当看完一部作品后，这次观看让你有什么领悟呢？为此就要认真思考观后感如何写了。可是观后感怎么写才合适呢？
我观看了电影《真爱》，我的内心久久难以平静，泪水几次无声的流淌，我深深的感动、感慨。
影片是真人真事，讲述的是新疆维吾尔族大娘阿尼帕和她的阿力马洪，在那个极度艰难的岁月里，收养了来自六个民族，十九个孩子的感人事迹。
影片从三个空间展开情节，第一个是上世纪七十，粮食是那样的短缺，人们无法吃饱肚子。而善良的阿尼帕大娘，只要看见流浪的孩子，就一定把他们领回家来，用她的话说：“就是每人少吃点，也比让他们在外挨饿受冻强。”多么感人的话语，多么质朴的情怀，多么伟大的母爱！
为了给孩子们多吃一口饭，她在刺骨的冰水中洗羊下水，丈夫不分黑夜白天的打铁，用微薄的收入维持着一大家人的生活，但远远不够，画面几次出现，阿尼帕和丈夫把食物分给孩子们后，而他们两个所剩无几。为了给孩子们穿衣服，夫妻两个不断地把自己的衣服去改成小孩的衣服
八十年代，经济状况有所好转，一大家人终于不住毡房，搬进大一点的房子，但孩子们大了，需要的`口粮也更多了。阿尼帕大娘和丈夫还是不停地去洗羊下水，干各种各样的活，常年的劳累，让他们苍老了，脚步蹒跚，白发耀眼，皱纹纵横，阿尼帕终于病倒了。但他们没有放弃一个孩子，一直坚持下来。
到了二十一世纪，孩子们都远走高飞，到各处去谋生，过上了幸福的生活，但阿尼帕夫妇依然守护着他们的那个家，守护着那口大锅，就像丈夫阿力马洪所说：“锅在，家就在”。在一个风雨交加的晚上，阿尼帕的亲生孩子阿尔曼为了保护那口大锅，永远的离开了人间看到这儿，我的泪水再次涌了下来，这种超越亲情，跨越民族的大爱是人间真爱，是最无私的母爱！
对于这位最善良、最伟大的母亲，我的所有语言都显得那么苍白、无力。我还是用给她的颁奖词来赞美她吧！“不是她的骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全都挡住，清贫苦累，一肩挡当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真！”
最后，向这位母亲致以深深的敬意！
这个电影有可能是我看的次数最多的一个电影了，电影里面的人物性格，我都非常喜欢，几对情人都是不同的性格，但是各有特色，而且颜值高，非常有cp感！
最喜欢可安和克拉恩，一个是酷帅男孩，一个是温柔的小女人，而且可安也太仙了吧！她是我见过穿旁遮比最仙女的女孩子。影片洋溢这浪漫的气氛，再加上歌舞，就更有童话故事的感觉了，喜欢这种类型的一定不要错过。老板卡克吉和裁缝店女老板的爱情是那种打情骂俏的喜感爱情，老板娘伪装得像个母老虎只是为了隐藏一颗喜欢卡克吉的心，这就是傲娇吧，他们两个简直是本片最大笑点！萨米和撒恩居之间的`爱情最甜了，从小到大的青梅竹马，猜不透也不敢戳穿的暗恋，这就是青春！怪不得卡克吉看到他们两个有情人终成眷属时候感叹他知道了什么样的人才该在一起，因为他们就是爱情最美好的样子，一个热诚内敛一个娇俏活泼，在一起简直太暖了！这个电影最出色的就是展示了不同爱情的模样，但是都是最值得让人回味的，一遍遍看着男女主人公之间的爱恨情仇，感情真实才是最动人的，除了怦然心动之外还没有一部电影可以让我看这么多遍的，有可能这个电影用一个字概括就是“美”本身吧，人美，情更美，给人带来是美好的，如沐春风的感觉。每当看时候内心是喜悦的，看着美好的时候心也是充实而快乐的。对于有点艺术感追求唯美的同学，里面不同形式的舞蹈也各有特色，与人物性格融为一体，这个也十分的出彩，反倒感觉老师和师母的爱情存在感比较低，虽然是电影的主线，我主要喜欢的就是三对新人的爱情了？可惜百度过这些演员也没有后续电影了，尤其是演寡妇的普瑞蒂何佳妮小姐姐，有可能电影没有在中国上架吧，温柔大方美好而不自知的少女，还有娇俏可爱调皮又有一些小脾气，都是女孩子最美好的样子啊
印度电影中歌舞永远是亮点，每一段歌舞都结合情节十分抓人眼球。
但剧情方面我可能是典型的中国人思想吧，我很难理解中心线的逻辑，音乐老师Raj Aryan因为在古鲁酷学院读书期间因违反校规谈恋爱而被开除，院长女儿因此自杀。
但是剧情中院长是不反对女儿谈恋爱的，他之所以反对这段感情是因为Raj Aryan是学院的学生。这我就已经想不明白了，你们两个谈恋爱就不能等等吗？已经互相喜欢到命都不要了，连大学几年都等不了吗？等他毕业了你们两个再谈恋爱不行吗？
古鲁酷学院的课程是出名的繁重，培养出来的也是顶尖的人才，在上学期间总是跑出去谈恋爱，在各种事情上花费大量时间，甚至弄伤双手，这种状态下真的可以学好功课吗？或许他们是拥有爱了，但是国内顶尖人才就会少了一批。在电影的结尾，院长让位给了Raj Aryan，在这样一位只懂得支持爱的新院长的带领下，古鲁酷学院还会屹立不倒吗？这些学生还会如此拔尖吗？
这部电影太多浪漫主义色彩，认为爱能解决一切，可是真的是这样吗？国民的幸福度真的靠情感上的'爱就可以提高吗？或许这样说显得太过顽固，太过冷漠，那我们放松点想想，是年轻人不能谈恋爱吗？是只要在古鲁酷学院读过书这辈子都不能谈恋爱了吗？并没有，院规只是说在学习期间不能谈恋爱。
又或许他们 在印度这种男女严重不平等且劳动力低廉的国家，他们的感情将会有一个什么样的结局实在让人不敢想象。
简而言之，在我看来这部剧只是充满浪漫主义色彩与现实脱轨的舞蹈剧，至少是不符合这个时代我所接受的主流思想的。舞蹈华丽，制作优良，情节也较丰富，但是不足以引人深省，也没有深刻而值得人回味的东西，像极了流量小花。
随着以“民族团结，从我做起”为主题的第32个民族团结教育月活动深入开展，5月27日，工信委组织机关党员干部观看了电影《真爱》。这是一部歌颂伟大母爱的影片，更是一部反映民族大团结、大融合的影片。影片让我们再次感受到了纯洁的人性之美，深深的被阿尼帕妈妈这种超越血脉、超越民族的人间真爱所震撼，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动。大家无不是满含热泪看完了影片。影片凸显了“爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取”的新疆精神。
《真爱》主要讲述了上个世纪七八十年代生活在阿尔泰山下青河县一个叫阿尼帕的维吾尔族母亲收养19位各民族孩子，并在那么困难的时代，靠自己的勤劳把19个孩子养大成人的真实故事。阿尼帕妈妈宁肯自己受苦受累也不让一个孩子挨饿受冻，对不是亲生的孩子比亲生的孩子都好，一群孩子哗啦啦地吃饭、做作业、玩耍，为这些孩子治病、上学、教育孩子和睦相处，彼此爱护照顾，最终养育孩子们长大成人，成家立业，借助母亲对小彩霞的收养，倾其所有为小彩霞治疗满头的。疮疤，让她长出黑亮的头发，以及她和哥哥的到来，与其他孩子及阿尼帕妈妈亲生孩子之间产生的矛盾冲突，到最后在情感上的接纳等一幕幕故事情节至今仍在脑海中闪现。阿尼帕妈妈是一个普普通通的一个女人，她靠丈夫钉马掌和自己在刺骨的冷水中洗羊下水的微薄收入，抚养一群无依无靠的各族孤儿。几十年如一日，自己舍不得吃，舍不得穿，也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，供他们上学，为他们遮风挡雨。从平实无华的写实中体现了阿尼帕妈妈宽广的胸怀和伟大而无私的母爱，更是真爱无私，大爱无疆的现实写照。通过观看《真爱》，让我们的灵魂得到一次净化，让我对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，并树立“阿尼帕妈妈对其他民族小朋友们能做到的，我们也能做”的民族团结思想意识。
5月22日，高新区(新市区)机关工委组织全区党员干部观看电影《真爱》,区安监局的党员干部二十余人到场观看，此片让在坐的党员干部再次感受到了纯洁的人性之美，被阿尼帕这位维吾尔族母亲的善良、勤劳、大爱所感动，在母爱面前洒下了一串串热泪。我们为可爱的新疆人流泪，为真爱流泪，为一个平凡的不能再平凡的一位母亲和她的伟大母爱流泪。而这个眼泪是激动的眼泪，自豪的眼泪，是内心震撼的眼泪……
阿尼帕大娘就是普普通通的一个女人，但是，她做的事不普通，靠老公钉马掌的微薄收入抚养无依无靠的各族孤儿，几十年如一日，冬天在刺骨的冷水中洗羊下水，自己舍不得吃，舍不得穿也要给这些跟自己无亲无故的孩子们吃，给孩子们穿，这是多大的爱，多么大的情怀，自己受苦，受累也不让孩子们受苦，受难，为他们无私的遮风挡雨。
我们生活在无数个充满真爱的家庭里，沐浴在充满大爱的国度中。阿尼帕大娘的家就是我们生活的缩影，也是我们天天看到，听到，感受到的活生生的生活也是我们新疆人为之自豪的资本。
《真爱》这部电影给我们的感觉除了震撼还是震撼。拍摄地点，叙述的场景，自然风光，自然的生活，没有刻意去表达什么，但是表达了很多，没有刻意去说什么，但是说了很多。让人联想到嬉闹与青山绿水中的童年，联想到远在千里之外为自己祝福的普通而伟大的母亲站在木桥头上盼望子女回家的情景。
这部电影体现了新疆的。美，新疆人的美。没有夸张手法，没有超越生活，人物有血有肉。看了《真爱》让我们的灵魂得到一次净化，让我们对善良有了更深刻的感悟，因为我们都是人，做一个善良的人，是一个人最基本的道德底线。用《真爱》电影的感染力宣传新疆，赞美新疆，推出新疆，用这种方式使内地与新疆的距离更加拉进，进一步推动我们的旅游，搞活我们的经济，使更多的内地同胞认识新疆，认识新疆的人，知道新疆的事，让全国，乃至全世界都了解新疆的和谐及各民族之间的真爱。
我看了电影《真爱》。我的心久久难以平静。眼泪无声地流了几次。我被深深地感动了。
这部电影是一个真实的故事，讲述了新疆维吾尔族妇女阿尼帕和她的丈夫阿勒曼在那个极其困难的时期收养了来自六个民族的19个孩子的感人故事。
这部电影从三点空开始。第一个是在20世纪70年代，当时食物非常短缺，人们吃不饱。善良的阿尼帕阿姨，每当她看到流浪的孩子，一定会带他们回家。用她的话说，“对每个人来说，少吃点总比让他们饿死在外面冻死好。”多么感人的话语，多么朴素的感情，多么伟大的母爱！
为了给孩子们多一口吃的，她在刺骨的冰水中把羊洗入水中。她的丈夫用微薄的收入维持一个大家庭的生活，不分昼夜。然而，这远远不够。这幅画出现过几次。阿尼帕和她的丈夫与孩子们分享食物后，他们几乎没有剩下什么了。为了给孩子们穿衣服，这对夫妇不停地把他们的衣服换成孩子们的衣服。
20世纪80年代，经济形势有所改善，一个大家庭最终搬进了一所更大的房子，而不是毡制房子。然而，随着孩子们长大，他们需要更多的口粮。阿尼帕阿姨和她的丈夫仍然去水里洗羊，做各种各样的工作。多年的`辛勤工作使他们变老了。他们脚步蹒跚，白发耀眼，皱纹纵横交错。阿尼帕终于生病了。但是他们没有放弃一个孩子，而是坚持要这样做。
在21世纪，孩子们已经离开很远去谋生，过着幸福的生活。然而，阿尼帕夫妇仍然守护着他们的家和大锅。正如丈夫阿勒曼所说，“锅在那里，家在那里”。在一个暴风雨的夜晚，阿尼帕的亲生孩子阿曼为了保护大锅永远离开了这个世界。看到这里，我的眼泪又流了下来。这种超越家庭纽带、跨越国家的伟大爱是世界的真爱，也是最无私的母爱！
对这位最善良、最伟大的母亲来说，我所有的语言都显得苍白无力。我最好用奖励她的话来表扬她。“这不是她的血肉，而是她所有的孩子。她展开翅膀，托起它们的天空空。风和霜，饥寒交迫，都挡不住，穷累了，一个肩膀挡不住的时候。在她的家里，水比血浓，善良超越了血缘关系。春天是最清澈的，母爱是最真诚的！”
最后，我要向这位母亲表示深深的敬意。
现在是2xxx年7月20日的凌晨1点22分，刚刚看完泰剧《人的价值》（又名《真爱无价》）的大结局，突然生发出一些小小的感慨来，于是乎，再熬一会儿，写一写。
最大的感触：要认真的生活。还有就是，女人既美丽有贤良淑德那自然是最好不过了，可是，女人的美貌是天生的，不是每个女人都能够拥有的，但是呢，贤良淑德却是后天可以炼就的，是女人应当具备的，或者说是最好具备的。就像主人公洛佳玲一样，会做饭，会串花环，还会雕刻水果，这些应该都是泰国妇女的传统技艺吧，所以一点都不让人觉得夸张，反而真是为她加分不少，虽然她出身不高贵、工作不体面，但是呢，她贤惠呀，她具备一个女人最最基本的'优良美德，这样渐渐地阿拉先生爱她爱得不能自拔一点儿都不难以理解。因此，我觉得，该剧不仅仅只是麻雀变凤凰的偶像剧，我个人认为，它还是有内涵的，从头到尾它好像都是在款款诉说着一个故事，一个关于真爱的故事，一个值得让人们相信的故事。
全剧的美中不足似乎就是阿拉那个疑似女朋友了，老是没事找事，看不清自己的位置，给点儿阳光就灿烂，最重要的还没什么头脑和手段，最会干的就是直接上门，撒泼骂人，与人大干一场再悲愤离去，完全是为了搅局而搅局，真是让人厌恶又同情，其实说到底，不过是为了男人和爱情，说起来倒也真是无可厚非，但爱情也不是占有和叫嚣呀，你爱他，他是你的，那也不应该成天个只挂在嘴边，再像个喇叭似的逢人便大声宣布出去，只要有人靠近就全身毛发之力即刻进入备战状态，动不动就大吵大闹一场，这样就过了，这样闹着闹着，其实爱情早就不是爱情了~~
该剧的男主角很帅，虽然嘴巴很大，但还是有一种挡不住的熟男专有的诱惑气质，尤其是笑起来，应该会迷死少女万万千吧，至于女主角，漂亮，耐看的那一型，尽管对她的中分头实在有点不敢恭维，但是呢，看久了之后就没什么了，而且注意力已经被她的贤良淑德吸引去了，还暗暗下决心以后也做这么个贤良淑德的女人吧，对，贤良淑德~~~
总之，此剧很温暖，波澜不惊的，却也能撼动人心，人类啊，好好生活好好爱吧，只要认真地生活，那么真爱驾到，那是早早晚晚的事儿吧。