《肖申克的救赎》这部长达两小时的电影并不枯燥，相反非常有意思，看完后会引人深思。下文是电影肖申克的救赎观后感，欢迎阅读。
这部影片我已经看了很多遍了，但是还是会时不时找出来看看，这次观看《肖申克的救赎》给我最大的感受是“价值”。
肖申克监狱新来了一个囚犯名叫汤米，他是一个惯偷，之前在其他监狱也蹲过，因而认识了枪杀安迪的妻子及安迪妻子情妇的凶手，他可以为安迪作证，证明安迪是无辜的，是被冤枉的。这条信息在安迪看来是非常有价值的，可以洗清安迪的冤屈，但是事实并没有这么简单，安迪没有看清这件事的错综复杂，更别说汤米了。
当安迪将这么有价值的信息告诉监狱典狱长时，这条信息对典狱长来说是一个预警信息，提醒他：若不抓紧让汤米闭嘴，他将失去对他非常有价值的安迪。于是他马上采取措施，让汤米永远闭上了嘴巴。
汤米还是太年轻，做事情欠考虑，他如果稍微思考一下，或许就不会这么堂而皇之地将这个信息公之于众了，更不能让典狱长知道。他可以这么想：要是我将此事告诉安迪，安迪会怎么做？安迪如果直接告诉典狱长了，典狱长会怎么做？但凡想到这里，他应该就会吓出一身冷汗，而不是临死之前都不知道自己怎么死的。
安迪在被关19年后，仍将自己的希望寄托在监狱典狱长身上，那是非常幼稚和可笑的，他应该很清楚自己对监狱典狱长的价值，他应该很了解监狱典狱长的为人，他应该好好保护起这个愿意帮助他的证人汤米。
整部电影似乎都在告诉我们安迪是一个冷静沉稳的人，但是汤米的这件事却反向告诉我们事实并不是如此，安迪还是没有放下这件事，他还是太冲动和感情用事。
我们处在一个生态圈，彼此之间是互相联系和影响的，我们的眼光不仅仅要着眼于自身，更要看到相互之间的关联。
草原上狼要吃羊，羊要吃草，若把狼捕杀完了，羊就会泛滥，羊一泛滥，草就荒芜了，草原上没有草了，草原就会荒漠化，草原荒漠化，羊没有了草，羊也没有了，结果狼、羊、草都没有了。
站在生态学的角度考虑，汤米进入肖申克监狱后，威胁到了典狱长的利益，相当于打破了生态平衡，典狱长必须采取手段去维护这个平衡，最简单最省力的办法就是让汤米永远离开。所以，一旦安迪离开肖申克监狱，这个监狱的生态就被打破了，很快典狱长就饮弹自杀了，原来的生态也就不复存在了。
正如明君身边不只是贤臣，枭雄总是出现在乱世，一切都符合生态学。
在肖申克的监狱里，高耸的围墙，阴暗的环境，苛刻的管理，狱霸的暴力，无时无刻不在敲打和吞噬着人们的灵魂，肖申克的救赎观后感1500字。肖申克就是这样一个没有人性、没有希望的世界。这里没有生气，没有人性的关怀，就好像一潭死水，没有变化，这里的人们如行尸走肉一般日复一日地生活。就如影片中的典狱长说的“把你们的精神交给上帝，把你们的躯体交给我。”如瑞德的话说，“这些围墙很有趣的，开始你恨它们，接着你适应了它们，时间久了，你开始离不开它们，那就是被体制化了。”老布一样在监狱中待了五十年，出去以后反而不能适应外面的生活，对自己感到绝望，最后不得已上吊自杀。瑞德和老布都曾经想到过要再次犯罪，这样他们就可以再回去那个熟悉的地方，可以再向以前那样继续生活。习惯的枷锁已经悄悄地套住生活的头颅，而忽视了生活的其他色彩，人无法适应生活的改变。
电影中有两个触动人心灵的画面。一个是1949年的春天，重修工厂屋顶后，“一群在工厂上面装修的罪犯，早上十点坐在屋顶上，享受着清凉的啤酒和肖申克最严密的保护，这种事在肖申克从未发生，我们坐着喝着啤酒，阳光洒在肩头，觉得是个自由人（free man），感觉就像在装修自己家的屋顶，我们就像造物主。”安迪用自己的知识和智慧，为朋友们争取到一点点的幸福，露出笑容，感到了自己存在的价值，同时瑞德他们真正第一次感到了自由的快乐和美好。
第二次是安迪播放了别人捐赠的唱片，而这而这个唱片的音乐深深触动了人们的心灵，使肖申克的人们再一次感受到了自由，透过瑞德的视角道出，“我到今天也没明白，这两个意大利女人在唱着什么，事实上，我也不想去明白，有些东西不说更好。我想那是如此的美，无法用语言来形容，美得让你心痛。我告诉你，那音乐飞翔比在这个灰暗地方的任何一个人梦想的都要高远，像一只美丽的小鸟，飞进了我们这灰色的鸟笼，让这些围墙都消失了，观后感《肖申克的救赎观后感1500字》。在那一刻，每个在肖申克的落伍者，感到了自由。”但是，这令典狱长很愤怒，安迪被关禁闭两周，当被放出来以后，别人问他是否值得时，他却说是他最美好的时光，因为有莫扎特先生的陪伴。在头脑中，在心中，“这就是音乐的魅力，他们不能把它从你这边夺走。”在肖申克的人，好像一切被剥夺的了，心灵好像被掏空，只剩下躯壳。自己什么也没有，但是心中藏有的希望，自由是任何人夺不走的。“在这个世界上，不是用石头围成，有些东西，在内心不能到达、不能触摸的，属于你。（安迪语）”这就是“hope（希望）”。在这里，音乐使得这些长期封闭在狭小世界里的人冲破了艰难的束缚，体验到了自由的感觉，音乐、希望、自由是连在一起、不可分割的整体。
通过瑞德的三次假释的审查，可以清晰地看出安迪对瑞德的深刻的影响，这种影响是在一点一滴中形成的。第一次，“你因被判终身监禁已在此二十年，你感到后悔吗？”“是的，绝对有，先生。我是说，我得到了教训，我敢说我已经完全改变了，我不再危害社会。这是神的真理。”结果，瑞德没有合格。第二次，“你觉得自己被改造了吗？”“是的，先生。毫无疑问，老实说我已改过，我不再危害社会，上帝可以作证，真的改变了。”可以看出，回答和第一次如出一辙，结果可想而知并没有通过。而在第三次，可以看到瑞德真正的变化，“你因终身监禁被关了40年了，你觉得你已改过了吗？”“改过？让我想想，我不明白那是什么意思？没有一天我不感到后悔的，不是因为我在监狱，或者� ”从这可以看出，瑞德的回答已和前两次有着很大的区别，并不是说表面上的话，而是真正地从内心认识到了当年所犯下的错误，怀有对自由的向往。最后，瑞德假释出狱了，但是他常常感到对于社会的不适应，甚至想重新回到肖申克中，而安迪的一封信改变了瑞德的想法。安迪对瑞德说“希望是件好事，也许是世间最好的事，好的事情从不会逝去。”瑞德改变了，在去寻找安迪的路上，心情激动，感受到了自己是一个自由人，重新拥抱生活，开启新的人生旅程。
瑞德曾说希望是一个危险的东西，是精神苦闷的根源，然而最后他在重新启程的同时，也拥有了希望，“我希望我能成功越过边界，我希望看见我的朋友，和他握手，我希望太平洋的海水如我梦中那样的蓝，我希望……”当两个老朋友相遇时，他们在广阔的天空下，蔚蓝的大海边尽情地拥抱，这时，他们获得了新生，朝着未知的结局，开始了漫长的旅途。安迪在拯救了自己的同时，也拯救了自己的朋友，共同向着新的生活迈进。
有一种鸟是关不住的，它的每一片羽毛上都沾满了自由的光辉。
《肖申克的救赎》让我有两个感叹：这是部没有女性角色的电影2、这是部没有女主角，还能排名第一的电影。
影片名为：肖申克的救赎，起初我以为肖申克是主角的名字，后来才被这是的名字而震撼。一座的救赎？我们似乎从名字中看不出和救赎有什么关系，若肖申克是人名的话，观众倒是能理解更多，但正是因为以为名，电影才能有更大的震撼力和感染力。
肖申克关押了成百上千的，若谈救赎，也应该是得到救赎，而这个9.5分的榜首电影则是让给以救赎。
“救赎之道”是狱长对们的，他，主，作为中第一的人物，又拥有治理的资格，所以，狱长在影片中说道：我只相信两件事，一是纪律，二是圣经。好像赋予他这个特殊的一样。这些是狱长认为的救赎，但对于一个黑钱无数，滥杀的狱长，他本应有另外的救赎，而他的救赎则由主角安迪来给：你得到救赎的方法不是洗礼，而是认识自己的。
肖申克对于狱长及们而言是这么个的地方，同他们在里得到更多，而对于原本“”的，肖申克却是个正面和的地方，在肖申克里体制化，善化，其中体制化更为具有影响力。肖申克的“体制化”，有两个成因：一是对于，普遍的心态，二就是归属感，Brooks更是突出了这一点：墙壁里，我工作着，即便是，但跟在一起，我便不是，能够接受，同情，在这里，我们都不是；墙壁外，我工作着，我不是，周围的人也不是，但我曾经是，在那些人中，我便永远是。
Brooks虽然被，虽然得到了千万罪犯呼喊的，但他没有了归属感，他没有原因再继续工作，继续与人接触，Brooks，理所当然会选择离开。
这也是救赎，是Brooks的救赎。
反观救赎之外，再看“女性角色”这点，搜索整部电影，确实没有，安迪的妻子虽然出现过，不过也只是语言上提及而已，但稍微留心，我们便看到影片中有一段安迪音乐的片段，而电影里唯一对于“美”的形容也仅仅在于对这段音乐的描述上了，若我们把音乐看成是女主角，这位空缺的角色就有了作用，她可以很层面，她可以永远追求不到，她高高在上，就像圣母玛利亚，你望着她，深深感叹她女性的美丽。
“救赎”+“”+“”使我们在十几年后仍然感叹着《肖申克的救赎》这部电影。
失明，关在黑房子里的不得自由，或许是出于这另样的“终生监禁”，让我在可以重新阅读之后，翻出了《肖申克的救赎》。
安迪，似痴人说梦的站在监狱的小运动场上，在武装警卫居高临下的监视中，述说着她希望的彼岸——墨西哥，太平洋，齐华坦尼荷，以及他的小旅馆。他说：“这应该不算非分的要求吧。我根本没有杀格林·昆丁，也没杀我太太。一家小旅馆……不算奢求吧！我可以游游泳、晒晒太阳，睡在一间可以敞开窗子的房间……这不是非分的要求。”。
那么，在我心理的，那个还不算非分的要求是什么呢？
撇开是仗的牢监，我希望自己，也希望能有机会带给更多盲人朋友这样的勇气与遐想～
一份站在经济独立上的自由人格，在每一件坚持达成的小事中磨练出的不算虚空的信心，有足够的劳动报偿支持所需要的特别服务，和普通人一样的为逛街、家务、恋爱、看电影、去哪儿消磨假期而烦恼和开心。这应该不算非分的要求吧？
雷德，一个从“肖申克”里走出的无期徒刑假释犯，一个被剥夺自由受了38年监狱制约，自认为已经无法适应外面世界的体制化的人。对于安迪的打算，她也曾无法想象，也不敢想象，无论前景可能多美好，或者现状有多糟糕，只要在所熟悉了解的地方，一切便是安心。他说：眺望太平洋的念头听起来很棒，但是我害怕有朝一日，我真的到了那里时，浩瀚的太平洋会把我吓得半死。
……
不过，雷德，终于还是以一个自由人的心步上了漫长的旅程，她带着从未有过的“希望”说
我希望安迪在那儿。
我希望我能成功跨越美墨边界。
我希望能见到我的朋友，和他握握手。
我希望……
“肖申克”高而厚的围墙，真的只是在故事里吗？是什么，让我们在生活中无形的纵横中一再的却步，束缚心的自由？
希望就像落在心理的种子，只要坚守，忠有阳光语录后的破土发芽，若泯灭了最后的念想，生活才是真的黑暗。
昨天晚上，李老师带领我班学生看了一部电影，电影主要讲述了在美国一所监狱里所发生的故事，电影里的主人公深深地将我打动。主要是主人公杜弗瑞。安迪成功越狱的故事。尤其是杜甫瑞那种不畏艰难险阻，坚持不懈的精神更是值得我学习的。
这部电影的主人公安迪因误判关押在美国的监狱里，但他不想一辈子带着这里，他渴望有属于自己的自由生活，于是汤米的入狱和汤米的死亡使安迪产生了逃出去的念头，安迪用一把小铁锤花费了将近二十年的时光与精力。我都不敢想象安迪是怎样在那些没有心肝，认为刑具和配枪才是王法的狱警的眼皮底下挖掘出了这么一条通往安迪所渴望的生活之路，当日安迪向瑞德买铁锤时，他曾说，如果你想逃出去的话，别妄想了，那是不可能的，如果用这把铁锤，至少六百年。可这并没有打垮安迪的信心，他用了不到六年的时光，让自己逃离了那个如同掉进阿鼻地狱的人所停留的地方，在这所监狱里的狱警，我感觉里面的狱警都是一些没有良好的人，因为他们从来都是用刑具和配枪说话，在这些人看来，仿佛这流水般的刑具和配枪才是王法，而那些犯人更是像一只只的机器人，狱警让干什么他便做什么，没有一点自己的思想和主张，每天过着一天一天重复一样的日子，做着一样的十强，只不过日子在自己的手中一天天地毫无意义的溜去，同时自己也已经从一个威武的少男变成一个苍颜白发的老人了。
这部电影使我读懂了一个道理：无论做什么事都要有恒心，有毅力，要有坚持不懈精神。不能因为一点困难就去退缩，就要放弃因为只有坚持，才有可能成功，坚持，是你走向成功的第一步，也在最重要的一步。
在监狱里关了20年，谁都会疯的。看到假释出来的瑞德，上个厕所都要报告，我想笑却笑不出来。监狱究竟把人性摧残到什么程度？以前总觉得无期徒刑比死好得多，看完后，看到那位老人上吊时，才知道死有时就是一种解脱，比起无期徒刑，死好的多。
当我看到最后瑞德最后一次申请假释的时候，他说的那段话真让人感动。 “我没有一天不在后悔，我回过头去看看往昔，那个愚蠢的男孩儿犯下了可怕的罪行。……小男孩早已不见了，只剩下这个厌物，垂垂老矣。”看似无所谓的话其实充满了真情，难怪会被允许啊。
其实，在我们的生活当中，到处都存在着肖申克监狱一样的地方或事物，各种各样的体制化束缚着我们的行为，以至我们的灵魂，让我们逐渐由最初的反抗叛逆变得循规蹈矩、随波逐流……而瑞德说有的鸟是不会被关住的，因为它们的羽毛太丰满了。摆脱束缚的方法就是丰满自己的羽翼，最重要的。是向安迪一样对未来充满希望。
恍然中，仿佛见到《肖申克的救赎》最后那个画面，太平洋蔚蓝的海水和白色的沙滩，废弃的小船，没有记忆的、温暖的地方，这是存在于每个人心中的美好梦想。只要你不放弃，它就永远不会消失。
记住一句话：Hope is a good thing， maybe the best of things， and no good thing ever dies。（希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。）
影片色调大部分时间阴暗、冷峻、压抑，在影片片尾却开始越来越明快鲜艳，最后更是碧海、蓝天，沙滩上两位相处19年的老友重逢，画面上的鲜艳明快的颜色仿佛都要从银幕上喷射而出。在此结束，肯定了对人性的救赎，对自由的追求，对希望的珍视。
《肖》以瑞德，这样一个既是局中人，又是旁观者的视角描述了这样一个救赎的故事，让人既能客观看待，加以分析，又可以主观投入，感同身受。
影片在镜头处理上非常熟练老道。大量运用景深镜头，赋予深刻寓意，加强效果表达。例如安迪终于逃离监狱，跑到了小水潭。镜头后景是监狱，被雷电黑暗笼罩，象征着邪恶，对人性的压迫。镜头背景是一个雷电交加的小水潭，大雨滂沱，以此衬托出雷电交加的苦熬19年的安迪，一朝出狱，得到自由的狂喜、极度激动和兴奋。另外一个景深镜头是安迪飞奔，前景的一排树枝快速地掠过，这个镜头很好的表达出安迪越狱后终获自由的狂喜心情。其实在前景布置树枝的手法是很常用的一种方法，可以在许多影片中看到。还有的是用木箱代替树枝，比如枪战片、武侠片。
还有一个镜头，安迪进入狱房时导演给了一个安迪抬头看天空的主观镜头，蓝天和黑暗泾渭分明，以显示监狱的黑暗对人性的压抑。
还有一个场景，男青年小偷被枪杀那场戏。狱官从黑暗中出来枪杀他，随后又隐入黑暗，象征狱官们的邪恶黑暗。而唯一一处光源来自上方的小灯，灯光照在血泊中的男青年上，昏黄微弱，寓意光明被邪恶黑暗压制，无力而软弱。
导演的蒙太奇功力也是炉火纯青。在影片开头，导演用平行蒙太奇手法，一边是安迪妻子与情人激情火热的镜头，配合着粗大的喘气声。一边是安迪无精打采得闷着酒，只有酒水流动和装枪的单调刺耳的声音。这既是平行蒙太奇又是对比蒙太奇，将安迪面对妻子的背叛的悲痛淋漓尽致得表现出来。这还没完，接着导演插入第三条平行线索，安迪在法庭被控方律师指责，在一 、二条平行线索中插入控方律师的话外音，音画双轨，这样不仅表现了安迪在当时时空的灰冷心情，也表现出安迪在法庭上百口难辩的窘境。实在是大师手笔。
导演还在多处运用了重复蒙太奇，来暗示人物命运，显示人物心理的变化。典型的，是将老头子和瑞德分别出狱的重复蒙太奇。镜头处理上，老头子出狱时，有一个景深镜头，后景是肖申克监狱，这个镜头象征着老头子的心还在里面，他属于那里，暗示老头子前景暗淡。当瑞德出狱时，导演没有再给出肖申克监狱一个镜头，相反，给出了监狱对面的景物。这反映出瑞德心态比老头子积极，暗示瑞德的未来的光明的。
还有一个重复蒙太奇是瑞德的3次审核的，这个主要反映了瑞德心态的变化，就不再赘述了。
电影《肖申克的救赎》由美国作家斯蒂芬·埃德温·金的同名小说改编，小说写得精彩绝伦，法国导演弗兰克·德拉邦特更是将电影拍得让人百看不厌。电影已经被我看过无数次了，但有些镜头每次看到都是激情澎湃。
当安迪坚持每周一封给州长写信，要求拨款给肖申克监狱图书馆，在州长不胜其烦的情况下，给了200美元的支票和一些旧书等杂物，安迪在其中发现了《费加罗的婚礼》的音乐唱片。安迪在典狱长的办公室里放音乐，他想让“同事”们分享这自由的声音，于是他打开广播设备，让美妙的音乐响彻肖申克监狱。悠扬的歌声在肖申克飘扬，所有的人都驻足被这突如其来的歌声吸引，不由得让人震撼，那份对自由的追求，该是到了何种境界啊！安迪抱头靠在椅子上听音乐的样子让人痛心。
电影中瑞德的旁白：“到今天我还不知道那两个意大利姑娘在唱些什么，其实，我也不想知道。有些东西还是留着不说为妙。我想她们该是在唱一些非常美妙动人的故事，美妙得难以用言语来表达，美妙的让你心痛。告诉你吧，这些声音直插云霄，飞得比任何一个人敢想的梦还要遥远。就像一些美丽的鸟儿扑扇着翅膀来到我们褐色牢笼，让那些墙壁消失得无影无踪。就在那一刹那，肖申克监狱的每一个人都感到了自由”。
由于放唱片的事安迪被关在了禁闭室。当他被放出来，满脸憔悴的和大家一起用餐，回答：你感想如何？他饱含坚毅的眼神，用手指着自己心脏，说了一个词深深地震撼了我：inside（在内心）。“在你内心深处…有一些东西…是他们夺不走…摸不到…只属于你一个人——希望”。“希望”是多么美好的字眼，可它却可以让人发疯，那么的盼着它实现，内心煎熬着。但不管怎样的等待，都是值得的。心怀希望，无论陷入何种绝境，都不要忘了这个世界穿透一切的东西就是——希望。
安迪从恶臭的管道中爬出来在水中奔跑、在倾盆大雨中仰天大笑的场景，没有安迪近距离面部表情的特写，只有闪电、风雨声、安迪的身影，给观众留下来想象的空间，就如中国画的留白。20多年的冤屈，终于有一日靠自己的设计安排获得自由，该是怎样的心情？哭？笑？任由观众去想象吧！
小说中这些描写是没有的，导演弗兰克·德拉邦特拍摄了出来，小说成就了电影，电影也成就了小说，个人觉得电影更精彩。
《肖申克的救赎》，这部影片在上初中的时候就听说过，后来又在各种报刊杂志上多次见有人提到，口碑很高，听说是荣获当年奥斯卡七项提名奖。我一直想找机会看一看。本来是把它纳入这个暑假的影片观看清单的，正好有朋友拜托我写这部影片的观后感，所以就提前看了。
我一直认为一部好的影片是会带给人一种感动的情愫的，它会感染我们，甚至有时候会使我们热泪盈眶，但它绝对不会同廉价的煽情剧一样是用来赚取观众眼泪的。通过他们，我们会看到一种对于生活的态度，甚至从中学到某些可贵的精神。去年荣获奥斯卡亚洲最佳影片的《入殓师》是这一类电影，《肖申克的救赎》也是。
影片虽然是描写监狱生活，但是整个观看的过程却没有给人压抑沉闷的感觉，相反，我时时能感受到一种温暖，很奇妙，就像太阳的光芒撒到你身上，你会很舒适。这种温暖也许是来自安迪与瑞德，老布等囚友之间的深情厚谊，又或者更多的是来自安迪对生活对未来抱有不曾磨灭的希望吧。
生活优裕的大银行家一夜之间因谋杀罪被判无期徒刑，对任何一个人来说这都是一个致命的打击，安迪也一样。但是这样的打击并没有打垮安迪，初到鲨堡监狱的他努力的适应监狱生活，并且重拾往日的雕刻爱好，并且在牢房里悬挂美女海报。当然，监狱的生活总的来说不是美好的，安迪在这座人间炼狱受了许多苦，所幸的是他遇到了瑞德，这个在鲨堡已经呆了二十年的狱友欣赏他，了解他，并给了他许多的帮助。
然而鲨堡是做人间炼狱，这不仅仅你指的是他恶劣的生活环境，更为严重的是他对人的精神和信念的摧残，随着时间的推移，他会磨灭人会生活对未来的希望，就是瑞德说的所谓的“体制化”。老布就是一个典型的例子。被鲨堡囚禁了五十年的老布，充当着鲨堡监狱的图书管理员，在监狱里他是少有的有文化得人，收到狱友们的尊敬，然而，当后来他被假释的时候，年已古稀的老布却不想出去，老布出去以后没过多久就自杀了，他恐惧外面的世界，就像后来老布再给瑞德他们的信中写到：“有时候半夜醒来，我不知道知道是在哪里，一种恐怖感包围了我。”鲨堡监狱掠夺了老布对于生活的希望，他的全部就在鲨堡里了。其实何止老布，监狱里面的人大多数都是这样，被判无期徒刑后，对生活的希望就被那高墙大院圈住了，连瑞德对未来也没抱有多大希望。可是，安迪不是，在监狱里的二十年，他没有被体制化，他对生活对未来始终抱有一种希望，他为囚友们争取啤酒喝，他偷偷地在监狱长的办公室里为所有人播放《费加罗的婚礼》，他坚持好多年向州议会写信，位监狱图书馆争取资金买新书……他做这些，皆是因为他对生活怀着一种热爱，对自由怀着一种向往。在影片中，我记得安迪曾对瑞德他们说过这样一段话：“世上有一些东西是石墙关不住的，在人的内心，有他们管不到的地方。比如希望。”安迪的内心始终是怀着希望的，即使在瑞德跟他说，有希望才有危险，希望会使人发狂的时候，他始终不曾改变。
汤米的到来揭露了一段真想，安迪的冤狱终于有了平反的机会，可是很毒的监狱长却使用诡计杀害了汤米。来阻止安迪重获自由。可是，安迪的希望是不会被这些扼杀的。一个人的信念是何其的伟大的，他不容易建立，可是一旦他建立，他又会是多么的坚不可摧。在一个雷雨之间，他逃脱了，从它这么多年挖的那个藏在美女图后边的洞穴。记得影片刚开始。瑞德曾笑着说，用这个（石锤）挖洞逃出去需要600年。然而，正是用这个，安迪挖了一个通向自由的洞穴。影片的最后，安迪惩罚了狠毒的监狱长，并且和好友瑞德在海边重逢，应该算是一种大团圆的结局了。或许正是这种大团圆的结局带给所有的观众一种希望和信心吧。
影片无疑是一部励志片，甚至可以说是一部好莱坞式的励志商业片，因为影片大团圆的结局总的来说有一种戏剧性。然而，还是感谢这种大团圆，正是安迪的这种结局让观众更好的感受到信念和希望到给一个人的奇迹。安迪在影片中救赎了自己，通过观看影片，安迪同时也救赎了观众。感谢《肖申克的救赎》，它带给我们的也许不是一场视觉盛宴，但是他给我们的启示比这些重要很多。
肖申克是美国一座监狱的名字，于此相关的是一部著名的影片——《肖申克的救赎》。很久以前就听说过，但无奈没有时间。正值假期，于是找出这部影片观看。若有所思，便作此篇。
1946年，年轻的银行家安迪被冤枉杀害了他的妻子以及情人，关进了肖申克监狱。安迪与狱中声望颇高的瑞德交好，请他弄来了一把小鹤嘴锄和一幅巨型海报。安迪借助自身专业知识，帮助狱卒逃税，帮助监狱长洗黑钱，成为监狱长的私人助理，并申请到一批钱建设监狱图书馆。一天，一个年轻犯人被关进监狱，他听说过安迪的案子，他知道谁才是真凶。安迪多次向监狱长要求重新审理此案，却遭到屡次拒绝还被关禁闭。为了防止安迪获释，监狱长又派人杀死了那个年轻犯人。其实二十多年来，安迪每天都用那把小鹤嘴锄挖洞，然后用海报遮住洞口。在一个风雨交加、雷声大作的夜晚，安迪终于越狱成功，重获自由。
最后安迪给瑞德的信中写道：“希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。”这句话给我一股生命的冲力，仿佛一束穿透黑暗的光。那种感觉，只有陷入黑暗的人才能理解，那种感情，只有久违阳光的人可以理解。希望有时只是一种微妙的东西，虚无而又真实存在，也许照亮不了前路，却给了我们前进的勇气。
生活也是一样，常常被成长路上的石头绊倒，被路旁的荆棘刺伤。勇敢者向前，怯懦者退缩。勇敢者最终获得成功，怯懦者则倒在失败的阴影里叹息。我们也许不会遭遇安迪那样的境遇，但应学习他高尚的品质。
“你知道，有的鸟儿是注定不会被关在牢笼里的，它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”
人都有向上之心，但在实践的人生中，沉沦似乎是不可避免的。这是为什么呢？因为我们活在世界上，受的制约太多。我们都想只为自己而活，但是，又常常不可得。规范得遵循，游戏规则要遵守，责任得去尽，还要努力取得成就(在这个贫乏的时代，成就只不过是金钱的代名词，20世纪以降，一个重要的观照人的方式是看他能赚取多少数量的金钱，这实际已成为一种普遍的评价方式)。每个人都自觉的按照他人的眼光来过自己的人生，拿他人的意识衡量自己，而忘记了自己的本色人性和内心诉求。如果自己做不到这个社会所要求的，不用他者质问，自己就已经感到是一种犯罪。这种无理的罪恶感使得人都自觉的认同社会规则，并以此评价他人。对习惯于遵循规训生活的人来说，永远都不会有自由的一天，因为权力者的社会从来不缺乏规则，并且它还越来越多。假如遵循者突然自由了，他绝不会欢欣。他会感到自由于对他是一种巨大的束缚，正象《肖申克的救赎》里的那个老图书管理员，习惯了顺从和规律的生活，习惯了不自由(不自由意味着可以不作决定，不承担责任)，一旦真正的自由到来，他反而不能适应，不知如何是好。
这只是一个极端，可是，我们中的绝大多数，不都是卑微的活着吗？生存就是一切，规规矩矩的活着就是一切。我们仿佛生活在一个延绵几千年的骗局和谎言里，劳作，繁殖，忍耐，牺牲，然后死去，从未享受过生活的喜悦。人变成了生存的工具，成为生存延续自身的低价手段。对我们的大多数而言，存在不是为己的个体性存在，而是一种符号式的集体性存在。我们被淹没在人流中，迷失了自己的道路。这种时代早该结束了(在此时代，我们忍受，一再的忍受，以至造就了一种适应——这给了我们安慰和自信，适应的再继续又成就了一种习惯——这更给了我们巨大的生存策略，顺应习惯总是很容易的，何况习惯本身好像具有一种不言自明的合理性，习惯的再继续又会异化为传统——不但为我们提供了合情性和尊严，还给了我们骄傲的资本和活着的根。搞到最后，忍受被我们对卑鄙生存的强烈渴望变成了一件美丽的事情)，虽然直到今天还没有结束。
应该培养起一种对自由的普遍热爱和渴求，否则，我们就注定要一再的被延宕，离地狱越近就是越远离天堂。虽然自由比奴役更美好，但也意味着更冒险：承载更多的牺牲，责任和人道的良知。但坚持的人总是迟早要得道的人，也许道路本身就不会是一马平川。否则，就肯定不是达至自己成就的道路，而是人生的陷阱。在风雨中历经磨练和考验，去真切的体会和经验，花朵才会在春天的原野自在的，欣喜的开放。人啊，生和死都那么偶然，存在是如此寒冷，我们是如此孤独和脆弱，你有什么理由不好好的活着，作为自己，只为自己的实现和喜悦而活着。