不管年富力强的还是老掉了牙的，他们总以自己的勇敢为主人担起风雨，驮起责任。他们像脚下的黄土地一样朴实，拉车、拉磨、拉犁，它们已经是主人家的一分子。他们总是默默无语，只听到那奋力蹬踢的蹄声，只听得那清脆的脖铃声，只听得那吃饱时或卖力时那欢快而高亢的嘶鸣声。
我喜欢《西游记》里忠心耿耿的白龙马。喜欢那一袭一尘不染潇洒的素装，喜欢小白龙传奇的身世。对善良俊美的小白龙总有一些婉惜：唉，可惜了，从龙王之子变成他人的坐骑;有时又会为他而庆幸：幸亏观音菩萨网开一面，没有置他死地，而是将他变成马，赋予他保护唐僧西天取经的使命，总算让小白龙这颗忠心没有泯灭。可爱的白龙马，与师徒四人共同面对艰难，任劳任怨。它不是那个冲在最前面的英雄，却总是驮得最重的走得最累的无名奉献者。他总是默默地，不张扬不争功也不抱怨。当困难难以逾越时，它却能挺身而出。孙悟空赌气离开时、他善意地劝说八戒找回师兄，唐僧身陷囹圄时，他化作舞剑的女子大显身手，勇敢机智地与敌人周旋、较量。无言的白龙马，你是唐僧师徒的好助手，你是西行途中的善良使者。忠诚在你身上尽展无余。
我喜欢“盛装舞步”中典雅高贵的马。“盛装舞步”已经被列为了奥运会正式比赛项目，可见，人类在最隆重最神圣的奥运会上也需要一种最可爱的动物朋友与我们共同分享。于是，选中了马。骑着马表演的是绅士，高贵的气质与高贵的衣着高贵的动作造就了极至的风度。那同台演出的马呢，也盛装登场，显得光鲜亮丽、华贵无比。高难的动作、曼妙的舞步、无言的默契，让人心中生出无数的，赞叹：这两位选手可真是一对“黄金搭档”啊!在那一刻，我们得到的不仅是感官的享受，而是心灵的震撼，源于人与动物的和谐之极。
如今，我们的生活中已经不再可以随处见到马了，但是，新世纪的我们，是不是应该携龙马精神，成为奔跑在阳光下的千里马呢?
老师们、同学们：
1630年，来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌：在如今美国田纳西地区东部，人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出，每公顷数百万只蝉、一棵树下约4万个孔，这实在让人害怕。几个星期过后，蝉儿销声匿迹。不过，令人诧异的是，17年之后，这段历史又重新上演了;而再过了17年，“没有改写的剧本”重被搬出;直到年，正好是23次。由此得出一项结论，那里的蝉生命周期就是17年。
这一现象引起了科学家的注意，多年来大量的实际观测数据表明，蝉的生命周期大都为质数。比如，科学家发现，在北美洲北部地区其周期为17年，而在北美洲南部地区都是13年，亚洲的蝉周期为5年、3年。为什么是17、13、5、3等质数，而不是偶数呢?
进化论给了这个问题一个比较合理的答案。
生物学家们认为，蝉最初可能具有各种不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但对于不同生命周期的蝉而言，其遭遇天敌的几率是不同的。如果蝉的生命周期是偶数，如12年，那么它每次登陆地面的时候，都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敌，使得种群生存受威胁，这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉。
与此相反的是，生命周期是质数的蝉，则幸运多了，因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率，从而一代一代顽强地生存下来。在漫长的进化过程中，剩下大量这些3、5、13、17年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择，适者生存”的极好证明。
对此理论，在年，德国马普学会分子生理学研究所以及智利大学的科学家们通过实验，给予了合理的证明。他们建立了一个“猎人-猎物”的数学模型———即将蝉比作“猎物”，其天敌比作“猎人”———用数论证明了蝉选择质数作为生命周期可以稳定地保存种群数量。
蝉的生命质数现象，说到底是一种躲避天敌的策略，是进化过程中自然选择导致的结果，是一种极为普通的生物现象。在漫长的流年岁月中，一代一代的蝉儿在“知了知了”的叫声中逝去，它们不知道，神秘的大自然在为它们精确计算着各自的“天命”。这种“天命”运用到社会生活中，就是禅的哲学。
经商也好、科研也好、学习也好，必须注重“新、奇、特”。千人齐挤独木桥，必定会有大-片落水者;万人竞上羊肠道，必定会有许多掉崖者。只有“新、奇、特”，才会像那些生命周期是质数的蝉一样，在可能的情况下尽量减少“天敌”，才有可能更好地生存。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发与鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点与不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心与智慧来面对一切环境。