当看完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，是时候静下心来好好写写观后感了。现在你是否对观后感一筹莫展呢？这次为您整理了《横空出世》观后感（优秀5篇），希望大家可以喜欢并分享出去。
20世纪50年代，对新中国来说是一个严峻的考验，苏联同中国断绝了外交关系，撤走了所有对中国进行援助的技术人员及物资，美国对中国进行经济与政治上的封锁，中国国内也因为建国不久而物资技术极度贫乏。就在这样一个恶劣的国际国内情况下，针对美国的核威胁，做出了一项重大决定——研制***。因为只有研制成***，中国才不怕美国的核威胁，只有研制出***，中国人才有立足之地！
看到那些***研究专家们需要研究***而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的“干革命”。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌同抵饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。当凝聚着中国人民血汗的***被数十名战士推着缓缓前进时，我的心就像一张绷紧的弦，七上八下、汹涌澎湃。那些工作者就更不用谈了，有好几位戴眼睛的领导为了看清这一幕，都把眼镜取下来擦了又擦。终于，一声惊天动地巨响——中国第一颗***爆炸实验成功了。台上台下都报以雷鸣般的掌声，经久不息。科学家们，战士们笑声伴着默默滚下的泪水，那么真切、那么感人，
这场电影对我的震撼很大，我的心情久久难以平静，电影里的每一幕都时时在我脑海里回荡。 中国工作者在那样艰苦的环境下，能有舍声忘死的奋斗精神，敢于同一切困难作斗争的意志，是何等难得、何等珍贵，这是我们中国人的骄傲！我们应该发扬这种精神，磨练这种意志，接过他们手中的接力棒，以此为镜，不断充实自己、完善自己。这样，才算是一个真正的中国人，真正的炎黄子孙、龙的传人！ 是啊，有了理想的人才算是一个完整的人，为了理想奋斗终生的人，才会体会到生活的乐趣，才会有一个完美的人生。
如果说“飞天”是古人最大的梦想，那么一颗“***”就是四万万中国人的梦想。那些在罗布泊不惜以生命为代价，也要创造出独属于中华民族的***的人们，就是四万万中国人乃至中华民族的英雄！
曾在太白笔下“事了拂衣去，深藏功与名”的剑客身上，见过侠的影子；曾在贯休笔下“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四川”的醉客身上，见过侠的影子。如今我终于明了，侠不仅是仗剑天下的`侠客。你们，为国为民的战士们，也是我们的“侠”。
我喜欢读金庸的武侠小说，其中最爱的便是至情至善，至忠至勇的乔峰。他生于契丹，长于大宋。人们唾弃其为：契丹狗。他却满在两军开战之时，不惜以自杀震慑大辽，警醒大宋。在他的身上，我看到了何为武侠精神的最高境界——侠之大者，为国为民。
回看《横空出世》中的陆光达，不正是如此吗？“战风沙，喝盐水”，他就如外公常说的：“真正的侠者是那些平日默默无闻，却在惊涛骇浪中舍生取义，挺起一片天的战士。”美国人用六年、英国人用五年、苏联人用八年才造出来的***，在算盘的“啪啪”声中被中国的知识分子算出来了，在数千名战士的汗水中被造出来了。“***”不仅是“中国人自己的***”，不仅是中国实力的象征，更是中华民族团结的象征！
正如今日，巍巍喀喇昆仑，座座雪峰耸峙。千里热血边关，遍地英雄屹立。20xx年6月，外军公然违背与我方达成的共识，悍然越界挑衅，我军秉持和平谈判的原则，仅派出几名战士与其交涉，未料对方蓄意攻击。虽将故军击溃，可却有几位热血战士永远地留在了这冰冷的边界里。离家还是少年身，归来已是报国躯。这群戍守边关的战士将自己的热血与青春乃至生命留在了这里，只为“将清澈的爱留给祖国”，筑起巍峨界牌。
读到有关报道后，我的心里五味杂陈，不觉中眼里已满是泪水，不由地感叹：哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行罢了。看着新闻里那些“抛头颅洒热血，甘为革命写春秋”的战士们，心中浮现了外公所说的话：“真正的侠不是肆意妄为的游侠，而是怀有侠义精神，从惊涛骇浪中站起来的人们。”那些为国舍生取义的“侠”们，才是最值得我们去歌颂，去纪念的英雄！
是你们，无论春寒料峭，还是炎炎夏日，都坚守岗位，无私奉献。是你们，为保卫国家领土的完整而努力，为国家的富强而拼搏；是你们，为了挺起中国人民的腰杆子，用算盘打出来个***！
我的英雄、人们的侠，感谢你，感谢你们。
同事推荐我观看了电影《横空出世》，影片以史诗般的描述带领观众回顾了我国知识分子和部队官兵研制***的历史过程。掩卷沉思，夜不能寐。心中久久激荡着豪情和深思，老一代知识分子就是这样铸就着辉煌和胜利。
我们这个古老的民族，经历了多少荣辱兴衰，为什么能够一次次地奋起；为什么能够历久弥新？为什么能够至今还傲然地生活在这片土地上？是因为我们有一种民族精神，那就是吃苦耐劳、不畏艰险，那就是严谨求实、团结合作。没有这些，我们就无法解释历史，更无法展望未来。
人生总是有限的。需要做的事情固然很多，但是值得我们全力以赴去做的却很少。为了打击日本侵略者，值得我们付出生命；为了强大我们的科学技术，一样值得我们付出生命。事实上，我们在科学技术这个领域，可以说是相当落后的。但是，我们正在奋起直追，在有些领域、有些方面，我们已经有了一些原创性的成果。然而，对于我们这样一个大国来说，我们做的实在是太少了。就单单我所在的这个领域而言，有相当多的技术我们中国人没有发言权，我们还在吸收、消化别人的成果，甚至有不少科技工作者还以此沾沾自喜。
横空出世观后感
人生苦短，精力有限。有许多的想法和理想其实并不能实现，在这个物欲横流的大千世界，诱惑的确很多。那么，我们能不能穷其毕生，就做一件事情呢。在自己耕耘的这片小土地上，收获一些前人没有收获过的成绩呢？答案是肯定的。即使我们不能在我们的有生之年看到我们自己的成功，我们也能为后来人垫一块石头，多加一块砖，让我们的后来人能踩的地方更多，走的弯路更少。我想，这也是一种有意义的生活。
在这部电影里，起码说明了两个问题。一是，生活的质量并不直接影响生命的质量。那些科学家没有因为吃的不好、睡得不好而影响科学研究的不好。因此，可以说，物质的客观条件不影响科学研究的成功。我们如果天天叫着要房要车，也并不能说明我们一定能够成就大业。二是，一个人可以没有文化，也可以没有很高的素质，但是不能没有良知。可以列入良知的当然很多，但是其中必不可少的一样就是爱国。我们可以被人爱，也可以被人恨，但是不能被人瞧不起。回头看看历史，如果我们不好好努力，把国家的实力搞上去，我们连祖宗都对不起。我们的前人及其所做出的成绩，当然是已经难以逾越的高峰，但是我们应当在新的时代，垒起新的高峰，不是吗？
看了这部电影，我知道，我要用有限的光阴，做一件事情，不要做那么多。
横空出世观后感
看完电影《横空出世》，我的心情久久难以平静，电影里的每一幕都时时在我脑海里回闪。
其中有这样一个片段：一位中国青年迅疾地从路边的一个火坑中抓出一张已烧得零碎的图表，而后拿回去和几位领导在昏暗的灯光下拼凑。而那位扔图表的苏联大使来到他们跟前，藐视地说：“就算你们得到这个数据，用计算机起码也得算6年。”临走时还用饱含讥讽的语气说：“Good Luck（好运）。”看到这，我就特别气愤，真恨不得冲上去把那个苏联人狠狠揍一顿，为中国人出出气。然后，厉言告诉他：中国人是从来都不向困难低头的！值得欣慰的是，我们中国人不仅没有用到6年的时间，反而比苏联人算得还要准确，还是用算盘算的呢！这其中付出的辛苦也是可想而知的。
为了不再受外国人的欺压、嘲笑，早日造出自己的***，中国的知识分子和可爱的红军战士也确实没少受罪。在大沙漠制***时，几次袭来夹着沙的大风，将“房子”都给吹走了。喝的是容易使人腹痛、拉肚子的咸水，平日吃的最好的也不过是馒头、窝窝头之类。造***需要大量淡水，战士们便加班加点、夜以继日地到几百里外的平原去运水，累了就在车里打个盹。总之，人歇车不能歇。尤其三年自然灾害期间，他们连一粒米都吃不到，只能靠树叶和水充饥。尽管如此，他们仍然早穿棉袄午穿纱地干。其时，已有200多名战士倒下了，可是谁也没有说过放弃，而是越干越努力、越干越有劲。
“大漠孤烟直，长河落日圆。”驼铃声声，悠远回长；黄沙漫漫，一望无垠。大西北的日落，大漠的黄沙所谱写的又是怎样荡气回肠的塞外谣？
前奏：
列车呼啸而过，驶向那未知的前方。此去塞外，风沙三万里。
极目望去，尽是一片苍莽浑厚的黄，长沙绞风，卷舞直上。在沙漠的上空，平铺天际的云层缓缓移动，在起伏的沙漠上投下巨大的影子——此处的天和地，仿佛在亘古的静默中面面相觑，却如两个平行的`时空，永无交界。前方，究竟是何方？
当大军真正踏进这“死亡之地”，始知连行走都如此艰辛，寻觅又谈何容易？跌爬滚打，水啊，水啊，水在何方？希望呀，希望呀，希望怎就如此渺茫？“咚咚……”沉重的鼓点敲响，大漠谣竟是如此难谱的天曲。
可是，再难，我们也不曾放弃。不争取，小个子怎么能夺到抵御风沙、护卫尊严的大伞？就算前方无路可走，但若是这双脚曾踏过二万五千里的长征，这双手曾用小车步枪击溃猖獗的日本鬼子，那这次手脚并用也定能开辟一条康庄大道！
曲部：
忠：多年游学在外，但那颗赤子之心从未改变。倘若祖国需要，纵使千山万水，纵然迎接的是苍茫大漠，他们义无反顾。他们不会忘记，漂泊在外时，每当抬头深情凝望东方冉冉升起的红日时，已决心用这颗衷心去洗刷祖国的耻辱，去书写一段不朽传奇！596，那是镌刻在这颗心上的誓言！
离：还记得那些“枝上柳绵吹又少”的日子吧，还记得那些“沾衣不湿杏花雨”吧；可曾想起村口破旧的石板桥、庭院深深处的古井，可曾想起落花时节邂逅的佳人；可会念起老母亲微笑时眼角的深壑，那双摇着蒲扇的手……这些美好都源自一个叫故乡的地方，可他们却要离去。离开，是为了下次的团聚，是为了让东方飘扬的红有傲然怒放的一天，是为了圆一个不被耻笑的梦！
和：没有施工装备，我们有手；没有计算机，我们用算盘；没有粮食，那我们就啃树叶……是啊，我们什么都没有，可是至少我们在一起，我们的心紧紧相贴，我们在为一个共同的前方而不懈努力。什么都没有，那就从零开始，什么都没有，可只要团结在一起，集体的力量会超乎想象，更何况是一个创造过如此诸多灿烂文明的古邦？什么都没有，可我们终会有拥有的一天。横空出世，从无到有，且听这华夏子孙在大漠奉献的一曲不懈不屈的史谣！
尾声：
平地一声雷――当蘑菇云缓缓绽放的时刻，当64年10月罗布泊惊天巨雷响起的那一刻，世界，为之震撼了。是的，***就这么横空出世了！远处沙坡上的人儿欢呼着，雀跃着，多少的风霜困苦，终消融在一昔狂欢中！金朝酒，弃尽愁！
“咚咚……”激荡的鼓点依旧，大漠谣，华夏民族不朽传奇还未尽，更待明日的你我谱写。
昨日上午我看了那篇最近在网上沸沸扬扬的帖子：当国难降临时为何他总是逃避--杨振宁。同样很凑巧，昨日午时电影频道播放了关于以邓稼先为原型的讲述归国科学家隐姓埋名研制***的故事影片《横空出世》，在我观看影片的时候我不由的想到了杨振宁和那篇帖子。
我清晰的记得影片里的一段对话：
“我们从中学就是同学，随后一同到美国留学，一齐学习量子物理，差别是我回到了祖国的怀抱，而他留在了美国，他今年刚刚获得诺贝尔奖提名。”
“要是你不回国，也有可能！”
“我说过，我愿意一辈子隐姓埋名。”
这段话我很震撼，因为他的确到死都没有人明白是邓稼先在带领着中国的科学家进行***的研制，并且他本人也因为长期的核物理研究受到辐射而身患癌症，最终全身大出血而死，享年52岁。
如果所述的一切都是事实，那么我十分赞同网友的那篇帖子的观点。可是我也看到很多人不一样意甚至十分反对作者的观点，于是就引发了我的另外一个思考，我们在共享怎样的价值评判规则？
在任何一个社会里，对于一件事情的是非评判应当是有一套成型的默认的价值标准，这样的标准会使我们在诸如对杨振宁之流的评判上能够在最大范围内得到认同，如果对一件事情的评判出现五十对五十的对立，那么仅有两种可能，要么事件本身是新事物，要么我们的价值体系存在问题。
在杨振宁的问题上，我觉得问题属于后者。